ცხოვრების წესები. ჯულია გიპენრეიტერი

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ღირებულებები, რომლებიც დღეს რეკლამირებულია და რომლისკენაც ბევრი ისწრაფვის - ფული, კარიერა და მატერიალური კეთილდღეობა - ძალიან მცირეა იმასთან შედარებით, რაც არის ადამიანი

არ არსებობს ასეთი სიტუაციები, როდესაც ბავშვს შეუძლია დარტყმა მიაყენოს. დიახ, ცნობილია, რომ პუშკინმა დაჩაგრა თავისი შვილები, მაგრამ მაშინ ეს ნორმად ითვლებოდა.

ᲔᲡ ᲒᲐᲡᲐᲝᲪᲐᲠᲘᲐ: 1994 წელს გამოვაქვეყნე წიგნი „დაუკავშირდი ბავშვს. როგორ?”, და უკვე 20 წელია ის მუდმივად ქვეყნდება. ბესტსელერი! მაგრამ ამას, რა თქმა უნდა, არ ველოდი. ვფიქრობ, არცერთ ავტორს არ შეუძლია ელოდოს, რომ მისი წიგნი ბაზარზე 20 წლით დარჩება. ლეო ტოლსტოი ალბათ არც ელოდა ამას.

ადრე რუსმა ხალხმა დააბნია ფსიქოლოგები ფსიქიატრებთან და ამიტომ არ მივიდა ფსიქოლოგთან. ბევრმა თქვა:”მე გიჟი ვარ? Არ წავალ! აქამდე ბავშვებს ეშინიათ. მათ ჰგონიათ, რომ გიჟი ფსიქოლოგთან მიჰყავთ.

მიზულინას მტკივნეული სურვილი ბავშვის მოვლაზე - ეს საერთოდ არ არის ბავშვებზე ზრუნვა, არამედ ბავშვების გამოყენება საკუთარი ინტერესებისათვის. ბოლოს და ბოლოს, ბავშვები საზოგადოების ყველაზე მგრძნობიარე ადგილებია.

მე მაქვს დიდი შეურაცხყოფა ჟურნალისტების წინააღმდეგ. აიღებ გაზეთს და კითხულობ სათაურს: ბავშვზე ძალადობა. შემდეგ თქვენ კითხულობთ შინაარსს და გამოდის, რომ გამოსვლა ეხება არა ძალადობას, არამედ კორუფციას. მაგრამ კორუფცია და ძალადობა არის სრულიად განსხვავებული რამ და განსხვავებული დანაშაული. ადამიანებმა დაიწყეს სიტყვების ძალიან მსუბუქად გამოყენება და შეწყვიტეს მათი სერიოზულად აღქმა, რაც ძალიან ართულებს ჭეშმარიტების პოვნას.

როდესაც ვასილიევა გაათავისუფლეს ციხიდან და იმავე დღეს სენცოვს მიესაჯა 20 წელი, ვიღაცამ დაწერა, რომ ეს იყო დარტყმა საზოგადოებისთვის. ახლა კი შენ დაგარტყეს სახე, რას იზამ? მაგალითად, მე წავიკითხავ პლატონს - მხოლოდ ისე, რომ არ ჩავვარდე ნეგატიურ ემოციებში. საკუთარი თავი უნდა განვკურნო. Როგორ? კულტურა.

ძალაუფლებას დღეს ეშინია მაღალი კულტურის. რადგან კულტურა არის ადამიანზე ზრუნვა და ხელისუფლებას არ სურს იზრუნოს ადამიანზე. ის ზრუნავს მის პირდაპირ ინტერესებზე.

ჩემი მამა გახდა რევოლუციის წინ ზრდასრული. მან თქვა:”მე ცუდად ვხდები, როდესაც ისინი ამბობენ” თანაგრძნობის გრძნობა”. მას სურდა ყოფილიყო დამოუკიდებელი, დამოუკიდებელი. მაგრამ მან არ მასწავლა როგორ ვიცხოვრო. მან შემოიფარგლა ფრაზით "სულელი ხარ, სულელი ხარ".

სირცხვილის მოგონება? როდესაც სამოცი წლის ვიყავი, წავედი საფრანგეთის ვიზის ასაღებად. მარტი იყო, თოვლი დნებოდა, გზის პირას დიდი თოვლი იყო გაწმენდილი. მივდივარ და უცებ მესმის მკვეთრი ხმა და მომდევნო წამს მანქანა გვერდით მიარტყამს ძირს და მე მივფრინავ თოვლის ბურუსში. მანქანიდან მამაკაცი გამოვარდა, მაგრამ მე სწრაფად წამოვხტი და მაშინვე დავარტყი სახეში. ის ძალიან ჭკვიანი ჩანდა. მან სათვალე ასწია და შეშფოთებული მეკითხება: "როგორ ხარ?" შემდეგ კი ძალიან მრცხვენია! მე ვამბობ: "არაფერი, მხოლოდ ჩემი მხარე მტკივა ოდნავ", მე მივბრუნდი და წავედი. მანქანაში ჩაჯდა და მანქანა საელჩოს ჭიშკართან მივიდა. გავდივარ პოლიციის გვერდით და ვეკითხები: "ვინ არის ეს?"”ეს არის საფრანგეთის კონსული”. მოგვიანებით, როდესაც ვიზა მივიღე და შიგნით დამპატიჟეს, მხოლოდ იმაზე ვფიქრობდი, როგორ დავრწმუნდე, რომ მან არ მიცნო. მაგრამ ამაოდ. ის გამოდის ჩემი პასპორტით და მეკითხება მაქვს თუ არა რაიმე პრეტენზია მასზე - ზრდილობიანი და გამხდარი ინტელექტუალი სათვალეებით, რომელსაც სახეში ურტყამდა უხეში რუსი ქალი. მაგრამ დოკუმენტებში ნათქვამია, რომ მე პროფესორი ვარ და სამოცი რაღაც წლის ვარ.

მე მივიღე ჩემი ყურები ორმოცდაათში. შემდეგ კი - როდესაც ამერიკაში გაფრინდი კანადაში ჩასვლით - მე ვიყიდე ჩემი პირველი საყურეები. მანამდე მხოლოდ კლიპები მეცვა.

მე ვიცი ცოტაოდენი ეთიკუეტის შესახებ და მე არ ვუყურებ როგორ აკვირდებიან ამას სხვები. ხველა, აფურთხება და ჭუჭყის ჩაყრა უსიამოვნოა. საჭიროა თუ არა პატარა თითის გადადება - ეს არ ვიცი და არც მაინტერესებს.

მე არ ვგრძნობ ოფლის სუნი. ის გარკვეულწილად ახლოსაა ჩემთვის, რადგან ოფლი ან სამუშაოა, ან სპორტი. ვინც ბალახს თესავს, ოფლის სუნი ასდის, მაგრამ მე არასოდეს დავიხევ ამ სუნიდან. მასში არის რაღაც ნაცნობი - ფსიქოლოგიური და მორალური თვალსაზრისით.

ღირებულებები, რომლებიც დღევანდელ დღეს წახალისებულია და რომლისკენაც ბევრი ისწრაფვის - ფული, კარიერა და მატერიალური კეთილდღეობა - ძალიან მცირეა იმასთან შედარებით, რაც არის ადამიანი.

არ იფიქრო სიკვდილის შემდეგ რაღაც ხდება ადამიანზე. ყველაზე საინტერესო ის არის, თუ როგორ აგრძელებს ის არსებობას ცოცხალ ადამიანებს შორის. ყოველივე ამის შემდეგ, სიკვდილის შემდეგ, თითოეული ჩვენგანი აგრძელებს ცხოვრებას მრავალი ფორმით, სხვადასხვა ფორმით და სხვადასხვა ადამიანში. ლოტმანმა თქვა, რომ წიგნები ასაკთან ერთად ჭკვიანდება; წიგნი, რომელიც მე წავიკითხე, თაროზეა, მაგრამ მე ვაგრძელებ ცხოვრებას და ასაკთან ერთად ეს წიგნი უფრო გონიერი ხდება. იგივე ითქმის გარდაცვლილ ადამიანზე.

ერთი წლის წინ მე მომეცა დიაგნოსტიკა - კიბო. ჩვენ გავფრინდით ნიუ იორკში, მე გავიკეთე ოპერაცია, შემდეგ იყო ქიმიოთერაპია. ცხრა თვის განმავლობაში ვიბრძოდი სიცოცხლისთვის. თავიდან ექიმებმა თქვეს, რომ მე არ გადავრჩები და სამი თვე მომცეს. შემდეგ კი მათ თქვეს: "შენ საოცარი ხარ" - როდესაც ოპერაციიდან მეხუთე ან მეექვსე დღეს გამომიშვეს და მაშინვე წავედი ჩინურ რესტორანში.

ჩემთვის არ არის ასეთი შეკითხვა - როგორ მომეწონა ცხოვრება. მეცნიერებაში ისინი ზოგჯერ ამბობენ: არასწორი კითხვა. ასე რომ, ეს არის არასწორად დასმული კითხვა. მე ვფიქრობ, რომ ადამიანმა უნდა იკითხოს არა "რამდენი", არამედ "როგორ".

სრულყოფილი ცხოვრების ფორმულა ყველასთვის განსხვავებულია. ეს ასე იყო: ოციდან ოცდაათამდე - მზე, თოვლი, მთები, თხილამურები, ფილოსოფია, პირველი სიყვარული და შვილების დაბადება; ოცდაათიდან ორმოცამდე - უწყვეტი რომანები და მეცნიერება; ორმოციდან - ჩემი ქმარი ალიოშა და მეცნიერება, და სამოცი წლიდან - საქმიანობის ახალი სფერო.

ჩემი მთავარი წესი არ არის გაჩერება. გადარჩი ყოველმხრივ.

რა არის მეცნიერი მუშაკი? ეს არის ადამიანი, რომელიც ცდილობს გაარკვიოს სიმართლე.