2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48
რატომ არის საჭირო სპონტანურობა?
სპონტანურობა, თითოეული ადამიანის ცხოვრებაში, ისეთივე მნიშვნელოვანია, როგორც ჩვენ არ ვაფასებთ მას. სიტყვასიტყვით სიტყვა "სპონტანურობა" ლათინურიდან ითარგმნება როგორც "თავისუფალი ნება". ის არის ის, ვინც გვაძლევს საშუალებას ვიგრძნოთ სიცოცხლისუნარიანობა, დატკბეთ ცხოვრების ყველა გამოვლინებით, მივიღოთ აქტიური მონაწილეობა ჩვენს ბედში და არა უბრალოდ წავიდეთ დინებით გაუგებარი მიმართულებით.
ეს არის ძირითადი რესურსი, რომელიც ეძლევა ადამიანს დაბადებიდან, მაგრამ სულ უფრო და უფრო იშვიათად გამოიყენება მისი ზრდასთან ერთად. ბავშვობაში ჩვენ ვხელმძღვანელობთ შინაგანი იმპულსებით, მაგრამ დროთა განმავლობაში სოციალური ჩარჩოები, მორალი, წესები და კანონები ახდენს საკუთარ კორექტირებას. არსებობს ზოგადად მიღებული ქცევის ნორმები, რომელთა გავლენითაც ბევრი კარგავს სპონტანურობის უნარს. შინაგანი იმპულსების წინ, ჩვენ გვაჩერებს შიში იმისა, რომ საზოგადოება ვერ გაგვიგებს და უარვყოფთ. მარტოობის ეგზისტენციალური შფოთვა გვაიძულებს ავირჩიოთ საზოგადოების მიერ მხარდაჭერილი უფრო კონფორმული ქცევები. სპონტანურობა ასევე გულისხმობს საკუთარი თავის გამჟღავნებას, ნიღბების, თამაშებისა და მოჩვენებების გარეშე, რის შედეგადაც ადამიანი ხდება ძალიან დაუცველი თავის გამოვლინებებსა და მოტივებში, შეიძლება დაკარგოს უსაფრთხოების გრძნობა.
რა არის სპონტანურობა?
როდესაც ფიქრობთ იმაზე, თუ ვინ არის "სპონტანური ადამიანი", როგორ იქცევა ის, რა აინტერესებს და რას აკეთებს, რა არის პირველი, რაც გონზე მოდის? სავარაუდოდ, ეს არის ერთგვარი კოლექტიური გამოსახულება-მხიარული, მარტივი, ნათელი, კომუნიკაბელური, შეუსაბამო, საინტერესო ადამიანი, რომელიც ადვილად ამყარებს კონტაქტებს სხვებთან, რომელიც არ ყოყმანობს აჩვენოს საკუთარი ემოციები და იცხოვროს თავისი ინტერესების შესაბამისად.
მაგრამ ეს აღწერა ყოველთვის არ ემთხვევა რეალობას. ხშირად გამოდის, რომ ერთი შეხედვით დამოუკიდებელი და სპონტანური ადამიანები იქცევიან გარკვეული ნიმუშის მიხედვით, არიან საკუთარი იმიჯის პატიმრები. იუნგის ანალიტიკური ფსიქოლოგიის თანახმად, ადამიანის ფსიქიკა შეიცავს რამდენიმე კომპონენტს - შინაგან არქეტიპებს. მათ შორისაა პიროვნება და მე. მოკლედ რომ ვთქვათ, პერსონა არის პიროვნების საჯარო სახე, იმიჯი, რომელსაც ადამიანი სხვებს ავლენს, სოციალური ნიღაბი. თვითმყოფადობა არის პიროვნების ჭეშმარიტი, ღრმა, რეალური მე, რომელიც აერთიანებს ცნობიერსა და არაცნობიერს და წარმოადგენს პიროვნების განუყოფელ გამოვლინებას. მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ სპონტანურობა არაფერ შუაშია ადამიანთან, არამედ არის თვითმყოფადობის პროდუქტი, რადგან ის იბადება შინაგანი, სოციალურად არა განპირობებული იმპულსების გავლენით.
სპონტანურობა არ არის აღმაშფოთებელი ან იმპულსურობა; მას მცირე კავშირი აქვს მოდუნებასთან, ინფანტილიზმთან და უმწიფრობასთან, დემენციასთან და გამბედაობასთან. ეს არის უნარი (ნიჭი!) იყო საკუთარი თავი, შინაგან სამყაროსთან ჰარმონიაში, იყო აქ და ახლა, უბრალოდ იყო. სპონტანურობაში ჩვენ ვხსნით, ჩვენ ვართ ნამდვილი, ჩვენ ვცხოვრობთ მომენტში, ეს არის ის, თუ როგორ შეგვიძლია ჭეშმარიტად შევხვდეთ საკუთარ თავს და სხვა ადამიანებს, ეს გვავსებს რამოდენიმე პირადი მნიშვნელობით.
როგორ განვავითაროთ სპონტანურობა?
