თერაპია, როგორც სამართლიანობა

Სარჩევი:

ვიდეო: თერაპია, როგორც სამართლიანობა

ვიდეო: თერაპია, როგორც სამართლიანობა
ვიდეო: ცხოვრების ამბავი-ის არის 7 წლის ასაკის me-რეალური სიყვარულის ისტორიები ცხოვრებაში... 2024, მაისი
თერაპია, როგორც სამართლიანობა
თერაპია, როგორც სამართლიანობა
Anonim

არაფერია უფრო მუდმივი მსოფლიოში

პერიპეტიები, დანაკარგები და განშორებები.

და გუბერმანი

მე დავწერე ეს სტატია ტრავმასთან გამკლავების სირთულის გამო, განსაკუთრებით შოკისმომგვრელი რომელშიც კლიენტისთვის მნიშვნელოვანია მოისმინოს თერაპევტის ცალსახა აზრი ტრავმული სიტუაციისა და მისი მონაწილეების შესახებ. მე ვიზიარებ ჩემს გამოცდილებას.

ეს სტატია არის ჩემი პირადი აზრი, როგორც თერაპევტი. მე აქ აღვწერ მხოლოდ დაზიანების სამართლებრივ ასპექტს.

თერაპია არ არის იურიდიული სასამართლო, რომელიც პერსონალიზებულია მიუკერძოებელი თემისის მიერ, რომელსაც თვალებზე აქვს ბინტი. უფრო მეტიც, თერაპევტის მცდელობა, მიუკერძოებლად და ობიექტურად გაუმკლავდეს ტრავმულ სიტუაციას, შეიძლება გადაიქცეს კლიენტის განმსჯელ ადგილად. ნაადრევ დაპირისპირებას შეუძლია დაბლოკოს პირის უნარი გაუზიაროს თავისი გამოცდილება, ვინაიდან მათ შეუძლიათ ეჭვები მისცენ წარმოშობილი გრძნობებისა და ეფექტების მართებულობაში.

თერაპია არის განზრახ მიკერძოებული "განაჩენი" მსხვერპლის სასარგებლოდ, რომელიც ითხოვს თერაპევტის ყურადღებით გახსნილ მზერას. სამართლიანობის საზომი არის კლიენტის გრძნობები.

კლიენტი ყოველთვის მართალია. Წერტილი

მაგრამ იმის გასარკვევად, თუ რატომ და რა არის ის სწორი, ეს არის თერაპიის საქმე.

ტრავმის შედეგად, ადამიანის თვითშეფასება სერიოზულად იტანჯება, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ის დამარცხებულია და მოკლებულია ადამიანის უმნიშვნელოვანესი საყოველთაო უფლებების გამოცდილებას - უპირველეს ყოვლისა, საკუთარი თავის დაცვა, მოქმედების უფლება, ხმის უფლება, სურვილები და გრძნობები, აღიარება და პატივისცემა, უარეს შემთხვევაში - არსებობა ამ სამყაროში.

ამიტომ, ტრავმული თერაპიის დროს კლიენტი მართალია მაშინაც კი, როცა ის ცდება. პოსტტრავმული სიტუაციისას სამყაროს შემეცნებითი სურათის დამახინჯება გარდაუვალია, მაგრამ კრიზისულ თერაპიაში აქცენტი კეთდება აფექტებზე. ყველა გამოცდილების მიღება და აღიარება, თუნდაც ის, რაც ერთი შეხედვით არაგონივრული ჩანს, არის საფუძველი კლიენტისთვის უსაფრთხო თერაპიული გარემოს შესაქმნელად.

კლიენტის ინფორმირება, რომელიც დაეცა მეუღლის გამოვლენილი ღალატის საშინელებით, ყბადაღებული სიმართლის შესახებ, რომ ურთიერთობაში წვლილი 50/50 არის, ან იმის გასარკვევად, თუ რატომ არ დაუთმო ავტოავარიაში ინვალიდმა მამაკაცმა გზა სატვირთო მანქანა, ან რატომ მოულოდნელად დასჭირდა დედას შვილის ჯიბეების ჩხრეკა, რომელიც ნარკომანი აღმოჩნდა და "სად იყავი აქამდე?!" - კრიზისულ სიტუაციაში, ეს არ არის თერაპიული, IMHO.

ტრავმა არის უბედურების ნახევარი. მაგრამ იყო გაუგონარი, გაუგებარი, შეექმნა სხვების ურწმუნოება, მათ შორის. თერაპევტი - ნამდვილად ცუდია. რომ აღარაფერი ვთქვათ დაგმობაზეც, დაგმობისა და საყვედურის შესახებ. და არ ვლაპარაკობ.

