ძალადობა. ინცესტი. - განკურნების იმედი

Სარჩევი:

ვიდეო: ძალადობა. ინცესტი. - განკურნების იმედი

ვიდეო: ძალადობა. ინცესტი. - განკურნების იმედი
ვიდეო: „გაანარინჯისფერე სამყარო, დაასრულე ქალთა მიმართ ძალადობა ახლა!“ 2024, მაისი
ძალადობა. ინცესტი. - განკურნების იმედი
ძალადობა. ინცესტი. - განკურნების იმედი
Anonim

”… მე გამეღვიძა ღამით, სიბნელეში და აღმოვაჩინე, რომ მამაჩემი ჩემთან სექსით იყო დაკავებული. არ მახსოვს როგორ დაიწყო და საბედნიეროდ არ მახსოვს როგორ დამთავრდა. მეორე, რაც ჩემს მეხსიერებაში დარჩა, მივხვდი საშინელ სიმართლეს და ისევ გავთიშე …"

სავარაუდოა, რომ ზოგიერთ მათგანს ამ სიტყვების შემდეგ გაუღიმა … და ვინმე ყვირის, როგორიცაა: "არ შეიძლებოდა ეს ყოფილიყო უფრო რბილი დასაწყისი?" ვიღაცის სმენა "გამორთულია" … მაგრამ თქვენ უნდა დაიწყოთ ამ გზით, რადგან მრავალი ტაბუ ერევა ადამიანების დახმარებასა და გადარჩენაში, რომელიც იმყოფება ზემოთ აღწერილ სიტუაციაში! ეს ნამუშევარი ეძღვნება იმ თემას, რომელსაც მე შევხვდი ჩემს პრაქტიკაში 2009 წელს, როდესაც ერთმა ჩემმა კლიენტმა, რომელიც ჩემთან უკვე მოვიდა მე -11 სესიაზე, თქვა, რომ ბავშვობაში იგი მამამ გააუპატიურა - ინცესტი.

რა არის ინცესტი?

დასაწყისისთვის, მივცეთ განმარტება: ინცესტი (ლათ. Incestus - "დამნაშავე, ცოდვილი"), ინცესტი - სქესობრივი კავშირი ახლო ნათესავებს შორის (მშობლები და შვილები, ძმები და დები). ამერიკულ ფსიქოლოგიურ / ფსიქოთერაპიულ ლიტერატურაში განასხვავებენ ინცესტისა და შეურაცხყოფის ცნებებს: ინცესტი ძირითადად ეხება ძმებს, დეიდებსა და ბიძებს შორის სექსუალურ ურთიერთობას, ხოლო ძალადობა მამასა / დედას და შვილს, ბიძას / სისხლის დეიდას და იძულებით სქესობრივ ურთიერთობას. ბავშვი პოსტსაბჭოთა ლიტერატურაში ასეთი განსხვავებები არ არსებობს, ამიტომ, ახლო ნათესავებს შორის სქესობრივ ურთიერთობას ჩვეულებრივ ინცესტს უწოდებენ.

მშრალი სტატისტიკა

თანამედროვე საზოგადოებაში ჯერ კიდევ არსებობს სტერეოტიპი, რომ ინცესტი უკიდურესად იშვიათი მოვლენაა. უკრაინაში არ არსებობს ოფიციალური სტატისტიკა ინცესტის გავრცელების შესახებ, მაგრამ ასეთი კვლევები ჩატარდა საზღვარგარეთ. სხვადასხვა წყაროების თანახმად, ევროპაში ქალების 6 -დან 62% -მდე და მამაკაცების 1 -დან 31% -მდე განიცადა ინცესტური ურთიერთობა თექვსმეტი წლის ასაკამდე. ევროპაში ინცესტი გავლენას ახდენს 6 წლამდე ასაკის ბავშვების 5 -დან 50% -მდე და 90% შემთხვევაში ეს არ ეცნობება სამართალდამცავ ორგანოებს. მცირე საფუძველია იმის დასაჯერებლად, რომ ჩვენს ქვეყანაში განსხვავებული სიტუაციაა.

რატომ არ საუბრობენ ბავშვები და მოზარდები ინცესტზე?