იაკობ ლევი მორენო, გასული საუკუნის ცნობილი ფსიქოლოგი და ფსიქიატრი, ფსიქოდრამის მამა, პირველი იყო, ვინც ეს კითხვა დაუსვა. მან სპონტანურობა და შემოქმედება განიხილა, როგორც ორი ძირითადი კონცეფცია, რომელიც განსაზღვრავს კაცობრიობას. მორენომ თქვა, რომ სპონტანურობა არის ენერგია, რომლის ჩახშობა იწვევს ნევროზს, ხოლო უკონტროლო გამოვლინებას - ფსიქოზამდე. ფსიქოდრამატული მიდგომა მიზნად ისახავს სპონტანურობის განვითარებას და მის სწორ გამოვლინებას მოქმედებისა და იმპროვიზაციის გზით.
სპონტანურობის განვითარება ძალიან რთული ამოცანაა. ეს ფრაზა თავისთავად შეიცავს პარადოქსს, რადგან "განვითარება" გულისხმობს რაიმე სახის გარე გავლენას, რაც ეწინააღმდეგება სპონტანურობის წარმოშობის შიდა იმპულსს.მაგრამ გეშტალტ ფსიქოლოგიას შეუძლია გადაარჩინოს ამაში თავისი მთავარი პრინციპი "აქ და ახლა". მომენტში ყოფნის სწავლა ძალიან მნიშვნელოვანია შინაგანი მოთხოვნილებების გამოვლენისთვის. ყოველივე ამის შემდეგ, მხოლოდ მაშინ, როდესაც ჩვენ ჩავდივართ აწმყოში ჩვენი თავებით, ჩვენ შეგვიძლია ვიპოვოთ მასზე პასუხი საკუთარ თავში, გავიგოთ ჩვენი ნამდვილი ემოციები და სურვილები და ვიმოქმედოთ მათ შესაბამისად.
მუდმივი კონტროლი საკუთარ თავზე და იმაზე, რაც ხდება გარშემო, გრაფიკი, მრავალ ამოცანა, განრიგი და გეგმები ნამდვილად ამარტივებს ჩვენს ცხოვრებას, მაგრამ თუ ამას დაამატებ ცოტაოდენი სპონტანურობას, მაშინ ის შეიძლება ბევრად უფრო საინტერესო აღმოჩნდეს!
გირჩევთ:
ყოფიერების უწყვეტობის, ტრავმისა და დისოციაციის შესახებ
ფსიქოლოგი, პეტერბურგი რა არის "არსებობის უწყვეტობა"? ეს ის არის, როცა გაიღვიძებ და სამყარო თავის ადგილზეა, მას არც უფიქრია გაქრება ან კატასტროფულად შეცვლა. ეს ისაა, როცა ანთებ სანთურას და ის არ აპირებს აფეთქებას. როდესაც ჰაერი ნამდვილად არ ამოიწურება, სხეული მოულოდნელად არ დაიშლება და საყვარელი ადამიანები მოულოდნელად არ მოკვდებიან.
ნებაყოფლობითი ტკივილის ხელოვნება
ავტორი: ჯულია ხოდაკოვსკაია წყარო: როგორც ადამიანი, რომელიც იბრძვის თავის შინაგან ურჩხულებთან დიდი ხნის განმავლობაში და ჯიუტად, მე არაერთხელ მიმიღია რჩევა "უბრალოდ გაუშვი" და "დაივიწყე და გააგრძელე". მე არასოდეს მესმოდა რას ნიშნავდა.
არა ღირებულება, როგორც თვითგანადგურება, უფლება შეფასდეს, როგორც ჯანმრთელობისკენ მიმავალი გზა
ბოლო წლებში ფსიქოლოგიამ შემოგვინახა უღირსობის მოდა. ეს არ არის "შენ ცუდი გააკეთე", არამედ "მე შენი ქმედება ასე მივიღე"; ეს არ არის "თქვენ დაარღვიეთ ხელშეკრულება", არამედ "მე ძალიან გაბრაზებული ვიყავი";
ილუზიები, როგორც რეალობისგან გაქცევა და ტკივილი, როგორც გადახდა აწმყოში ცხოვრების შესაძლებლობისთვის
ილუზიები გვიზიდავს, რადგან ტკივილს ათავისუფლებს და როგორც შემცვლელი მათ მოაქვთ სიამოვნება. ამისათვის ჩვენ უნდა მივიღოთ საჩივრის გარეშე, როდესაც ილუზიები ეჯახება რეალობის ნაწილს ისინი დამსხვრეულები არიან … " ზიგმუნდ ფროიდი ილუზიები - ჩვენი ჩვეული უსაფრთხო თავშესაფარი საშინელი უსამართლო სამყაროსგან - ძალიან გვჭირდება ადრეულ ბავშვობაში, როდესაც ბევრი კითხვაა, როდესაც ბევრი უცნობი და აუხსნელი, ბევრი შიშია.
ფსიქოანალიზი, როგორც ურთიერთობების დახვეწილი ხელოვნება
ფსიქოანალიზს არასოდეს დაავიწყდა და არ დაივიწყებს ფროიდის იდეები, თუმცა დღეს მეთოდი ძალიან შეიცვალა. იგი შეიცვალა მეოცე საუკუნის ისტორიით და ტექნოლოგიური პროგრესით; პოსტმოდერნიზმი და ეგზისტენციალიზმის იდეები; ობიექტების ურთიერთობის თეორია და ფსიქოლოგია თვით.