ეროსის ხაფანგი

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ჯეიმს ჰილმანი, თავის ლექციებში Feeling Function, წერს

”ეროსი არის კავშირის, მიზიდულობის, სიყვარულის, კავშირის, ურთიერთობის, ვნების ატრიბუტი, რომელიც აკავშირებს ადამიანებს ერთმანეთთან. მას ფესვები აქვს სურვილსა და ისეთ სპეციფიკურ ეფექტებზე, როგორიცაა შეუდარებელი მიზიდულობა, ცეცხლოვანი ვნება, ზრდა, კვდება; მისი სპეციფიკური სიმბოლოები: ფრთები, ისრები, ბავშვი, ცეცხლი, კიბე, …"

”ეროტიული პრინციპი აქტიური და მიზანმიმართულია; ქადაგება, სწავლება, ხეტიალი, სულების ხსნისკენ მიყვანა, გმირები და კაცები საბედისწერო განსაცდელებამდე, ხორცი ისრებით დაარტყა, ეროსი გავლენას ახდენს სამყაროზე და სულზე. მიუხედავად იმისა, თუ რა მიმართულებით ხდება მოძრაობა: მადლი ჩამოდის ზემოდან თუ სული მიდის ზემოდან არასრულყოფილებიდან სრულყოფილებამდე, ეროსი ყველა კონტექსტში, ქრისტიანული თუ სხვა, რჩება სულიერი შემოქმედებითი მოტივი, პირველადი მამოძრავებელი ძალა.”

მინდა ხაზი გავუსვა ეროსის გავლენას პიროვნების სხვადასხვა ასაკობრივ სტადიაზე.

სხვადასხვა ასაკში, ადამიანის ეგო არის ამა თუ იმ არქეტიპის სფეროში. ასე რომ, ჩვილებში და ბავშვებში, ღვთაებრივი ბავშვის არქეტიპი და ეროსის ენერგია მიზნად ისახავს თამაშს, სამყაროს შეცნობას, ამ სამყაროსთან შეხვედრას, ობიექტურ ურთიერთობებს და ყველაფერს, რაც ამ ეტაპზე ბავშვის პიროვნებამ გაიარა და აითვისა. პუბერტატულ ასაკში ჩვენ უკვე გვყავს უფრო ჩამოყალიბებული პიროვნება და პუერი და პუელა ძალაში შედიან, მაქსიმალური მიღწევების დროა, მაგრამ ჯერ არ არის მიღწევები, თვითგამორკვევის ძიება, ურთიერთობების არჩევანი და პარტნიორი, ენერგიის აჯანყება მოდის. ეროსი ირთვება როგორც ბატარეა, როგორც ჩანს, ყველაფერი არის კატეგორიული, მკვეთრი, ცალსახა. შემდეგ მოდის სიმწიფის ეტაპი და ეგო შემოდის ანიმა-ანიმუსის ველში. დადგა დრო შეაფასოს მიღწეული, შეასრულოს საკუთარი თავისთვის მიცემული დაპირებები, გააცნობიეროს ოცნებები და რაც მნიშვნელოვანია ახლობლებთან ურთიერთობის სახით ღრმა ემოციური მიჯაჭვულობის შესაქმნელად და ვისწავლოთ პარტნიორის, როგორც სხვა ადამიანის მიღება.. ეროსი იღებს ჰეტეროეროტიკულ ორიენტაციას. გარდა ამისა, ჩემი აზრით, გვიან სიმწიფეში სენეკი უნდა მოვიდეს როგორც ბრძენი, რომელიც აკვირდება და მიიღებს სამყაროს ისეთად როგორიც არის. სამყაროს ჩარევისა და შეცვლის სურვილის გარეშე. ამავე დროს, გამოცდილება თითოეულ საუკუნეში და თითოეული არქეტიპის სფეროში არ დაივიწყებს დავიწყებას, ის რჩება ასიმილირებულ სივრცედ, ენერგიად პიროვნების შინაგან ფსიქიკურ სტრუქტურაში.

ასე ვითარდება ის თეორიულად და ამ შემთხვევაში ეროსის ენერგია მიედინება და ვითარდება ძალადობრივი ძალისგან, რომელიც ცვლის და აღიარებს სამყაროს წყნარ მიმღებ სივრცეში, რომელიც აკვირდება სამყაროს. ეროსი ხელახლა იბადება ცეცხლიდან სინათლეში.

ჩემს ანგარიშში მინდა შევეხო ცეცხლიდან სინათლეზე გადასვლის უარყოფის მიმდინარე ტენდენციების საკითხს. ეროსის ხაფანგი, ჩემთვის არის ეროსის ენერგიის მარყუჟი საკუთარ თავზე, ახალ იდენტობებზე გადასვლის გარეშე. უფრო ხშირად, ჩემი აზრით, ეს ხდება იმ ეტაპზე, როდესაც მშობიარობა მართავს. ეროსი გაჩაღდა, ადამიანში დაცულია იდეალიზაციის იდეები, მაქსიმოლიზმი და სამყაროს მიმართ ძალიან კრიტიკული დამოკიდებულება. გამოდის მოძრაობა მოძრაობის გულისთვის, ერთგვარი ვირთხების რბოლა საჭეში და ეროსი ემსახურება მხოლოდ სიჩქარის გაზრდას. მასში გაჩერება და სიკვდილი არ არის. ადამიანი იჭედება ერთ იდენტურობაში და ჰომოეროტული ორიენტაციით. იქ, სადაც არსებობს შიში იმისა, რომ მივიღო რაღაც განსხვავებული ჩემგან და ყოველგვარი ცვლილების გარეშე, და რაღაცის გაკეთების მუდმივი სურვილით, მაშინ არამატერიალური სამყარო კარგავს თავის მნიშვნელობას.

ჩვენ შეგვიძლია ამის დაკვირვება ადამიანის ცხოვრების სხვადასხვა დარგში. პარტნიორულ ურთიერთობებში, ეს იქცევა პარტნიორის გაუთავებელ ძიებაში, რაც შერწყმულია ჩემ გარდა სხვასთან შეხვედრის შიშით. მაგალითად, მინდა მოვიყვანო ფილმი "სიახლე" რეჟ. დრეიკ დორიმუსი. ის ასახავს თანამედროვე ურთიერთობებს, სადაც პარტნიორი შეიძლება მოიძებნოს ინტერნეტ აპლიკაციის საშუალებით რამდენიმე დაწკაპუნებით, ძალისხმევა არ არის საჭირო, ყველაფერი სწრაფი და მარტივია.ეს ყოველთვის ერთგვარი რულეტკაა; ცხოვრებაში პარტნიორი შეიძლება სულ სხვა იყოს. სურათზე შეგიძლიათ ნახოთ ახალგაზრდა წყვილის ისტორია, რომელსაც, ემოციური დამოკიდებულების გაჩენის მიუხედავად, აქვს მუდმივი მოთხოვნილება სიახლეებზე, ახალ და მოკლევადიან ურთიერთობებზე, რომლებიც არ იწვევს ღრმა გრძნობებს და, შესაბამისად, პასუხისმგებლობას მათთვის. ნარკომანიის შიში გიბიძგებს გაექცე ინტიმურობისა და სიყვარულისგან. ეროსის შეპყრობილი საკუთარი თავის გარშემო იწვევს ჰომოეროტიკულ და ნარცისულ აღტაცებას საკუთარი თავის მიმართ. ხოლო ჩრდილში რჩება შეჯახება მეორესთან, მეორესთან. ასეთი მარყუჟი აშენებს ნარცისული თავდაცვის გზას ისე, რომ თონატოსს არ შეუძლია პუერტო იდენტობის დამხობა სხვა ადამიანებთან შეჯახების შედეგად, ეროსი ხაფანგშია და ის ხაფანგში ხვდება, რაც არ აძლევს პიროვნებაში რაიმე ახლის დაბადების საშუალებას.. ურთიერთობები იქმნება მუდმივი სიახლისა და ხიბლის კოდეპენდენციურობით. მაგრამ რაღაც მომენტში შეიძლება მოვიდეს სამკურნალო იმედგაცრუება, შეიძლება შესაძლებელი იყოს საკუთარი თავისა და პარტნიორის შესახებ ილუზიების სიბნელის გაფანტვა, ერთმანეთის ნამდვილი დანახვა, პირველადი სიყვარულის შემავსებლობის გარეშე და არ მოჰყვეს იგივე პირველადი გრძნობის ძიებას.. და აღუდგეს ღრმა ემოციურ მიჯაჭვულობას განსხვავებების მიღებით და ერთმანეთის არასრულყოფილებით. ასე არ იშლება მშობიარობის შემდგომი პერსეფონანე უდანაშაულო გულუბრყვილობით, რომელიც გარშემორტყმულია დიმეტრის ნარცისიზმით. და მხოლოდ მაშინ, როდესაც ჰადესის პიროვნებაში შეექმნება მკაცრი ანიმუსი, ის იღებს შესაძლებლობას გააჩინოს ახალი იდენტობა, არა პუელა, არამედ ქალური ანიმა.

ეროსის საკუთარი თავის მარყუჟის კიდევ ერთი პოლუსი შეიძლება იყოს ურთიერთობების უარყოფა, სადაც ეროსი იქცევა შეშფოთების მორევში, შიშებთან, რომლებიც დაკავშირებულია ურთიერთობებთან. ძირითადად, ურთიერთობები, როგორც ასეთი, შეიძლება საშიში იყოს. მამაკაცი ქალის ისტორიაში აღიქმება, როგორც ადამიანი, რომელსაც შეუძლია დაეხმაროს მას პრობლემის მოგვარებაში ბავშვთან ერთად. როგორც ზევსი დიმეტრაზე, რომელიც მოვიდა, ძალით დაეპატრონა მას და ეს არის, მაშინ ურთიერთობა ისევ მსგავსთანაა. და პაციენტს უვითარდება ფანტაზია, რომ მან უნდა გააჩინოს გოგონა. "ჩემთვის". და ჩვენ კვლავ შეგვიძლია დავინახოთ ჰომოერიტიზმი ურთიერთობაში, სადაც მხოლოდ მე ვარ და ნებისმიერი სხვა რეპრესირებულია და რჩება მიუღებელი. შეიძლება შეიცვალოს იდენტობა ამ ისტორიაში?

პერსეფონესა და დიმეტრას ურთიერთობაზე საუბრისას მინდა შევეხო დედობის თემას შეწყვეტილი ეროსის თვალსაზრისით. ასეთი პროცესი გამორიცხავს სიკვდილის სურვილს, რაც ბუნებრივია ნებისმიერი ცოცხალი ორგანიზმისა და ფსიქიკისათვის, როგორც იდენტობის ბათილად და გარდაქმნისათვის. აქ ჩნდება მხოლოდ მარადიული სიცოცხლისკენ სწრაფვა, მარადიული ახალგაზრდობა. რაც ხდება დიმეტრასთან, სანამ პერსეფონე ახლოსაა. სამყარო სამუდამოდ ყვავის და ახლად შეძენილი დედობრივი იდენტობა ხდება ერთადერთი მნიშვნელობა და დროშა მთელ სამყაროსთან ურთიერთობაში. და ეს არ აძლევს საშუალებას მზარდ ბავშვს შეცვალოს თავისი იდენტობის ველი და ის ციხეშია მარადიული ბავშვის ხელში. პუერი, ანიმუსი და სენექსი მას არ შეებნენ, ვინაიდან გენიალური მშობელი იმაგო იმედგაცრუებულ შედარებებს ეწინააღმდეგება. აქ დედა ცდილობს ხელახლა დაიბადოს ბავშვის მეშვეობით და აისახოს მასში უსასრულოდ, გამორიცხავს თავად ბავშვს, მის ჩვეულებრივ ნარცისიზმს და განშორების სურვილს. ის მხოლოდ დედის პროექციის სახით არსებობს. ამ პროექციიდან გამოსვლის ნებისმიერი მცდელობა დაბლოკილია დედათა ველური შფოთვით. ასე რომ, დედა იპარავს ბავშვის პირად მიღწევებს, ყველაფერი რასაც აკეთებს მხოლოდ მისი არ არის, ის არის მისი, მისი ნარცისული გაფართოება. ბავშვს სთავაზობენ გაუთავებელ განვითარების აქტივობებს ისე, რომ დედა გრძნობს თავს კარგ ან თუნდაც იდეალურ დედად, მას უნდა შეეძლოს ყველაფერი ერთდროულად გააკეთოს, შეძლოს და იყოს მთლიანად მისი საკუთრება. მაშინ ის კარგია, მაგრამ ბავშვი არა.განშორება და დედობის მარტოობა რჩება ჩრდილში, უნარი, უბრალოდ მოვიდეს ბავშვთან და შემდეგ, როდესაც ის გაიზრდება და განშორება, მოვა საკუთარი ცხოვრებით. და ისევ დედის ეროსის ხაფანგი მდგომარეობს იმაში, რომ შეუძლებელია მიიღოთ რაიმე განსხვავებული თქვენს შვილში და პარტნიორიც გამორიცხულია ასეთი ურთიერთობიდან, მისთვის ადგილი უბრალოდ არ არის. უფრო მეტიც, თუ ბავშვი რჩება მარადიულ შვილად, დედა სამუდამოდ ახალგაზრდა და ლამაზია. რა შეიძლება იყოს იმედგაცრუება რეალობის, მარტოობის და განადგურებული პირადი ცხოვრების წინაშე.

ამასთან, ბავშვთან ურთიერთობის სხვა პოლუსიც შეიძლება ჩაერთოს, სადაც ის სრულიად მიტოვებულია და არასაჭიროა, სადაც მიჯაჭვულობა არ ყალიბდება და დედის შიში მას ტოვებს მხოლოდ პუელას ერთ როლში, დედობა სრულიად გამორიცხულია.

მაგრამ თუ თქვენ მიატოვებთ დედის ყოვლისშემძლეობისა და ნარცისიზმის იდეას, შესაძლებელია ბავშვთან ურთიერთობის დამყარება, როგორც ცალკეულ ადამიანთან, ხოლო დედის საკუთარ ცხოვრებას დედობის მიღმა ექნება ღირებულება და შესრულება.

საკუთარ თავთან ურთიერთობისას ეროსის ჰომოეროტიკულ და ნარცისისტულ ხაფანგში დატყვევება საბოლოოდ მიჰყავს ადამიანს სიამოვნების პრინციპის ერთადერთ პოლუსამდე. ბავშვის მსგავსად, ადამიანი მხოლოდ სიამოვნებას აღიარებს. თუ ჩვენ პირობითად ვუწოდებთ სიამოვნების პრინციპს "მე მინდა" და რეალობის პრინციპს, რომელიც ფროიდმა წამოაყენა თავის ნაშრომში "სიამოვნების პრინციპის მიღმა", ჩვენ პირობითად უნდა ვუწოდოთ მას, პიროვნებაში, მათი ურთიერთქმედებისას, ტრანსცენდენტული დაბადება. ! რეალობის პრინციპის ჩრდილში გადატანით, ეგოს არ შეუძლია რეალობის ათვისება და მოგუ არ იბადება. გამოდის, რომ ადამიანი ცხოვრობს შემართებით, მე არაფრის გაკეთება არ შემიძლია, მაგრამ ყველაფერი მინდა. სამყაროს გარედან და შინაგანგან განცალკევებით, ასეთ შემთხვევებში არ შეიძლება ეროზით იყოს სავსე მისი პირველადი ბუნება, ის ხდება სიცოცხლის ენერგიის ისეთი მოტყუებული სარკის გარსი.

დიდი ხნის განმავლობაში შეგიძლიათ ნახოთ პიროვნული განვითარების ტრენინგების უზარმაზარი ზრდა ან თუნდაც მაგარი ჯადოქრები, ჯადოქრები, რომლებიც გპირდებიან სამუდამოდ ბედნიერად და ჰარმონიულად იცხოვრონ, მიიღებენ სწრაფ და ჯადოსნურ შედეგებს, თქვენ უბრალოდ უნდა გინდოდეთ და სამყარო მოგცემთ ყველაფერს! ეს პირდაპირ ხდება სლოგანი თანამედროვე ურთიერთობებთან მსოფლიოში. საკუთარ თავზე ამგვარი სამუშაოს გასვლისას რჩება აუტანელი იმედგაცრუება და მწარე ყოველდღიური, რეალური დღეები. რომელშიც არ არის გაუთავებელი დღესასწაული, ტანჯვისა და ადამიანური ბუნების ჯადოსნური ხსნა, სიამოვნების პრინციპით განპირობებული, იზიდავს უკან დღესასწაულს, მარადიულ მოთხოვნილებას. ეგო არ არის გაძლიერებული, არამედ ხდება დამოკიდებული და ისევე, როგორც დაუოკებელი ალკოჰოლიკი ეძებს ახალ შესაძლებლობას ჯადოსნური შედეგის მისაღებად, ასევე პიროვნება ისევ და ისევ ყველა მის რესურსს, მორალურსა და მატერიალურს, ეხება ჯადოქრებს და ჯადოქრებს. იმედგაცრუების გამოცდილება აღიქმება, როგორც რაღაც წმინდა ნეგატიური და ზედმეტი ადამიანის ცხოვრებაში. მაგრამ ზუსტად ტანჯვის პერიოდებია ის, რაც საშუალებას აძლევს ადამიანს გადახედოს და გარდაქმნას. ანალიტიკური მუშაობა მიზნად ისახავს დაეხმაროს პაციენტს განასხვავოს ინფანტილური ეგოს სურვილები და უფრო მოწიფული მისწრაფებები, რომლებიც რეალურ სამყაროში ძალისხმევას და მონდომებას მოითხოვს, ხოლო ნამდვილ კმაყოფილებას. განიცდიან ოპტიმალურ იმედგაცრუებას, არა დესტრუქციულ, მაგრამ საკმარისად ძლიერ, თქვენ შეგიძლიათ ისწავლოთ აქტიური ნაბიჯების გადადგმა იმის მისაღწევად, რაც გსურთ, მაგრამ არ გამორიცხავთ რეალობას.

მინდა დავასრულო მარია ლუიზა ფონ ფრანცის ციტატა.

თუ ადამიანს შეუძლია მოთმინებით დაელოდოს, დროთა განმავლობაში, ღრმა მოტივები და მოთხოვნილებები თანდათანობით იკვეთება და ფსიქიკის ცენტრიდან, ემოციურ იმპულსურ შეპყრობილობას ცვლის გარკვეული სიმშვიდე და ნდობა, რაც შესაძლებელს ხდის საპასუხისმგებლო ნაბიჯს ან გადაწყვეტილებას..