აღიარეთ საკუთარი თავის სიძულვილის ნიშნები

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ჩვენი გზის დაბრკოლებები ხშირად გამოწვეულია საკუთარი თავის სიძულვილით. სოციალური ფსიქოლოგი ჩარლზ როიზმანი მიუთითებს საკუთარი თავის სიძულვილის ხუთ მკაფიო ნიშანსა და გზებზე, რომლებიც დაეხმარება ამ უგონო გრძნობის მოშორებას და განკურნებას

საკუთარი თავის სიძულვილი არის გრძნობა, რომელსაც ჩვენ იშვიათად ვაცნობიერებთ, ამბობს ჩარლზ როიზმანი. - პირველ რიგში, ეს იმდენად უსიამოვნო და დამანგრეველია, რომ ჩვენ ვცვლით მას. მეორე, როდესაც ვხვდებით სირთულეებს, ჩვენ ხშირად ვფიქრობთ, რომ სხვა ადამიანებმა ან არასასურველმა გარემოებებმა გამოიწვია ისინი. ჩვენთვის ძნელია ვაღიაროთ, რომ ისინი გამოწვეულია ჩვენი შინაგანი პრობლემებით და იმით, რაც ქმნის ამ პრობლემებს: საკუთარი თავის უღირსი გზით “.

რატომ ვსაუბრობთ სიძულვილზე და არა თავდაჯერებულობის ნაკლებობაზე ან დაბალ თვითშეფასებაზე?”იმიტომ, რომ ეს არის ძალიან განსაზღვრული გრძნობა, რომელიც იწვევს საკუთარი თავის, როგორც ურჩხულის დამახინჯებულ შეხედულებას: ჩვენ საკუთარ თავს მთლიანად ცუდად, არაადეკვატურად და უღირსად აღვიქვამთ.”

ამაზრზენი არსება, რომელიც ჩვენ გვინდა დავფაროთ სხვათაგან და საკუთარი თავისგან ნებისმიერ ფასად, სინამდვილეში დაჭრილი არსებაა: ბავშვობაში ოჯახის წევრები ან ჩვენ გარშემო მყოფი ადამიანები გვაწამებდნენ, გვტანჯავდნენ დაცინვით, განუწყვეტელი ბრალდებებით, გაუცხოებით, უარყოფითა და შეურაცხყოფით და ეს ყველაფერი გვაიძულებს კვლავ რცხვენოდეს საკუთარი თავის.

წარსული ძალადობა გვაიძულებს ვიფიქროთ, რომ ჩვენ ყოველთვის ცუდს ვაკეთებთ, გვაიძულებს თავი დავანებოთ სხვების სასარგებლოდ, ან დავემორჩილოთ მათ, ვინც შიშს გვმატებს ჩვენში. მაგრამ უმეტეს შემთხვევაში ჩვენ არც კი გვაქვს მკაფიო ცნობიერება იმისა, რაც განვიცადეთ. და იმის ნაცვლად, რომ საკუთარი თავი გვეწყინოს, ჩვენ ვაგრძელებთ საკუთარ თავზე არასათანადო მოპყრობას და ვხედავთ საკუთარ თავს სავალალოდ.

არსებითად, საკუთარი თავის მიმართ ზიზღი არის სიყვარული, რომელიც იმედგაცრუებულია და გადაიქცა მის საპირისპიროდ. ტრავმის გამო, ჩვენ ვერ ვიქნებით ის, ვისი იმედიც გვაქვს. და ჩვენ ამას არ ვაპატიებთ საკუთარ თავს.

ჩვენი ხარვეზები ჩვენს შესახებ არ შეიძლება გავლენა იქონიოს ჩვენს ცხოვრებაზე. მაგრამ თუ ჩვენ ვიპოვით მათ, ჩვენ გვაქვს შანსი გავთავისუფლდეთ მათგან.

ჩარლზ როიზმანი განკურნების სამ გზას გვთავაზობს:

”პირველ რიგში, იმის დანახვა, თუ როგორ ვექცევით სხვებს - მომთხოვნი, კრიტიკულები - რათა უკეთ გავიგოთ, როგორ გვექცეოდნენ ისინი.

მეორე, დავადგინოთ ჩვენი ნეგატიური გამოსახულებები და შევეცადოთ გავიგოთ საიდან გაჩნდა ისინი.

მესამე, და რაც მთავარია, სწავლა განასხვავოს ფანტაზიისა და რეალობისგან: გამართლებულია თუ არა ის საყვედურები, რომლებსაც საკუთარ თავს მივმართავ? მე ნამდვილად დამნაშავე ვარ თუ თავს დამნაშავედ ვგრძნობ, რადგან მე რეგულარულად ჩავიდინე დანაშაულში?

აუცილებელია რაღაც მომენტში შეხვიდეთ საკუთარ თავთან ბრძოლაში და შეწყვიტოთ საკუთარი თავის წინასწარ განსჯა. ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში თავმოყვარეობის ნიშნების აღიარებით ჩვენ შევძლებთ უფრო მშვიდად მივიღოთ ჩვენი ნაკლოვანებები, ასევე ჩვენი დამსახურება “.

ჩვენს ურთიერთობებში

ძალადობის გამრავლება, ინტიმური სივრცის შექმნის სირთულე. ვინაიდან ჩვენ არ ვიცით რას აკეთებდნენ ისინი ჩვენთან, ჩვენ რისკავთ, ამის შემჩნევის გარეშე, ჩვენ, თავის მხრივ, ვიქნებით უყურადღებო, ვადანაშაულებთ, ვთრგუნავთ და ვამცირებთ პარტნიორებს, ბავშვებს, კოლეგებს …”ეს ძალადობა, რომელსაც ჩვენ განვახორციელებთ, ზღუდავს სიყვარულის უნარს სხვებს მოსწონთ. ანუ საბოლოოდ შექმენით ინტიმური ურთიერთობა.”

ჩვენ ვმალავთ (ძალიან) პოზიტიურ თვითგამოხატულ სურათებს (მიმზიდველი, იდეალური, თავდადებული) ან ძალიან პროვოკაციული ("მე ვარ ის რაც ვარ, გინდა თუ არა", "მე ძალიან ვაფასებ ჩემს თავისუფლებას ვინმესთან ურთიერთობისთვის") … ეს პოზიციები გვაძლევს საშუალებას, რომ სხვები დისტანციურად დავიცვათ, მაგრამ ისინი ასევე ღალატობენ საკუთარი თავის რწმენის ღრმა ნაკლებობას.

ჩვენს მიღწევებში

მიტოვებული ოცნებები, ნიჭი მიწაში ჩაფლული.”იმის გამო, რომ ჩვენ არ გვიყვარს საკუთარი თავი საკმარისად, ჩვენთვის ძნელია მივაღწიოთ ჩვენს მიზნებს: ჩვენ სერიოზულად არ ვიღებთ ჩვენს ოცნებებს, არ ვბედავთ ჩვენი სურვილების ასრულებას, ჩვენ უბრალოდ არ ვაძლევთ საკუთარ თავს ასეთ შესაძლებლობას, “- ამბობს ჩარლზ როიზმანი.

ჩვენ ყოველთვის ვტოვებთ იმ ცხოვრებას, რომლის მოყვანა გვინდა მოგვიანებით: ჩვენ არ ვგრძნობთ თავს ბედნიერების ღირსად და არც ამის უნარს.

შემდეგ ჩვენ ან ვიწყნარებთ თავს, ან ვიღებთ თვითმმართველობის საბოტაჟს. და მაინც ჩვენ არასოდეს ვაცნობიერებთ ჩვენს არასათანადოდ შეფასებულ პოტენციალს. მოწყენილობა და განცდა, რომ ჩვენ არ ვცხოვრობთ, არის საკუთარი თავის სიძულვილის დარწმუნებული ნიშნები, რომელსაც ჩვენ არ ვაღიარებთ. ჩვენს იმედგაცრუებებთან გასამკლავებლად, ჩვენ საკუთარ თავს დავარწმუნებთ, რომ ცხოვრებაში არავინ აკეთებს იმას, რაც სურს.

ჩვენს სამუშაოში

შეუსრულებელი ამბიციები, მოჩვენებითი სინდრომი. ანალოგიურად, საკუთარი თავის მიმართ ზიზღი აფერხებს პროფესიულ განვითარებას. თუ ჩვენ დავრწმუნდებით ჩვენს უმნიშვნელობაში, თუ საკუთარ თავს არ მივცემთ შეცდომის დაშვების უფლებას, მაშინ ახალი ამოცანების დაუფლებისას ნებისმიერი სირთულე, ნებისმიერი კრიტიკა შეიძლება აუტანელი გახდეს. იმის ნაცვლად, რომ მოვისმინოთ ჩვენი განვითარების სურვილი, ჩვენ ვაჩვენებთ, რომ არ გვაქვს ამბიცია, რომ ჩვენ ვაძლევთ ამ უფლებას სხვებს.”ჩვენ ზიზღს ვაქცევთ საკუთარ თავს იმათ მიმართ, ვინც წარმატებულია და ვის გვეზიზღება, თუმცა ამას საკუთარ თავს ვერ ვაღიარებთ”, - ამბობს ჩარლზ როიზმანი.

თუ, ამ ყველაფრის მიუხედავად, ჩვენ მივაღწევთ საპასუხისმგებლო პოზიციას, ჩვენ წინაშე აღმოჩნდება მოჩვენებითი სინდრომი:”ჩვენ არ ვგრძნობთ თავს, რომ შევასრულოთ ჩვენზე მინდობილი ფუნქციები და ჩვენ გვეშინია იმ აზრის, რომ ჩვენ გამოაშკარავებას ვაპირებთ”, - თქვა მან. განმარტავს. საკუთარი თავის სიძულვილი ხელს უშლის ჩვენი დამსახურებების აღიარებას: თუ ჩვენ წარმატებას მივაღწევთ, ეს მხოლოდ იმიტომ ხდება, რომ სხვები ჩვენზე ცდებოდნენ.

ჩვენს სხეულში

სილამაზის აღიარების ნაკლებობა, ჯანმრთელობის უგულებელყოფა. ის, თუ როგორ ვზრუნავთ საკუთარ თავზე, აშკარად უკავშირდება იმას, თუ რამდენად ვაფასებთ საკუთარ თავს. თუ ოდესღაც უგულვებელყოფილნი ვიყავით, ახლა ჩვენ საკუთარ თავს უგულებელვყოფთ: უფორმო სამოსს, დაბურულ თმას … ბუნებრივ მდგომარეობას.

რაც არც ისე აშკარაა,”საკუთარი თავის სიძულვილი ასევე ვლინდება ჩვენი ჯანმრთელობის უგულებელყოფაში: ჩვენ არ მივდივართ სტომატოლოგთან, გინეკოლოგთან. ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ჩვენ ვიმსახურებთ ამ განადგურებას, ტანჯვას და არ ვბედავთ ვინმეს ვაჩვენოთ ჩვენი სხეულის ის ნაწილები, რისიც ჩვენ რცხვენოდა.

ჩვენს დანართში

ყავარჯნების საჭიროება, არჩევის სირთულე.”როდესაც ჩვენ ბავშვები ვიყავით და ჩვენ ვერ შევძელით ჩვენი არსებობის დადასტურება მშობლების თანხმობით, ნებართვით, აღიარებით, ეს დარტყმა მიაყენა ჩვენს დამოუკიდებლობის უნარს”, - განმარტავს ჩარლზ როიზმანი. მომწიფების შემდეგ, ჩვენ არ ვიცით როგორ მივიღოთ გადაწყვეტილებები, გავაკეთოთ არჩევანი დამოუკიდებლად. ჩვენ ჯერ კიდევ გვჭირდება ვიღაცის იმედი, და თუ ეს ვიღაც არ არის ხელმისაწვდომი, მაშინ რაღაცაზე. ეს დამოკიდებულება ქმნის ნიადაგს იძულებითი მოთხოვნილებებისა და მტკივნეული დამოკიდებულებებისათვის. ის ასევე გვაიძულებს დაუცველი ვიყოთ სექსუალური შევიწროებისა და მავნე მანიპულირების მიმართ. ასეა თუ ისე, ეს მოწმობს ჩვენს რწმენაზე, რომ ჩვენ, საკუთარი ძალებით, არ ვიმსახურებთ არსებობის უფლებას.

ჩარლზ როცმანი - სოციალური ფსიქოთერაპიის ფუძემდებელი; წიგნის თანაავტორი "როგორ ვისწავლოთ საკუთარი თავის სიყვარული რთულ დროს"