მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ ამის გაკეთება, არამედ ისიც

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

"… ჩვენ უნდა მივცეთ უფლება ფსიქოანალიტიკოსს, რომ ის არ ცდილობს, ეგრეთ წოდებული პაციენტის ნდობით, რაიმე გააჩინოს ან როგორმე გაუძღვეს მას. ასე რომ ყოფილიყო, ფსიქოანალიზი დიდხანს დატოვებდა სცენას ადრე, როგორც ბევრ სხვასთან მოხდა. ტექნიკოსები ეყრდნობიან მსგავს ტაქტიკას. " (ჟაკ ლაკანი "ტოკიოს გამოსვლა")

ეს სტატია ეხება იმპულსურობას, დახმარების სურვილს და ყოფნის ხარისხს.

არსებობს ქცევის ისეთი ფორმები, რომლებიც კონკრეტულ საზოგადოებაში მომხდარი სიხშირის და სწორედ ამ საზოგადოების მოწონების გამო აშკარაა (გარკვეულ სიტუაციებში, რა თქმა უნდა). Მაგალითად:

• რა მოხდება, თუ ადამიანი უსასრულოდ წუწუნებს? ის არ ითხოვს პირდაპირ დახმარებას, მაგრამ მსმენელს ექმნება განცდა, რომ მისგან რაღაცას ელიან - რომ ის ჩაერევა, მაგალითად.
• როგორ მოვიქცეთ, თუკი თქვენს თვალწინ ადამიანი ცდილობს და ცდილობს მიაღწიოს რაღაცას (ზოგჯერ წლების განმავლობაში), მაგრამ ის არ გამოდის? ახლა არის დაბრკოლებები, შემდეგ ჩამოყალიბებულია გულწრფელი საბაბები, შემდეგ იკარგება შთაგონება, შემდეგ სხვა. თუ ეს ადამიანი ასევე მნიშვნელოვანია თქვენთვის, შესაძლებელია თუ არა სხვაგვარად რეაგირება, გარდა მონაწილეობისა?

მე გამოვყოფდი ქცევის ფორმების ორ დიამეტრალურად საპირისპირო პოლუსს ასეთ სიტუაციებში. რა თქმა უნდა, ეს არის აბსტრაქციები, ასევე გადაჭარბებული სიცხადისთვის. ეს არის ფხვიერი განზოგადება იმისა, რაც ფსიქოანალიტიკოსის კაბინეტში ხშირად ჟღერს, როგორც ნებისმიერი სოციალური ურთიერთობის ტანჯვის მიზეზის მითითებას.

1) ცდილობს გაჩუმდეს. ეს არის ფრაზები, როგორიცაა "შეწყვიტე სისულელეების კეთება", "ეს წვრილმანებია", "ბევრი შენზე უარესია" და გრძნობების გაუფასურების სხვა ფორმები, გრძნობების ნამდვილობის უარყოფა. ეს არის ქმედებები საკუთარი თავისთვის - დარტყმა, გაქცევა და ა. საერთო ის არის, რომ აუტანელია რაიმე მიზეზით მსმენელისთვის იმ ადამიანთან ახლოს, ვინც ჩივის და რომელიც სისტემატურად რაღაცას ვერ ახერხებს; მაგრამ არც ჩაერევა. ჩართულობა ხდება საკუთარი - არაცნობიერის - მტკივნეული წერტილების ხარჯზე და იმისათვის, რომ არ მოისმინოთ თქვენი ტკივილი, თქვენ უნდა დახუროთ სხვა ადამიანი … Გასწვრივ. მანქანაზე. დარწმუნებული უნდა იყოს.

2) ცდილობს დაეხმაროს, ხოლო უარის შემთხვევაში - დაეწიოს და გააკეთოს სიკეთე. ეს ისეა, როგორც უკვე ანეკდოტურმა „დედამ / უფროსმა / მეფემ“უკეთ იცის და, შესაბამისად, ასეთ და მსგავს სიტუაციაში გააკეთეთ ის, რასაც დროთა ან პირადი გამოცდილებით ნაკურთხი შეთანხმებები ამბობენ, ეს არის ელემენტარული და რა არის ზოგადი კითხვა. და, რა თქმა უნდა, მომაჯადოებელი დანაშაული, თუ შემოთავაზებული "კეთილშობილური" უარყოფილია. ასევე არის ყველაზე აქტიური მონაწილეობა პრობლემის გადაჭრაში: ვიღაცის გამოძახება, თანხმობა, წასვლა, გაკეთება და ა. მეორე პოლუსის მექანიზმი პირველის მსგავსია: რასაც ადამიანი ისმენს და აკვირდება, ეხმიანება შიგნით და შეუძლებელია გაუძლო და "დაიჯესტი", შესაძლებელია მხოლოდ "სასწრაფოდ გააკეთო რამე ამის შესახებ" … როდესაც ასეთი გამოცდილება საერთოდ არ არის გაცნობიერებული, არ არის მითვისებული, არ არის „ჩვენი“. გამოცდილება უბრალოდ სხვების მიერ არ არის გამოწვეული, არამედ თითქოს ეკუთვნის სხვა, და იმისათვის, რომ არ შეხვდეს საკუთარ ტკივილს და არ მოაგვაროს მათი პრობლემები (და ამისათვის ისინი პირველ რიგში უნდა აღიარონ, ანუ მათ ჯერ კიდევ უნდა შეხვდეთ ტკივილს), მათ უნდა გადაწყვიტონ სხვები.

ჩვენ ყველამ მშვენივრად ვიცით რა განზრახვა და სად არის ბევრი გზა დაგებული.

