ვის ვნახავთ ჩვენს გარშემო, თუ ჩვენ ამოვიცნობთ სიტყვას "შიზოიდი"

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

თუ გსურთ გაიგოთ რა ხდება სხვა ადამიანების სულებში და რა შეიძლება მოელოდეს მათგან, ზოგჯერ სასარგებლოა შეიარაღება პერსონაჟების ამა თუ იმ ტიპოლოგიით. ეს "ინტელექტუალური ოპტიკა" დაგეხმარებათ, როგორც ინფრაწითელებში გამოსხივება, რათა დაინახონ მოჩვენებები, რომლებიც ბინადრობენ სხვა ადამიანების სულებში. მაგრამ თუ ცოტა უფრო სერიოზული ვიქნებით, მაშინ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ პერსონაჟების ტიპოლოგია საშუალებას აძლევს გარეგნულ ნიშნებს მიუთითოს, თუ როგორ არის სტრუქტურირებული იმ ადამიანის ფსიქიკა და პიროვნება, რომელსაც თქვენ აკვირდებით. მინიმუმ გამოთქვით ვარაუდები მისი სტრუქტურის ზოგიერთ პრინციპზე.

ბოლო სტატიაში შემოთავაზებული იყო ხალხის პერსონაჟების და ფსიქიკის აღსაწერად არა ისეთი ცნებები, რომლებიც ახლა მოდური გახდა როგორც "ნარცისისტი" ან "მანიპულატორი" - არამედ უფრო დიფერენცირებული კონცეპტუალური ბადის გამოყენება.

ჩვენ დავიწყეთ ფსიქოლოგიური ტიპოლოგიის აღწერა, რომელიც დაფუძნებულია "პერსონაჟების აქცენტის" კონცეფციაზე. და პირველი ფსიქოტიპი, რომელიც ჩვენ აღვწერეთ იყო "ისტერიკა" … დღეს ჩვენ შევეცდებით აღვწეროთ გარკვეულწილად საპირისპირო ტიპის პერსონაჟი, სახელწოდებით შიზოიდი

შიზოიდები და მათი "შინაგანი სამყარო"

პერსონაჟის ერთ-ერთი ცნობილი სპეციალისტი, მაია ზახაროვნა დუკარევიჩი თვლიდა, რომ პიროვნების შიზოიდური ტიპის საფუძველი, მისი „ბირთვი“მიმართულია მის ფსიქიკაში და გამოვლინდება სუსტი და ფხვიერი კავშირით გარე სამყაროსთან. ამ თვალსაზრისით, მან შიზოიდები შეადარა ისტერიკას, რომლებიც, მისი აზრით, თავიანთი განზრახვებით უფრო მეტად გარე სამყაროსკენ არიან მიმართული.

პრინციპში, შიზოიდური პიროვნების არსის აღწერის ეს მიდგომა სწორია, მაგრამ ძალიან ხშირად ადამიანები ცდებიან ტერმინით "შინაგანი სამყარო". ზოგჯერ შინაგანი სამყარო გაგებულია, როგორც კონკრეტული წყალსაცავი, რომელიც სავსეა ადამიანის ფარული აზრებითა და გრძნობებით, მისი ემოციებით, ფანტაზიებითა და გამოსახულებებით. ვარაუდობენ, რომ გარე სამყარო არის რეალური, სოციალური სამყარო, რომელშიც ყველა ადამიანი ცხოვრობს და ურთიერთობს ერთმანეთთან. შინაგანი სამყარო არის რაღაც სუბიექტური, ინდივიდუალური, "ფსიქოლოგიური".

თუმცა, შიზოიდების შინაგან სამყაროს არაფერი აქვს საერთო სუბიექტურობასთან და მათი გამოცდილების ჭვრეტის ტენდენციასთან. ჰისტეროიდები არანაკლებ სუბიექტურები არიან და შესამჩნევად მეტ ყურადღებას უთმობენ მათ გრძნობებს და მათ მიერ შექმნილ საკუთარ იმიჯს. ისევე როგორც სხვა ფსიქოტიპების წარმომადგენლები.

