სიზმრები და ფილმები: სიყვარულის ოთხი ხანა

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

სიზმრებისა და კინოს კლუბის კონცეფცია არის მარტივი ფორმით და მომხიბლავი მისი გავრცელებით. პირველი, მონაწილის ოცნება, სასურველია დიდი (არქეტიპული, კოლექტიური არქეტიპების სიმბოლიზმით). შემდეგ სიზმარი შემუშავებულია ჯგუფში ნებისმიერი შესაძლო გზით: ჩაძირვა ოცნების სივრცეში, როგორც რეალურ სიუჟეტში შეგრძნებების, გრძნობების, აზრებისა და ვარაუდების განხილვით რა არის და რატომ; ოცნების ერთეულების გამოყოფა და იმის განხილვა, თუ რა ხდება სიზმარში კონკრეტული პერსონაჟის სახელით; ჯგუფის ერთობლივ ფსიქიკაში ერთი ადამიანის საოცნებო სივრცის გაფართოება. შედეგად, განმცხადებელი ხედავს, რომ მისი ოცნება გამრავლებულია საცხოვრებელზე და სხვა მონაწილეთა ასოციაციებზე. შემდეგ ჩვენ ვუყურებთ კულტურის მიერ შექმნილ კოლექტიურ ოცნებას სცენარისტის, რეჟისორის, ოპერატორის, მსახიობების, მაყურებლების სახით და სპეციალურად წამყვანის მიერ შერჩეული, როგორც განმცხადებლის ოცნების გაგრძელება.

ბოლო შეხვედრაზე მე მივიღე მონაწილეებისგან ნებართვა გამომექვეყნებინა სიზმრების შინაარსი.

Ისე:

ოცნება 31 ოქტომბერს: გეტო. ბინდი. დახურული სივრცე, საიდანაც უბრალოდ ვერ გამოხვალ. მიჰყვა. არიან ადამიანები, მაგრამ მე მათ ვერ ვხედავ. მე მხოლოდ ვგრძნობ, რომ ისინი იქ არიან. უცებ აღმოვაჩინე მოწყვეტილი ოქროს ჯაჭვის ნაჭერი და ბეჭედი (ოქრო არ ბრწყინავს, ჭუჭყიანია, არ იწმინდება). აღფრთოვანებული ვიყავი. აიღო ისე, რომ ვერავინ დაინახა (ქურდულად). მან ის ჯიბეში დაიმალა. და ფიქრობ რა უნდა ქნა? მე ამას ვერ ვიტან, ისინი შეამჩნევენ, წაიღებენ. მე არ შემიძლია მისი ტარება, ისინიც შეამჩნევენ. ისინი მიხვდებიან, რომ მოატყუეს. მეშინია, რომ ისინი მოტყუებით დაიჭერენ, მაგრამ მე არ მინდა მისი გაცემა. და მე კვლავ ვფიქრობ: იქნებ ეს არის ოქრო მათ, ვინც გაიარა!? მე მათ გვერდით გავდივარ და ოქრო ჯიბეში მაქვს. ჩემი ყურადღება ჯიბესა და ოქროზეა. საგანგაშო. ხალხმა დაიწყო შემოსვლა გეტოს მეორე მხრიდან. მეც ვცადე. Გამოვიდა. არავინ დაიჭირა. ოქრო ჩემთანაა. მე თავისუფალი ვარ.მე ისევ გეტოში შევედი. გაიგე. რომ შემიძლია შევიდე და გამოვიდე. შევედი. მესმის ხმა: "ვისაც რა აქვს, შეგიძლიათ მისცეთ მის დნობას". ისევ ჯიბეს მივაქციე ყურადღება. და მე ვფიქრობ: მე შემიძლია თვითონ მივცე დნობისთვის და არავინ იცის. ისინი ამას ვერ მიიღებენ, მაგრამ ჩემი იქნებიან. ისინი აღმოაჩენენ, რომ ბეჭდის გარდა, მე მაქვს საქორწინო ბეჭედი. და მე ვხედავ განსხვავებას. ბეჭედი და ჯაჭვი მოსაწყენია და ბეჭედი ბრწყინავს. მინდა თითზე დავიდო, მაგრამ მეშინია. მე ვდგავარ გეტოს ნათელ განყოფილებაში. შესასვლელში ან გასასვლელში. ვხედავ ირინას (კეთილი ადამიანი, ცხოვრობს დედასთან ერთად). ის კარგ ხასიათზეა. მე მას ვუყურებ და თავს კარგად ვგრძნობ. მე მესმის, რომ გასასვლელი ღიაა, მე შემიძლია გასვლა. და მე სულ ვფიქრობ: ყველაფერი ან არ დანებდე. ირინას ვუყურებ.

