2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48
ყოვლისშემძლე კონტროლი (მისტიკური აზროვნება)
ეს ვლინდება ადამიანის არაცნობიერი რწმენით, რომ მას შეუძლია გააკონტროლოს ყველაფერი ან როგორმე (თუნდაც მისი ნების საწინააღმდეგოდ ან ქვეცნობიერად) მოახდინოს გავლენა ყველაფერზე, რაც ხდება მის გარშემო (ზოგჯერ არც საკუთარ თავთან).
ამ მექანიზმზე ადამიანის გრძელვადიანი დამოკიდებულების გამო, შეიძლება განვითარდეს ორი პოლარული ტენდენცია. პირველი ის არის, რომ ადამიანი გრძნობს მუდმივ პასუხისმგებლობას მის გარშემო არსებულ ყველაფერზე და ოდნავი წარუმატებლობის ან გადახრებისგან, რაც დაგეგმილია რა ხდება, გრძნობს დანაშაულის, სირცხვილის ან რისხვის გრძნობას. მეორე ტენდენცია გამოიხატება პირის დაუოკებელი სურვილით, რომ მუდმივად განიცადოს ყოვლისშემძლე კონტროლის გრძნობა მანიპულირების გზით, დაამტკიცოს საკუთარი ძალა სხვა ადამიანებზე და მოვლენებზე, დანაშაულის ჩადენამდე.
ადრეულ ბავშვობაში ბავშვს ჯერ კიდევ არ შეუძლია განცალკევდეს მის გარშემო არსებული სამყაროდან და ყველაფერი, რაც მას ხდება, მის მიერ აღიქმება, როგორც მისი სურვილებისა და მოთხოვნილებების გამართლებული შედეგები. ფსიქოანალიზში ბავშვის განვითარების ამ ფაზას ეწოდება "პირველადი ნარცისიზმი / ეგოცენტრიზმი", რაც აუცილებელი პირობაა თვითშეფასების გაჩენისთვის. მომავალში, ბავშვი იმედგაცრუებულია ამ შეხედულებებით, ელოდება დედას, როგორც მხსნელს, რომელიც ქრება სამზარეულოს ნაწლავებში და ყოველთვის არ აქვს დრო, რომ მოვიდეს გაშვებული მისი მოზრდილი შვილის პირველი ყვირილით. ბავშვი თანდათანობით გადადის მშობლების ყოვლისშემძლეობის ფანტაზიაზე („ნარცისული იდეალიზაციის ფაზა“), რომელზედაც დამოკიდებულია ამ პერიოდის განმავლობაში ბავშვის პრაქტიკულად ყველა საჭიროების კეთილდღეობა და დაკმაყოფილება. განვითარების ყველა ეტაპის ხელსაყრელი გავლით, ბავშვი მიდის საკუთარი შესაძლებლობებისა და გარშემომყოფების შესაძლებლობების ადეკვატურ აღქმაში, ჩვეულებრივ ინარჩუნებს საკუთარი შესაძლებლობების უსასრულობის გარკვეულ გრძნობას, რაც მას შინაგანი მოტივაციის განვითარების საშუალებას აძლევს. და რწმენა მის ცხოვრებაზე გავლენის მოხდენის, ანუ ჯანსაღი ნარცისიზმის შესახებ.
ყოვლისშემძლე კონტროლი, ისევე როგორც ფსიქიკის ნებისმიერი დამცავი მექანიზმი, შექმნილია იმისთვის, რომ გადაარჩინოს ადამიანი სხვადასხვა აუტანელი განცდებისგან, პირველ რიგში მთავარი ტრავმული გამოცდილებისგან - უძლურების განცდისგან. ზრდასრული, რომელიც მიმართავს ამ პრიმიტიულ მექანიზმს, ქვეცნობიერად ცდილობს დაიცვას თავი უმწეობისა და უმწეობის განცდებისგან ცხოვრებაში. და ვინ სკოლაში არ ინახავდა თითებს ზურგს უკან, სანამ სასურველ შეფასებას არ მიიღებდა, ან არ „ლაპარაკობდა“უნივერსიტეტის გამოცდაზე იღბლიანი ბილეთის ამოღებაზე? გამოგონილი რიტუალები და პოპულარული ნიშნების დაცვა არის ყოვლისშემძლე კონტროლის მუშაობის უვნებელი შედეგი, ან, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მისტიური აზროვნება - მოვლენებზე და სხვა ადამიანებზე ზემოქმედების მცდელობა, თუმცა ჯადოსნური გზით, როგორც ეს მოხდა პრიმიტიულ კულტურებში პირველადი, ასოციაციური აზროვნება. ეს არის ის, რასაც სხვადასხვა ბედისწერა და ბედია-მკითხაობა სპეციალიზდება, რომლებიც გვპირდებიან მოვლენების სწორ მიმართულებას ჯადოსნური თილისმებით და რიტუალებით (რაც ახსენებს ბავშვის აღქმას როგორც ნახევარღმერთს, რომელსაც შეუძლია აბსოლუტურად ყველაფერი და მთლიანად იმოქმედოს ცხოვრებისეული მოვლენების მთელი მიმდინარეობა).
თითქმის ყველა სპორტსმენს აქვს საკუთარი მისტიკური რიტუალები, "დაპროგრამებული" გამარჯვებისათვის. მაგალითად, ჰოკეის მოთამაშეები არ იჭრიან თმას და არ იპარსავენ შეჯიბრის დროს. ელენა ისიმბაევა ოლიმპიური თამაშების მრავალგზის ჩემპიონია, ნახტომამდე ის თავს იფარავს საბნით და წარმოთქვამს გარკვეულ მაგიურ სიტყვებს ახალი მსოფლიო რეკორდის ასაღებად. ხოლო ჩოგბურთის მსოფლიო ლიდერს, სირენა უილიამსს აქვს სპეციალური მედიტაციური რიტუალი - პირველ სერვიზამდე ხუთჯერ უნდა დააგდო ბურთი მოედანზე. და ეს "მუშაობს" მათთვის! (რადგან თვითჰიპნოზის საშუალებით ისინი საკუთარ თავს ეფექტურ დამოკიდებულებას ანიჭებენ).
მაგრამ ფანტაზიები საკუთარი ყოვლისშემძლეობის შესახებ, სიტუაციის გადაჭარბებული კონტროლი და მათ გარშემო მყოფი ადამიანები შეიძლება მოისმინოს არა მხოლოდ ვარდისფერი შედეგებით. ადამიანი, რომელიც მიჩვეულია ყოვლისმომცველი უღლის ქვეშ ცხოვრებას ადრე თუ გვიან ემუქრება მოულოდნელი შედეგი ცხოვრებისეულ ვითარებაში და დაუსაბუთებლად თვლის თავს დამნაშავედ ყველაფერში.
მაგალითია ცამეტი წლის გოგონა, რომელიც განიცდის ინტენსიურ კონფლიქტს მშობლების ურთიერთობაში. ბოლო თვეების განმავლობაში ნიკა ცხოვრობს განქორწინების ფანტაზიით, რაც ოჯახის ყველა წევრს დაჰპირდა, რომ სულ ცოტა ხნის ნანატრი სიმშვიდე იპოვნეს. და ამ პერიოდში ტრაგიკული უბედური შემთხვევის შედეგად, მისი მამა ავტოკატასტროფაში ხვდება და კვდება. გოგონა საკუთარ თავზე იღებს პასუხისმგებლობას მამის გარდაცვალებაში, დარწმუნებულია, რომ მისი აზრები განხორციელდა, მაგრამ სამყაროში გარკვეული დარღვევით და მშობლების განქორწინების ნაცვლად, მამა გარდაიცვალა. წინ ბევრი სამუშაოა ფსიქოლოგთან, რომელიც ნიკას დაეხმარება გადარჩეს დანაკლისის მწუხარება და აღიაროს, რომ ის სულაც არ არის დამნაშავე იმაში, რაც მოხდა.
