ემოციების ჩახშობა და ცხოვრება

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ბოლო წლებში ფსიქოლოგია გამდიდრდა ცნობიერების, ეგოს, აზრების, ემოციების ბუნების შესწავლის ტექნიკით. უფრო და უფრო მოწინავე მოაზროვნეები ხვდებიან, რომ ცნობიერება არის ყველაფრის საფუძველი და რომ რეალობის ბუნება სუბიექტურია.

საკუთარი ბუნების გააზრების ტექნიკა იჭრება ფსიქოლოგების ოფისებში - და ბუნებრივია! ეგოს კონტექსტით შეზღუდვით, ჩვენ ყოველთვის ჩავჯდებით ბავშვობიდან მომდინარე მიზეზობრივ ეფექტებში. საკუთარი თავის ჭეშმარიტი ბუნების შეცნობისკენ მიმართული ღრმა თვითგამოკვლევა არის განმათავისუფლებელი პრაქტიკული მეთოდი, რომელიც მომავალში შეავსებს ყველა ფსიქოლოგის არსენალს.

უფორმო მოწმე ცნობიერების აღმოჩენას, რომ ჩვენ ვართ, ხშირად თან სდევს იმის გაგება, თუ სად უნდა „ჩახშო“ჩვენი ეგო. რა მაქვს ახლა, არა ერთი, არამედ ორი „მე“? რა "მე" რა? სიღრმისეული გაგება, წლების განმავლობაში დახვეწილი, არბილებს უხეშობას და გამორიცხავს პარადოქსებს.

ცალკეული "მე" -ს თვალსაზრისით, რომელიც სამყაროს უყურებს თვალით, ემოციებთან დისოციაცია დამანგრეველია. ზოგჯერ ვუყურებ კოლეგებს, ბუდიზმის შესახებ მოსმენის შემდეგ, ვცდილობ ემოციური დისტანციის ინტეგრირებას პრაქტიკულ საქმიანობაში. მაგრამ ეს ზედაპირული მიდგომა ამძაფრებს პაციენტის შინაგან დაყოფას. თუ დისტანცირება მოდის მტკიცე რწმენით, რომ ემოციები ჩვენი განუყოფელი ნაწილია, ადამიანი აუცილებლად იგრძნობს, რომ ემოციების უარყოფით, ის უარყოფს საკუთარ თავს. ასეთი ტექნიკა აუცილებლად გაამძაფრებს პრაქტიკოსის შერჩევითი იდენტიფიკაციის გრძნობას. ნეგატიური ემოციები აღიქმება როგორც მიუღებელი და დაუყოვნებლივ უარყოფილი. პირიქით, პოზიტიურია მიღებული და მისასალმებელი. ეს არის მაღალი ჭეშმარიტების "საფარქვეშ" ჩახშობა.

ემოციების ცხოვრება, პირიქით, შეიძლება განხორციელდეს როგორც ცალკეული "მე" -ს პოზიციიდან, წინ უსწრებს ჩვენი ჭეშმარიტი ბუნების რეალიზაციას და ინტეგრირებული ცნობიერების პოზიციიდან. ემოციების სრულად ცხოვრება, ვიდრე მათი ფრთხილად ყურება, ჯანსაღი პრაქტიკაა.

ემოციის სრულად განცდის მიზნით, თქვენ უნდა "მოიწვიოთ ის შემოვიდეს" თქვენს შინაგან სივრცეში. შეგნებული მოწვევის ელემენტი ძალიან მნიშვნელოვანია: ჩვენ ჩვეულებრივ ვიღვიძებთ მაშინ, როდესაც ემოცია უკვე არსებობს, მაგრამ ჩვევის გამო შეგვიძლია დავიწყოთ უსიამოვნო გრძნობის ჩახშობა. ემოციის მოწვევით ჩვენს სივრცეში, ვაცნობებთ მას, რომ ის მისასალმებელი სტუმარია და შეუძლია დარჩეს რამდენიც უნდა, ჩვენ ვიხსნით დღევანდელ მომენტს და სრულად ვიღებთ მონაწილეობას ცხოვრების ცეკვაში.

გონებრივი კომენტარის გარეშე ემოცია შეუიარაღებელია. დროთა განმავლობაში ის კარგავს აზროვნებით წარმოქმნილ მუხტს და იღებს დახვეწილი სხეულის შეგრძნებების კონტურებს, რომლებიც შედარებულია, მაგალითად, მაჯის ნეიტრალურ შეგრძნებასთან, ან მარჯვენა ფეხის შუა თითზე.

ჩვენ შეიძლება ვიგრძნოთ, რომ ემოციების დაქვეითებით სხეულის შეგრძნებებამდე, ჩვენ "ვღალატობთ" ან "იგნორირებას" ვუწევთ "შინაგან ჭეშმარიტებას", რომელსაც ემოცია გვეუბნება. რაც უფრო ღრმად ვიკვლევთ, ჩვენ მაინც შევამჩნევთ, რომ რასაც ჩვენ "შინაგან ჭეშმარიტებას" ვუწოდებთ, სხვა არაფერია თუ არა გაპრიალებული პროგრამა, რომლის გაშვებასაც ცდილობს ემოცია. ეს პროგრამა და მრავალი სხვა ჩვენ მიერ არის შეძენილი მთელი ცხოვრების მანძილზე და არაფერ შუაშია იმაში, თუ ვინ ვართ სინამდვილეში. პროგრამები იმართება რწმენით. მაგალითად, მე შეიძლება ღრმად დავრწმუნდე, რომ არაკომპეტენტური ვარ. პაციენტთან მუშაობისას, რომელიც კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს ჩემს ღირებულებას, შეიძლება გავღიზიანდე. გაღიზიანების ამოცანაა მიბიძგოს, რომ გამოვხატო ჩემი მნიშვნელობა პაციენტის წინაშე. შემიძლია დავიწყო ჭკუა, ვიყო „გონიერი“სახე, ან სიყვარულის ნაკადები გადმოვყარო თანამოსაუბრეს, რითაც გავამცირებ პაციენტის განცხადებას.ყველა ზემოაღნიშნული ქმედება, მათ შორის სიყვარულის ნაკადები, მიმართული იქნება თქვენი კომპეტენციის დასაცავად: უპირველეს ყოვლისა, საკუთარი თავის წინაშე - პიროვნების აზრების ბადე, რომელიც მოჩვენებითია. მიუხედავად იმისა, რომ პროგრამების შემუშავება შეიძლება იყოს სასარგებლო განვითარების გარკვეულ ეტაპზე, რა თქმა უნდა, უფრო სასარგებლოა იმის გაცნობიერება, რომ არცერთი პროგრამა არ აღწერს ჩვენს არსს აპრიორი.