ოცნებაზე დახურული სივრცე, რომელშიც არის საკუთარი თავის გრძნობა, ხმები და სხვისი ყოფნის განცდა. მეოცნებე ამ სივრცეს განმარტავს, როგორც გეტოს - ადგილს, სადაც ვიღაც არის დაკავებული და საიდანაც გასასვლელი არ არის. ჯგუფის ასოციაციები: "ჩვენ უნდა გავიდეთ იქიდან", "მთავარია აქედან გავიდეთ", ან საშვილოსნოში ყოფნა, ან დედის ადგილი ფართო გაგებით, დედის მიერ დატყვევებული და იქ დაბრუნების სურვილი ისევ რეგრესიაში.

სამკაულები, რომლის მფლობელი უცნობია, მაგრამ რომლის მიღება გსურთ და არავის მისცეთ:

ოქრო არ არის ჩემი, არამედ ჩემთვის, წაიღო მათ ხსოვნაში, ვინც აღარ არსებობს, მაგრამ ვის ეკუთვნოდა, გესტაპო, შფოთვის განცდა, რომ მათ შეუძლიათ წაართვან, გაადნონ, ამოიღონ, ოქრო ტალახში როგორც ცხიმი და სისხლი ახალშობილის სხეულზე, მამაკაცის საჩუქრები, ქურდობა, დედის საჩუქარი, ჯაჭვი დედინაცვლის საჩუქრად, რომელიც გამუდმებით იყო მოწყვეტილი, ვიღაცას გაუმართლა და ვიღაცამ უნდა მოიპაროს, იშოვოს, დაიმსახუროს, სტანდარტი, რესურსი, ამულეტი, სხვაობა ვერცხლს შორის (ახალგაზრდული გოგონას სამკაული) და ოქრო (სამკაულები ზრდასრული გოგონებისთვის, ქალები), ჯაჭვი, როგორც კავშირი ოჯახთან. ტრადიციულად, ქალიშვილი ხშირად მემკვიდრეობით იღებს სამკაულს დედისგან, დედის ბეჭედი, რომელიც შეიძლება გადაეცეს შვილიშვილს

დნობის იდეა და რაღაცის პირადი და ფასეულის შიში გაერთიანდება, გადაიქცევა ოქროს უფორმო ნაჭრად, პირადი მნიშვნელობის მოკლებული. და ჩვენ ვხედავთ აქ მეოცნებე არ სურს განშორდეს მას - "მე თვითონ შემიძლია გავხსნა ის რაც მჭირდება".

ბეჭედთან ერთად ჩნდება ნიშნობის ბეჭედი.

ბეჭდის სიმბოლიზმი უნივერსალურია და განიხილება არა მხოლოდ ქალის მორთულობა, არამედ საქორწინო კავშირისა და ქორწინების მანიშნებელიც. თქვენ შეგიძლიათ შეხვდეთ მამაკაცს სექსისთვის, იცხოვროთ მასთან, მაგრამ სანამ ის ბეჭედს არ მისცემს, დაქორწინებას შესთავაზებს, ქალი არ გახდება ცოლი, მაგრამ ის არ გახდება ქმარი. მამაკაცის მიერ მიცემული ბეჭედი სერიოზულია. ამ მოვლენის განსაკუთრებული, საბედისწერო და მისტიკური მნიშვნელობა დღეს დაკარგული არ არის.

ანალიტიკურ ფსიქოლოგიაში სიმბოლოებს შეუძლიათ შეაფასონ სოციალური იდენტობა, პერსონა და გარე პრეზენტაცია. აქ ბეჭდები სხვა არაფერია თუ არა სიმდიდრის, კეთილდღეობის, სტატუსისა და სიდიადის ნიშანი. და მათ ასევე შეუძლიათ ფსიქიკის ღრმა დონეებთან დაკავშირება. მარია ლუიზა ფონ ფრანცის თქმით, ბეჭედი არის მე-ს სიმბოლო და ბეჭედი სხვა ადამიანზე დადეთ მიუთითებს მასთან ყოფნის მზადყოფნაზე ყველაზე ღრმა დონეზე.

ბეჭედს აქვს ორი ძირითადი ფუნქცია (გარდა წრიული ფორმისა, რომელიც ქმნის საკუთარი თავის გამოსახულებას), რომელიც სიმბოლოა ან ურთიერთდაკავშირება (კავშირები) ან ობლიგაციები (ბორკილები). მაგალითად, ნიშნობის ბეჭედი შეიძლება ასახავდეს როგორც პარტნიორთან ერთობას, ასევე ქორწინების ტყვეობას: ამიტომაც არის, რომ ზოგიერთი ადამიანი ბეჭედს იხსნის და ჯიბეში ინახავს მოგზაურობისას! ამრიგად, ყველაფერი დამოკიდებულია პიროვნების დამოკიდებულებაზე ამ სიმბოლოს მიმართ. ქალზე ბეჭდის დადება, მამაკაცი, მიუხედავად იმისა, ხვდება ამას თუ არა, გამოთქვამს სურვილს, რომ დაუკავშირდეს მას სუპერ პირად დონეზე და არა მხოლოდ დაიწყოს გარდამავალი სასიყვარულო ურთიერთობა. მას სურს ამით ხაზი გაუსვას, რომ კავშირი სამუდამოდ არის დამყარებული, რადგან ბეჭედი სიმბოლოა კავშირი მე -ს მეშვეობით და არა მხოლოდ ეგოს საშუალებით. მაგალითად, კათოლიკურ რელიგიაში ქორწინება არის ზიარება, არა მხოლოდ ორი ეგოს გაერთიანება, რომლებიც გადაწყვეტენ შექმნან, როგორც იუნგმა თქვა, "მცირე ფინანსური საზოგადოება შვილების აღზრდისათვის". თუ ქორწინება არის რაღაც უფრო მეტი, მაშინ აუცილებელია იმის აღიარება, რომ ის ასევე შეიცავს რაღაც სუპერ პირადს, ან რელიგიური თვალსაზრისით, რაღაც ღვთაებრივს; სიტყვა "სამუდამოდ" აქ უფრო ღრმა მნიშვნელობას იძენს და ნიშნავს, რომ ამ შემთხვევაში საქმე არ არის მხოლოდ სიყვარულში ან გამოთვლაში, რომელსაც შეეძლო ადამიანების გაერთიანება ადრე. ბეჭედი კვლავ სიმბოლოა მარადიული კავშირი საკუთარი თავის მეშვეობით. როგორც ჩანს, ქორწინება არის ინდივიდუალიზაციის პროცესის შენარჩუნების მიზნით. ამის დადასტურება შეგიძლიათ იხილოთ სხვადასხვა ოჯახური პრობლემების ანალიზში ან ქორწინებამდე ბოლო დღეებში ადამიანის დაკვირვებაში. ქორწინება საშუალებას გაძლევთ შეხედოთ ყოველდღიურ პრობლემებს სრულიად განსხვავებული თვალსაზრისით, ის აყალიბებს მათ ახალ დამოკიდებულებას. როგორც არ უნდა იყოს, ეს არის ბედი, რომელიც ეხმარება ადამიანს მიაღწიოს უფრო მეტ ცნობიერებას და არ უარი თქვას ქორწინებაზე პირველი სირთულის დროს. ეს არის იდეა, რომელიც სიმბოლურად ხაზს უსვამს ნიშნობის ბეჭედს, რომელიც წარმოადგენს კავშირს საკუთარი თავის მეშვეობით.

ასე რომ, ჩვენ უკვე ვსაუბრობთ ძვირფასეულობაზე ურთიერთობების სახით., ბეჭედი არა როგორც ასეთი, არამედ როგორც ამ ურთიერთობების სიმბოლო. ჩემი ურთიერთობა სხვა ადამიანთან არის ჩემი და მისი პირადი ღირებულება. ჩვენ არ ვართ მარტო, რაც არ უნდა ვიყოთ. ლამაზი თუ ჩვეულებრივი, ჭკვიანი თუ სულელი, ჯანმრთელი თუ ავადმყოფი, ახალგაზრდა თუ მოხუცი, მთავარია, რომ ისინი მარტო არ იყვნენ.

ბავშვისა და მშობლის კავშირი განასახიერებს ბეჭედს და მოწყვეტილ ჯაჭვს, კავშირს მამაკაცსა და ქალს შორის საქორწინო ბეჭდით.

შემდეგი, უყურეთ ფილმს სიყვარულის ოთხი ხანა (2008)- ოთხი მოთხრობა, სადაც, ჩემი აზრით, ავტორები ტოვებენ მთავარ იდეას, ფილმის ძაფს ზედაპირზე და, შესაბამისად, ფილმის საიდუმლო არ არის აშკარა. თუ გსურთ რაღაცის დამალვა, დატოვეთ იგი ზედაპირზე.

სიყვარულის ოთხი ასაკი არ არის მხოლოდ ადამიანის ცხოვრების ოთხი ასაკი განსხვავებული ამოცანებით, მოლოდინით და შფოთვით, არამედ ის ფაქტი, რომ თითოეულ ადამიანს აქვს თავისი წყვილი.

პირველ რომანში ახალგაზრდებს ერთმანეთთან აკავშირებს სექსუალური მიზიდულობა, გამოწვევები და საფრთხეები, რომლებიც უნდა გადალახოს, რათა მოზარდები გახდნენ.მეორე რომანში, დაბერებულ წყვილს - ალუზია მოსესა და სარას - უკავშირდება მათი ერთად ხანგრძლივი სიცოცხლე, მოთმინება და ბოლოს, სასწაული. მესამე მოთხრობა ქალების მამაკაცისა და ქალის ბედნიერების ძიებაზეა. მარტოობა მოიხსნება ორი ქალის შეხვედრით, რომელშიც თითოეული მეორეს აძლევს იმას, რაც აკლია. საბოლოო ნოველა დაქორწინებული წყვილის შესახებ სამუდამოდ იყო დაკავშირებული ერთმანეთთან მწუხარებით. ამავე დროს, არსებობს კიდევ ერთი წყვილი წმინდა სულელისა და უძლურების მოაზროვნე, და ჩვენ ვხედავთ, რომ ადამიანებიც კი, რომლებიც ცხოვრების მიჯნაზე გადაყრიან, მარტო არ უნდა იყვნენ.

ასეთი ფილმი ურთიერთობის სამკაულის შესახებ დედა და შვილი, ბებია და შვილიშვილი, კაცი და ქალი, ცოლ – ქმარი, მეგობრები, შეყვარებულები, მტრები და სხვა ვერტიკალური და ჰორიზონტალური კავშირები.

და თქვა უფალმა ღმერთმა: არ არის კარგი კაცისთვის მარტო ყოფნა; მოდით, გავხადოთ ის შესაბამისი დამხმარე (დაბ. 2-18)

თუ თემა საინტერესო და საპასუხოა, თქვენ უყურებთ ამ ფილმს და მეოცნებემ მასში დაინახა რაღაც მისი წარსულიდან და აწმყოდან. კინოთეატრში შეხვედრისთვის მნიშვნელოვანია, რომ ფილმმა გამოავლინოს ცხოვრების ამჟამინდელი სიტუაციის ახალი ასპექტები, გააფართოვოს ჩვეული ხედვა და ახალი მნიშვნელობებით აჩვენოს მომავლის პერსპექტივა.

ფსიქიკას სჭირდება დახმარება ერთი მდგომარეობიდან მეორეზე გადასვლისას. ინდივიდუალურად, ასეთ დახმარებას გვაძლევს სიზმრები, რომელთა დამახსოვრება და ანალიზი შეგვიძლია. იგივე ფუნქციას ასრულებს კოლექტიური ოცნებები სახით ე.წ. ფილმები მნიშვნელობით.