გეშტალტთერაპიის წესები და თამაშები

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

გეშტალტთერაპიის ტექნიკა ძირითადად ორი დამოკიდებულების ირგვლივ ტრიალებს, რომელსაც ჩვენ "წესებს" და "თამაშებს" ვუწოდებთ. არსებობს რამდენიმე წესი და, როგორც წესი, ისინი დასაწყისში დეტალურად არის წარმოდგენილი და აღწერილი. თამაშები, მეორეს მხრივ, მეტისმეტია და შეუძლებელია სრული სიის შედგენა, რადგან გამოცდილი თერაპევტი ადვილად ახერხებს დროდადრო ახალი თამაშების მოფიქრებას.

სრულიად სამართლიანი რომ ვიყოთ, გეშტალტთერაპიის სულთან და არსთან დაკავშირებით, ჩვენ მკაფიოდ უნდა განვასხვავოთ რეგულაციები და მცნების ბრძანებები. წესების ფილოსოფია მდგომარეობს იმაში, რომ მოგვცეს ეფექტური საშუალებები აზრის შეგრძნებასთან დასაკავშირებლად. ისინი შექმნილია იმისთვის, რომ დაგვეხმაროს წინააღმდეგობების ამოვლებაში, შევინარჩუნოთ ეგრეთწოდებული ცნობიერება, რათა ხელი შევუწყოთ განვითარების პროცესს. ისინი არ არის შედგენილი დოგმატურ ჩამონათვალში, რა უნდა გააკეთოს და რა არა; უფრო მეტიც, მათ სთავაზობენ ექსპერიმენტების სახით, რომელთა შესრულებაც პაციენტს შეუძლია. ისინი ხშირად უზრუნველყოფენ მნიშვნელოვან შოკურ მნიშვნელობას და ამით აჩვენებენ პაციენტს მრავალრიცხოვან და დახვეწილ გზებს, რომელსაც იგი იყენებს საკუთარი თავისა და გარემოს სრულად შესასწავლად. როდესაც წესების მიზანი სრულად მიიღება, ისინი გაგებული იქნებიან თავიანთი იმპლიციტური მნიშვნელობით და არა პირდაპირი მნიშვნელობით. მაგალითად, "კარგი ბიჭი", რომელსაც არ შეუძლია გაიგოს წესების გამათავისუფლებელი მიზანი, ხშირად მიჰყვება მათ აბსურდული სიზუსტით, რითაც ამარაგებს მათ საკუთარი უსისხლოობით და არა სიცოცხლისუნარიანობით, რაც მათ უნდა განუვითარდეთ. გეშტალტ ფსიქოლოგიაში თავისი ფესვების შესაბამისად, გეშტალტ თერაპიის არსი იმაში მდგომარეობს, თუ როგორ აღიქმება ადამიანის ცხოვრების პროცესი. ამ თვალსაზრისით, თითოეული ინდივიდუალური კომპლექსი, მაგალითად, ჩვენი ამჟამინდელი წესები და თამაშები, დაფასდება მხოლოდ ჩვეულებრივი გაგებით - როგორც მოსახერხებელი ინსტრუმენტი ჩვენი მიზნების მისაღწევად, მაგრამ წმინდა თვისებების გარეშე.

რეგულაციები

აწმყოს პრინციპი. აწმყოს პრინციპი, უშუალო მომენტი, გამოცდილების შინაარსი და სტრუქტურა აწმყოში არის გეშტალტთერაპიის ერთ -ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი, ყველაზე მნიშვნელოვანი და ყველაზე მოუხელთებელი პრინციპი. ჩემი პირადი გამოცდილებიდან [AL] სხვადასხვა დროს ვიყავი დაინტერესებული, გაბრაზებული, დაბნეული, შთაგონებული ერთი შეხედვით მარტივი იდეის „დღევანდელობაში ყოფნის“შედეგებით. და რა მშვენიერი გამოცდილებაა დაეხმარო სხვებს დაინახონ, თუ რა სხვადასხვა გზით შეუშალეს თავი ცნობიერების მდგომარეობის მიღწევაში.

