თქვენ ეძებთ ბედნიერებას და არა სიცოცხლის აზრს და როგორ ემუქრება ის თქვენ

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ლოგოთერაპია, როგორც იდეა, წარმოიშვა ვიქტორ ფრანკლის საკონცენტრაციო ბანაკში ყოფნის დროს. სწორედ ასეთ პირობებში, როდესაც იქიდან ცოცხლად გასვლის შესაძლებლობა იყო 1:29 თანაფარდობით, გამოჩნდა ფსიქოლოგიური ტენდენცია სიცოცხლის მნიშვნელობისა და თავისუფალი ნების მნიშვნელობის შესახებ. ამრიგად, ფსიქოლოგმა დაიწყო ნიმუშის შემჩნევა გარდაცვლილ ადამიანებს შორის და მათ შორის, ვინც შეძლო გადარჩენა ასეთ არაადამიანურ პირობებში. შინაგანი ბირთვი, რომელიც ადამიანის სულს ურყევ წესრიგსა და სიწმინდეში ინახავდა, იყო სიცოცხლის აზრი. ფრანკლი თავის ახლობლებს ხედავდა მის მნიშვნელობად, რომლებიც, მისი აზრით, ელოდნენ მას და დაბრუნების იმედი ჰქონდათ (მოგვიანებით მან შეიტყო, რომ მისი მთელი ოჯახი გარდაიცვალა). მოგვიანებით, მან დაიწყო მნიშვნელობის დანახვა თავის სამეცნიერო ნაშრომებში, რომლებიც შეიძლება შევიდნენ ისტორიაში და გადასცენ მისი იდეები სიკვდილის შემდეგაც კი. ლოგოთერაპიის მუშაობის მაგალითი, თავად ფსიქოლოგის აზრით, იყო მნიშვნელობის უზრუნველყოფა ორი სხვა პატიმრის დარჩენისათვის, რომლებიც მასთან ერთად იყვნენ ბანაკში. ისინი თვითმკვლელები იყვნენ, ამიტომ ფრანკლი ცდილობდა გაერკვია მათ ცხოვრებაში ის, რაც შესაძლოა მათთვის შუქურა გამხდარიყო, რისკენაც ისწრაფოდნენ და რისთვისაც გაუძლებდნენ ყოველგვარ წამებას. მისი თანამებრძოლებისთვის ცხოვრების აზრი გახდა პატარა ბავშვი, რომელიც მამის დაბრუნებას ელოდება და წიგნების სერია, რომლის დასრულების დროსაც პატიმარს ჯერ არ ჰქონია დრო. ეს მექანიზმი სულაც არ არის ახალი, ის აღწერილია ნიცშეს მიერ:”თუ გესმით რატომ, მაშინ თქვენ გაუძლებთ როგორ,” მაგრამ ვიქტორ ფრანკლმა შეძლო ჩამოაყალიბოს სრულფასოვანი თეორია მნიშვნელობის მნიშვნელობის შესახებ. სიცოცხლე.

როგორც ჩანს, ცხოვრების აზრი და ბედნიერება იდენტურია, ბედნიერება არის აზრი, არა? მაგრამ მაინც, არა, ფრანკლის განმარტებით, ბედნიერება არის საკუთარი თავის გატაცება და ცხოვრების აზრი არის წვლილი სამყაროში, ადამიანებში, ისტორიაში. ბედნიერება იღებს და სიცოცხლის აზრს აძლევს. მაგალითია თავად ფსიქოლოგის ცხოვრების ისტორია, რომელმაც 1941 წელს მიიღო ვიზა შეერთებულ შტატებში გადასასვლელად, სადაც მან იპოვა თავშესაფარი, უსაფრთხოება და საკუთარი ფსიქოლოგიური მუშაობის განვითარების შანსი. თუმცა, იმავე წლებში ნაცისტებმა დაიწყეს ებრაელების, განსაკუთრებით პენსიონერების აქტიური საიდუმლოება და ვიქტორი მიხვდა, რომ გერმანელებისთვის დროის საქმე იყო მშობლების სახლის მონახულება. ის გადაწყვეტს დარჩენას და იღებს პასუხისმგებლობას, რომ ის დაეხმარება მშობლებს საკონცენტრაციო ბანაკში, თუნდაც სიცოცხლის წარმოუდგენელი საფრთხის წინაშე. შეერთებულ შტატებში გადასვლა მისცემს მას ბედნიერების მიღწევის შანსს, ასე რომ ის დაიცავს თავს, დააკმაყოფილებს მის მოთხოვნილებებს, მაგრამ ცხოვრების მნიშვნელობამ აიძულა გაიაროს წარმოუდგენლად რთული ცხოვრებისეული გზა, რამაც საბოლოოდ მისცა სრულყოფისა და შინაგანი განცდა. ჰარმონია. დასკვნა ისაა, რომ ბედნიერების ძიებისას თქვენ კიდევ უფრო უბედურად იგრძნობთ თავს და მას რომ მიაღწევთ, არ იქნებით უფრო ახლოს ცხოვრების მნიშვნელობის გაცნობიერებასთან. და თუ თქვენ ცდილობთ შეიტანოთ წვლილი სამყაროში, თქვენ ზუსტად გააცნობიერებთ ცხოვრების მნიშვნელობას - ბედნიერება ასევე მოვა, როგორც კი შეწყვეტთ მის ძებნას.