შიზოიდები კარლ გუსტავ იუნგის თეორიის კონტექსტში

თუ ჩვენ გამოვიყენებთ ფსიქოლოგიის ფუძემდებელი მამების თეორიულ მოდელებს, შეგვიძლია მივმართოთ იუნგის მიერ წამოყენებული "კოლექტიური არაცნობიერის" იდეას. ამ თეორიის გათვალისწინებით, თქვენ შეგიძლიათ შეამჩნიოთ ან ვივარაუდოთ, რომ შიზოიდები არიან ისინი, ვინც უფრო მეტად არიან დამოკიდებულნი კოლექტიურ არაცნობიერზე, ვიდრე ინდივიდუალურ ცნობიერ ან არაცნობიერ ადამიანურ გამოცდილებაზე. კაცობრიობის სხვა წარმომადგენლებისგან განსხვავებით, რომლებიც ცხოვრობენ ადგილობრივი ცოდვილი სამყაროს რეალობაში, ეს არ არის რაღაც მათი ცნობიერების სფეროდან გადატანილი შიზოიდების სულში, არამედ კოლექტიური არაცნობიერის გამოსახულებები. შიზოიდების ცნობიერებაში არ იშლება დავიწყებული შიშები, არ ჩახშობილი აგრესია და რეპრესიები, რომლებიც მიმართულია კონკრეტულ ადამიანებზე, მაგრამ არქეტიპები - სურათები სრულიად განსხვავებული სამყაროდან, რომლებსაც ძნელად შეიძლება ვუწოდოთ "შინაგანი".

ამრიგად, "შინაგანი სამყარო", რომელსაც შიზოიდების ყურადღება ექცევა, არ არის ლოკალიზებული ადამიანის ფსიქიკაში, მაგრამ (მე არ მეშინია ამ ხმამაღალი სიტყვის) აღმოჩნდება ტრანსცენდენტული როგორც ადამიანის გარე სამყაროსთვის, ასევე მისი ფსიქიკა

შიზოიდებს შეუძლიათ მჭიდროდ შეხედონ "გარე სამყაროს" რეალობას, მაგრამ მხოლოდ სხვა ფსიქოტიპების წარმომადგენლებისგან განსხვავებით, ისინი ხედავენ და ამჩნევენ სხვა რამეს ამ სამყაროში. სხვა მოვლენები, სხვა ნიმუშები, სხვა კავშირები.

ასევე შეუძლებელია დარწმუნებით ითქვას, რომ შიზოიდები ასოციალურია: საზოგადოება შეიძლება მოხვდეს მათი ყურადღების სფეროში, მხოლოდ ისინი იქ ხაზს უსვამენ იმას, რასაც სხვადასხვა ექსტროვერტები, ჰისტეროიდები და პარანოიდები აქცევენ ყურადღებას.

თუ იუნგის გჯერათ, კოლექტიური არაცნობიერი აკაკუნებს ჩვენს სულსა და ცნობიერებას თავისი არქეტიპებით, ტალახიანი გამოსახულებებით და არც თუ ისე ჭედური ფორმებით. შიზოიდები მგრძნობიარეა ამ ფორმების მიმართ, ისინი შეიძლება მათთვის უფრო რეალური ჩანდეს, ვიდრე ჩვეულებრივი ხალხი და უფრო ყურადღების ღირსი. სწორედ ამ მიზეზით ისინი არ არიან მგრძნობიარე ჩვენი ყოველდღიური სამყაროს აურზაურისა და მღელვარების მიმართ. ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ისინი გაიტაცებენ მარადიულობის ჭვრეტით, თუმცა ეს სულაც არ იძლევა იმის გარანტიას, რომ მათ აუცილებლად შეუძლიათ განიხილონ რაიმე ამ მარადისობაში.