აწმყოს შესახებ ცნობიერების ამაღლების მიზნით, ჩვენ ვაგრძელებთ საუბარს აწმყოში. "რა იცი ახლა?", "რა ხდება ახლა შენთან?", "რას გრძნობ ახლა?" ფრაზა "როგორ მოგწონს ახლა?" ეფექტურია, როგორც თერაპევტის შეკითხვა პაციენტს. არასწორი იქნება იმის თქმა, რომ ისტორიულ მასალაში და წარსულ დროში არაფერია საინტერესო. ეს მასალა ძალიან მნიშვნელოვანია, როდესაც ის ეხება აწმყოს მნიშვნელოვან თემებს და პიროვნების სტრუქტურას აწმყოში. როგორც არ უნდა იყოს, წარსული მასალის პიროვნებაში ინტეგრირების მისი ეფექტური გზა არის მისი მაქსიმალურად სრულად გადატანა აწმყოში. ამრიგად, ჩვენ თავს ვარიდებთ დამამშვიდებელ, ინტელექტუალურ სიარულს, მაგრამ ვცდილობთ მტკიცედ მივიღოთ მთელი მასალა პირდაპირ. როდესაც პაციენტი საუბრობს გუშინდელი, გასული კვირის ან წლის მოვლენებზე, ჩვენ მას სწრაფად მივმართავთ, რომ დარჩეს იქ მის წარმოსახვაში და შეასრულოს ის, რაც ხდება მისთვის აწმყოს თვალსაზრისით. ჩვენ აქტიურად ვაჩვენებთ პაციენტს, თუ რამდენად ადვილად ტოვებს იგი აწმყოს. ჩვენ ვხვდებით მის აუცილებლობას არქონიანი ადამიანების ჩართვა დიალოგში, ნოსტალგიური სურვილი გახსენებისკენ, ტენდენცია მომავლის შიშებითა და იმედებით. უმეტესობისთვის აწმყოში დარჩენის ამოცანა არის რთული ამოცანა, რომლის გაკეთებაც ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ მოკლე დროში.ეს არის ამოცანა, რომელსაც ჩვენ არ ვართ მიჩვეული და რომლის წინააღმდეგობაც ჩვენ გვაქვს. Შენ და მე. ამ პრინციპით, ჩვენ ვცდილობთ რაც შეიძლება ზუსტად გადმოგცეთ იდეა, რომ რეალური კომუნიკაცია მოიცავს შეტყობინების ადრესატს და მიმღებს. პაციენტი ხშირად იქცევა ისე, თითქოს მისი სიტყვები ცარიელი კედლისთვის ან თხელი ჰაერისთვის იყოს განკუთვნილი. როდესაც მას ეკითხები "ვის ეუბნები ამას?" ის იძულებულია დაინახოს თავისი სურვილი, რომ მესიჯი პირდაპირ და ცალსახად მიმართოს ადრესატს, მეორეს.

ამრიგად, პაციენტს ხშირად სთხოვენ მიუთითოს მეორის სახელი - საჭიროების შემთხვევაში, ყოველი წინადადების დასაწყისში. მას სთხოვენ იცოდეს განსხვავება „ადამიანთან საუბარს“და „უბრალოდ საუბარს“შორის. მას ევალება შეამოწმოს მიაღწევს თუ არა მისი ხმა და სიტყვები მეორეს. ის მართლა ეხება მეორეს თავისი სიტყვებით? რამდენად სურს მას თავისი სიტყვებით შეეხო სხვებს? შეუძლია დაიწყოს იმის დანახვა, რომ სხვებთან ურთიერთობის თავიდან აცილება, სხვებთან ნამდვილი კონტაქტის დამყარება, ასევე აისახება მის ხმასა და სიტყვიერ ქცევაში? თუ ის ზედაპირულ ან არასრულ კონტაქტს დაამყარებს, შეუძლია დაიწყოს მისი სერიოზული ეჭვების გაგება, რომ სხვები სინამდვილეში არსებობენ მისთვის მსოფლიოში; რომ ის მართლაც ადამიანებთან არის ან თავს მარტოსულად და მიტოვებულად გრძნობს?

უპიროვნო გამონათქვამები და "მე" გამონათქვამები. ეს წესი დაკავშირებულია პასუხისმგებლობის და ჩართულობის სემანტიკასთან. ჩვენ მიჩვეულები ვართ ჩვენს სხეულზე, ჩვენს ქმედებებზე და ჩვენს ქცევაზე განცალკევებით, უპიროვნო ფორმით ვისაუბროთ. რას გრძნობთ თვალში? ციმციმებს. რას აკეთებს შენი ხელი? კანკალი. როგორ გრძნობ თავს ყელში? ახრჩობა რა გესმის შენს ხმაში? წვალება.

უპიროვნო განცხადებების მარტივი და ერთი შეხედვით მექანიკური შეცვლის დახმარებით „მე“, ჩვენ ვსწავლობთ უკეთ გავიგოთ ჩვენი ქცევა და ვიღოთ პასუხისმგებლობა მასზე.

ნაცვლად "კანკალებს" "მე ვკანკალებ". ნაცვლად "დახრჩობისა", "მე ვხრჩობ". და ერთი ნაბიჯის გადადგმა იმის ნაცვლად, რომ "ვიხრჩობ" - "მე არ ვუშვებ ჩემს თავს სუნთქვას". აქ ჩვენ შეგვიძლია დაუყოვნებლივ დავინახოთ პასუხისმგებლობის განსხვავებული ხარისხი და ინკლუზიურობა, რომელსაც ადამიანი განიცდის.

მისი ჩანაცვლება გეშტალტთერაპიის თამაშის ტექნიკის მცირე მაგალითია. როდესაც პაციენტი მონაწილეობს ამაში, ბევრად უფრო სავარაუდოა, რომ ის საკუთარ თავს განიხილავს როგორც აქტიურ სუბიექტს, რომელიც თვითონ აკეთებს საქმეს და არა პასიურ არსებას, რომელთანაც რაღაცეები ხდება.

