კულტურის გაზრდა. როგორ არ დაკარგოთ თავი თქვენი ცხოვრების მეორე მესამედში

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

სამყარო მოთხრობებისგან შედგება და არა ატომებისგან.

მურიელ რეკეისერი

ვერნორ ვინგის რომანში, ცისარტყელას დასასრული^[1] აღწერს შედარებით ახლო მომავალს (2025 წ) პოეტის რობერტ გუის გამოცდილების პრიზმაში, ინვალიდის ეტლში მყოფი კაცი - რომელიც უახლესი სამედიცინო ტექნოლოგიების წყალობით 75 წლის ასაკში განიკურნა ალცჰეიმერისგან და დამატებით "გაახალგაზრდავდა". რობერტმა უნდა შეეგუოს ახალ სამყაროს (ტექნიკურმა პროგრესმა ის მნიშვნელოვნად შეცვალა) და ის "ზის მაგიდასთან" Farmown High School– ში, სადაც თინეიჯერები და მოზარდები, როგორიცაა რობერტი, ერთად სწავლობენ. გმირი ცდილობს განაგრძოს წერა, იპოვოს თანამოაზრეები თანატოლებს შორის და ტექნოლოგიური პროგრესით გამოწვეული დრამატული მოვლენების მსვლელობისას და "ტრადიციონალისტთა" წინააღმდეგობის შედეგად, ის საბოლოოდ ხვდება, რომ შეუქცევადად შეიცვალა თავისი არსით, წაგებული მისი პოეტური საჩუქარი, მაგრამ აღმოაჩინა შესაძლებლობები ახალი ტექნოლოგიების სფეროში. და ის კვლავ არჩევანის წინაშე დგას: "სად ვიცხოვრო?"

და ჩვენ იქ ვიქნებით. უკვე ნათელია, რომ ბევრი ჩვენგანი შეცვლის რამდენიმე პროფესიას, ზოგი კი გამოიგონებს საკუთარ თავს. რომ ნორმალურია მთელი ცხოვრება ისწავლო და არაუშავს ერთხელ სწავლა. რომ პრობლემა არ არის უუნარობა, არამედ უცნობი ადამიანის საზღვრების გადალახვა. შიშით - გახსენით ახალი უნარები და ემოციები. სიზარმაცეში - არჩევა, მთლიანობის აღდგენაზე ზრუნვა, "სიკვდილი", "აღდგომა". ახლის აღქმა ადვილი არ არის. თავდაპირველად, ეს არის შემაშფოთებელი, ისევე როგორც ნაცნობი ინტერფეისის განახლება - და წლების განმავლობაში ის იწყებს შეშინებას. მაგრამ სამეცნიერო ფანტასტიკა დაგეხმარებათ მომზადებაში.

სცენარების გაზრდა

გადაწყვეტილების მიღება ზრდასრული ადამიანის პრივილეგიაა. გარშემომყოფები საუბრობენ განვითარებაზე და პიროვნულ ზრდაზე, ლიდერობაზე და ევოლუციაზე - მაგრამ ისინი ჩუმად არიან გაზრდაზე, ჯერ არ არის მოდური გაზრდა.