(კიდევ ერთხელ ხაზს ვუსვამ, თუმცა ზემოთ აღწერილი გამოცდილების ფორმები აღებულია ცხოვრებიდან და ანალიტიკური პრაქტიკიდან, მე მაინც განვაზოგადე ისინი).

ამ ხშირი და კულტურულად მიღებული ქცევებისგან განსხვავებით: რას აკეთებს ანალიტიკოსი?

Ზე სიტყვიერი დონე რასაკვირველია, ანალიტიკოსის ყურადღებას ამახვილებს ქცევის ისეთ განმეორებით ფორმებზე, კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს მათ აშკარაობას და აღმოაჩენს ნამდვილ და არა ფანტაზირებულ კომფორტს და სარგებელს - კონკრეტული საგნისთვის.

მაგრამ არის სხვა დონე, მოდით დავარქვათ კლიენტ – თერაპიის ურთიერთობის დონე … რასაც ანალიტიკოსი არ აკეთებს (და ეს ასევე მნიშვნელოვანია): ის არ ირჩევს ერთ -ერთი პოლუსის პოზიციას, ანუ არ აქვეითებს ემოციურ გამოცდილებას და არ აძლევს რჩევებს და მოქმედების კონკრეტულ გეგმებს.რასაც ანალიტიკოსი აკეთებს შეიძლება ეწოდოს "აკეთებს" საკმაოდ პირობითად. ანალიტიკოსი უსმენს და ლაპარაკობს. რაც ხდება ერთსა და იმავე დროს არის დაახლოებით ყოფნის ხარისხი … ანალიტიკოსს შეუძლია გაუძლოს ანალიტიკოსთან ახლოს იმ მდგომარეობაში, რომელშიც ის არის. უძლებს დანამატისა და ბიძგის გარეშე … ყოფნის ეს ხარისხი ხშირად ახალია ანალიზისთვის, მაგრამ ის ასევე სამკურნალოა. პარადოქსულია, რომ სწორედ ასეთი სახის „ახლოს ყოფნა“პლუს „არაფერენციაცია“იძლევა ანალიტიკოსს, იცხოვროს ბევრი, გაიგოს, გააკეთოს არჩევანი და სურვილის შემთხვევაში შეიცვალოს.

(გაითვალისწინეთ, რომ გარდაუვალი გამონაკლისები არსებობს ამ ქცევაში, მაგალითად, კრიზისული დახმარების გაწევისას, მაგრამ ეს არის სრულიად ცალკე თემა).

ასე ვგულისხმობ. სულაც არ არის, რომ ყურადღების გადატანის, გამხნევებისა და დახმარების მცდელობა აუცილებლად ნაკარნახევი არის შეგნებული ბოროტი განზრახვით. არა ეს შეიძლება იყოს საკმაოდ გულწრფელი. უფრო მეტიც - ხშირად ის ნამდვილად ეხმარება, თუ ეს კეთდება საგნის სურვილის მიხედვით და იმ პირის მიერ, ვისი დახმარება და მონაწილეობაც სუბიექტი მზად არის მიიღოს.

და მაინც, ფენომენი ხდება - ფენომენი აღწერილია ზემოთ ორი პოლუსის სახით, როდესაც გაჩუმების ან სიკეთის გაკეთების მცდელობა გამომდინარეობს ადამიანის უუნარობიდან საკუთარი ემოციები აღძრა უცნობი გამოცდილება. და თუ ადამიანმა შენიშნა ეს საკუთარ თავზე, უკვე არსებობს ვარიანტები როგორ გავუმკლავდე მას (სანამ შეამჩნევდა, არ იყო პარამეტრები, იყო ავტომატიზმი). როდესაც რაღაც ეკიდება, თუნდაც ეკიდება სხვა ადამიანს (და ეს, სხვათა შორის, მუშაობს ხელოვნების ნიმუშებთან), სასარგებლოა საკუთარი თავის მოსმენა. ისევე როგორც სხვას - სხვას პასუხისმგებლობის დატოვება, მივცეთ მას საშუალება, გაუმკლავდეს საკუთარ გამოწვევას და ჩვენი ტემპით, რადგან თითოეული ჩვენგანი გაუმკლავდება რაღაცას. რა თქმა უნდა, ეს არ არის პანაცეა; და ზრუნვა, გულწრფელი ზრუნვა ფასდაუდებელია.

ფსიქოანალიტიკოსები პროფესიის გამო ირჩევენ "ანალიტიკურ პოზიციას". და მიუხედავად იმისა, რომ ეს ეთიკურად გამართლებულია, "გარე დამკვირვებლის" თვალსაზრისით შეიძლება აშკარად არ ჩანდეს. მით უმეტეს, თუ კულტურაში ქცევის ზოგიერთი ფორმა მიღებულია, როგორც ცალსახად კარგი, და რაც სცილდება ამ ფორმებს - როგორც ცალსახად ცუდი. რჩება მხოლოდ დაფიქრება, კვლავ კითხვის დასმა საკუთარ თავზე, ღირებულებების სისტემის აშენება და აღდგენა. პირველი გადაწყვეტილება ყოველთვის არ არის საუკეთესო, მაგრამ გადაწყვეტილების მიღებამდე შესვენება არის უნარი, რომელიც ასევე ცალკე უნდა ისწავლოს. რისი ჩვენებაც მინდოდა ამ ესეში არის ის, რომ კლიენტ-თერაპიული ურთიერთობა განსხვავდება მეგობრობისგან, ოჯახური ურთიერთობებისგან და სხვა. თითოეულ ურთიერთობას აქვს თავისი დრო და ადგილი.