მწუხარების სამუშაო

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

მწუხარების სამუშაო არის შინაგანი საქმიანობა, რომელსაც ჩვენი ფსიქიკა აწარმოებს დანაკარგის დასაძლევად, რომელიც მოიცავს დანაკარგის რეალობის აღიარებას, ასევე ჩვენს მიერ ჩადებული ფსიქიკური ენერგიის თანდათანობით მოხსნას (სიყვარული, სიყვარული, ყურადღება, გონებრივი ძალა) დაკარგული სულის გამოსახულებიდან ჩვენს სულში და დაუბრუნეთ იგი საკუთარ მე, თქვენს პიროვნებას. დაკარგული ობიექტი შეიძლება იყოს როგორც საყვარელი, ასევე ის, რაც ჩვენთვის ძვირფასი იყო, რომლითაც ჩვენ თავს ვიკავშირებდით - მაგალითად, საცხოვრებელი ადგილი, სამუშაო, საყვარელი ბიზნესი, სამშობლო, ჩვენი იდეალები, რწმენა და ა.

ამ პროცესს თან ახლავს ძლიერი ფსიქიკური ტკივილი, რომელიც წარმოიქმნება ჩვენი ფსიქიკური დაცვის "გარღვევის" შედეგად (შედარებით, ფილტრები, რომლითაც ჩვენ ვუყურებთ სამყაროს და რომლებიც გვიცავს რეალობის უსიამოვნო და აუტანელი ფაქტების აღიარებისგან), ასევე ყველაზე დიდი იმედგაცრუება იმაში, რომ დაკარგული დაბრუნების იმედი ახდება.

მწუხარების მუშაობის დასასრულს, გლოვის დროს, მოხსნილი ენერგია ბრუნდება ჩვენში, რაც შესაძლებელს გახდის მისი ინვესტიციის ჩადებას ახალ ობიექტებში, ახალ ურთიერთობებში, ახალ საქმიანობაში. ამავდროულად, დაკარგული ობიექტის გამოსახულება პოულობს ადგილს ჩვენს სულში, აღარ იწვევს ასეთ ძლიერ ტკივილს და მასთან გატარებული დრო ჩადებულია მოგონებების სისტემაში, როგორც შეძენილი გამოცდილება, მასზე ფიქრებს თან ახლავს გრძნობა, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს "ნათელი მეხსიერება".

როგორც ბენნო როზენბერგმა დაწერა, მწუხარების საქმე პარადოქსულია: ის იცავს მომავალს და ემსახურება ჩვენს თავს, რომელიც პასუხისმგებელია რეალობაში აქ და ახლა (დაბრუნებული ენერგია გვკვებავს, გვაძლევს შესაძლებლობას შევქმნათ რაღაც ახალი), მაგრამ ეს სამუშაოს შესრულება შესაძლებელია მხოლოდ წარსულის განმეორებითი „ხელახალი ცხოვრებით“- ყოველივე ამის შემდეგ, იგი წარმოიქმნება დაკარგული ობიექტის მოგონებების აქტუალიზაციის შედეგად.

როდესაც ჩვენ დავბრუნდებით იმაზე, რაც დავკარგეთ, ჩვენ ვათვალიერებთ ძველ ფოტოსურათებს ან გარდაცვლილთა ნივთებს, მასთან დაკავშირებულ პატარა ნივთებს, ვუსმენთ სიმღერებს, რომლებიც მას ახსენებს, ვსტუმრობთ ადგილებს, სადაც ვიყავით საყვარელ ადამიანთან ერთად, ვესაუბრებით ადამიანებს, რომლებიც დაიმახსოვრე ის, წყლის ყვავილები, რომელიც მან დარგო და ა.შ. - ამ დროს, ჩვენი ფსიქიკა იწვევს მწუხარების მტკივნეულ მუშაობას და შლის ენერგიას წარსულიდან, მიმართავს მას მე მე, ასე რომ ამ პროცესის დასრულების შემდეგ ჩვენ შეგვიძლია დავიწყოთ სიცოცხლე არა დაკარგვის უიმედო განცდაზე, არამედ გამოცდილებაზე, რომელიც სამუდამოდ რჩება ჩვენთან.

ეს ნამუშევარი მოითხოვს ფსიქიკური ენერგიის დიდ ხარჯვას, რომელსაც მწუხარე ადამიანი გამოჰყავს მის გარშემო არსებული სამყაროდან, ფაქტობრივი ურთიერთობები, ასევე დრო და ტკივილის გამძლეობის უნარი. ამ მხრივ, როგორც ჩანს, ადამიანი მოწყვეტილია ყველაფერს, მას არ შეუძლია წარმართოს იგივე ცხოვრების წესი, როგორც აქტიურად მიიღოს მონაწილეობა მის გარშემო მყოფებთან, როგორც ეს იყო დაკარგვის მომენტამდე.

ამიტომაც არის რჩევა "დაივიწყე", "გადაიტანე ყურადღება", "შენ იპოვი ახალს", "გააკეთე სხვა რამ, რაც გაამხიარულებს", "არ გახსოვს, არ ინერვიულო შენი ჭრილობების შესახებ" და ასე შემდეგ, არ იმუშაოს, როდესაც გლოვის პროცესი ჯერ არ დასრულებულა. მხოლოდ მაშინ, როდესაც გვაქვს საკმარისი დრო, შესაძლებლობა და გონებრივი ძალა, რომ დავიმახსოვროთ და განვიცადოთ დანაკარგი, ჩვენ გვექნება უკეთესი შანსი დავამთავროთ მწუხარება და შევეგუოთ ცხოვრებას წასვლის გარეშე, დავიწყოთ ჩვენი ბედისწერის შექმნა მის გარეშე.

თუ სხვადასხვა გარემოებების გამო მწუხარების სამუშაო არ შეიძლება გაკეთდეს, ჩვენი ფსიქიკა, რომელიც ყოველთვის ცდილობს გააგრძელოს სიცოცხლე, პოულობს დაკარგვისადმი ადაპტირების სხვა გზებს, მაგალითად: დეპრესია, დამამშვიდებელი საქმიანობა (შრომა, ალკოჰოლიზმი, მძიმე გადატვირთვა) ყოველდღიური ცხოვრება, სპორტი, გართობისადმი შეპყრობილი ლტოლვა, რომელიც არ მოაქვს სიამოვნებას და წარმოადგენს გზას აუტანელი გამოცდილებისგან თავის დასაღწევად და სხვა), ან მიდის სომატურ გადაწყვეტამდე და ვითარდება სხვადასხვა ხარისხის სიმძიმის დაავადებები.

ვ. ვორდენი მიუთითებს შემდეგ ფაქტორებზე, რომლებმაც შეიძლება გაართულონ გლოვის პროცესი:

ა) მემარცხენე ადამიანთან ურთიერთობის მახასიათებლები, როგორიცაა:

• ძლიერი ამბივალენტურობა (მასთან ურთიერთსაწინააღმდეგო გრძნობების ერთდროული თანაარსებობა - სიყვარული და რისხვა, რისხვა და სიყვარული);

• ფარული მტრობა;

• ნარცისული ტიპის ურთიერთობა, რომლის დროსაც მისი პიროვნებიდან წასვლა გამოუსწორებელ ზიანს აყენებს დამწუხრებული პირის სოციალურ და გონებრივ ფუნქციონირებას, მის ღირებულებას;

• ძლიერი დამოკიდებულების, ძალადობის ურთიერთობები;

• ისეთი ურთიერთობები, სადაც მწუხარე ადამიანის მოთხოვნილებები სიყვარულზე, ზრუნვაზე და სიყვარულზე არ დაკმაყოფილდა.

პარადოქსულად, ეს არის კარგი, თბილი ურთიერთობა, სავსე სიყვარულით და ურთიერთსიყვარულით, რომელიც ეხმარება დამწუხრებული ადამიანის ფსიქიკას სწრაფად გაუშვას წასული, ხოლო რთული ურთიერთობები, უკმაყოფილება მათ ერთად ცხოვრების განმავლობაში ართულებს მწუხარების პროცესს.

ბ) გარემოებები, რომლის დროსაც მოხდა ზარალი:

• მოულოდნელობა, ძალადობის დაკარგვა;

• ფაქტობრივი სიკვდილის დანახვის შეუძლებლობა, მაგალითად, როდესაც ადამიანი "გაქრა";

• ტრავმების დაგროვება - ბევრი განმეორებადი ტრავმული მოვლენა აქტუალურია დაკარგვის დროს;

• დანაშაულის გრძნობა, რომელმაც "არ გააკეთა ყველაფერი შესაძლებელი" ისე, რომ წასულები დარჩნენ;

• დაკარგვის „სამარცხვინო“და სოციალურად მიუღებელი გარემოებები (ციხე, სქესობრივი გზით გადამდები დაავადებები, თვითმკვლელობა, ალკოჰოლი ან ნარკომანია), რამაც გამოიწვია სიკვდილი.

გ) მწუხარე პირის პირადი ისტორია - განცდილი დანაკარგების რაოდენობა, წარსულში იმედგაცრუება და მათთვის არასრული მწუხარება, მაგალითად, საყვარელი ადამიანის დაკარგვა ადრეულ ბავშვობაში, მიუხედავად იმისა, რომ გარემომ არ შეძლო საკმარისი მხარდაჭერა მისი დამუშავებისათვის, დაუცველი დანართი.

დ) მწუხარე ადამიანის პიროვნული თვისებები, როგორიცაა: გონებრივი სისუსტე, იმედგაცრუების განცდის სირთულეები, გამოცდილების თავიდან აცილების ტენდენცია, მათი ჩახშობა, სირცხვილისადმი მაღალი მგრძნობელობა და გადაჭარბებული პასუხისმგებლობის გრძნობა.

ე) ოჯახში ურთიერთქმედების მახასიათებლები, როგორიცაა ახლობლების ურთიერთდახმარების უნარის ნაკლებობა, გრძნობებისა და ემოციების მანიფესტაციის გადაწყვეტა, სხვების უნარი მიიღონ და გაიზიარონ სხვების გრძნობები, ურთიერთშეთანხმებით როლების შეცვლა ოჯახის სისტემაში.

ვ) სოციალური პირობები, მწუხარე პირის უუნარობა მიიღოს დახმარება მის გარემოში, მათ შორის მატერიალური (მძიმე ვითარების შემთხვევაში) და ფსიქოლოგიური დახმარება და ა.შ.

ლიტერატურა:

1. ტრუტენკო ნ.ა. საკვალიფიკაციო ნაშრომი "მწუხარება, სევდა და სომატიზაცია" ფსიქოლოგიისა და ფსიქოანალიზის ინსტიტუტში ჩისტიე პრუდიში

2. ფროიდი ზ. "მწუხარება და სევდა"

3. ფროიდი ზ. "დათრგუნვა, სიმპტომი და შფოთვა"

4. Warden V. "გლოვის პროცესის გააზრება"

4. რიაბოვა ტ.ვ. კლინიკურ პრაქტიკაში რთული გლოვის გამოვლენის პრობლემა

5. როზენბერგი ბ. "სიცოცხლის მაზოხიზმი, სიკვდილის მაზოხიზმი"