ისტორიული ქალი: მსგავსს ექცევიან ასე

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-01-31 14:11

ისტერიკა არის ხელოვნების ნაწარმოების კარიკატურა

ზიგმუნდ ფროიდი

დიდი განსხვავებაა "მე შეყვარებული ვარ ამ სილამაზეზე" და "მე მიყვარს ეს ისტერიული ქალი" შორის.

სტას სტაროვოიტოვი

გაბრაზება ეფექტურია მხოლოდ მაშინ, როდესაც ვინმე მათ უყურებს.

ჩაკ პალანიუკი

ჩემს ფსიქოთერაპიულ პრაქტიკაში მე ხშირად ვიყენებ ბიბლიოთერაპიის მეთოდს, რომელიც სიტყვასიტყვით მკურნალობის ერთ -ერთი ფორმაა. სპეციალურად შერჩეული ლიტერატურის მიმართული კითხვის საშუალებით ირკვევა საკუთარი პირადი პრობლემები, მოუგვარებელი შიდა და გარე კონფლიქტები.

მათთვის, ვინც ეძებს საკუთარი თავის ღრმა გაგებას და მზად არის იმუშაოს საკუთარ შინაგან სამყაროზე, ბიბლიოთერაპია შეიძლება გახდეს შესანიშნავი ფსიქოლოგიური ინსტრუმენტი, რომელიც ასრულებს დიაგნოზის ფუნქციას (ამოცნობა ნაწარმოების ერთ -ერთ გმირთან), პრობლემების გადაჭრის გზას (კონფლიქტის მოგვარების გზით, რომელიც მოდელირებულია წიგნში) და კათარზისი (კულმინაციების კითხვისას ძლიერი გრძნობების განცდის გზით).

ერთ -ერთი დასკვნა, როგორც "ბიბლიოთერაპიული რეცეპტი", რომელსაც ვწერ კლიენტების გარკვეული კატეგორიისთვის არის ტევადი და სასაცილო ნადეჟდა ტეფის მოთხრობა "დემონი ქალი", დაიწერა 1906 წელს, მოდის ეპოქაში "ბოჰემური ქალებისთვის".

ეს მოკლე ესე, მისი დამახასიათებელი დახვეწილი, ოდნავ აბსურდული იუმორით, ზოგჯერ აშკარა ირონიასა და სარკაზმში გადადის, აღწერს ქალის ფსიქოტიპს ხასიათის დემონსტრაციული (ისტერიული) აქცენტირებით. უნდა აღინიშნოს, რომ თანამედროვე სამეცნიერო ფსიქოლოგია იყენებს ტერმინს "histrionic" (ლათინური histrio - მსახიობი). ამ ქალს დიდი სურვილი აქვს აღიარების და თანაგრძნობის, სასწრაფოდ სჭირდება ყოველთვის იყოს ყურადღების ცენტრში. მისი ემოციები ძალიან ნათელი და არასტაბილურია, იგი გამოირჩევა პრეტენზიული მანერით, ტანსაცმლის ექსტრავაგანტულობით:

ეს მოკლე ესე, მისი დამახასიათებელი დახვეწილი, ოდნავ აბსურდული იუმორით, ზოგჯერ აშკარა ირონიასა და სარკაზმში გადადის, აღწერს ქალის ფსიქოტიპს ხასიათის დემონსტრაციული (ისტერიული) აქცენტირებით. უნდა აღინიშნოს, რომ თანამედროვე სამეცნიერო ფსიქოლოგია იყენებს ტერმინს "histrionic" (ლათინური histrio - მსახიობი). ამ ქალს დიდი სურვილი აქვს აღიარების და თანაგრძნობის, სასწრაფოდ სჭირდება ყოველთვის იყოს ყურადღების ცენტრში. მისი ემოციები ძალიან ნათელი და არასტაბილურია, იგი გამოირჩევა პრეტენზიული მანერით, ტანსაცმლის ექსტრავაგანტულობით:

ის ასევე ატარებს ქალთა ტუალეტის ჩვეულებრივ ნივთებს, მაგრამ არა იმ ადგილას, სადაც ისინი უნდა იყვნენ. მაგალითად, დემონური ქალი თავს უფლებას მისცემს, ქამარი ატაროს მხოლოდ თავზე, საყურე შუბლზე ან კისერზე, ბეჭედი ცერა თითზე, საათი ფეხიზე “.

ასეთი ქალის ექსტრავაგანტურობა ვლინდება არა მხოლოდ გარეგნულად, არამედ ქცევაშიც: მოჩვენებითი "საიდუმლო", წარმოსახვითი საიდუმლო, რომელიც პროვოცირებას უკეთებს მას, რათა მიიპყროს საკუთარი თავი:

”მაგრამ მას ყოველთვის აქვს რაღაც საიდუმლო, გარკვეული ტკივილი, არა ის უფსკრული, რომელზეც საუბარი არ შეიძლება, რომელიც არავინ იცის და არც უნდა იცოდეს.”

- მარია ნიკოლაევნა, გთხოვ, ქაშაყი. მე მიყვარს ხახვი.