იუნგის აზრით, კოლექტიურმა არაცნობიერმა შთანთქა ჩვენი წინაპრების, მთელი კაცობრიობის მთელი სიბრძნე და სისულელე მისი გამოჩენის მომენტიდან. მაგრამ რამდენიმე ადამიანი ახერხებს ადამიანური სიბრძნის ამონაწერით საუბარს, მათ შორის შიზოიდებს. ეს განზოგადებული გამოცდილება ძნელი გასაგებია კონკრეტული მომენტალური ცნებების თვალსაზრისით; ამ მიზეზით, შიზოიდები უპირატესობას ანიჭებენ ფორმალურ ლოგიკას ცხოვრებისეულ გამოცდილებას და ყოველდღიური პრაქტიკის ცალკეულ თეორიას. შიზოიდები შეიძლება შეშფოთდნენ ძალიან აბსტრაქტული კონცეფციებით, რომლებიც ჩვეულებრივი ადამიანებისთვის პრეტენზიული და მოსაწყენი ჩანს.

შიზოიდები პლატონის ისტორიის კონტექსტში

სხვა მეტაფორები, რომლებიც შესაძლებელს ხდის უკეთ გაიგონ რა არის შიზოიდები და რა არის ამ ფსიქოტიპის „შინაგანი ბირთვი“, გვხვდება პლატონის ფილოსოფიაში.

სხვადასხვა ფილოსოფიასა და რელიგიაში ფართოდ არის გავრცელებული მოსაზრება, რომ ადამიანთა სულებს ახსოვთ ბევრი რამ, რაც მათმა მატარებლებმა ნახეს წარსული ცხოვრების განმავლობაში. პლატონს სჯეროდა, რომ სულებს ახსოვს საერთოდ - ყველაფერი. ყველაფერი, რაც მათ ნახეს იმ რეალურ ჭეშმარიტ სამყაროში, საიდანაც ისინი ადამიანებს ეჩვენებათ.

სულის მოგონებები, პრინციპში, ყველასთვის ხელმისაწვდომია. მართალია, ჩვენ ვახერხებთ გავიხსენოთ ცოტაოდენი მთელი ჩვენი ცხოვრება და მაშინაც - არც ისე მკაფიოდ და ნათლად. გარდა ამისა, ადამიანების უმეტესობა საერთოდ არ ცდილობს არაფრის დამახსოვრებას, ისინი მთლიანად შთანთქავენ თავიანთი ამჟამინდელი ცხოვრების მოკვდავ საქმეებს. ანუ ისინი საკუთარ თავს ნებაყოფლობით უგონო მდგომარეობაში იხდიან.

არ შეიძლება ითქვას, რომ შიზოიდები ზოგიერთი "რეალური სამყაროს" უფრო ერთგული მხარდამჭერები არიან, ვიდრე ყველა სხვა ადამიანი. უფრო სწორი იქნება თუ ვიტყვით, რომ მათთვის უბრალოდ უფრო რთულია ყველა ამ ბუნდოვანი და გაურკვეველი მოგონების მოშორება. და ამ მიზეზით, მათ უბრალოდ არ შეუძლიათ იმდენი დრო დაუთმონ სოციალურ გართობას, როგორც მაგალითად ისტერიკებს. შიზოიდები განწირულნი არიან ამ სამყაროზე მაღლა ასწიონ და იპოვონ მასში ფორმალური შაბლონები, ასევე თვალყური ადევნონ კავშირებს. ეს გარემოება შიზოიდების ქცევას აძლევს გარკვეულ ემოციურ განშორებას, რაც ზოგჯერ საშუალებას გვაძლევს ვთქვათ მათ შესახებ, რომ ისინი არ არიან ამქვეყნიდან.