პრობლემას ამძაფრებს ის ფაქტი, რომ ჩვენ - აღმოსავლეთ ევროპაში - ჯერ არ გვაქვს ჩამოყალიბებული პროფესიული განვითარების კულტურა. ამჟამინდელ ეკონომიკაში "საბჭოთა" ალგორითმები არარეალიზებულია, აზიური უცხოა და ჯერჯერობით ჩვენ მხოლოდ ნასესხები სცენარი გვაქვს "დასავლური" სამყაროს ცხოვრებიდან, რომელიც მიჩვეულია, პირველ რიგში, "კარიერის აშენებას": "ცოდნის ბაზის" შექმნა და "კომპეტენციების განვითარება". ყველაზე ხშირად, ჩვენ ვიღებთ სცენარებს ფილმების და მხატვრული ლიტერატურის საშუალებით, უფრო იშვიათად არის "მოთხრობები" პირველი პირისგან წიგნების სახით. იმისათვის, რომ ასეთი წიგნები და ფილმები მოხდეს, გმირმა უნდა იცხოვროს თავისი გამოცდილებით, ამიტომ, გამოშვების დროს, ასეთი სცენარები და მისაბაძი მაგალითები შეიძლება მოძველებულად ჩაითვალოს. გარდა ამისა, სიცოცხლის ხანგრძლივობა იზრდება - 1960+ თაობას დამატებით 20 წლიანი აქტიური სიცოცხლე ემუქრება. ცოდნა სულ უფრო და უფრო ხელმისაწვდომია, მაგრამ კავშირები უფრო და უფრო რთული. წარმატება მიდის მათ, ვინც იცის როგორ იმუშაოს უფრო დიდი სირთულეებით: გრძელი პროექტები, უფრო რთული სტრუქტურები, ჰიბრიდული ბიზნეს მოდელები, ურთიერთობები, ბაზრები, ტექნოლოგიები. მომავალი სამყარო ყოველთვის უფრო რთულია ვიდრე წინა და მას განსხვავებული გმირობა აქვს. თქვენ შეგიძლიათ ააშენოთ იგი, შეგიძლიათ იცოდეთ და აღჭურვა ის ვინმეს მიერ აშენებული თქვენს ნაცვლად / თქვენს წინ, ან შეგიძლიათ გამოიყენოთ სირაქლემას სტრატეგია, თავი გადააქვთ ნაცნობი ქვიშაში. ცხოვრების პირველ მესამედში სამყაროს შეცვლა და ათვისება მხოლოდ მომზადებაა მეორე მესამედის განსაცდელისთვის, ცხოვრება "საშინელსა და მოსაწყენს შორის".

საიდან მოდის სიბრძნე, როდესაც სკრიპტები ასე სწრაფად მოძველდება? პასუხი არის ზოგადი სტრუქტურები. და ერთ -ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი არის მონომითი.

მონომითი. გმირის მოგზაურობა

ქვემოთ ჩვენ ვხედავთ მოთხრობის სტრუქტურას სახელწოდებით "გმირის მოგზაურობა". სტრუქტურა შექმნილია კრისტოფერ ვოგლერის მიერ^[2] ჯოზეფ კემპბელის კვლევის საფუძველზე^[3], რომელმაც შემოიღო ტერმინი „მონომიტი^[4]»

სქემა მჭიდრო შესწავლის ღირსია, რადგან ასე ვცხოვრობთ - უფრო სწორად, „ჩავალაგოთ ის, რაც ვცხოვრობთ“. დროის უკან გადახედვისას ჩვენ დავინახავთ, რომ ჩვენ უკვე ვიცხოვრეთ და ვიცხოვრებთ რამდენიმე მსგავს მოგზაურობაში, რომელთაგან თითოეული შეიძლება ჩაითვალოს კემპბელის მიერ აღწერილ ლოგიკაში, რომელიც შედგება შვიდი ძირითადი ელემენტისგან:

1. ორი სამყარო და საზღვარი მათ შორის;

2გარე წრე (ნაკვეთი);

3. შიდა წრე (იცვლება გმირი);

4. კონფლიქტი;

5. კულმინაცია;

6. გარდაქმნა;

7. შინ დაბრუნება.

იუნგის შემდეგ^[5]კემპბელი იკვლევდა სხვადასხვა დროის და ხალხის ისტორიებს და მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ ნებისმიერი ისტორიის სტრუქტურა, ალბათ, ადამიანის ფსიქიკის სიღრმეშია დაფუძნებული, რადგან ნებისმიერი ნარატივი ჯდება სქემაში, რომელსაც მან "მონომიტი" უწოდა. სათაური ხაზს უსვამს იმას, რომ ნარატივების უმეტესობა, განურჩევლად საიდან წარმოიშვა, გადის იმავე საფეხურებს: ნაცნობი სამყარო - ინიციაცია (ზღურბლის გადაკვეთა) - ცდების სერია - გადამწყვეტი ბრძოლა და გარდაქმნა - გამარჯვება - დაბრუნება "ჩვეულებრივ" სამყაროში - ცნობის ნაცნობი^[6] - და იცვლება ნაცნობი სამყარო ახალი მე -ით.