უამრავი ასეთი თამაშია. თუ პაციენტი ამბობს: "მე არ შემიძლია ამის გაკეთება", თერაპევტი ჰკითხავს: "შეგიძლია თქვა, რომ მე ამას არ გავაკეთებ?" თუ პაციენტი თანახმაა და გამოიყენებს ამ ფორმულირებას, თერაპევტის შემდეგი შეკითხვა იქნება "და რას განიცდი ახლა?"

T: რას ისმენთ თქვენს ხმაში? P: ჩემი ხმა ტირილს ჰგავს. T: შეგიძლია აიღო პასუხისმგებლობა ამაზე "მე ვტირი" თქმით?

სხვა ნაბიჯები, რომლებიც მიზნად ისახავს პასუხისმგებლობის მიღებას, არის პაციენტის მიერ ზმნების არსებითი სახელებით ჩანაცვლება და მეტყველებაში იმპერატიული განწყობის ხშირი გამოყენება, როგორც უშუალო კომუნიკაციის საშუალება.

უწყვეტი ცნობიერების გამოყენება. ეგრეთ წოდებული უწყვეტი ცნობიერების - "მსგავსი" გამოცდილების გამოყენება არის აბსოლუტურად გეშტალტთერაპიის ძირითადი ტექნიკა. ამით ჩვენ ხშირად მივაღწევთ გამორჩეულ და შთამბეჭდავ ეფექტებს. ხშირი დაბრუნება და ნდობა უწყვეტი ინფორმირებულობის შესახებ არის ერთ -ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ტექნოლოგიური სიახლე გეშტალტთერაპიაში. მეთოდი საკმაოდ მარტივია:

T: რას ხვდები ახლა? პ: ახლა მე ვიცი შენთან საუბრის შესახებ. ოთახში სხვებს ვხედავ. მე ვხედავ, რომ ჯონი ღელავს. ვგრძნობ მხარზე დაძაბულობას. ვხვდები როგორ ვბრაზდები როცა ამას ვამბობ. T: როგორ გრძნობთ გაბრაზებას? P: მესმის ჩემი ხმის კანკალი. პირი გამიშრა. ვბუტბუტებ. T: იცით თუ არა რა ხდება თქვენი თვალით? P: დიახ, ახლა მესმის, რომ თვალს ვაგრძელებ - T: შეგიძლია ამაზე პასუხისმგებლობა აიღო? პ.: - რომ მე არ გიყურებT: შეგიძლია გახდე შენი თვალები ახლა? განაგრძეთ საუბარი მათ ნაცვლად. პ.: მე მარიამის თვალები ვარ. მიჭირს ყურება გაუჩერებლად. ვიწყებ ხტუნვას და სწრაფად მოძრაობას … უწყვეტ ცნობიერებას ბევრი გამოყენება აქვს. თავდაპირველად, ეს არის ეფექტური გზა ინდივიდის გამოცდილების საფუძვლებამდე მიყვანისა და გაუთავებელი სიტყვიერებების, განმარტებებისა და ინტერპრეტაციებისგან მოშორებით. სხეულის შეგრძნებების, ემოციებისა და აღქმის ცნობიერება არის ჩვენი ყველაზე ზუსტი - ალბათ ერთადერთი ზუსტი - ცოდნა. გონებამახვილობის სახით მიღებული ინფორმაციისადმი დამოკიდებულება საუკეთესო მეთოდია პერლის იმ დებულების გასაცნობიერებლად, რომ ადამიანმა „უნდა დაკარგოს გონება და იგრძნოს თავი“. უწყვეტი ინფორმირებულობის გამოყენება გეშტალტ თერაპევტისთვის საუკეთესო საშუალებაა, რომ პაციენტი მიიყვანოს ქცევის მიზეზების ხაზგასმით (ფსიქოანალიტიკური ინტერპრეტაცია) რას და როგორ აკეთებს ის (ემპირიული ფსიქოთერაპია): P: მე მეშინია T: როგორ გრძნობთ თავს ეს შიში? პ.: მე აშკარად ვერ გხედავ … ხელები ოფლიანდება …

როდესაც ჩვენ ვეხმარებით პაციენტს დაეყრდნოს თავის გრძნობებს ("მიმართეთ მის გრძნობებს"), ჩვენ ასევე ვეხმარებით მას გაავრცელოს გარე რეალობა და საშიში ურჩხულები, რომლებიც მან შექმნა თავის ფანტაზიებში:

პ: დარწმუნებული ვარ, ხალხი დამცინებს იმის გამო, რაც ახლა ვთქვი. T: გაიარეთ ოთახი და მჭიდროდ გვიყურეთ. მითხარი, რას ხედავ, რას გეუბნება შენი თვალები და არა შენი წარმოსახვა? კითხვა: (გარკვეული პერიოდის დაკვირვებისა და შესწავლის შემდეგ) კარგი, სინამდვილეში, ხალხი არც ისე უარყოფს! ზოგი თქვენგანი გამოიყურება თბილი და მეგობრული! T: როგორ გრძნობთ თავს ახლა? P: ახლა უფრო მოდუნებული ვარ.