დემონმა თვალები ფართოდ გაახილა და კოსმოსში იყურება, ყვირის:

- ქაშაყი? დიახ, დიახ, მომეცი ქაშაყი, მინდა ქაშაყი ვჭამო, მინდა, მინდა. მშვილდია? დიახ, დიახ, მომეცი ხახვი, მომეცი ბევრი, ყველაფერი, ქაშაყი, ხახვი, მინდა ჭამა, მინდა ვულგარულობა, უფრო მეტად … მეტი … მეტი, ნახეთ ყველა … მე ვჭამ ქაშაყს!"

ყოველმხრივ, ის ცდილობს აჩვენოს თავისი "თავისებურება" და "ექსკლუზიურობა". ასეთმა ქალმა არ იცის როგორ ითანამშრომლოს სხვა ქალებთან, გამუდმებით ჩადის მათთან ინტენსიურ კონკურენციაში "ყურადღების ძალაუფლებისთვის". ისინი გამოირჩევიან თავიანთი გამოცდილების დემონსტრაციულად დრამატიზების გადაჭარბებული ტენდენციით:

„წარბები აწეული აქვს ტრაგიკული მძიმეებით და თვალები ნახევრად ქვემოთ. მხედართმთავარს, რომელიც მას ბურთიდან აცილებდა და ეროტიკული ესთეტიკის თვალსაზრისით ესთეტიკურ ეროტიზმზე დუნე საუბარს აწარმოებდა, მან მოულოდნელად უთხრა და ქუდიზე ყველა ბუმბულით მოიქცია: „ჩვენ ეკლესიაში მივდივართ ძვირფასო, ჩვენ ეკლესიაში მივდივართ, უფრო სწორად, უფრო სწორად. მინდა ვილოცო და ვიტირო გამთენიისას. ეკლესია ღამით იკეტება. მოსიყვარულე ჯენტლმენი შესთავაზებს ტირილს პირდაპირ ვერანდაზე, მაგრამ "ის" უკვე გარდაიცვალა. მან იცის, რომ იგი დაწყევლილია, რომ გაქცევა არ არსებობს და მორჩილად იხრის თავს, ცხვირს ბეწვის შარფში იმარხავს.”</P>

ბევრი დაიწერა ისტერიული ხასიათის აქცენტის ხასიათის ფორმირებისა და გამოვლინების თავისებურებების შესახებ (პ. განუშკინი (1909, 1933), კ. ლეონჰარდი (1968), ე. ლიჩკო (1983)). ხასიათის აქცენტები განიხილება როგორც ნორმის უკიდურესი ვარიანტები (ფსიქოპათიების საწინააღმდეგოდ) და ხასიათდება სელექციური დაუცველობით გარკვეული ფსიქოგენური ზემოქმედების მიმართ კარგი და ზოგჯერ გაზრდილი წინააღმდეგობის გაწევით სხვებისთვის.

პრაქტიკა (სახელი და ასაკი შეიცვალა, გამოქვეყნების ნებართვა მიღებულია)

დიანა, 38 წლის. სამი განქორწინება. ბავშვების გარეშე. სასიამოვნო გარეგნობა, მოვლილი, მოდურად ჩაცმული, ექსტრავაგანტურობის გარეშე, უმაღლესი განათლებით და კარგი ერუდიციით. საჩივარი - "კაცები მიმატოვებენ". რამოდენიმე სესიის შემდეგ, როგორც საშინაო დავალება, მე ვურჩიე, რომ წაიკითხა ნ. ტეფის მოთხრობა "დემონი ქალი" და დაეწერა დღიური. ჩვენი მომდევნო შეხვედრის დროს დიანა დეპრესიულად გამოიყურებოდა, ის აღარ გრძნობდა თავს" title="სურათი" />

ყოველმხრივ, ის ცდილობს აჩვენოს თავისი "თავისებურება" და "ექსკლუზიურობა". ასეთმა ქალმა არ იცის როგორ ითანამშრომლოს სხვა ქალებთან, გამუდმებით ჩადის მათთან ინტენსიურ კონკურენციაში "ყურადღების ძალაუფლებისთვის". ისინი გამოირჩევიან თავიანთი გამოცდილების დემონსტრაციულად დრამატიზების გადაჭარბებული ტენდენციით:

„წარბები აწეული აქვს ტრაგიკული მძიმეებით და თვალები ნახევრად ქვემოთ. მხედართმთავარს, რომელიც მას ბურთიდან აცილებდა და ეროტიკული ესთეტიკის თვალსაზრისით ესთეტიკურ ეროტიზმზე დუნე საუბარს აწარმოებდა, მან მოულოდნელად უთხრა და ქუდიზე ყველა ბუმბულით მოიქცია: „ჩვენ ეკლესიაში მივდივართ ძვირფასო, ჩვენ ეკლესიაში მივდივართ, უფრო სწორად, უფრო სწორად. მინდა ვილოცო და ვიტირო გამთენიისას. ეკლესია ღამით იკეტება. მოსიყვარულე ჯენტლმენი შესთავაზებს ტირილს პირდაპირ ვერანდაზე, მაგრამ "ის" უკვე გარდაიცვალა. მან იცის, რომ იგი დაწყევლილია, რომ გაქცევა არ არსებობს და მორჩილად იხრის თავს, ცხვირს ბეწვის შარფში იმარხავს.”</P>

ბევრი დაიწერა ისტერიული ხასიათის აქცენტის ხასიათის ფორმირებისა და გამოვლინების თავისებურებების შესახებ (პ. განუშკინი (1909, 1933), კ. ლეონჰარდი (1968), ე. ლიჩკო (1983)). ხასიათის აქცენტები განიხილება როგორც ნორმის უკიდურესი ვარიანტები (ფსიქოპათიების საწინააღმდეგოდ) და ხასიათდება სელექციური დაუცველობით გარკვეული ფსიქოგენური ზემოქმედების მიმართ კარგი და ზოგჯერ გაზრდილი წინააღმდეგობის გაწევით სხვებისთვის.

პრაქტიკა (სახელი და ასაკი შეიცვალა, გამოქვეყნების ნებართვა მიღებულია)

დიანა, 38 წლის. სამი განქორწინება. ბავშვების გარეშე. სასიამოვნო გარეგნობა, მოვლილი, მოდურად ჩაცმული, ექსტრავაგანტურობის გარეშე, უმაღლესი განათლებით და კარგი ერუდიციით. საჩივარი - "კაცები მიმატოვებენ". რამოდენიმე სესიის შემდეგ, როგორც საშინაო დავალება, მე ვურჩიე, რომ წაიკითხა ნ. ტეფის მოთხრობა "დემონი ქალი" და დაეწერა დღიური. ჩვენი მომდევნო შეხვედრის დროს დიანა დეპრესიულად გამოიყურებოდა, ის აღარ გრძნობდა თავს

როგორც მოგეხსენებათ, ისტერიული პიროვნებები გამოირჩევიან ძალიან ძლიერებით გადაადგილების ფსიქოლოგიური დაცვა, რაც პრაქტიკულად გამორიცხავს აზრისა და გამოცდილების სიღრმეს-სირთულეს და, შედეგად, საკუთარ თავთან კრიტიკულად ურთიერთობის სერიოზულ უნარს. ამ თვალსაზრისით, ძალიან მნიშვნელოვანია იმის აღმოჩენა, თუ რა იცავს ამ ტიპის პიროვნებას, რა არის ასე მყიფე და დაუცველი იმალება ექსტრავაგანტურობისა და პრეტენზიულობის ნიღბის მიღმა? ნენსი მაკ ვილიამსი ამტკიცებს, რომ დემონსტრაციულობა ხშირად მალავს თვითშეფასების დეფექტს, ღრმა სირცხვილს, რომელიც კომპენსატორულ ყურადღებას და მოწონებას მოითხოვს. და ძალიან მნიშვნელოვანია თერაპევტისთვის, როდესაც სცენის კოსტიუმი იხსნება და ყველა სახე ირეცხება, რაც შეიძლება ფრთხილად და ზუსტი იყოს კვლევის პროცესში, რაც გამოაშკარავებული და გამოვლენილია. რასაკვირველია, ყველა ჩემი კლიენტი არ გამოიყურებოდა ისეთი ნათელი და ექსცენტრული, ყველა მათგანმა არ გამოხატა ეს ისე სრულად და ძალადობრივად, როგორც ნ.ტეფის ამბავი, მაგრამ ბევრ მათგანს აქვს „დემონური ქალის“თვისებები და მათი ქცევა.

ბრწყინვალე ნადეჟდა ტეფის ისტორიის წაკითხვა საშუალებას გაძლევთ აღმოაჩინოთ ფსიქოლოგიური დაცვის გვერდის ავლით და შეეხოთ ამ ტიპის ქალების შინაგან სამყაროს სურათს, ეს არის ისეთი მკვეთრი კარიკატურა, რომელიც საშუალებას გაძლევთ აღმოაჩინოთ თქვენი საკუთარი "დემონური ქალი" "და მისი გამოვლინებები.

ჰისტრიონული პიროვნების კიდევ ერთი გამოვლინებაა "დემონსტრაციული მსხვერპლის" ცნობილი სურათი, რომელსაც შეუძლია შთაბეჭდილება მოახდინოს ბროლის მყიფე და გამხდარი, "უსამართლოდ შეურაცხყოფილ", "დაუმსახურებლად დაუფასებელ", "არაფერში უდანაშაულო", რომლის კეთილგანწყობაც ცინიკურად და უმადურად გამოიყენე სხვა … მათ მიერ წარმოდგენილ სპექტაკლების მიზანია მიაღწიონ საკუთარ მნიშვნელობასა და ექსკლუზიურობას. ბევრი ასეთი პერსონაჟი აღწერილია ლიტერატურაში (ბებია პ. სანაევის "დამარხე ჩემ უკან", მოხუცი მერჩუტკინი AP ჩეხოვის ერთწლიან სპექტაკლში "იუბილე და სხვ.). ამდენად, ლიტერატურული ნაწარმოებების გმირები ხელს შეუწყობს ჩვენი კლიენტების ჭეშმარიტ გრძნობებზე წვდომას. …