მამობა და დედობა გეშტალტთერაპიის თვალსაზრისით

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ფსიქოანალიზმა დაიწყო ფსიქოლოგიაში ბავშვებსა და მშობლებს შორის ურთიერთობის თემა. ლიტერატურაში ეს გაცილებით ადრე დაიწყო-ესქილუსთან, შექსპირთან, უგოთან, დოსტოევსკი-ტოლსტოი-ტურგენევთან. მე -20 საუკუნემდე უფრო და უფრო მეტი იყო მამობის შესახებ, შემდეგ მათ დაიწყეს წერა და კვლევა დედობის შესახებ.

და თუ გჯერათ ფსიქოანალიზის, მაშინ ბავშვებსა და მშობლებს შორის ახალი ურთიერთობა დაიწყო პირველი ორი ტაბუით: შეთანხმებით, რომ ზრდასრული ბავშვები არ მოკლავენ და არ შეჭამენ დასუსტებულ მშობლებს, ისინი აღიქვამენ მათ როგორც მშობლებს მთელი ცხოვრება. მშობლები არ აცდუნებენ ბავშვებს და არ ექნებათ მათთან სექსი, არაფერია ნათქვამი ბავშვების მკვლელობასა და ჭამაზე. და ცივილიზაცია ცდილობს შეინარჩუნოს ეს შეთანხმებები: ყველა მკვლელობა და ინცესტი საიდუმლოდ ინახება ან ჩაცმულია ღირსეული ფორმით. მაგრამ მიუხედავად ამისა, ეჭვები იმაში, რომ ეს შეთანხმებები შესრულდება, აწუხებს ბავშვებსაც და მშობლებსაც და შეშფოთებით უყურებენ ერთმანეთს: არ ჭამენ ისინი? მე არა, ჩემი დროა? ჩემი ძალები? Ჩემი ფული? არ იყენებს? არა სექსუალური, მაგრამ რატომღაც.

მე -20 საუკუნის პირველ ნახევარში მშობლების კვლევის მთავარი ფიგურა იყო მამის ფიგურა, რომელიც განასახიერებდა საზოგადოების მოთხოვნებს და მოლოდინს გადარჩენის რესურსების სანაცვლოდ. მას შემდეგ, რაც მამამ დისკრედიტაცია მოახდინა მსოფლიო ომებში, ოჯახის გადარჩენის გარეშე, დედა, რომელმაც უკეთ შეძლო ბავშვის გადარჩენა, გახდა მთავარი ფიგურა მშობლების შესწავლისთვის. მე -20 საუკუნის მეორე ნახევარში მშობლების აღკვეთა შემცირდა დედობამდე, იდეალიზებული შეუძლებლობამდე, მაგრამ შემდეგ უინიკოტმა რეალობას მიუახლოვა "საკმარისად კარგი დედის" კონცეფციის წყალობით.

გეშტალტ თერაპია უყურებს ურთიერთობებს კონტაქტის, შემოქმედებითი ადაპტაციის თვალსაზრისით და (მე დავამატებ ჩემგან) - კოორდინირება, კოორდინაცია, თანაარსებობა. ანუ, მამობა და დედობა არის განვითარებადი I-you ურთიერთობა ბავშვს თავისი მოთხოვნილებებითა და აღფრთოვანებით და ზრდასრული ადამიანის მოთხოვნილებებითა და თქვენი აღგზნებით. და ეს მე-თქვენ ურთიერთობა ვითარდება გარკვეულ კულტურულ-ისტორიულ სფეროში და მხარს უჭერს ბიოლოგიური პროგრამები.

ჩვენ შეგვიძლია გამოვხატოთ ეს ურთიერთობა I-Thou შეტყობინებების საშუალებით. ბავშვისა და ოჯახის სპეციალობების სასწავლო სემინარებზე ჩვენ შევარჩიეთ 4 ასეთი განცხადება, რომელიც აღწერს მამასა და დედობას შორის არსებულ მთავარ არსს და მთავარ განსხვავებებს. ეს არის ფრაზები. ისინი შეიცავს სხვის აღმოჩენას და აღიარებას, მოლოდინს და საკუთარ პასუხისმგებლობას.

ჩვენ გამოვყავით მშობლების ისეთი ზოგადი თვისებები - პასუხისმგებლობა გადარჩენისთვის და რესურსების გაზიარების სურვილი (დრო, ენერგია და სხვა), რაც ბიოლოგიური კანონებით არის დადგენილი და ურთიერთ კუთვნილების ურთიერთობა (შენ ხარ ჩემი შვილი, მე ვარ შენი მშობელი, ჩვენ გვაქვს უფლებები ერთმანეთზე), რაც უფრო მეტად არის დადგენილი სოციალურ -კულტურული სფეროს მიერ - კონკრეტულად რისი პრეტენზია შეგვიძლია და სად არის საზღვარი ოჯახურსა და პირადს შორის.

საკმარისად კარგი დედა რეალიზდება ისეთ "მე-შენ შეტყობინებებში", რომლებიც აღწერს, თუ როგორ იმყოფება ბავშვი თითოეული მშობლის სამყაროში

1. კარგია რომ მყავხარ. (მე შენ შეგამჩნევ, ვაღიარებ, მიხარია შენზე, მეღიმება, შენი ყოფნა ჩემთვის მნიშვნელოვანია, შენ იწვევ კეთილგანწყობილ ყურადღებას)
2. ჩემთვის მნიშვნელოვანია, რომ შენთან ყველაფერი კარგად იყოს (მე ყურადღებით ვადევნებ თქვენს მდგომარეობას, მე ვიღებ პასუხისმგებლობას თქვენს კომფორტზე)
3. როცა რამე დაგჭირდება, დამიკავშირდი და მე შევეცდები გაგაგებინო და დაგეხმარო (ყურადღებით ვიქნები შენი სიგნალებისა და სურვილების მიმართ, მე ხელმისაწვდომი ვიქნები შენი ზარებისთვის ჩემთვის).
4. მე იქ ვიქნები, მაშინაც კი, თუ თქვენ არ მგრძნობთ (მე ვიღებ პასუხისმგებლობას ჩემს ყოფნაზე თქვენს ცხოვრებაში).