ნუ ჭორაობ. როგორც ბევრი გეშტალტთერაპიის ტექნიკა, არა ჭორაობის წესი შემოღებულია, რათა დაგეხმაროთ გრძნობების განცდაში და თავიდან აიცილოთ ისინი. ჭორი შეიძლება განისაზღვროს, როგორც საუბარი ადამიანზე, როდესაც ის იმყოფება და გამოთქმა შეიძლება მიმართული იყოს პირდაპირ მათ, მაგალითად, თქვით, რომ თერაპევტი ესაუბრება ბილს და ენს:

პ.: (თერაპევტისადმი) ენის პრობლემა ის არის, რომ ის სულ ჩემთან ირჩევს. T: თქვენ ჭორაობთ; უთხარი ენს. P: (მიუბრუნდება ენს) თქვენ ყოველთვის მე მალავთ ბრალს.

ჩვენ ხშირად ვჭორაობთ ადამიანებზე, როდესაც ვერ ვუმკლავდებით იმ გრძნობებს, რაც მათ ჩვენში იწვევენ. არ ჭორაობის წესი არის კიდევ ერთი გეშტალტთერაპიის ტექნიკა, რომელიც ხელს უწყობს გრძნობების პირდაპირ შეჯახებას.

კითხვების დასასმელად. გეშტალტ თერაპია დიდ ყურადღებას უთმობს პაციენტის შეკითხვების დასმას. მკითხველი აშკარად ამბობს: "მომეცი, მითხარი …" ყურადღებით მოსმენისას შეგიძლიათ დარწმუნდეთ, რომ შემკითხველს ნამდვილად არ სჭირდება ინფორმაცია ან რომ შეკითხვა არ არის იმდენად მნიშვნელოვანი, ან რომ ის გამოხატავს სიზარმაცეს ან პასიურობას. პაციენტი. თერაპევტს შეუძლია თქვას: "შეცვალე კითხვა განცხადებაში". სიხშირე, რომლითაც პაციენტს შეუძლია ამის გაკეთება, ადასტურებს, რომ თერაპევტი მართალია

რეალური კითხვები უნდა განვასხვავოთ ყალბი კითხვებისგან. ამ უკანასკნელებს სთხოვენ მანიპულირება მოახდინონ სხვაზე, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ თქვენ ხედავთ ან აკეთებთ რაღაცას გარკვეულწილად. მეორეს მხრივ, კითხვები სახით "როგორ ხარ?" და "ხვდები ამას …" გაუწიე რეალური მხარდაჭერა.

თამაშები

რაც აქ არის დაწერილი გეშტალტთერაპიაში გამოყენებული რიგი "თამაშების" მოკლე აღწერა. ისინი გამოიყენება თერაპევტის მიერ, როდესაც მომენტი ინდივიდუალური ან ჯგუფის მოთხოვნილებების შესაფერისად გამოიყურება. ზოგიერთი თამაში, როგორიცაა "მე მაქვს საიდუმლო" ან "მე ვიღებ პასუხისმგებლობას", ხშირად გამოიყენება ჯგუფის გასათბობად სესიის დაწყებამდე.

რა თქმა უნდა, ეს არ არის შეცდომა, რომ გეშტალტ თერაპიის მრავალი მეთოდი შესრულებულია სათამაშოდ. ეს უდავოდ არის ძირითადი მეტაკომუნიკაცია პერლის თვალსაზრისით, რაც ხაზს უსვამს მისი პიროვნების ფუნქციონირების ფილოსოფიის ერთერთ მრავალ ასპექტს. თამაშის ენა (თამაში თავისთავად) შეიძლება ჩაითვალოს როგორც კომენტარი ყველა ან თითქმის ყველა სოციალური ქცევის შესახებ.საქმე იმაში არ არის, რომ შეწყვიტოთ თამაშები, რადგან სოციალური ორგანიზაციის ნებისმიერი ფორმა შეიძლება ჩაითვალოს, როგორც რაიმე სახის თამაში. ასე რომ, საქმე იმაშია, რომ ვიცოდეთ თამაშებს, რომლებსაც ჩვენ ვთამაშობთ და თავისუფლები ვართ შეცვალოთ უკმაყოფილო თამაშები დამაკმაყოფილებლად. ამ თვალსაზრისის გამოყენებას ორ ადამიანს შორის ურთიერთობაზე (სიყვარული, ქორწინება, მეგობრობა), ჩვენ არ ვეძებთ პარტნიორს, რომელიც არ თამაშობს თამაშებს, მაგრამ ჩვენ ვეძებთ ვინმეს, რომლის თამაშები ჩვენთვის შესაფერისია.