შიზოიდები შიზოფრენიის შესახებ იდეების კონტექსტში

ტერმინი "შიზოიდი" მუდმივ კავშირშია შიზოფრენიასთან, მაგრამ მას განსაკუთრებული კავშირი არ აქვს ამ დაავადებასთან. შეიძლება მხოლოდ ვივარაუდოთ, რომ თუ შიზოიდი იქნებოდა ფსიქიატრიულ კლინიკაში, მაშინ, სავარაუდოდ, მისი დიაგნოზი იქნებოდა შიზოფრენია. თუმცა, შიზოიდები არ განიცდიან ფსიქიატრიულ დაავადებებს უფრო ხშირად, ვიდრე ყველა სხვა ადამიანი.

მიუხედავად ამისა, იმისათვის, რომ გავიგოთ ამ ფსიქოტიპის არსი, აზრი აქვს შევხედოთ რა მოხდება, თუ პერსონაჟის აქცენტის ეს ვარიანტი გაბრწყინდება ფსიქიკური დაავადების დონეზე.

შიზოფრენიის ისეთი ფსიქიკური დაავადების სპეციფიკა ყველაზე ნათლად იყო აღწერილი რუსი ფსიქოლოგების ლევ ვიგოტსკისა და ბლომა ვოლფოვნა ზეგარნიკის ნაშრომებში.

კერძოდ, შიზოფრენია გამოიხატება აზროვნების განსაკუთრებულ დარღვევებში. გარკვეული დათქმებით, ეს დარღვევები შეიძლება ჩაითვალოს გადაჭარბებულ დონემდე მიყვანილი შიზოიდების თანდაყოლილი აზროვნების თავისებურებებად.

• თუ შიზოიდები ჩვეულებრივ საგნებს განიხილავენ ოდნავ შეცვლილ სემანტიკურ კონტექსტში, მაშინ შიგოფრენიკები, ზეიგარნიკის თანახმად, განიცდიან რადიკალური ცვლას რეალობის აღქმაში საღი აზრისაგან შორს.
• თუ შიზოიდებმა შეძლეს სპეციფიკაზე მაღლა ასვლა და რთული განზოგადება, მაშინ როდესაც ადამიანი შიზოფრენიით არის დაავადებული, ადამიანი იწყებს ზედმეტად ფანტაზიურ და სასაცილო განზოგადებებს.
• შიზოიდების გამორჩეული თვისებაა მოვლენებში ფარული და არც ისე აშკარა ნიმუშების პოვნა - შიზოფრენიკები იწყებენ ფანტაზიური ნიმუშების დამკვიდრებას უმნიშვნელო (ლატენტურ) ნიშნებზე დაყრდნობით.

საბოლოოდ, შიზოფრენიკები განიცდიან ეგრეთწოდებულ "აზროვნების მრავალფეროვნებას". ანუ მათ არ შეუძლიათ თავიანთი დაკვირვებების, აზრებისა და გამოცდილების სხვადასხვა ფრაგმენტების გაერთიანება ერთ სურათში. მათი სამყარო, როგორც იქნა, არ იკრიბება ერთ მნიშვნელოვან და ჰარმონიულ მთლიანობაში: განსხვავებული მნიშვნელობისა და სემანტიკური დატვირთვის ფენომენები არ არის საკმაოდ გამართლებული ერთმანეთთან შედარებით. არსებობს შეგრძნება, რომ მნიშვნელობები და მოვლენები სხვადასხვა ადგილიდან, განსხვავებული ხალხის მიერ დანახული, მათ ცნობიერებაშია დაპროექტებული. როგორც ჩანს, პიროვნების ცალკეული ქვეპერსონალიზმი არ არის თავმოყრილი ერთ პიროვნებაში.

თუ ჩვენ დავუბრუნდებით "კოლექტიური არაცნობიერის" იდეას ან პლატონური ანამნეზის მეტაფორას, მაშინ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ იმ შემთხვევაში, როდესაც შიზოიდი ვერ უმკლავდება კოლექტიური არაცნობიერის წნევას, ის ავადდება. იგივე ხდება მაშინ, როდესაც "მისი სულის მოგონებები" ძალიან მძაფრი და შემაძრწუნებელია, უფრო გასაგები არ გახდება; "რეალური სამყაროს" მოგონებები გადაიქცევა ბოდვაში ან წარმოსახვით ფანტაზიებსა და რეზონანსში.

რაც უფრო ძლიერია ინტელექტი და რაც უფრო მაღალია შიზოიდის განათლების დონე, მით უფრო ნაკლებად სავარაუდოა, რომ რაღაცამ შეიძლება გააგიჟოს იგი. ძლიერი ინტელექტისა და ერუდიციის თანდასწრებით, "კოლექტიური არაცნობიერის" ზეწოლა, ისევე როგორც სხვა სუბიექტების გავლენა, რომლებიც შიზოიდებს უხსნიან მათ გონებრივ ჭვრეტაში, იწვევს იმ ფაქტს, რომ ამ ფსიქოტიპის წარმომადგენლები ხშირად ხდებიან მათემატიკოსები. და ფიზიკოსები.

მაგრამ, მეორეს მხრივ, ინტელექტუალურ უგულებელყოფას და გონების დისციპლინის ნაკლებობას შეუძლია შიზოიდები გადააქციოს სასაცილო და მოსაწყენ მეოცნებეებად ან მოსაწყენ მსჯელობებად. და თუ რაიმე დამამტკიცებელი არქეტიპი ან გიჟური იდეა შემოდის ასეთ ზარმაცი გონებაში ან უგულებელყოფილ და გაწვრთნილ ფსიქიკაში, მაშინ მათ შეუძლიათ უბრალოდ გაგიჟონ აბსტრაქტული მოაზროვნე.

დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს, რომ სხვა ფსიქოტიპების წარმომადგენლებს ასევე აქვთ მრავალი საკუთარი გზა და გზა ფსიქიატრიულ კლინიკაში დასრულების მიზნით, მაგრამ ადამიანების უმეტესობა მაინც ახერხებს თავიდან აიცილოს ეს ბედი. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, შიზოიდები უფრო მეტად არ განიცდიან ფსიქიკურ დაავადებებს, ვიდრე ყველა სხვა ადამიანი.

შიზოიდების ემოციური სიცივის მითი

არსებობს მტკიცე რწმენა, რომ შიზოიდები არიან ცივი და ემოციურად განცალკევებული ადამიანები. თუმცა, ეს მთლად სიმართლეს არ შეესაბამება და შეიძლება არც იყოს სიმართლე. შიზოიდების ემოციური და სენსორული სფერო მართლაც გარკვეულწილად განსხვავდება საშუალო ადამიანის გამოცდილებისგან. და ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ყველა შიზოიდისთვის სენსორული სფეროს ზოგიერთი საერთო მახასიათებლით, ერთი შიზოიდის ემოციური სამყარო შეიძლება ძალიან განსხვავდებოდეს მეორისგან. ფაქტია, რომ შიზოიდები "ზრდის" გრძნობებს საკუთარი შეხედულებისამებრ და საკუთარ ლოგიკაში და არ ცდილობენ ემოციების და გრძნობების ნიმუშების კოპირებას სხვა ადამიანების ქცევიდან.

შიზოიდები შეიძლება აღმოჩნდნენ გრძნობების გარეშე მყოფი ადამიანები, რადგან ისინი განსხვავებულად გამოხატავენ თავიანთ ემოციებს და გამოცდილებას ჩვეულებრივი ადამიანებისგან და ზოგჯერ ისინი არ რეაგირებენ სხვა ადამიანების მიერ მიღებული გამოცდილების დემონსტრირების გზებზე. შიზოიდი გარეგნულად მშვიდი და ლეტარულიც კი შეიძლება ჩანდეს, როცა მის სულში მძვინვარებს ემოციების ზღვა ან მძვინვარე გრძნობების ნაკადები მიედინება.

მაგრამ ზოგიერთ შემთხვევაში შიზოიდების მიმართ ბრალდებები სრულად გამართლებულია.მათ შეუძლიათ ისე ძლიერად შეიკავონ თავი რეალობისგან, რომ უბრალოდ კარგავენ სხვისი გრძნობების აღქმის ჩვევას და კარგავენ უნარებს არა მხოლოდ ემოციების გამოხატვის, არამედ მათი განცდისაც კი. თუმცა, სამართლიანობისთვის, აღსანიშნავია, რომ მგზნებარე ექსტრავერტებს ან ისტერიკებს შეუძლიათ ემოციური გაცივების მდგომარეობამდე მიიყვანონ. მართალია, ისინი ამ შედეგს სხვა გზით აღწევენ - ემოციური სტრესისგან გაქცევით "უგრძნობი", მაგრამ მშვიდი კომფორტის ზონაში.

შიზოიდების გრძნობები ისეთივე უჩვეულო და შორს არის კონვენციურობისგან, როგორც მათი აზრები, ხოლო მათი სენსორული სფერო ისეთივე მგრძნობიარეა, რომ ფოკუსირდეს იმაზე, რასაც ზემოთ უწოდებდნენ "შინაგან სამყაროს" ან "კოლექტიურ არაცნობიერს". თუ ჩვეულებრივი ადამიანი თავის საყვარელს ან საყვარელს ანიჭებს რაიმე სახის გამოსახულებას ან "კულტურულ გმირს" მის გულთან ახლოს, მაშინ შიზოიდი მისი სიყვარულის გამოსახულებაზე წარმოიდგენს რაღაც გაუგებარს, ამოღებული მისი შიზოიდური სულის სიღრმიდან. რომელი გაურკვეველი არქეტიპები სცემენ და რომლებშიც ისინი ცურავენ არც ისე მკაფიოდ, ფანტაზიებისთვისაც კი.

ასე რომ, თუ შეგიყვარდათ შიზოიდი, მაშინ დაგჭირდებათ თარჯიმანი გრძნობების ჩვეულებრივი ენიდან შიზოიდზე - და პირიქით. უბრალო ყოველდღიური თანაგრძნობა აქ არ დაგვეხმარება. თქვენ უნდა გახდეთ სხვა ქვეყანაში წასული მკვლევარი, რომლის ენა არავინ იცის.

და თუ ისე მოხდა, რომ თქვენ თვითონ ხართ შიზოიდი და შეგიყვარდათ შიზოიდი, მაშინ, რა თქმა უნდა, თქვენ იპოვით მონათესავე სულს რაღაცაში, მაგრამ თქვენ ორივეს მაინც დაგჭირდებათ თარჯიმანი.

ამრიგად, შიზოიდები არიან ადამიანები, რომლებიც მიდრეკილნი არიან მოუსმინონ ხმას მათი ფსიქიკის სიღრმიდან

თქვენი გაგება, თუ რა იწვევს ამ "ხმაურებს", დამოკიდებულია იმაზე, თუ რომელი ფსიქოლოგიური თეორიის გჯერათ უფრო მეტად. თუ განვიხილავთ შიზოიდის ფსიქიკას იუნგის მიერ შემოთავაზებული "კოლექტიური არაცნობიერის" კონცეფციის ფარგლებში, მაშინ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ არქეტიპები და უნივერსალური ადამიანის მეხსიერების სხვა გამოსახულებები აკაკუნებს შიზოიდების სულს. მიუხედავად ნებისმიერი თეორიისა, ჩვენ ვხედავთ, რომ შიზოიდები მიდრეკილნი არიან ინტროსპექციისკენ, არ აქვთ ძალიან სტანდარტული აზროვნება და შეუძლიათ განასხვავონ არც თუ ისე აშკარა შაბლონები და კავშირები რა ხდება. მათ უფრო მეტად უყვართ განზოგადება, ვიდრე სპეციფიკა; და გარკვეულწილად განსხვავებული მუსიკა ჟღერს მათ სენსორულ სფეროში, ვიდრე კაცობრიობის სხვა წარმომადგენლების სულებში.