ბედი ასევე ჩნდება უჩვეულო გზით, როგორც ჩანს, ის გავლენას ახდენს ადამიანზე, მაგრამ ამავე დროს იგი არ განიხილება ფატალიზმის პრიზმაში. ფრანკლმა ძალიან სწორად შეადარა ბედი იმ მიწას, რომელზეც ჩვენ ვსეირნობთ. დიახ, მას აქვს საკუთარი ტექსტურა, აქვს მიზიდულობის ძალა, რომელიც მოქმედებს ჩვენზე, მაგრამ მის გარეშე ჩვენ არ შეგვიძლია გავიქცეთ, დავდგეთ, ვხტუნოთ - გამოვიყენოთ მისი რესურსი, როგორც გვსურს. ანუ, ბედი არის ფონი, რომელზეც ჩვენ უკვე ვთამაშობთ ცხოვრების იმ სცენებს, რომლებიც მოგვწონს. ადამიანს ყოველთვის აქვს ისეთი რამ, რაც არ შემოიფარგლება რაიმე ობლიგაციებით - თავისუფლება აღიქვას სიტუაცია ისე, როგორც მას სურს. სწორედ ამ აზრის თავისუფლებით აღიქვა ფსიქოლოგმა საკონცენტრაციო ბანაკში ყოფნის ფაქტი. მხოლოდ მკვდრებს არ შეუძლიათ თავისუფალი ნება, რადგან სიკვდილი არის შესაძლებლობების არარსებობა.ამიტომ, სანამ ცოცხალი ხართ, იბრძოლეთ ისე, თითქოს დარწმუნებული ხართ გამარჯვებაში. ჩვენ შეგვიძლია გავაკეთოთ ის, რაც ჩვენს სულს სურს, ჩვენ უნდა გამოვიყენოთ ნებისმიერი ცხოვრებისეული მდგომარეობა ჩვენს სასარგებლოდ და არ დავემორჩილოთ ბედის ბრუნვას. საერთოდ, მან ბედი უფრო აღიქვა როგორც გამოცდილება, ფაქტების ერთობლიობა, თუ მის სიტყვებს თანამედროვედ განმარტავ.

ზოგადად, თავისუფალი ნების იდეა ვრცელდება ინდივიდის ბედის ყველა ვარიანტზე. სამი მათგანი იყო: ბუნებრივი, სოციალური და ფსიქოლოგიური. ბუნებრივი ბედი არის ადამიანის თანდაყოლილი ყველა მახასიათებელი. ისინი შეიძლება აღვიქვათ, როგორც მუსიკალური ინსტრუმენტი, რომელიც ბუნებამ მოგვცა, მაგრამ ჩვენ გვჭირდება ნოტების პოვნა და საკუთარი თავის დაკვრა ვისწავლოთ. ვინმეს შეუძლია მიიღოს მდიდრული ფორტეპიანო, რომელზეც ძაღლის ვალსი ითამაშებს, და ვინმეს შეუძლია მიიღოს ხის კოვზები, რომლებზეც ადამიანი ისწავლის როგორ მოიგოს თითქმის ბეთჰოვენის მეჩვიდმეტე სონატა. სოციალური ბედი არის ჩვენი სოციალური ურთიერთქმედების მახასიათებლები, ჩვენი გავლენა საზოგადოებაზე და მისი გავლენა ჩვენზე. საზოგადოების საშუალებით ჩვენ შეგვიძლია შევასრულოთ ჩვენი შინაგანი მისწრაფებები, მაგრამ ხშირად ცხოვრების აზრი შეიძლება არ ეხებოდეს სოციალურ ურთიერთობებს, იმისდა მიუხედავად, რომ ადამიანი წმინდა სოციალური ინდივიდია. ფსიქოლოგიური ბედი არის ჩვენი პერსონაჟის ყველა მონაცემი. თითოეულმა ჩვენგანმა, სუბიექტურად ნეგატიურმა თუ დადებითმა, უნდა შეასრულოს ჩვენი გუნდი ცხოვრების სფეროში. შეიქმნა პოზიტიური ხელახალი ინტერპრეტაციის მექანიზმი, რამაც შესაძლებელი გახადა ნებისმიერი მახასიათებლის განხილვა არა როგორც დაბრკოლება აქტუალიზაციის პიკის მისაღწევად, არამედ როგორც დამატებითი რესურსი, რომელიც თქვენ უბრალოდ უნდა ისწავლოთ როგორ გამოიყენოთ.

სიცოცხლის მნიშვნელობის არსებობა არის კრიტერიუმი თვითმკვლელობის მცდელობის მქონე პაციენტების საბოლოო განთავისუფლებისთვის. ასე რომ, ახლა ეს არის ის, თუ როგორ შეგიძლიათ შეამოწმოთ მიიღო თუ არა ადამიანმა ცხოვრებისეული გაკვეთილი, რომელსაც შეეძლო შეექმნა სამყაროს ხედვა და მიეცა მისთვის სიცოცხლის მოტივი. ჩემი აზრით, უმოქმედობა და საკუთარ ბედთან შერიგება, რაც საკონცენტრაციო ბანაკის პატიმრების უმეტესობაში იყო, ასევე თვითმკვლელობაა. საკუთარი თავის დროზე ადრე დაკრძალვა უკვე ფსიქოლოგიური სიკვდილია.

ამიტომ, მე მჯერა, რომ სიტუაციის აღქმის შეცვლა ისეთივე, რაც თქვენთვის სასარგებლო იქნებოდა, არის ფსიქოლოგიური კეთილდღეობის საფუძველი. არაფერი გვეძლევა ზუსტად ისე, ჩვენ უნდა გამოვიყენოთ ყველაფერი, რაც გვაქვს ჩვენს არსენალში თვითრეალიზაციის მისაღწევად, ჩვენი ცხოვრების მისიის განსახორციელებლად. ბედნიერება არის რაღაც უნებლიე, ეგოისტური და ეფემერული, ამიტომ ეს არის ცხოვრების აზრი, რომელიც ჩვენს არსებობას ანიჭებს მნიშვნელობას და სრულყოფას.