დიალოგის თამაშები. ინტეგრირებული ფუნქციონირების მისაღწევად, გეშტალტ თერაპევტი ეძებს რა საზღვრებსა და ნაწილებს ასახავს მისი პიროვნება. სინამდვილეში, რომელი "ნაწილი" არის ნაპოვნი, დამოკიდებულია თერაპევტის პარადიგმაზე და მის დაკვირვებაზე. ერთ-ერთი მთავარი საზღვარი, რომელიც შეიძლება ვივარაუდოთ ეგრეთწოდებულ "ზედა ძაღლსა" და "ქვედა ძაღლს" შორის. "ძაღლი თავზე", უხეშად რომ ვთქვათ, არის ფსიქოანალიტიკური სუპერეგოს ანალოგი. "საუკეთესო ძაღლი" პასუხისმგებელია მორალზე, სპეციალიზირებულია მოვალეობებში და საერთოდ იქცევა სახელმძღვანელო და განსჯის წესით. "ქვედა ძაღლი" მიდრეკილია პასიური წინააღმდეგობის გაწევისკენ, ის გამოდის საბაბებით და მიზეზებით, რომ საქმეები გადადოს.

როდესაც ეს საზღვარი აღმოჩნდება, პაციენტს სთხოვენ გაიმეოროს რეალური დიალოგი ამ ორ ნაწილს შორის. ეს თამაში შეიძლება გამოყენებულ იქნას პიროვნების ნებისმიერ სხვა მნიშვნელოვან კომპონენტზე (აგრესია პასიურობის წინააღმდეგ, "კარგი ბიჭი" ბოროტმოქმედის წინააღმდეგ, მამაკაცურობა ქალურობის წინააღმდეგ და ა.შ.). ზოგჯერ დიალოგი შეიძლება სხეულის ნაწილებს შორისაც კი იყოს, მაგალითად, მარჯვენა მკლავი მარცხენა ან ზედა ტანი ქვედა ქვედა მხარის წინააღმდეგ. ასევე, შეიძლება მოხდეს დიალოგი პაციენტსა და რამდენიმე მნიშვნელოვან ადამიანს შორის, თითქოს ის იმყოფებოდა, ხოლო თავად პაციენტი გამოდის თავისი პასუხებით, რეაგირებს მათზე და ა.

წრის გაკეთება … თერაპევტს შეუძლია იგრძნოს, რომ პაციენტის მიერ გამოთქმული კონკრეტული თემა ან განცდა ჯგუფის თითოეულმა წევრმა უნდა განიხილოს ცალკე. პაციენტმა შეიძლება თქვას: "მე მძულს ყველა ამ ოთახში." შემდეგ თერაპევტი იტყვის: "კარგი, მოდით გავაკეთოთ წრე. გვითხარით თითოეულ ჩვენგანს და დაამატეთ სხვა კომენტარი თქვენი გრძნობების შესახებ თითოეული ადამიანის მიმართ."

"წრეების" თამაში, რა თქმა უნდა, უსასრულოდ მოქნილია და არ უნდა შემოიფარგლოს სიტყვიერი ურთიერთქმედებით. ეს შეიძლება შეიცავდეს შეხებას, დარტყმას, ყურებას, დაშინებას და ა.

Დაუმთავრებელი საქმე. დაუმთავრებელი ბიზნესი არის გეშტალტ ფსიქოლოგიაში აღქმის ან შემეცნებითი დაუმთავრებელი მოქმედების თერაპიული ანალოგი. როდესაც დაუმთავრებელი ბიზნესი (დაუმთავრებელი გრძნობები) აღმოჩნდება, პაციენტს სთხოვენ დაასრულოს ისინი. ცხადია, თითოეულ ჩვენგანს აქვს დაუსრულებელი ბიზნესის უსასრულო სია ინტერპერსონალური ურთიერთობების სფეროში, მაგალითად, მშობლებთან, და -ძმებთან, მეგობრებთან. პერლსი ამტკიცებდა, რომ წყენა იყო ყველაზე გავრცელებული დაუმთავრებელი საქმე.

თითოეული განცხადებით, ჩვენ ვთხოვთ პაციენტს გამოიყენოს ფრაზა: "… და მე ვიღებ პასუხისმგებლობას ამაზე". მაგალითად, "მე ვიცი, რომ ფეხს ვამოძრავებ … და მე ვიღებ პასუხისმგებლობას ამაზე".”მე მაქვს ძალიან მშვიდი ხმა … და მე ვიღებ პასუხისმგებლობას ამაზე.””ახლა არ ვიცი რა ვთქვა … და ვიღებ პასუხისმგებლობას, რომ არ ვიცი.” ის, რაც ერთი შეხედვით მექანიკურ, თუნდაც სულელურ პროცედურას ჰგავს, მალე აღმოჩნდება მნიშვნელობით დაჯილდოვებული.