საზოგადოებაში, გამოცდილი ინცესტის ფაქტი ჩვეულებრივ აღიქმება როგორც სამარცხვინო, შესაბამისად, ადამიანი მალავს გამოცდილების საიდუმლოს მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში, ხოლო მას შეუძლია სირცხვილის გარეშე ისაუბროს სხვა სახის ტრავმულ სიტუაციებზე და მიიღოს სპეციალისტების დახმარება. ინცესტის დაგვიანების მრავალი მიზეზი არსებობს. როდესაც ზრდასრული ადამიანი ხდება ნებისმიერი სახის ძალადობის მსხვერპლი, მას ყოველთვის ესმის, რომ რაც მას დაემართა არასწორია და სცილდება ნორმალურ ადამიანურ ურთიერთობებს. ბავშვს, ცხოვრებისეული გამოცდილების არქონის გამო, შეიძლება სჯეროდეს, რომ ინცესტური ურთიერთობები ნორმალურია. ის ენდობა ნათესავებს და თვლის, რომ ისინი სწორად მარხულობენ. ამიტომ ის დუმს და დახმარებას არ ითხოვს. ამ მხრივ, სპეციალისტებმა იციან ინცესტის ფაქტების მხოლოდ მცირე ნაწილი.

ნათელია, რომ ინცესტის გამოცდილებას აქვს ფართო ტრავმული გავლენა ბავშვის ფსიქიკაზე. ინცესტის შედეგები შეიძლება იყოს მყისიერი (ფაქტობრივი) და დაგვიანებული და ეხება არა მხოლოდ თავად მსხვერპლს, არამედ მის უშუალო გარემოს და მთლიანად საზოგადოებას.

ბავშვი მსხვერპლი იტანჯება ბავშვობიდან, ის განწირულია აიღოს მხრებზე მომხდარი საშინელი საიდუმლოების ტვირთი. ზოგიერთი ფსიქოლოგიური კვლევის თანახმად, ინცესტს შეუძლია გამოიწვიოს დარღვევები მის ქცევაში, ემოციურ-მოტივაციურ, სოციალურ და კოგნიტურ სფეროებში. ასეთი ბავშვის გარემო ასევე განიცდის მის ფსიქიკაში დესტრუქციული ცვლილებების გამო, მაგრამ ყველაზე ხშირად არავინ იცის ამგვარი ცვლილებების ბუნების შესახებ.

გარდა პირდაპირი ზემოქმედებისა, ინცესტს ასევე შეიძლება ჰქონდეს გრძელვადიანი შედეგები, რაც ხშირად გავლენას მოახდენს თქვენს დანარჩენ ცხოვრებაზე. მას შეუძლია წვლილი შეიტანოს კონკრეტული ოჯახური ურთიერთობების ჩამოყალიბებაში, ცხოვრების განსაკუთრებულ სცენარებში. როგორც მაგალითი, მე მოვიყვან მაგალითს საკუთარი პრაქტიკიდან: 5 წლის გოგონა, რომელიც მამამ აცდუნა, მცირე ასაკში იწყებს გაბრაზებას დედასთან დაკავშირებით, რომ მან არაფერი გააკეთა. მაგრამ ამ რისხვის გამო, მან ადრე თუ გვიან დედის ადგილას აღმოჩნდა - მამაკაცი, რომელიც მან ქმარად მიიყვანა, დაიწყო მათი ქალიშვილის მოტყუება და მას "მოუწია" (სიტყვა, რომელსაც კლიენტი იყენებს, ავტორის ჩანაწერი) დაიხურა მისი თვალები. ასე შეიძლება გადაეცეს ინცესტი თაობიდან თაობას.

ინცესტით დაზარალებული მოზარდები განიცდიან ინციდენტის შედეგებს განსაკუთრებით მძიმედ, მოზარდობის პერიოდში მომხდარი ანატომიური, ფიზიოლოგიური, ჰორმონალური, ემოციური, პიროვნული და ფსიქოსექსუალური ცვლილებების გამო.

ცხადია, აუცილებელია ინცესტის ფაქტის რაც შეიძლება ადრე დიაგნოზირება და მისი შედეგების შეფასება ფსიქიკაზე. ეს მნიშვნელოვანია როგორც ბავშვის ფსიქიკური ჯანმრთელობისთვის, რომელზეც ინცესტის საიდუმლო დევს, ასევე მთლიანად საზოგადოებისთვის.

ფსიქოლოგები განასხვავებენ ინცესტის 3 ტიპს:

  1. პირველი ტიპის ინცესტი არის ინცესტი ნათესავებს შორის, რომლებიც ხორციელდება სექსუალურ საქმიანობაში (დედასა და შვილს, მამასა და ქალიშვილს შორის, გოგოსა და ბიძას შორის და ა.
  2. მეორე ტიპის ინცესტი, როდესაც ოჯახის ორ წევრს ჰყავს ერთი და იგივე შეყვარებული. ეს არის ინცესტი, რომელიც ვლინდება სექსუალურ საქმიანობაში, როდესაც ორ ნათესავს აქვთ ერთი და იგივე სექსუალური პარტნიორი და სექსუალური მეტოქეობა.
  3. ფსიქოლოგიური, ან სიმბოლური (ფარული) ინცესტი არ გულისხმობს სექსუალურ ურთიერთობას მის მონაწილეებს შორის. ოჯახში სიმბოლური ინცესტური ურთიერთობების შემთხვევაში ბავშვს შეუძლია მეუღლის სუროგატი იყოს. კვაზი ქორწინება გამოიხატება იმაში, რომ მშობელი იწყებს შვილს გაუზიაროს ღრმად პირადი ან თუნდაც სექსუალური ხასიათის ინფორმაცია, რაც პასუხისმგებლობას აყენებს შვილს (ქალიშვილს) საკუთარ პრობლემებზე. ამავდროულად, ბავშვს აქვს ამბივალენტური გრძნობები და გამოცდილება: ერთი მხრივ, ნდობით ამაყობს, მეორე მხრივ კი სასოწარკვეთაა პასუხისმგებლობის ტარების შეუძლებლობის გამო, რომელიც არ შეესაბამება ასაკს და სტატუსს. ეს იწვევს როლის დისბალანსს ოჯახში.

ჩემს პრაქტიკაში, იყო რამდენიმე კლიენტი, რომლებიც ექვემდებარებოდნენ ინცესტს. ყველა შემთხვევაში, უკვე პირველი სესიის დასასრულს, მე შემეძლო 90% -იანი სიზუსტით განვსაზღვროთ, იყო თუ არა ეს ადამიანი ძალადობის მსხვერპლი ან ინცესტი. მოდით ვუწოდოთ მას ინტუიცია, მაგრამ მე აღვწერ, თუ როგორ "იგრძნო" მოგვიანებით.

ინცესტს დაქვემდებარებული ადამიანების ქცევის ძირითადი მახასიათებლები:

• არაადეკვატურობის, არასაკმარისი მნიშვნელობის, არასრულფასოვნების, დამოკიდებულების, უმნიშვნელობის განცდა;

• დანაშაულის გრძნობა, საკუთარი მოთხოვნილებებისა და მოლოდინების განსაზღვრის უუნარობა, რაც იწვევს სირთულეებს თვითიდენტიფიკაციაში;

• სირცხვილის ქრონიკული გრძნობა, რომელიც დაკავშირებულია როგორც დედა-მამის ურთიერთობის ორმაგ კავშირებთან, ასევე არასრულფასოვნებისა და უსარგებლობის განცდასთან;

• მშობლების მიმართ სიყვარულისა და სიძულვილის ამბივალენტური გრძნობები: რაც შეეხება ბავშვებს, ერთი მხრივ, ბავშვი გრძნობს განსაკუთრებულ, პრივილეგირებულ პოზიციას, ხოლო მეორეს მხრივ, ის მუდმივად გრძნობს თავს დაუცველად მოლოდინების დაკმაყოფილების შეუძლებლობის გამო. მას შეიძლება ჰქონდეს გაბრაზების, რისხვის, სასოწარკვეთილების განცდა, როდესაც გრძნობს მის მიმართ გაგზავნილი შეტყობინებების არაადეკვატურობას;

• პარტნიორებთან არაჯანსაღი ურთიერთობა: ადამიანთა დიდ რაოდენობასთან ზედაპირული და მოკლევადიანი ურთიერთობების დამყარების სურვილი. ასეთი ადამიანები განიცდიან სიძნელეებს ღრმა, საპასუხო ურთიერთობების დამყარებაში, ადვილად ხვდებიან ზედაპირულ კონტაქტებს და არ იღებენ კმაყოფილებას, ადვილად წყვეტენ მათ, რაც ხელს უწყობს დამოკიდებულების, სექსუალური დისფუნქციების და კომპულსიურობის განვითარებას. ეს განპირობებულია ქრონიკული შიშით, რომ მიატოვებენ ადამიანები, რომლებიც თანაგრძნობენ და ზრუნავენ მასზე.ახასიათებს "სრულყოფილი" / "იდეალური" პარტნიორის მუდმივი ძიება, ურთიერთ სიყვარულზე დაფუძნებული უნიკალური ურთიერთობების დამყარების სურვილი. სხვა ურთიერთობის შეწყვეტის შემდეგ, როგორც წესი, ჩნდება დანაშაულის გრძნობა, სინანული, სინანული და უკმაყოფილება საკუთარი თავის მიმართ, სირცხვილი. ამ შემთხვევაში, მე არ ვსაუბრობ ნარცისისტულ გრძნობებზე, რომლებიც ჩნდება დაშლის შემთხვევაში, იგივე დანაშაულზე, სინანულზე, საკუთარ თავზე უკმაყოფილებაზე, სირცხვილზე, არამედ გრძნობებზე, რომლებიც დაკავშირებულია ინცესტურ ურთიერთობებთან. ამრიგად, დაშლის შემდეგ სირცხვილის ნარცისული განცდა განსხვავდება ძალადობის სირცხვილისგან.

ძალადობის / ინცესტის მსხვერპლთან მუშაობის სტრატეგიები

ამ თემის შესწავლისას და ჩემს პირად პრაქტიკაში, მე წავაწყდი ინცესტის ქვეშ მყოფ კლიენტებთან მუშაობის რამდენიმე ვარიანტს, რომლებიც შემოთავაზებულია სხვადასხვა ფსიქოლოგიური და ფსიქოთერაპიული სკოლების მიერ. თუმცა, დაწყება იგივე იყო. პირველი პუნქტი იყო იმის აღიარება, რომ კლიენტი სარგებლობდა მოძალადესთან ურთიერთობით. უფრო მეტიც, ფსიქოლოგის / ფსიქოთერაპევტის დიდი არგუმენტები, დასკვნები და მორალიზება მოცემულია, თუ რატომ უნდა განიცადოს კლიენტმა სიამოვნება ასეთი ურთიერთობისგან (ეს არის სიყვარული მოძალადის მიმართ იმის გამო, რომ ის მშობელია და დახმარების თხოვნის არარსებობა და ინცესტის სიტუაციის განმეორებითი გამეორება დამყარებული ურთიერთობის თავიდან აცილების გარეშე). შემოთავაზებული სამუშაოს მეორე პუნქტი არის აღშფოთება და აღიარება ოჯახის მეორე წევრზე (ის, ვინც არ ჩაიდინა ძალადობა, მაგრამ არ დაიცვა მოძალადისგან).

ჩემი გამოცდილებიდან გამომდინარე, მსურს შემოგთავაზოთ ოდნავ განსხვავებული ვარიანტი იმ კლიენტებთან მუშაობისთვის, რომლებიც ძალადობის მსხვერპლნი არიან. რატომ არ შეიძლება პირველი პუნქტი, ასე ხშირად შემოთავაზებული ფსიქოლოგიურ ლიტერატურაში, იყოს პირველი? - ეს განპირობებულია იმით, რომ კლიენტი, რომელმაც გადაწყვიტა ეღიარებინა რაც მოხდა, განიცდის უსასრულო სირცხვილისა და დანაშაულის გრძნობას, პირველ რიგში, იმის გამო, რომ ეს მას დაემართა და მეორეც, იმის გამო, რომ მან ადრე არ უთხრა, მესამეში - არასრულფასოვნების განცდის გამო, რომელიც შეძენილია როგორც რეაქცია ინცესტის მდგომარეობაზე. ამ უკანასკნელთან დაკავშირებით, გრძნობები იმდენად ჩაკეტილი, შევიწროებულია, რომ კლიენტი ხდება, თითქოს, „უგრძნობი“, ალექსიტიმური. ზოგიერთ შემთხვევაში, როდესაც ძალადობის / ინცესტის ფაქტი ვლინდება უფრო გვიან (5 ან მეტი წლის შემდეგ), მეხსიერება იმდენად ამახინჯებს მოგონებებს, რომ გაგება იმის შესახებ, თუ როგორ გრძნობდა კლიენტი ძალადობრივი ქმედების დროს, დიდწილად დამახინჯებულია. და მესამე, თუ ჩვენ განვიხილავთ ასეთ კლიენტთან გეშტალტურ მიდგომას, მაშინ თერაპევტს, პრინციპში, არა აქვს უფლება მოითხოვოს კლიენტისგან მოძალადეებთან ურთიერთობის სიამოვნების აღიარება, იმის გამო, რომ თერაპევტმა არ იცის რას განიცდის კლიენტი და თითოეული კლიენტი ინდივიდუალურია და უნიკალურია თავისი გრძნობების დიაპაზონში. ამიტომ, ჯობია შენთვის გქონდეს ჭკვიანი დასკვნები და ცოდნა.

აქ არის რამოდენიმე პასუხი კითხვაზე: "რას გრძნობ ახლა, როცა ეს მითხარი?"

- არ ვიცი, როგორც ჩანს, პროსტაში ვარ. Მე არ ვიცი რა ვთქვა.

- მრცხვენია ახლა. მრცხვენია რომ ეს დამემართა. თავს დამნაშავედ ვგრძნობ, რომ ამის შესახებ ადრე არ მითქვამს, ამდენი წელი გავიდა …

- თავს განადგურებულად, დაჭრილად, ღალატად ვგრძნობ … როგორ შეეძლო ამ ადამიანს ეს გამეკეთებინა?

ამრიგად, ინცესტის მსხვერპლთან მუშაობის პირველი წერტილი უნდა იყოს მსხვერპლის ისტორია იმის შესახებ, რაც მოხდა. ეს არ არის ადვილი კლიენტებისთვის, რადგან ხშირად მოძალადეები და განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც დედა ან მამა ეუბნება ბავშვებს: "ეს ჩვენი საქმეა", ან "თუ ამბობ, უბედურება დაგვემართება", ან "თუ გეტყვი ვინმე, შემდეგ მამა / დედა ძალიან ცუდად იქნება. " ზოგჯერ ადამიანი, იმისდა მიუხედავად, რომ არავის აუკრძალავს მას ინცესტზე საუბარი, შთააგონებს საკუთარ თავს, რომ შეუძლებელია საუბარი მოძალადის ან ინტროექციების უნებლიეობის შესახებ პროგნოზების გამო. თუმცა, თუ კლიენტმა მართლაც გადადგა "პირველი ნაბიჯი", მაშინ ჩვენ გადავდივართ მუშაობის მეორე სტრატეგიაზე - ჩახშული ემოციებისა და გრძნობების გამოხატვა.

ფსიქოლოგი / ფსიქოთერაპევტი მსხვერპლის ისტორიის მომენტში უნდა იყოს მაქსიმალურად არა განმსჯელი და საკმარისად მგრძნობიარე. თუ თერაპევტი აძლევს თავს უფლებას გამოხატოს გრძნობები ამბის შემდეგ (შოკი, შიში, რისხვა და სხვა), ამ გზით, ის სიმბოლურად აძლიერებს კლიენტს განიცადოს გრძნობები. და ამ მომენტში ჩვენ შეუფერხებლად მივდივართ მუშაობის შემდეგ ეტაპზე - ჩახშული ემოციების გამოხატვა. მინდა გავაკეთო დათქმა თერაპევტის მგრძნობელობის შესახებ მუშაობის პირველი ეტაპიდან მეორეზე გადასვლის მომენტში. ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ კლიენტმა არ გაუადვილოს განიცადოს იგივე გრძნობები, როგორც თერაპევტმა. იმის გამო, რომ ჩვენი ინდივიდუალურობის, ცხოვრების, პროფესიული გამოცდილებისა და მსოფლმხედველობის გამო, თითოეული ადამიანის რეაქცია და გრძნობა არსებულ სიტუაციასთან დაკავშირებით შეიძლება განსხვავდებოდეს. ამრიგად, თერაპევტს შეიძლება ჰქონდეს დომინანტური ზიზღი მომხდარის ამბით, მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ კლიენტს ექნება იგივე გრძნობა. ამიტომ, თერაპევტი უნდა იყოს ძალიან ფრთხილი და შემწყნარებელი, რათა არ შეცვალოს კლიენტის გრძნობები თავისით.

მუშაობა უფრო რთული და დელიკატური ხდება, თუ კლიენტი უარს იტყვის მომხდარის აღიარებაზე. და კლიენტის ისტორიის შემდეგ, რომელიც არ აღიარებს მომხდარის ფაქტს (და მასთან ერთად, სიმძიმეს და ტკივილს), თერაპევტს შეუძლია დაუსვას საკუთარ თავს კითხვა:”მართალია ეს? კლიენტი მართლა გააუპატიურეს თუ ეს მისი ფანტაზია იყო? მაგრამ რეალური კითხვა არ არის ეს სიმართლეა თუ არა, არამედ ის, რომ ჩემთვის მნიშვნელოვანია ვიცოდე, კერძოდ, ამ პიროვნებასთან (ჩემს კლიენტთან) მიმართებაში, მართალია თუ არა ეს? ყურადღების კონცენტრაცია იცვლება: ჩვენ არ ვართ დაინტერესებული სიმართლით, რომელიც კვლავ რჩება მსაჯთა დიდ ნაწილად, არამედ მოცემული ადამიანის ჭეშმარიტებით და როგორ ხსნის მის დამოკიდებულებას მომხდარისადმი.

იმ შემთხვევაში, როდესაც ფსიქოლოგი / ფსიქოთერაპევტი ღიაა, ინარჩუნებს ენერგიისა და სიცოცხლისუნარიანობის დონეს, ამავე დროს სტაბილურია, კლიენტი გრძნობს მხარდაჭერას, რაც მას არ გააჩნია და თერაპევტის დიდ მხარდაჭერას ინცესტთან დაკავშირებული ტკივილის განცდაში - ეს ყველაფერი ეხმარება კლიენტს გამოხატოს ჩახშობილი ემოციები, რომლებიც დაბლოკილია. თერაპევტის ამოცანაა დაეხმაროს ამ პროცესის დაწყებას და ამ ემოციების მიღებას. ემოციები შეიძლება შეიცავდეს შიშს, ზიზღს და რისხვას მოძალადისა და სხვების მიმართ, ასევე იგივე სიამოვნების განცდას, რაზეც ადრე იყო დაწერილი. თუმცა, აქ გავაკეთებ დათქმას, რომ ეს გრძნობა ყველაზე ხშირად სხვა გრძნობების შემცვლელია, რომლებიც ნაკლებად მიიღება საზოგადოების მიერ. ამრიგად, მოძალადის (და მეორე მშობლის), დანაშაულისა და წყენის განცდა, გაცილებით ადვილი განცდა და საზოგადოებაში წარმოჩენაა, ვიდრე რისხვა, რისხვა ან ზიზღი - სოციალურად მიუღებელი გრძნობები.

ასეთ კლიენტებთან მუშაობისას თერაპევტს შეიძლება შეექმნას კლიენტის სირცხვილის გრძნობა. ამ გრძნობამ შეიძლება გაიაროს თერაპიის ყველა სესია და, შესაბამისად, კლიენტის მთელი ცხოვრება. სირცხვილის გრძნობა განიცდის სხვა ადამიანის თანდასწრებით და მზერის ქვეშ (ზოგჯერ წარმოსახვით); შეიძლება ძნელი იყოს მისი განსაზღვრა, განსაზღვრა და გამოხატვა. თავდაპირველად, სირცხვილი ტოქსიკური ჩანს, მაგრამ ფსიქოლოგის / ფსიქოთერაპევტის სისტემატური, მომთმენი მუშაობით, სირცხვილის გრძნობა სულ უფრო და უფრო მცირდება, რაც სხვა ემოციებს, მათ შორის წყენას, რისხვას, რისხვას, დანაშაულს (სამუშაო მიზნად ისახავს ბავშვის დანაშაულის გრძნობიდან ზრდასრულ მდგომარეობამდე "უდანაშაულობა", პასუხისმგებლობის მოცემა ზრდასრულზე).

და მხოლოდ ამ ეტაპზე შეიძლება იყოს გაბრაზების გრძნობა მეორე მშობელზე, რომელმაც არ ჩაიდინა ძალადობა, მაგრამ იყო, თითქოსდა, უხილავი ყოფნა. თუმცა, ჩემს პრაქტიკაში, რისხვის, რისხვის განცდა გაცილებით გვიან, სამუშაოს ბოლოს გამოჩნდა. ეს განპირობებულია მშობელსა და შვილს შორის ღრმა კავშირით და იმ ადამიანის გამართლების ნიმუშით, ვინც ადრე არ ჩაერია შუამდგომლობით, რომელიც დიდი ხანია დამკვიდრებულია კლიენტის ცნობიერ და არაცნობიერ სამყაროში ძალადობის ჩადენის მომენტიდან.

კლიენტებთან მუშაობის ბოლო ნაბიჯი, რომლებმაც განიცადეს ინცესტი არის პასუხისმგებლობის აღება მათ მომავალ ცხოვრებაზე.ფაქტია, რომ დიდი ხნის განმავლობაში ტრავმული გამოცდილება, რომელიც მიღებული იყო ინცესტის სიტუაციაში, იყო დაცვა საპირისპირო სქესთან ჯანსაღი ურთიერთობებისგან, სხვა ადამიანებთან ურთიერთობის აღდგენაზე პასუხისმგებლობის აღებისგან, მათი სექსუალობის ძიებისგან. მიუხედავად იმისა, რომ ეს არის საბოლოო ნაბიჯი, ის ფუნდამენტურია კლიენტის გამოჯანმრთელებისთვის.

ბრიჯიტ მარტელის კონცეფციის გამოყენებით, კლიენტს სჭირდება "გამოსწორება" რეალურ ან სიმბოლურ დონეზე. როგორ შეიძლება გამოიყურებოდეს? - ყველას აქვს თავისი გზა და საკუთარი შემოქმედებითი გზა. ჩემმა ერთ -ერთმა კლიენტმა, დიდი ხნის განმავლობაში მამასთან კომუნიკაციის გარეშე, რომელიც 7 წლის განმავლობაში შეურაცხმყოფელი იყო, დაურეკა მამას და სთხოვა ბოდიშის მოხდა მისთვის. ამრიგად, მან აანაზღაურა მისთვის მიყენებული ზიანი.

”მისი ბოდიში არ იყო გულწრფელი. თავიდან გავბრაზდი … გავთიშე და აღარ დავურეკე. ექვსი თვის შემდეგ, მან დაურეკა საკუთარ თავს და უთხრა სიზმარს, რომ ისევ სექსი ჰქონდა ჩემთან, და მან მოინანია და თქვა, რომ მას არ შეეძლო ამის დავიწყება, რომ მას ეწყინა და მტკივნეული იყო ამის გახსენება … ყოველივე ამის შემდეგ, მას შემდეგ რაც ყველაფერი დასრულდა როდესაც 14 წლის ვიყავი, 11 წელი არ მქონია მასთან ურთიერთობა …"

ვსაუბრობ ჩემს გამოცდილებაზე, თუ როგორ "ვგრძნობ" უკვე პირველ სესიაზე, იყო თუ არა კლიენტი ინცესტი / ძალადობა, პირველი რასაც მე ვუყურებ არის ურთიერთობა, რომელსაც კლიენტი ქმნის ჩემთან. როდესაც განვიხილავთ რა სახის ურთიერთობას იწვევს კლიენტი, რომელმაც განიცადა ინცესტი, თერაპევტს იწვევს, ჩვენ შეგვიძლია ვნახოთ რამდენიმე ვარიანტი:

  • კლიენტს შეუძლია მოიქცეს მსხვერპლად, აღზარდოს ბავშვი-მშობლის (მოძალადე) ურთიერთობა.
  • კლიენტი იმეორებს ურთიერთობას, როგორც მეორე ზრდასრულს (რომელმაც არ ჩაიდინა ინცესტი), ანუ კლიენტს ასევე შეუძლია, ერთი მხრივ, შეინახოს "საიდუმლო" რა ხდება (იმის თქმის გარეშე, რაც მოხდა რამდენიმე სესიაზე რიგი), მეორეს მხრივ, გაბრაზებულია თერაპევტზე, როგორც იმ ზრდასრულზე, რომელიც არ იცავდა და არ იხსნიდა.
  • კლიენტი იქცევა როგორც "დაჭრილი" ადამიანი, იმ იმედით, რომ მიიღებს დახმარებას, მხარდაჭერას, მნიშვნელობის და ღირსების დადასტურებას მესამე მხარისგან, რომელიც (კლიენტის იმედით) გამოიცნობს რა "რეალურად მოხდა". ეს მსგავსია იმ ურთიერთობებისა, რაც კლიენტს ჰქონდა მნიშვნელოვან ადამიანებთან (მასწავლებლებთან, მწვრთნელებთან, შორეულ ნათესავებთან, მეგობრებთან), ანუ ის, რაც უკანა პლანზე იყო ინცესტური ურთიერთობის დროს.