მეორე მაგალითია ახალგაზრდა, წარმატებული ქალი ტატიანა, რომელიც ადრეული ასაკიდან იყო მიჩვეული საკუთარ თავზე და დედაზე ზრუნვას, მოვიდა ფსიქოლოგთან. ბოლო ექვსი თვის განმავლობაში ტატიანას განუვითარდა მრავალი სიმპტომი, რომელიც ხელს უშლის მას ეფექტურად მუშაობაში და იყოს "ღირსეული დედა, ცოლი და ქალიშვილი". გამწვავებული უძილობა, დაღლილობის მუდმივი განცდა, ძლიერი ტკივილი ზურგში და განმეორებითი კრუნჩხვები, რაც ტატიანას თქმით, გახდა „გაღიზიანებული, ასაკოვანი ქალი, მოკლებული სასიცოცხლო ენერგიას“. კონსულტაციის დროს, ფსიქოლოგმა მოახერხა გაერკვია, რომ ექვსი თვის წინ, ფინანსური კრიზისის მწვერვალზე, იგი დაქვეითდა და დაიწყო ანაზღაურების ნახევარი. როგორც ამბობენ, უბედურება მარტო არ მოდის, ბედის პირველი მოულოდნელი დარტყმიდან ერთი თვის შემდეგ, დედის გულის პრობლემები გაუარესდა. აღარ იყო არანაირი ფინანსური შესაძლებლობა დედაჩემის ევროპულ კლინიკაში მოთავსების მიზნით, ადგილობრივი, ტატიანას თქმით, მკურნალობდა როგორც "ღარიბულ" საავადმყოფოს. ეს იყო მაშინ, როდესაც ყველა სიმპტომი და დაარტყა ქალის კარგად ცხიმიან ცხოვრებას. ფსიქოთერაპიაში მუშაობის რამდენიმე თვის განმავლობაში, მან შეძლო გაერკვია ის გრძნობები, რომლებიც დეპრესიის სიმპტომების მიღმა იმალებოდა. სირცხვილია ეკონომიკური კრიზისის გამოანგარიშება და წინასწარ განჭვრეტა და სამუშაოზე რაიმე ზომების გატარება ადგილის გადარჩენის მიზნით. დამნაშავე იმის გამო, რომ დედამ ვერ უზრუნველყო ღირსეული სამედიცინო დახმარება. დაბოლოს, ის სრულიად აუტანელი იყო იმ აზრისთვის, რომ ის არ იყო "რკინის ქალბატონი", რომელსაც შეეძლო, როგორც ადრე მას ეჩვენებოდა, ყველაფრის წინასწარ განჭვრეტა, სწორად დაგეგმვა და კონტროლი, თუნდაც ასეთ არაპროგნოზირებად გარემოებებში. ტატიანამ დიდი ხნის განმავლობაში უარყო ეს ფაქტი და გაღიზიანებით შეხვდა საყვარელი ადამიანების მხარდაჭერას და თანაგრძნობას, რაც უფრო და უფრო ამძაფრებდა მის ფსიქოფიზიკურ მდგომარეობას. მას დასჭირდება დრო, რომ დაემშვიდობოს თავისი ყოვლისშემძლეობის ილუზიებს, მიიღოს მისი შეზღუდვები და ისწავლოს დაეყრდნოს სხვა ადამიანებს, რაც საშუალებას მისცემს მას ზოგჯერ სუსტად იგრძნოს თავი.
ცნობილი ფსიქოანალიტიკოსი ნენსი მაკვილიამსი მიიჩნევს, რომ ადამიანი, რომლის ფსიქიკის ცენტრალური დამცავი მექანიზმი ყოვლისშემძლე კონტროლია, იღებს დიდ სიამოვნებას ადამიანებით მანიპულირებით და საკუთარი ძალის შეგრძნებით. ამრიგად, ასეთი ადამიანები ცდილობენ შევიდნენ დიდ ბიზნესში, პოლიტიკაში, ორგანოებსა და შოუს ინდუსტრიაში, სადაც მათ შეუძლიათ ადვილად და კანონიერად განახორციელონ თავიანთი გავლენა.
საკუთარი ძალების და შესაძლებლობების ჯანსაღი რწმენა, გამძლეობასთან ერთად, ბევრ ადამიანს ეხმარება დასახული მიზნების მიღწევაში. და ჯერ კიდევ უკეთესია რთულ დროს დაეყრდნოთ ბავშვობიდან გამოძახილ გამამხნევებელ სიტყვებს: "თუ მართლა გინდა, შეგიძლია კოსმოსში გაფრინდე!", ყოვლისშემძლე კონტროლით განდიდებული, ვიდრე პარალიზებული იყო შენს ცხოვრებაში, გააცნობიერე შენი შეზღუდვები. თუმცა, როგორც ამბობენ, მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ იპოვოთ ძალა შეცვალოთ ის, რისი შეცვლაც შესაძლებელია, არამედ გქონდეთ მოთმინება მიიღოთ ის, რისი შეცვლაც შეუძლებელია და სიბრძნე არ აურიოთ ერთი მეორესთან.
სომატიზაცია (კონვერსია)
სომატიზაცია (ძველი ბერძნულიდან σῶμα - "სხეული") არის პიროვნების ფსიქოლოგიური დაცვის პრიმიტიული მექანიზმი, რომელიც გამოიხატება ფსიქოემოციური აღგზნების ჩახშობის პროცესში ამ უკანასკნელის კუნთების დაძაბულობად გადაქცევით. ფსიქოლოგები იყენებენ შემდეგ გამონათქვამებს ამ მექანიზმის დასახასიათებლად - "ორგანოზე გამონადენი" ან "ავადმყოფობის გაყვანა".
ადრეულ ბავშვობაში ბავშვს შეუძლია გამოავლინოს ყველა თავისი შეგრძნება მხოლოდ სხეულის მეშვეობით; არსენალში ჯერ კიდევ ძალიან ცოტა რეაქციაა: ტირილი, მშვიდი სიფხიზლე ან ძილი. გარდა ამისა, ჩვილს არ აქვს დაყოფა ფსიქიკასა და სხეულზე (მისი სქემის ფორმირებას დიდი დრო სჭირდება), ამიტომ ფსიქიკის გავლენის სიმბოლური დამუშავება შეუძლებელია და ყველა მდგომარეობა განიცდის მთლიანად - მთელი სხეულით. თუ ბავშვი დიდი ხნის განმავლობაში არის უკმაყოფილო მდგომარეობაში (ეს ხდება მაშინ, როდესაც დედა, სხვადასხვა მიზეზის გამო, არ არის მგრძნობიარე ბავშვის მოთხოვნილებების მიმართ), მაშინ მას სხვა არჩევანი არ აქვს, გარდა მისი გამოცდილების გარდაქმნის გამო მგრძნობელობის გამორთვა (ტკივილი, შიში, საშინელება, გაბრაზება და სხვა) ადგილობრივ სხეულის დამჭერებში, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს შინაგანი ორგანოების მუშაობის სერიოზული დარღვევა. კუნთების ბლოკის მიდამოში მოთავსებული გემები იჭედება და ამ ადგილას სისხლის მიმოქცევა უარესდება (საკვები და ჟანგბადი არ მიედინება), რაც იწვევს ადგილობრივი იმუნიტეტის დაქვეითებას და ხდება კარგი გარემო სხვადასხვა მიკროორგანიზმების რეპროდუქციისათვის. გარე და შიდა გარემო. და თუ ემოციური სტრესი მაღალია და დიდხანს გრძელდება, მაშინ ამან შეიძლება გამოიწვიოს ქრონიკული დაავადებები და მთელი ფიზიოლოგიური სისტემის განადგურება.
ზედა და ქვედა სასუნთქი გზების დაავადებები, კუჭ -ნაწლავის ტრაქტის დარღვევები, კანის დაავადებები და ალერგიის სხვადასხვა სახეობა ბავშვებში ძალიან გავრცელებულ ფსიქოსომატურ დარღვევად ითვლება. მოზრდილებში, ზემოაღნიშნულ დარღვევებთან ერთად, არსებობს სომატური პრობლემები ვეგეტატიურ-სისხლძარღვთა, უროგენიტალური, ენდოკრინული და ჰორმონალური სისტემების მხრივ, რომლებიც ხშირად ქრონიკულ დაავადებებად იქცევა.
ფროიდი წერდა გარდაქმნის შესახებ, როგორც ორგანოზე ჩახშობილი ფსიქოლოგიური კონფლიქტი, რომელსაც აქვს ასოციაციური სიმბოლური კავშირი სიმპტომთან. მაგალითად, ხელის ნაწილობრივი პარეზი შეიძლება დაკავშირებული იყოს მასტურბაციისთვის დანაშაულის გრძნობასთან და მასთან დაკავშირებულ სხვადასხვა სექსუალურ ფანტაზიებთან. ამრიგად, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, კონფლიქტი "წყდება" მიუღებელი ქმედების განხორციელებაზე უარის თქმის გზით, ხოლო დაავადების მეორადი სარგებელი არის ყურადღების მიპყრობა და ზრუნვის მიღება.
მართლაც, არსებობს არასპეციფიკური კავშირი პირის "შინაგანი ბავშვის ნაწილის" ემოციურ სურვილს შორის, რათა დაისვენოს, თავი აარიდოს უსიამოვნო მოვლენებში მონაწილეობას და ა.შ. პირი (თუნდაც ეს იყოს ექიმი, რომელიც ოფიციალურად ასრულებს თავის პროფესიულ მოვალეობას).
თუმცა, თანამედროვე ფსიქოანალიტიკოსები ხაზს უსვამენ, რომ კონვერსია არის უმაღლესი თავდაცვის მექანიზმი, ვინაიდან იგი ასოცირდება რეპრესიებთან და სრული წინააღმდეგობების სიმბოლიზაციასთან, მაგრამ შეგნებულ გამოცდილებასთან, რომელიც შემდგომ იცვლება სიმპტომით, ვინაიდან ადამიანს არ შეუძლია ამ წინააღმდეგობების გადაწყვეტა.
სომატიზაცია, როგორც ასეთი, როგორც ქვედა თავდაცვის მექანიზმი, არის ემოციური თვითრეგულირების და ემოციების გონებრივი დამუშავებისა და ზემოქმედების არაფორმირებული სისტემის შედეგი, კერძოდ: ძნელია ადამიანმა ამოიცნოს ემოცია, გაიგოს საიდან გაჩნდა და კიდევ უფრო რთული - რა, ფაქტობრივად, ამის გაკეთება - როგორ იცხოვრო და გამოხატო, ამიტომაც არის ის "გადაგდებული" დაუმუშავებელი და თუნდაც უგონო "ქვედა სართულზე".
ვინაიდან ყველა ემოცია თავდაპირველად სხეულებრივია, ბიოლოგიური სიგნალია იმის შესახებ, თუ რა ხდება ადამიანის სხეულთან და ფსიქიკასთან, მის სემანტიკურ ველში (აქტიურ ლექსიკაში) ყველა ფსიქო-ემოციური გამოცდილება, რომელსაც ადამიანი არ აძლევს ცნობიერებაში, მეტაფორულად არის კოდირებული სიტყვებში და გამონათქვამები, მაგრამ "გამოაგდებს გარეთ გაცნობიერებულად" ამა თუ იმ ორგანოს. მუდმივი სტრესის და დაგროვილი ურეაქციო უარყოფითი ემოციების ყველაზე ტიპიური სომატური გამოვლინებებია შემდეგი სიმპტომები:
- ტკივილები გულის არეში, მიბაძავს სტენოკარდიას, ჩვეულებრივ აღწერილია გამოთქმით "მიიტანე გულთან", "სიმძიმე გულზე";
- თავის ტკივილი ხშირად ასოცირდება კუნთების ქრონიკულ დაძაბულობასთან, რომლებიც კბილებს კბილების დაჭერისას იჭერენ ყბას. ხალხი ამბობს: "მე ძალიან გაბრაზებული ვარ, ჩემი ყბა უკვე გატეხილია …".