”მე მაქვს საიდუმლო”. ეს თამაში საშუალებას გაძლევთ შეისწავლოთ დანაშაულის და სირცხვილის გრძნობები. თითოეულ ადამიანს ახსოვს საგულდაგულოდ დაცული პირადი საიდუმლო. ადამიანმა არ უნდა გაიზიაროს საიდუმლო, არამედ წარმოიდგინოს (დააპროექტოს) ის გრძნობები, რომლებითაც სხვებს შეეძლოთ მასზე რეაგირება. ვინმესთვის შემდეგი ნაბიჯი შეიძლება დაიკვეხნოს, თუ რა საშინელი საიდუმლო აქვთ მათ. საიდუმლოს, როგორც ძვირფასეულობის მიმართ არაცნობიერი დამოკიდებულება ახლა გამოჩნდება.

პროექციების დაკვრა. ბევრი რამ, რაც, როგორც ჩანს, მხოლოდ პროექციაა.მაგალითად, პაციენტს, რომელიც ამბობს: "მე არ შემიძლია შენი ნდობა", შეიძლება სთხოვოს შეასრულოს არასანდო ადამიანის როლი, რათა შეისწავლოს საკუთარი შინაგანი კონფლიქტი ამ სფეროში. სხვა პაციენტმა შეიძლება დაადანაშაულოს თერაპევტი:”თქვენ ნამდვილად არ ხართ დაინტერესებული ჩემით. თქვენ ამას მხოლოდ იმისთვის აკეთებთ, რომ იცხოვროთ”. მას სთხოვენ, გამოიჩინოს ასეთი დამოკიდებულება, რის შემდეგაც, მას უნდა ჰკითხოთ, შესაძლებელია თუ არა ეს იყოს ის თვისება, რომელსაც ის თავად ფლობს.

ინვერსიები … გეშტალტ თერაპევტის ერთ – ერთი გზა, რომელიც უახლოვდება გარკვეულ სიმპტომებსა და სირთულეებს, არის დაეხმაროს პაციენტს გააცნობიეროს, რომ აშკარა ქცევა ჩვეულებრივ წარმოადგენს ლატენტური ან ლატენტური იმპულსების ინვერსიას. ამისათვის ჩვენ ვიყენებთ ინვერსიის ტექნიკას. მაგალითად, პაციენტი ჩივის, რომ მას აწუხებს ზედმეტი მორცხვი. თერაპევტი სთხოვს მას ითამაშოს ეგზიზიონისტი. ამ გადამწყვეტი ნაბიჯის გადადგმით შიშით სავსე არეალში ის ამყარებს კონტაქტს საკუთარი თავის იმ ნაწილთან, რომელიც დიდი ხანია დათრგუნულია. ან პაციენტს შეიძლება სურდეს იმუშაოს კრიტიკისადმი მგრძნობელობის პრობლემასთან. მას სთხოვენ შეასრულოს ვიღაცის როლი, რომელიც ძალიან ყურადღებით უსმენს ყველაფერს, რაც მას ეუბნება - განსაკუთრებით კრიტიკას - ისე, რომ არ საჭიროებს თავის დაცვას ან საპასუხოდ თავდასხმას. ან პაციენტი შეიძლება იყოს მორცხვი და ძალიან კეთილი; მისი თერაპევტი სთხოვს მას შეასრულოს არამეგობრული და სარკასტული ადამიანი.

ალტერნატიული კონტაქტი და გაყვანა. ცხოვრების პროცესის მთლიანობის, ფიგურისა და ფონის ფენომენისადმი ინტერესის შემდეგ, გეშტალტ თერაპია ხაზს უსვამს ცხოვრების პოლარულ ბუნებას. სიყვარულის უნარი დამახინჯებულია რისხვასთან გამკლავების უუნარობით. ენერგიის აღსადგენად დასვენებაა საჭირო. ხელი არ არის ღია, მაგრამ არც დახურულია, მაგრამ შეუძლია ნებისმიერ მდგომარეობასთან მისვლა.

კონტაქტისგან თავის დაღწევის ბუნებრივი ტენდენცია, რომელსაც პაციენტი დროდადრო განიცდის, არ არის დაკავშირებული წინააღმდეგობასთან, რომელიც უნდა გადალახოს, არამედ არის ბუნებრივი რეაქცია, რომელსაც პატივი უნდა ვცეთ. ამიტომ, როდესაც პაციენტს სურს კონტაქტის დატოვება, მას სთხოვენ დახუჭოს თვალები და შევიდეს ფანტაზიებში ნებისმიერ ადგილას ან სიტუაციაში, სადაც თავს დაცულად გრძნობს. მან უნდა აღწეროს ადგილი ან სიტუაცია და მასთან დაკავშირებული გრძნობები. მალე მას სთხოვენ გაახილოს თვალები და "დაუბრუნდეს ჯგუფს". შემდეგ მუშაობა გრძელდება და, როგორც წესი, ის აწვდის ახალ მასალას იმ პაციენტისგან, რომელმაც კონტაქტის გაწყვეტისას ახლახანს დაიბრუნა ენერგია. გეშტალტ მიდგომა მიიჩნევს, რომ ჩვენ ვაკმაყოფილებთ კონტაქტის დატოვების აუცილებლობას ნებისმიერ სიტუაციაში, სადაც ჩვენი ყურადღება ან ინტერესი გაქრება, მაგრამ ჩვენ ვაგრძელებთ იმის ცოდნას, თუ სად მიდის ჩვენი ყურადღება.

"რეპეტიცია". პერლისთვის ჩვენი აზროვნების დიდი ნაწილი შიდა რეპეტიციაა და მომზადება ჩვენი ნაცნობი სოციალური როლებისთვის. სცენის შიშის გამოცდილება უბრალოდ ასახავს ჩვენს შიშს, რომ ჩვენ არ შევასრულებთ ჩვენს როლებს საკმარისად კარგად. ამრიგად, ჯგუფი თამაშობს ამ თამაშს ერთმანეთთან გაზიარებით და ამით უფრო მეტად ხვდება მოსამზადებელ ღირებულებას ჩვენი სოციალური როლების შენარჩუნებაში.

"ჰიპერბოლიზაცია". ეს პიესა მჭიდროდ არის დაკავშირებული უწყვეტი ცნობიერების პრინციპთან და გვაძლევს სხეულის ენის განსხვავებულ გაგებას. ბევრი შემთხვევაა, როდესაც პაციენტის შემთხვევითი მოქმედება ან ჟესტი აღმოჩნდა მნიშვნელოვანი გზავნილი. თუმცა, ჟესტები შეიძლება შეწყდეს, იგულისხმებოდეს და იყოს არასრული - შესაძლოა ხელის ტალღა ან მსუბუქი დარტყმა ფეხს. ამ შემთხვევაში პაციენტს სთხოვენ გაიმეოროს ჟესტი გაზვიადებით, რითაც მისი ფარული მნიშვნელობა უფრო აშკარა გახდება. ხანდახან პაციენტს შეიძლება სთხოვოს განავითაროს მოძრაობა ცეკვაში, თავისი პიროვნების მეტი გამოხატვის საშუალება მისცეს.

მსგავსი ტექნიკა გამოიყენება მხოლოდ სიტყვიერი ქცევისთვის და შეიძლება ეწოდოს განმეორებითი თამაში … პაციენტს შეუძლია ისაუბროს რაიმე მნიშვნელოვანზე, მაგრამ ამავე დროს გამოტოვოს იგი ან როგორმე აჩვენოს, რომ მან სრულად ვერ იგრძნო მისი გავლენა.შემდეგ მას უნდა სთხოვონ კიდევ ერთხელ გაიმეოროს - საჭიროების შემთხვევაში ძალიან ბევრჯერ - და, საჭიროების შემთხვევაში, უფრო ხმამაღლა და სადაც საჭიროა უფრო მშვიდად. მალე ის ნამდვილად მოისმენს საკუთარ თავს და არა მხოლოდ ოფიციალურ სიტყვებს.

"შემიძლია დაგეხმარო ფორმულირებაში" … პაციენტის მოსმენით ან დაკვირვებით, თერაპევტს შეუძლია დაასკვნას, რომ იგულისხმება კონკრეტული დამოკიდებულება ან შეტყობინება. შემდეგ მან შეიძლება თქვას: "შემიძლია დაგეხმარო ფორმულირებაში? მითხარი და ნახე რამდენად მნიშვნელოვანია. უთხარი ამას აქ რამდენიმე ადამიანს." შემდეგ ის გთავაზობთ თავის განცხადებას და პაციენტი ამოწმებს მის რეაქციას მასზე. როგორც წესი, თერაპევტი არ ახდენს მხოლოდ პაციენტის სიტყვების ინტერპრეტაციას. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მასში არის ინტერპრეტაციის ძლიერი ელემენტი, ამიტომ თერაპევტმა უნდა მიიღოს გამოცდილება საკუთარ საქმიანობაში აქტიური მონაწილეობით. შემოთავაზებული განცხადება შეიცავს საკვანძო წინადადებას, პაციენტის მიერ გამოხატული იდეის სპონტანურ განვითარებას.

თამაშები გამოიყენება წყვილთა კონსულტაციისთვის … ჩვენ მხოლოდ აღვნიშნავთ უამრავ ასეთ თამაშს.

პარტნიორები ხდებიან ერთმანეთისკენ და ამბობენ წინადადებებს დაწყებული: "მე შეურაცხყოფილი ვარ შენზე.."

წყენის თემას შეიძლება მოჰყვეს ღირებულების თემა, "ის, რაც შენში ვაფასებ, ეს არის.."

შემდეგ გაღიზიანების თემა "მე შენზე ვგიჟდები რისთვის.."

ან დამტკიცების თემა "მიხარია, რომ …"

ბოლოს და ბოლოს, უფრო მეტია კვლევის თემა.

პარტნიორები მონაცვლეობით აღწერენ ერთმანეთს წინადადებებით დაწყებული "მე ვხედავ …"

ბევრჯერ, ამ საძიებო პროცესმა მოგვცა შესაძლებლობა, პირველად გვენახა ერთმანეთი. პერლის აზრით, ქორწინებაში ყველაზე რთული პრობლემა იმაში მდგომარეობს, რომ იმიჯის შეყვარებისგან და არა ადამიანზე, ჩვენ უნდა ვისწავლოთ განვასხვავოთ ჩვენს მიერ შექმნილი იმიჯი ხორცისა და სისხლისგან.

და დასასრულს, აუცილებელია აღინიშნოს ერთი ტექნიკა, რომელიც არ ვრცელდება თამაშებზე ან წესებზე, მაგრამ რომელიც შეიძლება დაემატოს მათ. ეს არის მნიშვნელოვანი გეშტალტთერაპიის ტექნიკა, რომელიც სიმბოლოა პერლის ფილოსოფიის დიდ ნაწილზე. მას შეიძლება ეწოდოს პრინციპი "შეგიძლია დარჩე ამ გრძნობებთან?" ეს ტექნიკა გამოიყენება იმ საკვანძო მომენტებში, როდესაც პაციენტი ეხება შეგრძნებას, განწყობას ან აზროვნების მატარებელს, რომელიც მისთვის უსიამოვნო და ძნელია გაუმკლავდეს. შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ის მივიდა იქ, სადაც თავს განადგურებულად, დაბნეულად, იმედგაცრუებულად ან გამბედაობისგან მოკლებული გრძნობს. თერაპევტი ამბობს: "შეგიძლია დარჩეს ამ გრძნობებით?"

ეს თითქმის ყოველთვის მნიშვნელოვანი და იმედგაცრუებული მომენტია პაციენტისთვის. ის შეეხო მწარე გამოცდილებას და აშკარად მოუთმენლად ელოდება მის დასრულებას და ამ გრძნობას უკან ტოვებს. თუმცა, თერაპევტი მიზანმიმართულად სთხოვს მას დარჩეს იმ ფსიქიკურ ტკივილთან, რომელსაც იგი ამჟამად განიცდის. პაციენტს სთხოვენ იმუშაოს რა და როგორ თავის გრძნობებში. "რა სახის ემოციას განიცდი?" "როგორია თქვენი აღქმა, ფანტაზია, მოლოდინი?" ასეთ დროს, ჩვეულებრივ, განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია პაციენტს დაეხმაროს განასხვავოს ის, რაც მათ აქვთ მხედველობაში და ის, რასაც რეალურად განიცდიან.

ტექნიკა "დარჩი მასთან" შესანიშნავად ასახავს პერლის მტკიცებას ნევროზულ ქცევაში პანიკის თავიდან აცილების როლის შესახებ. ამ თვალსაზრისით, აღმოჩნდება, რომ ნევროზი თავს არიდებს უსიამოვნო და დისფორიულ გამოცდილებასთან კონტაქტს. შედეგად, თავიდან აცილება ხდება მუდმივი, ფობიური შიში ჩვეული და გამოცდილების უმეტესობა არასოდეს ადეკვატურად გადალახულია.

ამასთან დაკავშირებით საინტერესოა გავიხსენოთ პერლსის პირველი წიგნის სათაური, „ეგო, შიმშილი და აგრესია“. სათაური საგულდაგულოდ იქნა არჩეული, რათა გადმოგვეცა იდეა, რომ ჩვენ იგივე პროაქტიული დამოკიდებულება უნდა გვქონდეს ფსიქოლოგიური და ემოციური გამოცდილების მიმართ, როგორც ჯანსაღ კვებასთან დაკავშირებით. როდესაც ვჭამთ, ჩვენ ვიკბინებით საკვებს, შემდეგ კარგად ვღეჭავთ, ვფქვავთ და ვტენიანებთ, შემდეგ ვყლაპავთ მას, ვჯანსაღებთ, ვჯანსაღებთ და ვაერთიანებთ მას. ამ გზით ჩვენ საკვებს ვაქცევთ საკუთარ თავს

გეშტალტ თერაპევტი - განსაკუთრებით "დარჩი მასთან" ტექნიკით - ეხმარება პაციენტს განახორციელოს ცხოვრებისეული ემოციური ასპექტების მარტივი „დაღეჭვა“და ფრთხილად ათვისება, რომელიც აქამდე უსიამოვნო იყო გემოვნებისათვის, რომლის გადაყლაპვაც ძნელი იყო და მონელებაც შეუძლებელი. ამგვარად, პაციენტი იძენს მეტ თავდაჯერებულობას და დამოუკიდებლობის უნარს და გაუმკლავდება ცხოვრების გარდაუვალ იმედგაცრუებას.

აბრაამ ლევიცკისა და ფრედერიკ პერლსის მიერ