საკმარისად კარგი მამა რეალიზდება ამ "მე-შენ შეტყობინებებში":

1. კარგია რომ ჩემი ხარ. (მე ვაღიარებ ჩვენს ურთიერთობას, მე მზად ვარ გავანაწილო პასუხისმგებლობა
2. ჩემთვის მნიშვნელოვანია, რომ გაიზარდოთ როგორც ღირსეული კომპეტენტური ადამიანი. (თქვენი მიღწევები და კომპეტენციები მნიშვნელოვანია ჩემთვის, მე ვიღებ პასუხისმგებლობას თქვენს მომავალზე).
3. თუ რაიმე გონივრულს გააკეთებ, მე მხარს გიჭერ. (მე ყურადღებით ვადევნებ თქვენს მიღწევებს, მე ვარ პასუხისმგებელი თქვენი ძალისხმევის სოციალურ შეფასებაზე)
4. ხან იქ ვიქნები და ხანაც ჩემს საქმეზე. (მე ვარ პასუხისმგებელი არა მხოლოდ შენზე, არამედ მსოფლიოს სხვა მოვლენებზეც. შენ მხოლოდ ამ სამყაროს ნაწილი ხარ).

როდესაც ბავშვი აღიქვამს, აღიარებს ამ შეტყობინებებს, ის განიცდის მის აღიარებას იმ მომენტში და აღიარებს კონტაქტისა და ზრდის განზრახვას. ის იღებს სიყვარულისა და პატივისცემის გამოცდილებას. მისი განვითარების სიტუაციაში, არის საკმარისი რესურსი რისკის მხარდასაჭერად და გაურკვევლობის წინაშე. კარგია, რომ შენ ხარ - ეს აძლევს ენერგიას და ძალას სიცოცხლისთვის, ბავშვი აღიარებს საკუთარ თავს თავის აღფრთოვანებაში და კონტაქტებში, ცნობს მეორეს თავის სიყვარულში. კარგია, რომ ჩემი ხარ - ეს მიანიჭებს კუთვნილებისა და უსაფრთხოების გრძნობას, ბავშვი აღიარებს საკუთარ თავს ღირსეულად. ეს გამოცდილება არის ინოკულაცია ტოქსიკური სირცხვილის წინააღმდეგ.

ერთად, ეს შეტყობინებები ქმნის დაბალანსებულ ვადებს იმის შესახებ, თუ რა ხდება ამ მომენტში და რა მოხდება მომავალში, აყალიბებს ბავშვის ზრდის ვექტორს: თქვენ ხართ ის, ვინც ხართ და ხართ ის, ვინც იქნებით. ის ასევე ადგენს”სივრცით ბალანსს: თქვენ ხართ საკუთარი თავი და ხართ სხვებთან ურთიერთობაში. ეს "შეტყობინებები" მიმართულია ბავშვისთვის და ვლინდება მშობლების უშუალო ქცევებში ბავშვთან ურთიერთობისას, ურთიერთობაში ყოფნის გზაზე, მისი საცხოვრებელი სივრცის ორგანიზებაში. ბავშვს შეუძლია ორივე პოზიციის აღქმა და ინტეგრირება (მე ვარ და სხვებთან ვარ დაკავშირებული, მე თვითონ ვარ სამყაროსთვის მნიშვნელოვანი და უნდა გავაკეთო რაღაც აუცილებელი) შინაგანი წინააღმდეგობების გარეშე, თუ მშობლები პატივს სცემენ და აღიარებენ განსხვავებებს ურთიერთობებსა და პასუხისმგებლობაში.

მამობის ან დედობის სხვადასხვა ასპექტები შეიძლება არ გამოვლინდეს ან აღიქმებოდეს კონტაქტში და არ იყოს ხელმისაწვდომი ბავშვისთვის მისი ათვისებისა და ათვისებისათვის.

როდესაც ჩვენ ვატარებთ ამ სავარჯიშოებს კლასში, ხალხი ყოველთვის ძლიერ გავლენას ახდენს მათზე, მაგრამ სხვადასხვა გზით. დედობრივ პოზიციასთან შეხვედრა იწვევს ადამიანებში უამრავ მღელვარებას და სითბოს, ასევე განსხვავებულ ემოციებს სინაზისა და სიხარულისგან წყენამდე და მწუხარებამდე. მამობრივი პოზიცია იწვევს უამრავ გაღიზიანებას, აღშფოთებას, რისხვას და სირცხვილს. როგორც ჩანს, მამის პოზიციას აქვს ძლიერი უარყოფითი კონოტაცია და უარყოფილია ოჯახების მიერ, ხოლო დედობრივ პოზიციას აქვს დიდი ძალა. ბევრი "აღიარებს" ამ შეტყობინებებს, თუმცა მათ არასოდეს მოუსმენიათ მშობლების სიტყვებით და თავად არ გამოთქვამენ მათ სიტყვასიტყვით. ეს ვარჯიში ყოფნას და არყოფნას უფრო ცნობიერს ხდის.