- ტკივილი კუჭში, რომელიც შეიძლება გადაიზარდოს გასტრიტად ან წყლულში, დამახასიათებელია იმ ადამიანებისთვის, რომლებზეც შეიძლება ითქვას, "დაკავებულია თვითკრიტიკით", "აგროვებს ყველაფერს თავისთავად";
- ღრძილის წელის ტკივილი ხშირად ასოცირდება იმ ფაქტთან, რომ ადამიანი ფიქრობს, რომ ის "ბევრია მართული", მაგრამ ის ვერ ბედავს გამოხატოს თავისი პროტესტი, ხოლო კისრის ტკივილი ასოცირდება "თავის მაღლა ასვლის" აუცილებლობასთან სხვადასხვა სიტუაციებში;
- მწვავე სტრესზე ან გარე დისტრესზე რეაქცია შეიძლება იყოს ცვლილებები ნაწლავის კედლის გლუვი კუნთების შეკუმშვის აქტივობაში, რაც იწვევს ყაბზობას ან განავლის დარღვევას (პოპულარულია დათვების დაავადება). ილუსტრირებულია შემდეგი გამოთქმით: "ვგრძნობ რაღაც არასწორედ ჩემს ნაწლავებში";
- ცხვირის შეშუპება - "ვაზომოტორული რინიტი" ჩვეულებრივ ასოცირდება ფსიქოლოგიური პრობლემების გამწვავებასთან (კონფლიქტები, სამუშაოების გადატვირთვა, გადატვირთვა და სხვა). ამ მდგომარეობის ამსახველი ფრაზა: "ცხვირიდან სისხლი უნდა გაკეთდეს, მაგრამ მე არ მინდა რომ ". ასევე, სუნთქვის პრობლემები შეიძლება ასოცირდებოდეს პირადი საზღვრების დარღვევასთან („ვიღაც ან რაღაც არ იძლევა სუნთქვის საშუალებას“) ან დაუღვრევი ცრემლებით;
- ძილის დარღვევა - უძილობა ასოცირდება გაზრდილ შფოთვასთან, რომლის უსიამოვნო მიზეზი არ არის აღიარებული, „ხმაურიანი“სხეულის ჰიპერვიგენტურობით და სიფხიზლით;
- სექსუალური სფეროს სხვადასხვა პრობლემა ხშირად ასოცირდება როგორც უგონო გრძნობებთან, ასევე პარტნიორობასთან დაკავშირებულ პრეტენზიებთან და სექსუალობის ფორმირების რთულ პირად ისტორიასთან - დაწყებული სხეულის წინააღმდეგობრივი დამოკიდებულებით, სქესობრივი როლის ფუნქციებით და ქალური / მამაკაცური იდენტურობით. და დამთავრებული კონფლიქტური ეროტიული ფანტაზიებით ან კუნთების რეაქციით (დამჭერები) ტრავმული სექსუალური გამოცდილების გამო.
სომატიზაციის ხასიათის გათვალისწინებით, შეიძლება განვასხვავოთ ორი კომპონენტი, რომელიც ემყარება ამ თავდაცვის მექანიზმს - არაცნობიერი გამოცდილება და კუნთების დაძაბულობა. ფსიქოლოგები გვირჩევენ ემოციური ინტელექტის განვითარებას (სენსორული დიაპაზონის გაფართოებას) და უშუალოდ სხეულთან მუშაობას, კერძოდ დასვენების სწავლას. გაკვეთილები თეატრისა და ცეკვის სტუდიაში, იოგა, საბრძოლო ხელოვნება, ცურვა, სხვადასხვა სახის მასაჟი, აუტოგენური ვარჯიში ხელს შეუწყობს ამგვარი დამცავი მექანიზმის მუშაობისგან ზიანის შემცირებას.
მეცნიერთა ინტერესი სომატიზაციის ფსიქოლოგიური ფენომენის მიმართ დაიწყო არისტოტელეს დროიდან. ბოლო 100 წლის განმავლობაში, ამ თემაზე ბევრი მნიშვნელოვანი და სასარგებლო ინფორმაცია იქნა შეგროვებული, არაერთი კლასიფიკაცია იქნა აღმოჩენილი და შემუშავებული მკურნალობის მეთოდები. მაგრამ ყველა ფსიქოლოგიური სკოლა ერთხმად თანხმდება ერთ განცხადებაზე, რომ ადამიანის ფსიქიკა ღრმა და მრავალმხრივია. და თითოეული ადამიანისთვის სიმპტომის სპეციფიკური მნიშვნელობის კვლევის პროცესი არ არის მოცემული ფორმულა, არამედ ყოველ ჯერზე უცნობი და მომხიბლავი მოგზაურობა ცნობიერების არაცნობიერი და რთული კუთხეების სიღრმეში.
გირჩევთ:
ფსიქიკის დამცავი მექანიზმები ან როგორ გაუმკლავდეთ რეალობას
ჩვენ ვიწყებთ პუბლიკაციების სერიას, რომელიც ეძღვნება ისეთ ფართო თემას, როგორიცაა ფსიქიკის თავდაცვის მექანიზმები. ამ მიმოხილვის სტატიაში ჩვენ ვისაუბრებთ თავდაცვის მექანიზმების კონცეფციაზე, მათ ტიპოლოგიასა და ფუნქციებზე. შემდგომ პუბლიკაციებში ჩვენ დეტალურად ვისაუბრებთ კონკრეტულ თავდაცვაზე, უფრო დეტალურად აღვწერთ მათ მიზანს და წარმოდგენას პიროვნების ფსიქიკურ ცხოვრებაში.
ფსიქოლოგიური ტრავმა: ფენომენის არსი და თავდაცვის მექანიზმები
ჩემი პროფესიული გზა იმდენად არის აწყობილი, რომ ყოველდღიური პრობლემების მქონე მოთხოვნები ხშირად არ მემართება. რა თქმა უნდა, არის ურთიერთობის პრობლემები და პირადი კრიზისი, მაგრამ უფრო ხშირად ჩემთან მოდიან ადამიანები, რომლებიც ძველი თუ ბოლოდროინდელი ფსიქოლოგიური ტრავმის შედეგების წინაშე აღმოჩნდნენ.
ფსიქიკის ქვედა თავდაცვის მექანიზმები. ნაწილი # 3
პრიმიტიული იზოლაცია პრიმიტიული იზოლაცია არის ფსიქიკის ყველაზე დაბალი თავდაცვის მექანიზმი, რომელიც გამოიხატება ფსიქიკის სხვა მდგომარეობაზე გადასვლის ავტომატურ რეაქციაში. იზოლაციის სხვადასხვა ტიპები შეიძლება ჩაითვალოს როგორც კონტინუუმი თავდაცვის ძალიან პრიმიტიულიდან ძალიან მომწიფებულ ფორმებამდე, რომელიც შეიძლება გამოვლინდეს თითქმის ნებისმიერ ადამიანში მიმდინარე რეალობის საპასუხოდ.
პროექცია, ინტროექცია, პროექციული იდენტიფიკაცია. ფსიქიკის ქვედა თავდაცვის მექანიზმები, ნაწილი 2
ვისაც რა აწუხებს, ის საუბრობს ამაზე. პროექტი \ შესავალი ფსიქოანალიტიკოსების აზრით, პროექცია და ინტროექცია განიხილება ერთ -ერთი ყველაზე პრიმიტიული თავდაცვის მექანიზმი. პროექციისა და ინტროექციის ფორმირების საწყისები ჩნდება ადრეულ ბავშვობაში, როდესაც ბავშვი ჯერ კიდევ ვერ განასხვავებს რა ხდება შიგნით და რა არის გარეთ.
ფანტაზიის ან თავდაცვის მექანიზმები
რატომ გვიყვარს ფანტაზია? ისინი ჩვენს ცხოვრებას უფრო სასიამოვნოს ხდიან. იქ, სადაც რეალობას მოკლებული აქვს ზომა და მოცულობა, ჩვენ ვიღებთ ღრმა შინაგან სამყაროს და იგნორირებას უკეთებს კანონს, რომლის მიღმაც ჩვენი საკუთარი არასრულყოფილება არც ისე საშიშად და არც ისე აღმაშფოთებლად გამოიყურება.