როდესაც საუბრობენ კონტრტრანსფერულ ტენდენციებზე, თერაპევტს შეუძლია არაცნობიერად სიმბოლურად განმეორდეს ინცესტის მდგომარეობა. პირველ რიგში, ეს შეიძლება გამოითქვას კლიენტთან რაც შეიძლება მალე დაახლოების, მასთან სანდო ურთიერთობის დამყარების სურვილით, ისევე როგორც მოძალადე, როდესაც ის იყო მსხვერპლთან სექსუალური "ინტიმური". მეორეც, თერაპევტს შეუძლია აიღოს პასუხისმგებლობა გარკვეულ სიტუაციაზე, ზოგადად კლიენტის ცხოვრებაზე, მისი მხარდაჭერისა და მოვლის სურვილთან დაკავშირებით, განსაკუთრებით იმ მომენტში, როდესაც კლიენტი საუბრობს მის არასრულფასოვნებაზე, უმნიშვნელობაზე, გრძნობაზე სირცხვილის; ამრიგად, კლიენტის ინფანტილიზაცია და მასზე პასუხისმგებლობის აღება, მისი დამოკიდებულება, დამოკიდებულების აღდგენა, არასრულფასოვნების განცდა, ისევე როგორც მოძალადემ აიღო პასუხისმგებლობა მომენტში და ინცესტური ურთიერთობების პროცესში, შექმნას კლიენტის არასრულფასოვნებისა და დამოკიდებულების გრძნობა. ამ მხრივ, თერაპევტს სჭირდება ძალიან დელიკატურად და ღრმა რეფლექსიით, რომ დაიწყოს მუშაობა კლიენტებთან, რომლებმაც განიცადეს ინცესტი / ძალადობა, რათა არ მოახდინოს მათ რევაზმატიზაცია და იყოს ეფექტური მათ საქმიანობაში.

დასასრულს, მინდა აღვნიშნო, რომ ინცესტი არის ერთ -ერთი ყველაზე ტრავმული გარემოსთან ინდივიდუალური კონტაქტის დარღვევისთვის. გეშტალტთერაპიის ძირითადი კონცეფციის საფუძველზე - საზღვარი, ბავშვის გარემოსთან კონტაქტის ადრეული დარღვევა იწვევს იმ ფაქტს, რომ სიცოცხლის ბოლომდე ის აყალიბებს ურთიერთობებს სხვა ადამიანებთან კონკრეტული არაპროდუქტიული გზით. მაგალითად, კლიენტი ტოვებს საყვარელ მამაკაცებს ყოველ ჯერზე, მათ სახეში, ცდილობს მიატოვოს მამა, რომელმაც ჩაიდინა ინცესტი.ან ის პოულობს მამაკაცებს, რომლებიც მის მიმართ ახდენენ ფსიქოლოგიურ (ნაკლებად ხშირად, ფიზიკურ) ძალადობას, ამრიგად, ის კვლავ და კვლავ ახდენს მსხვერპლის როლს.

კლიენტისთვის მნიშვნელოვანია განავითაროს მომხდარის ნამდვილი გაგება, დაეხმაროს მათ გაიარონ ინცესტთან დაკავშირებული გამოცდილების მთელი სპექტრი, შემდეგ კი რაც მოხდა გახდება მისთვის "ფასდაუდებელი" გამოცდილება. შემდეგ ადამიანი, რომელმაც ერთხელ განიცადა ინცესტი, გათავისუფლდება მისგან და ამ გამოცდილების გათვალისწინებით, მას ექნება სრული და ჰარმონიული ცხოვრების იმედი.

”მე დასაძინებლად დავწექი და ტკივილისგან ვყვიროდი სამი დღის განმავლობაში. თავს განადგურებულად, დაჭრილად, ღალატად ვგრძნობდი. როგორ შეეძლო ამ ადამიანს ეს გამეკეთებინა ჩემთვის? მეშინოდა, რომ თუ ამ საიდუმლოს მოვუყვებოდი, ქუჩაში ყველა თითს დამიდებდა და ყველანაირ საზიზღარს იტყოდა … მაგრამ ეს ასე არ მოხდა. შოკში ვიყავი. და მან მალევე გააცნობიერა, რომ საიდუმლოს აღმოჩენით, ნანატრი განთავისუფლება მოვიდა. აღმოჩნდა, რომ ჩემი ბავშვობის საიდუმლო სულაც არ იყო ისეთი სამარცხვინო, როგორც წარმომედგინა …"

გამოყენებული ლიტერატურის ჩამონათვალი

  1. კონ I. S. სექსოპათოლოგიური ტერმინების მოკლე ლექსიკონი.
  2. მარტელ ბრიჯიტი. სექსუალობა, სიყვარული და გეშტალტი. პეტერბურგი: გამოსვლა. 2006 წ.

გირჩევთ: