რატომ არის ძნელი შეურაცხყოფის პატიება?

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

წყენა ჩნდება მაშინ, როდესაც, როგორც გვეჩვენება, ჩვენ უსამართლოდ მოვიქეცით. სამართლიანობის კონცეფცია აღიქმება ექსკლუზიურად სუბიექტურად. და, როგორც წესი, სამართლიანობა ყველაზე ხშირად გამომდინარეობს პრინციპიდან: თუ თავს კარგად ვგრძნობ, მაშინ ის სამართლიანია, თუ ის ცუდია, მაშინ ის უსამართლოა. ზოგჯერ სხვა კომპონენტი ემატება. თუ ყველა კარგია და მე თავს კარგად ვგრძნობ, მაშინ ეს სამართლიანია. თუ ყველა ცუდად გრძნობს თავს და მეც ცუდად ვარ, მაშინ ალბათ ესეც მართალია. ანუ სამართლიანობა ფასდება სხვა ადამიანების საპირისპიროდ. თუ ყველას აქვს სარგებელი, მე კი არა, ჩემი ოჯახი ამას ვერ ახერხებს, ეს უსამართლობაა. თუ არავის აქვს ეს კარგი, მაშინ ეს სამართლიანია

ურთიერთობებში სამართლიანობის აღქმა მოლოდინს უკავშირდება. თითოეული პარტნიორი თავის თავში აყალიბებს მეორე პარტნიორის ქცევის მოდელს, როგორ უნდა მოიქცეს: რა სიტყვები უნდა თქვას, რა ქმედებები უნდა განახორციელოს, რა ემოციები უნდა იგრძნოს და რა არა. ადამიანი მოლოდინით იტვირთება ყველა იმ ადამიანთან, ვისთანაც იგი როგორღაც ხვდება ცხოვრებაში, ვისთანაც ის ურთიერთობს, ვისთანაც ის აყალიბებს ოჯახურ ურთიერთობებს, ვისთანაც მუშაობს, ვისთანაც ისვენებს. როდესაც ადამიანების ქცევა ეწინააღმდეგება მოლოდინს, ჩნდება უკმაყოფილება. უკმაყოფილება არის მტკივნეული, მტკივნეული გამოცდილება, ტანჯვა, როდესაც ადამიანს უსამართლოდ ექცეოდნენ, ანუ არა მოლოდინების შესაბამისად. და მაშინაც კი, თუ ადამიანი სიამოვნებით მოიშორებს ამ მჩაგვრელ გრძნობას, ის ყოველთვის წარმატებას არ მიაღწევს.

რატომ არის ძნელი შეურაცხყოფის პატიება?

1. სასჯელის, შურისძიების სურვილი

განაწყენებული ფიქრობს, რომ თავისი დანაშაულით ის სჯის თავის დამნაშავეს. სანამ განაწყენებული ადამიანი გაბრაზებული და აღშფოთებულია, ის თვლის, რომ ეს ცუდია არა მხოლოდ მისთვის, არამედ იმ ადამიანისთვისაც, ვინც მას შეურაცხყოფა მიაყენა. ამ შემთხვევაში, თქვენ შეგიძლიათ მოისმინოთ "მე არ ვაპატიებ მას! დაე ის ახლაც ისევე განიცადოს, როგორც მე". და მისი მოლოდინით, შეურაცხყოფილმა სრულიად არ იცის, რომ მსხვერპლისგან ის თავს იჩენს, როგორც დამსჯელი, შემსრულებლად. ტყუილად არ ამბობენ: უკმაყოფილება არის შხამი, რომელსაც სვამ იმ იმედით, რომ სხვები მოიწამლებიან.

2. გამოსყიდვის, კომპენსაციის მოლოდინი

განაწყენებული ადამიანი ელოდება სპეციალურ ბოდიშს, მორალური ზიანის ანაზღაურებას. რამდენად ზუსტად შეიძლება დამნაშავემ დაიმსახუროს გამოსყიდვა, განაწყენებულმა ადამიანმა ხშირად არ იცის საკუთარი თავი. მაგრამ ეს უნდა იყოს რაღაც უზარმაზარი, "მუხლებზე დაცოცება", "თავმდაბლობა", "პატიება ითხოვე". ან კომპენსაცია უნდა მოხდეს რაიმე სახის მატერიალური კომპენსაციის, საჩუქრის სახით.

3. ინდულგენციის გაცემის ილუზია

განაწყენებული ადამიანი პატიებას აღიქვამს როგორც სიამოვნებას - დამნაშავის გათავისუფლებას სასჯელისგან. სასჯელი, განთავისუფლება. ადამიანს არ შეუძლია აპატიოს, რადგან მას ეჩვენება, რომ მისი პატიებით აღიარებს, რომ დამნაშავეს ჰქონდა ამის უფლება, ასე თქვი. პატიება აღიქმება, როგორც ჯილდო დამნაშავისთვის, ხოლო განაწყენებული არაფერს ტოვებს. კარგი იქნებოდა ციტატის გახსენება: "პატიება საკმაოდ ეგოისტური რამაა. ის უკეთესად აკეთებს იმას, ვინც აპატიებს. მაგრამ ეს არაფერს ასწავლის პატიებულს".

4. წმინდა დიდი მოწამის ილუზია

დამნაშავე ყოველთვის ცუდია. და ვის შეუძლია განაწყენდეს ცუდი ადამიანი? რა თქმა უნდა, მხოლოდ კარგი ადამიანი. დანაშაული ავტომატურად აყენებს შეურაცხყოფილს წმინდანად. ყოველივე ამის შემდეგ, ისინი იტანჯებიან, იტანჯებიან, იტანჯებიან აუტანელი ტკივილისგან, მაგრამ მხოლოდ უკიდურესად პოზიტიური ადამიანები, სუფთა სულითა და სუფთა სინდისით, ამაყად იტანენ ამ უსამართლო ძალადობას. რჩება მხოლოდ თავის დახრა, ალიონუშკას მსგავსად აუზით და მომენტში დამსახურებული ჯილდო მოჰყვება - სხვების საწყალი. განაწყენებულებს ყოველთვის ეწყინებათ და თუ ეწყალებათ, მაშინ უყვართ. ეს არის განაწყენებულთა მარტივი ლოგიკა.

5. ძალაუფლების ილუზია

"კარგი, ახლა შენ იცეკვებ ჩემთან ერთად!"

ერთი ადამიანის დანაშაული ემყარება და იკვებება სხვისი დანაშაულის გრძნობით. და დამნაშავე არის ვალდებული პირი. არ არსებობს მონანიებული ცოდვილზე უფრო თავმდაბალი მსახური. დამნაშავეები შეიძლება მანიპულირებოდნენ, გაკონტროლდებოდნენ და ძალაუფლებით სარგებლობდნენ. შეხება არის მანიპულაციური ქცევის ბავშვური ფორმა.თუ გავბრაზდები და ვიტირებ, მაშინ დედაჩემი მოვა, გარბის და გემრიელ კანფეტს მომცემს, ხელში აიყვანს და კოცნის. ასე იქცევა პატარა ბავშვი, რომელიც უკვე ორმოცდათორმეტი წლისაა, შემდგომში.

6. გაქცევა დანაშაულისგან

Sandbox საუბარი:

-აი, შენთან არ ვითამაშებ, შენ სპატულით დამარტყი, შენზე შეურაცხყოფილი ვარ!

-მეც შენზე ვარ ნაწყენი!

- და რატომ ხარ ჩემზე?

- იმის გამო, რომ შენ შეურაცხყოფილი ხარ ჩემზე …

ასეთი არა ტრივიალური საბავშვო დიალოგი ხშირად გვხვდება ზრდასრულ, უფრო რთულ ვერსიაში. საზიზღარი დანაშაული დაცვის საშუალებაა. თავი აარიდეთ დანაშაულის გრძნობას თქვენს ქმედებებში. ძნელია პატიება ითხოვო, აღიარო შენი დანაშაული! საპასუხოდ განაწყენება უფრო ადვილია …

საბოლოო ჯამში, წყენა ყოველთვის ზიანს აყენებს მხოლოდ და მხოლოდ შეურაცხყოფილს. ეს გრძნობა დიდი სტრესია სხეულისა და ფსიქიკისთვის, ამიტომ აუცილებელია უარის თქმა ყველა სარგებელზე და ილუზიაზე. თქვენ არ გჭირდებათ პატიება, თქვენ უნდა შეწყვიტოთ შეურაცხყოფა

(გ) ანა მაქსიმოვა, ფსიქოლოგი