საშინელებაა, როდესაც დედა თანაგრძნობის ნაცვლად ამბობს:

… რატომ წახვედი იქ? ვინ დაპატიჟა იქ?

… რატომ გააკეთე ეს?

… რატომ არ წამოხვედი?

… რატომ დარჩი?

… რა არის ამაში ცუდი?

… შენ თვითონ გინდოდა, არა?

მე მაშინ გითხარი …

… მე გავიგე დიდი ხნის წინ და შენ….

… მე შენს ადგილას ვიქნებოდი …

რწმენა განმარტებით ირაციონალური გრძნობაა.

ფაქტები არ არის საჭირო რწმენისთვის, საჭიროა მხოლოდ გრძნობების რეზონანსი.

ლოგიკასა და მათემატიკას არაფერი აქვს საერთო. მთელი ხრიკი შინაგან ცოდნაშია.

და შემდეგ ჩნდება კითხვა: არის თუ არა დედა მზად მოისმინოს და როგორ გაათავისუფლოს ტკივილი - ახლა სხვისთვის? შეუძლია თუ არა მამას, ქმარს ან მეგობარს გაუზიაროს მწარე აღიარონ დამარცხება? წარუმატებლობა, წარუმატებლობა? და თუ მათი სული გადატვირთულია საკუთარი ტკივილით, მაშინ შეუძლია თუ არა თერაპევტს თანაუგრძნოს სხვისი გამოცდილება, უსიამოვნებები და დაავადებები?

კლიენტის ტრავმული მასალისადმი თერაპევტის ნდობის არარსებობის, მისი უბედურებისადმი თანაგრძნობისა და სიძულვილისა და რისხვის მიღების სურვილი, ეს უკანასკნელი მიდის მოძალადეებთან შერწყმისკენ, რაც ართულებს პოსტტრავმული სინდრომს. და ეს არის ტესტი თერაპევტისთვის - თავი შეიკავოს აგრესიის ნებისმიერი ფორმით პასუხის გაცემისგან და თავისი თვალსაზრისის წარმოჩენისგან, რაც არ შეესაბამება კლიენტის გრძნობებს ან ბლოკავს მათ.

ვინაიდან პოსტტრავმაში მყოფი პირის აღქმა უკიდურესად პოლარიზებულია, არასაკმარისად დამხმარე თერაპევტს შეუძლია მისთვის აგრესორი გახდეს.და ეს იმისდა მიუხედავად, რომ კლიენტი მას მიმართავს როგორც ადამიანის უფლებათა დამცველს.

გაყოფის შედეგად, დამხმარე სპეციალისტი შეიძლება გახდეს მოწინააღმდეგე ან მძევლად, განსაკუთრებით გაჯერებული პროგნოზებისა და დაპროექტებული იდენტიფიკაციების გათვალისწინებით.

შემდეგ შესაძლებელია "რეგრესის მოთხოვნის" ვარიანტი (ტერმინი იურისპრუდენციიდან, მაგრამ სიტყვა რეკურსი სასიამოვნოა) - კრედიტორის მოთხოვნები იმ თანხის დაბრუნებაზე, რომელიც მან გადაიხადა მესამე მხარის - მოვალის ბრალით.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, პრეტენზიები და ეფექტები ეგზავნება თერაპევტს მოძალადის ნაცვლად, როგორც მოთხოვნა ვალის დაფარვის, დაზიანების გამოსასწორებლად. "მე არ მჭირდება სხვისი, დამიბრუნე ჩემი". "ნაგულისხმევის" შემთხვევაში თერაპიული ურთიერთობა იშლება. ეს მოთხოვნები თავისთავად ლეგიტიმური და აღიარებულია, ხრიკი მდგომარეობს იმაში, რომ იპოვოთ გრძნობების სწორი ადრესატი - უფლებების ექსპროპრიატორი.

საბოლოო ჯამში, კლიენტს უნდა ჰქონდეს განცდა, რომ თერაპევტი არის მისი მხარდაჭერა, პირადი ადვოკატი და მოკავშირე, მზადაა დაიცვას თავისი უფლებები და ინტერესები, რომ ის არის ძალადობის წინააღმდეგი. და მას არაფერი აქვს საერთო ბრალდებულთან და არც აპირებს. ყველაფერი რაც საჭიროა არის თერაპევტის რწმენა კლიენტის სწორი და სისწორეში.