მკვლევარმა წამოაყენა ჰიპოთეზა, რომ მონომიტი არის პიროვნების მომწიფების გზა. მილიონობით მომხიბლავი ისტორია სხვადასხვა ხალხისა და კულტურისა, გმირის პიროვნება მწიფდება, მწიფდება და იხვეწება, ცხოვრობს შინაგანი კონფლიქტებით.

სტრუქტურის გარდა, მკვლევარები განასხვავებენ მოვლენათა განვითარების გარკვეულ შეთქმულებებს: ოთხიდან (ბორხესი) შვიდამდე (კრისტოფერ ბუკერი) და თუნდაც 36 -მდე (ჟორჟ პოლი) ვარიაციები.

განვიხილოთ მონომიტი ჩვენთვის ცნობილი ნამუშევრების მაგალითებით. ისტორიის "ტოპოგრაფია" ჩვეულებრივ მოიცავს ორ სამყაროს: ნაცნობს და მეორეს. მოქმედება იწყება ნაცნობ სამყაროში, სადაც გმირი ჩვეულებრივი ადამიანია. დასაწყისი "ომი და მშვიდობა", "იდიოტი", დარია დონცოვას დეტექტივები, ჯეინ ოსტინის რომანები, სცენარები "მატრიცა", "ჰარი პოტერი", "შრეკი", "კონკია", "ვარსკვლავური ომები" აბსტრაქციის მაღალი დონე იგივეა: ერთხელ ჩვეულებრივი ადამიანი, ბიჭი, გოგო, გოგო, გობლინი, კნუტი, "მოხუცი და მოხუცი ქალი" ჩვეულებრივ, "ნორმალურ", ნაცნობ სამყაროში^[7]… ზოგჯერ თხრობა იწყება მოთხრობის შუაგულში გასაოცარი მოვლენით, მაგრამ დროთა განმავლობაში, ავტორი მაინც დაგვიბრუნებს საწყისს.

საკმაოდ სწრაფად, ჩვენ ვხედავთ, თუ როგორ იწყებს ნაცნობი სამყარო "ბზინვას" - და მისი მეტაფორული "ბზარების" საშუალებით გმირი ისმენს "ზარს". ვიღაცას აქვს თავგადასავლების მოწოდება (ჰარი პოტერი, კონკია, ფაუსტი), ვიღაცას აქვს შემაშფოთებელი სიგნალები (ქვა, უცნაური სტუმრები ნეოს სახლში^[8]), უცნობი სილამაზის ფოტო (პრინცი მიშკინი^[9]), ტრაგედია ("მამაცი გულის" მთავარი გმირის მამისა და ძმის გარდაცვალება).

ეს ეტაპი ნიშნავს ცვლილებების დაწყებას გმირის ცხოვრებაში და შედეგად - სხვა, მომავალი, რომელსაც გმირი არ ელოდა. გმირი კვეთს ნაცნობი სამყაროს საზღვარს და შემოდის სხვა სამყაროში - სავსე გაურკვევლობითა და კონფლიქტით ნაცნობსა და ახალს შორის. "სასაზღვრო ზონებში" მოგზაურს ხშირად ხვდება "მეკარე" - "ადგილობრივი", "მცველი", სხვაქვეყნიური არსი, ბრძენი - მისი ხასიათი დამოკიდებულია შეთქმულებაზე. ბაბა იაგა, ბულბული ყაჩაღი, სფინქსი … ჰაგრიდი ჰარი პოტერისთვის, ზღაპარი კონკიასთვის. ზღურბლის, საზღვრის გადაკვეთა „რუბიკონს“შეიძლება ჩაითვალოს ინიციატივად, მით უმეტეს, თუ ბარიერის მცველი წინააღმდეგობას უწევს და გადალახვისათვის უნდა დამარცხდეს. მაგრამ სამყაროს საზღვრის გადაკვეთა მხოლოდ დასაწყისია. მთელი რიგი ტესტების გავლის შემდეგ, გმირი მიდის ისტორიის კულმინაციამდე - გადამწყვეტ ბრძოლაში.

და მასში ის ჩვეულებრივ ხვდება მოწინააღმდეგეს, რომელიც ახასიათებს ჩრდილს - პიროვნების იმ ასპექტებს, რომლებიც მან ვერ მიიღო საკუთარ თავში. მაშასადამე, სიკვდილი და აღდგომა თითქმის ყოველთვის გადამწყვეტი ბრძოლის შედეგია. ნამდვილი სიკვდილი და აღდგომა ახალი შესაძლებლობებით იესო ქრისტესა და ჰარი პოტერის ისტორიის შემთხვევაში - ან მეტაფორული "სიკვდილი" და "აღდგომა".

ტერმინი "ჩრდილი" განსაზღვრა და ჩამოაყალიბა კარლ გუსტავ იუნგმა: "ჩვენ მუდმივად ვსწავლობთ რაღაც ახალს საკუთარ თავზე. წლიდან წლამდე ვლინდება ისეთი რამ, რაც აქამდე არ ვიცოდით. ყოველ ჯერზე გვეჩვენება, რომ ახლა ჩვენი აღმოჩენები დასრულდა, მაგრამ ეს არასოდეს მოხდება. ჩვენ ვაგრძელებთ საკუთარ თავში ამა თუ იმ რამის აღმოჩენას, ხანდახან შოკების განცდას. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ყოველთვის არის ჩვენი პიროვნების ნაწილი, რომელიც ჯერ კიდევ უგონო მდგომარეობაშია, რომელიც ჯერ კიდევ მზადების პროცესშია. ჩვენ არასრულყოფილები ვართ, ვიზრდებით და ვიცვლებით. მიუხედავად იმისა, რომ ეს მომავალი პიროვნება, რომელიც ჩვენ ოდესღაც ვიქნებით, უკვე ჩვენთვის არის წარმოდგენილი, ის მხოლოდ ახლა რჩება ჩრდილში. ეს ჰგავს ფილმში გაშვებულ კადრს. მომავალი პიროვნება არ ჩანს, მაგრამ ჩვენ წინ მივდივართ, სადაც მისი მონახაზი იწყებს გამოვლენას.ეს არის ეგოს ბნელი მხარის პოტენციალი. ჩვენ ვიცით რა ვიყავით, მაგრამ არ ვიცით რა ვიქნებით!”

ჩვეულებრივია "ჩრდილის" ინტერპრეტაცია, როგორც "უარყოფითი" - მაგრამ ეს სიმართლეს არ შეესაბამება. ჩრდილი არის ის, რასაც მე პირადად ვერ შევეხები საკუთარ თავს. და ხშირად ეს არის "ლამაზი", რომელიც ჩვენ არ გვჯერა საკუთარი თავის. ჩვენ არ გვჯერა, რომ ისინი არიან ლამაზი, ძლიერი, ჭკვიანი, თავისუფალი, შემოქმედებითი, ქალური ან მამაკაცური; ჩვენ არ გვჯერა ჩვენი უნიკალურობის და თავისებურებების, რაღაცის ან ვიღაცისთვის "არა" და "დიახ" თქმის უნარის.

მეტაფორული სიკვდილის მომენტი კულმინაციაა. "სიკვდილი" ნიშნავს იმას, რომ პიროვნების გარკვეული ნაწილები, იდეები, სამყაროს სურათის ელემენტები ან გმირის პერსონაჟი უნდა "მოკვდეს" შინაგან კონფლიქტში "ძვირფასსა და ფასეულს" შორის. შედეგად, ხდება პიროვნების ძირითადი ტრანსფორმაცია. სწორედ ამიტომ ის არის გმირი, რათა ნაცნობი სამყაროში შემოიტანოს ახალი ღირებულებები, ქცევის მოდელები, რითაც ისტორიის დასაწყისში წარმოშობილი პრობლემა მოგვარდება. ასეთი ბრძოლების მაგალითები: დოქტორი სტრეინჯი [10] უსასრულოდ იღებს დამარცხებას (რისიც ეშინოდა და ერიდებოდა "ნაცნობ სამყაროში") - და ასე იგებს კაცობრიობისათვის ბრძოლას. შრეკი^[11] კოცნის ფიონას, დარწმუნებულია, რომ ამის შემდეგ ის გახდება მზეთუნახავი და ის უბედურია - მაგრამ ფიონა ურჩხულად რჩება ("შრეკი" არის პოსტმოდერნული კითხვა "სილამაზე და მხეცი"). ნეო იღებს მის "რჩეულობას", რომლისაც მას არ სჯეროდა (ჩვენ ვხედავთ ნასამართლობის სიკვდილს სიცოცხლის რისკის ფასად) - და ანადგურებს აგენტ სმიტის პროგრამულ კოდს.

მონომითი გვასწავლის, რომ ღირს ნაცნობი და ახლის საზღვრების გადალახვა; რომ რეალობა ყოველთვის განსხვავებული იქნება იმისგან რასაც ელოდებით; რომ კულმინაციაში ხდება არჩევანი ფასეულსა და ფასეულს შორის; და რომ სიკვდილის გარეშე არ არსებობს ტრანსფორმაცია და გარდაქმნის გარეშე არ არსებობს მომწიფება, არ არსებობს ახალი "მე".

ლიტერატურასა და ჟურნალისტიკაში გმირი ყოველთვის კვეთს სამყაროს საზღვარს - წინააღმდეგ შემთხვევაში ამბავი არ მოხდება. ვეთანხმები, რეალურ ცხოვრებაში, "ბარიერის" გადალახვა ხშირად არ ხდება - ჩვენ არ მოგვწონს თამაშის წესების შეცვლა, ჩვენ ვწუხვართ ენერგიის, დროისა და ფულის გამო, რომ რაღაც ახალი დავისწავლოთ, განსაცდელები და დაკარგვის რისკი, დამწყების როლი გვაშინებს. შინაგანად ბუდობს "თავდაპირველ შიშს" - პირველი სხეულის სხეულებრივ, არაცნობიერ და, შესაბამისად, უფრო საშინელ გამოცდილებას, რომელიც ასევე არის სამყაროების საფლავის კვეთა: ერთი მხრივ, თბილი, რბილი საშვილოსნო - მეორე მხრივ ხელი, კრუნჩხვები, ტკივილი, ძლიერი შუქი და ჰაერი ჭრის ფილტვებს … როდესაც მოგვიანებით ვხვდებით მსგავს სიტუაციებს, ვგრძნობთ უარის თქმის სურვილს.

ისრაელი მოაზროვნე, თეოლოგი პინხას პოლონსკი^[12] ერთხელ თქვა: "სიბერე არის შემდეგი გარდაქმნის უუნარობა." ფსიქოლოგიური სიბერე შემოდის ჩვენზე 30-40 წლის ასაკში, როდესაც ჩვენ ვდგავართ არჩევანის წინაშე "განვითარება ან სტაბილურობა". მას შემდეგ, რაც უარი ვთქვით მომდევნო "ბარიერის" გადალახვაზე, ჩვენ ვირჩევთ "დაბერებას", "გაზრდის" ნაცვლად. დიახ, ყველა მოსაწვევი არ არის "ჩვენი", მაგრამ სიმართლე გითხრათ, ჩვენ ვაღიარებთ "ჩვენსას". და, მიუხედავად ამისა, ზოგჯერ უარს ვამბობთ. ძალზე მნიშვნელოვანია იმ მომენტის "დაჭერა", როდესაც იწყება "დაცვა მოწვევებისა და გამოწვევებისგან" - ენთუზიაზმისა და შესაძლებლობისთვის მადლიერების ნაცვლად. ღირს ისწავლოს საზღვრების შეგნებულად გადაკვეთა და მიიღოს იდეა, რომ კრიზისი და ტრანსფორმაცია კარგია. და დისკომფორტი, ზოგჯერ ტკივილი, "მეტაფორული სიკვდილი" ამ პროცესის შეუცვლელი ნაწილია.

”ყოველთვის ღირს ნულიდან დაწყება. ათასჯერ, სანამ ცოცხალი ხარ. ეს არის ცხოვრების მთავარი გზავნილი.

ხოსე მუხიკა, ურუგვაის პრეზიდენტი 2010-2015 წლებში

ნაწყვეტი ცხოვრების მნიშვნელობიდან და მისი მარკეტინგიდან, რომელიც გამოვა ოქტომბერში. თქვენ შეგიძლიათ მხარი დაუჭიროთ პუბლიკაციას, გააკეთოთ წინასწარი შესყიდვა ბმულზე

ტატიანა ჟდანოვა არის ბრენდინგის სპეციალისტი (ბრენდჰაუსის დამფუძნებელი), WikiCityNomica გუნდის ნაწილი. იგი ხელმძღვანელობდა პროექტის ჯგუფს "უკრაინის ტურიზმის ბრენდი" (2013-2014), პროექტი "მიწაზე რეაგირება" (2017), კოორდინაციას უწევს პროექტს "უკრაინის ახალი მითოლოგია" (2014 - …) ვიდეოს ავტორი კურსი "ცხოვრების აზრი და მისი მარკეტინგი", სპონსორი "ურბანული 500», TEDx სპიკერი.

^[1]ცისარტყელას დასასრული - 2006 წლის ვერნორ ვინგის სამეცნიერო ფანტასტიკის რომანი სატირის ელემენტებით. Rainbow's End– მა 2007 წელს მოიგო ჰიუგოსა და ლოკუსის ჯილდო.

^[2] კრისტოფერ ვოგლერი არის ჰოლივუდის პროდიუსერი, რომელიც ცნობილია თავისი მწერლის მოგზაურობით: მითიური სტრუქტურა მწერლებისთვის.

^[3] ჯოზეფ კემპბელი არის ამერიკელი მითოლოგი, რომელიც ცნობილია თავისი თხზულებებით შედარებითი მითოლოგიისა და რელიგიური კვლევების შესახებ.

^[4] ტერმინი "მონომითი" ან "ერთი მითი" პირველად გამოიყენა ჯოზეფ კემპბელმა, რომელმაც ეს ტერმინი ისესხა ჯოისის რომანიდან Finnegans Wake. მონომიტით მან გაიგო გმირის ხეტიალისა და ცხოვრების აგების სტრუქტურა, რაც იგივეა ნებისმიერი მითოლოგიისთვის. მისი აზრით, ჩვენთვის ცნობილ ნებისმიერ მითში გმირი გადის იმავე განსაცდელებს, ცხოვრების ერთსა და იმავე გზას.

^[5]კარლ გუსტავ იუნგი არის შვეიცარიელი ფსიქიატრი, სიღრმის ფსიქოლოგიის ერთ - ერთი სფეროს - ანალიტიკური ფსიქოლოგიის ფუძემდებელი.

^[6]"ნაცნობების ცდუნება" არ არის ყველა მოთხრობაში - ეს არის ვარიანტი, რომელიც მე შევამჩნიე - მიიღეთ როგორც ჰიპოთეზა - ავტორის შენიშვნა

^[7] თუ ეს არის ფანტაზია, მაშინ ადგილობრივი სამყარო ჩვენთვის მხოლოდ უჩვეულოა - და ფანტაზიის გმირებისთვის არაფერია უფრო ჩვეულებრივი, ვიდრე მათი ჩვეულებრივი სამყარო

^[8] ნეო არის "მატრიცის" მთავარი გმირი

^[9] პრინცი მიშკინი - დოსტოევსკის გმირი რომანში "იდიოტი"

[10] დოქტორ სტრეინჯი არის მარველის ამავე სახელწოდების ფილმის გმირი

^[11] შრეკი არის ამავე სახელწოდების მულტფილმის მთავარი გმირი

^[12] პინჩას პოლონსკი (დაბადებიდან პიტერ ეფიმოვიჩ პოლონსკი; დაიბადა 11 თებერვალი, 1958, მოსკოვი) არის იუდაიზმის ისრაელი მკვლევარი, იუდაიზმის პოპულარიზატორი რუსულენოვან ებრაელებს შორის.