იურისტი იურისპრუდენციაში არის პირი, რომელიც აღჭურვილია არა მხოლოდ კანონების და რეგულაციების ცოდნით, არამედ სამართლის ნორმების ოსტატურად ინტერპრეტაციის უნარით, ე.ი. მისი ორიგინალური შინაარსის ძიება და დაზუსტება, ამ კონკრეტულ პირობებში განხორციელების პირობით. მათი მნიშვნელობა არის სასამართლოში მათი პალატის ინტერესების საუკეთესო დაცვის მიზნით, მისი პრეფერენციების მოვლისთვის, მიუხედავად მის მიმართ პირადი დამოკიდებულებისა. ინტერპრეტირებული ნორმის ჭეშმარიტი (ჭეშმარიტი, რეალური, რეალური) შინაარსი მოცემულ კონკრეტულ სიტუაციაში (მისი განხორციელების შემთხვევაში) არის მისი მარეგულირებელი პოტენციალის ფაქტობრივი (ეფექტურად ორიენტირებული და კონკრეტული) გამოხატვა მოცემულ დროს, მოცემულ ადგილას, მოცემულ კონკრეტულ მარეგულირებელ სიტუაციაში (საქმეში)”უმაღლესი ღირებულებითი-სამართლებრივი პოზიციებიდან.

კანონის გაგება, როგორც თანასწორობა, როგორც ხალხის თავისუფლების ზოგადი მასშტაბი და თანაბარი ზომა მოიცავს სამართლიანობას. განმარტებით, კანონი სამართლიანია და სამართლიანობა არის კანონის შინაგანი თვისება და ხარისხი. სამართლიანობა განასახიერებს და გამოხატავს საყოველთაოდ მოქმედ სისწორეს, რაც ნიშნავს უნივერსალურ ლეგიტიმურობას. კანონი მუშაობს ზუსტად იმ ადამიანების ურთიერთობებში, რომლებიც ფაქტობრივად ან პრაქტიკულად აღმოჩნდებიან ერთად.

მაშასადამე, კანონი ემყარება სამართლიანობას და არა ძალას

თვითნებობა ემყარება ძალას

დასაშვებობა = კანონიერება

ადამიანის უფლებების გამოცდილება იწვევს შინაგანი თავისუფლებისა და ღირსების განცდას.

გქონდეს საფუძველი, გქონდეს უფლება, გქონდეს პირადი უფლებები ნიშნავს არ იგრძნო სირცხვილი და დანაშაული მათი განხორციელებისას, ე.ი. იყოს უდანაშაულო, უდანაშაულო, ერთი მხრივ, და იყოს შეურაცხყოფილი, გაბრაზებული და მტკივნეული, როდესაც ისინი ირღვევა, მეორეს მხრივ. აქ კანონის კონცეფცია ახლოს არის "პირადი სივრცის" კონცეფციასთან და გრძნობები მისი დარღვევის მაჩვენებელია. სინდისი და პასუხისმგებლობა საშუალებას გაძლევთ გამოასწოროთ შეცდომები და აანაზღაუროთ მეორე მხარისთვის მიყენებული ზიანი.

ტრავმის შედეგად, უფლებების რეალური დაკარგვა შეიძლება მოხდეს როგორც შესაძლებლობა, ფიზიკური და / ან ფსიქოლოგიური. ის განიცდის რისხვას დაკარგვის, ტკივილის მიზეზზე და მოგვიანებით - მწუხარებაში, გლოვაში, მწუხარებაში.

ვინაიდან ტრავმის მსხვერპლი გრძნობს, რომ ის დამარცხებულია ადამიანის უფლებებში, თერაპევტი, ისევე როგორც ადვოკატი, იყენებს ყველა მინიშნებას კლიენტის რეაბილიტაციის, აღსადგენად, გამოტოვებს იმ ფაქტებსა და გარემოებებს, რამაც შეიძლება შეასუსტოს პოზიცია და გააუარესოს მისი კეთილდღეობა.

ტანჯვა შეიძლება ჩაითვალოს იმის დასტურად, თუ რამდენად მნიშვნელოვანი იყო ადამიანის ცხოვრებაში, რომ ის დაზიანებულიყო ან შეურაცხყოფილი ყოფილიყო ტრავმის შედეგად. ტანჯვის ინტენსივობა არის საზომი იმისა, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია ზარალი ადამიანისთვის. თერაპევტის მიერ დაკარგული ღირებულებისა და მნიშვნელობის აღიარება ტანჯვის ტკივილის გაზიარებაა.

იუნგის თანახმად, "ყველა ნევროზი არის ლეგიტიმური ტანჯვის შემცვლელი".

საკუთარი უფლებების გამოცდილება შეუძლებელია დისოცირებულ და გახლეჩილ მდგომარეობაში, რაც ხელს არ შეუშლის მათ ცოდნას და დამახსოვრებას.

მსხვერპლის შეგრძნების უნარი გულისხმობს მის მეხსიერებაში მისი იდენტობისა და უფლებების იდეის შენარჩუნებას. მიუხედავად იმისა, რომ მათი განხორციელება ტრავმის შემდგომ ძნელია ტკივილისა და გაურკვევლობის გამო, შიში იმისა, რომ დადგეს ან "უკანონოდ" მოითხოვოს სხვათა უფლებები, თერაპიის მსვლელობისას მათ ახლებურად მიითვისებენ.

თერაპევტის უშუალო შეფასება მოვლენების შესახებ - კლიენტის გრძნობების შესაბამისად - ხანდახან საჭიროა მწვავე ტრავმის დროს, როდესაც მისი ეფექტები განცალკევებულია რაციონალურობიდან. იმის გაგება, შეგრძნება, თუ რა არის კლიენტის ამჟამინდელი ჭეშმარიტება და მისი მიღება ნიშნავს მის მხარდაჭერას. ფსიქოლოგიური არასტაბილურობის გამო, ეს ჭეშმარიტება შეიძლება ყოველდღიურად შეიცვალოს. სიმართლე არის სულიერი ჭეშმარიტება, "რომლის მნიშვნელობა მოწმობს საკუთარი თავის შიგნიდან", ანუ სუბიექტური

ასეა თუ ისე, ის აისახება პოსტტრავმული გრძნობების კონგლომერატში. კონტრტრანსფერო არის ცოდნის მთავარი წყარო, განსაკუთრებით იმ შემთხვევაში, თუ კლიენტს არ შეუძლია ჩამოაყალიბოს თავისი აზრები. კონტრტრანსფეროს განუყოფელი შინაარსი მოწმობს მსხვერპლის ღრმა რეგრესზე და სიცოცხლის უფლების, ჩაგვრის გამოცდილების არქონაზე - ეს არის სიტყვასიტყვით ჩახშობა ნებისყოფის, სურვილების, ემოციების, ცნობიერების, მისი უფლებების ჩამორთმევისა და თავისუფალი ცხოვრების შესაძლებლობებისა და განვითარება.

კლიენტის, თუმცა ზედაპირული და ბუნდოვანი შეფასების დათანხმება, მიუხედავად მისი გონიერების, აფექტური მუხტისა და შესაძლო არაადეკვატურობისა, რაც შეიძლება იყოს ფრაგმენტული აღქმის შედეგი, ნიშნავს კლიენტის უფლების მიღებას და დადასტურებას მისი (მისი) ხედვისა და მისი შეფასების შესახებ.

მოძალადის, აგრესორის, კრიმინალის დასახელება და ცილისწამება ნიშნავს სიმბოლურად (მაგრამ არა ყოველთვის ფსიქოლოგიურად) დაზარალებულის მტკივნეული გრძნობების დაბრუნებას - სირცხვილს, სირცხვილს, დანაშაულს, შეურაცხყოფას, კლიენტის რისხვისა და მისი უფლებების დაბრუნების გზის გასუფთავებას.

ერთგვარი რესტიტუცია, როგორც შურისძიების ალტერნატივა.

როგორც კრიზისული თერაპიის ზარალის ანაზღაურება, კლიენტი ავითარებს ან აცოცხლებს შინაგანი დამცველის ფიგურას - დამცველს, დამცველს, გაგებას და ნუგეშისცემას უბედურებაში.

სამართლიანობისთვის, მე დავამატებ, რომ თემისი არა მხოლოდ წესრიგის მიუკერძოებელი მცველია, არამედ კანონისა და კარგი ქცევის ქალღმერთი, ჩაგრულთა, დაშავებულთა, შეურაცხყოფილთა და დაუცველთა მფარველობა. ზოგჯერ იგი გამოსახულია კორნუკოპიით - ტანჯვის მსხვერპლთა შურისძიების სიმბოლო.

განკურნებული ტრავმა ამდიდრებს და ადიდებს ადამიანს, ხდის მას მგრძნობიარე სხვათა უბედურების მიმართ.

გამოქვეყნდა

გირჩევთ: