ძალადობის სექსუალიზაცია მაზოხისტი ადამიანის მიერ

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

მე დავუბრუნდები იმ სიტუაციის ანალიზს, რაც მოხდა არც ისე დიდი ხნის წინ უფაში, რომელშიც სამმა პოლიციელმა მოახდინა დაკითხვის ჯგუფური გაუპატიურება ნასვამ მდგომარეობაში.

ძალადობა იყო თუ პროვოკაცია, ამას საგამოძიებო ექსპერტიზა განსაზღვრავს. ფაქტია, რომ პოლიციის თანამშრომლებმა საკუთარი თავის დისკრედიტაცია მოახდინეს ჯგუფური სექსის სისუსტის გამოვლენით, რომელსაც აქვს სადომოზოხისტური საფუძველი.

თუმცა, ამ სტატიაში მსურს ყურადღება მივაქციო მსხვერპლის როლს.

ჩვენ არ ვიცით ინციდენტის ყველა დეტალი, ამიტომ სტატია წმინდა ჰიპოთეტურია.

ამ სიტუაციაში არიან სადისტები - პოლიციის თანამშრომლები, რომლებმაც წამოიწყეს ორგია და მაზოხისტი - გოგონა გამომძიებელი.

მოდი გამოვიკვლიოთ მაზოხისტური პიროვნების ფსიქოლოგია, რომელიც ხშირად მოქმედებს არაცნობიერ დონეზე, არც კი გამომძიებლის მაგალითზე, არამედ ნებისმიერი სხვა ქალის მაგალითზე, მაზოხისტური მიდრეკილებით.

მაზოხისტური ქცევის ნიმუშები ყალიბდება ოჯახში, სადაც შეიძლება ბავშვი იყოს მორალურად, ფიზიკურად ან სექსუალურად შეურაცხყოფილი, ან როდესაც მშობლების ყურადღება ექცეოდა რაიმე სახის უბედურებაში. შედეგად, ის ავითარებს ფსიქოლოგიურ დაცვას - ძალადობის სექსუალიზაციას. თავმოყვარეობა აღიქმება, როგორც სიყვარულის მიღების პერვერსიული ფორმა, ხოლო სექსუალიზაცია საშუალებას გაძლევთ მინიმუმამდე დაიყვანოთ ძალადობის ტრავმული გამოცდილება, თუნდაც ის სექსუალურად მიმზიდველად აქციოთ.

დაზარალებულის ფანტაზიებში, მოძალადე დაჯილდოვებულია მშობლის როლით, რომელიც დომინირებს მასზე, იღებს სრულ პასუხისმგებლობას იმაზე, რაც მოხდა საკუთარ თავზე, ხოლო მსხვერპლი ბოროტებისა და დანაშაულის გრძნობებს მოძალადეში გადააქცევს - "ახლა მე" ცუდი არ ვარ, ახლა ცუდად ხარ. " ამ შეგნებით, მსხვერპლს შეუძლია მიიღოს სადისტური სიამოვნების წილი.

რეიკმა (1941) გამოიკვლია მაზოხისტური პასუხის რამდენიმე განზომილება:

1. პროვოკაცია; 2. დამშვიდება ("მე უკვე ვიტანჯები, ასე რომ გთხოვთ თავი შეიკავოთ დამატებითი სასჯელისგან"); 3. ექსქსიბიციონიზმი („მიაქციე ყურადღება: გტკივა“); 4. დანაშაულის თავიდან აცილება ("შეხედე, რა მაიძულე მე გამეკეთებინა!").

მაზოხისტის ფსიქოლოგიური დაცვა გარე რეაგირების სახით არის აკვიატებული განმეორების ბუნებაში. ანუ მსხვერპლი იმეორებს სიტუაციებს, როდესაც ძალაუფლების მქონე ვინმე მოქმედებს როგორც აგრესორი, რომელიც მას ტანჯავს.

შედეგად, იგი იძენს წარმოსახვით კონტროლს მოძალადეს, იმ იმედით, რომ დანარჩენ დროს მას შეექცევა იდეები სრულყოფილი ძალადობის შესახებ.

სტოკჰოლმის სინდრომი ადასტურებს აგრესორსა და მის მსხვერპლს შორის დამაკავშირებელი ეროტიული ძაფის წარმოქმნას.

მსხვერპლს უყვარს მოძალადე, გრძნობს მის სრულ ძალას საკუთარ თავზე და მოძალადეს უყვარს მსხვერპლი, იმიტომ სარგებლობს თავისი დამოკიდებულებისა და დამორჩილების დემონსტრირებით. ამრიგად, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, აგრესორი და მსხვერპლი ურთიერთდამოკიდებულ ურთიერთობაში არიან.

მას შემდეგ, რაც ძალადობა მოხდა, მსხვერპლი აბუჩად იგდებს და გმობს აგრესორს. თუმცა, მაშინ მისივე დანაშაულის განცდა კვლავ უბრუნდება მას და ის იწყებს დამნაშავის საბაბის ძებნას ან იწყებს ახალი აგრესორის ძებნას დასჯის მიზნით.

პროვოკაციის გარეშე, მაზოხისტური პიროვნება განიცდის საშინელ დაძაბულობის პერიოდებს, რაც მოითხოვს დასვენებას.

მაზოხისტი, რომელიც საკუთარ თავზე ძალადობას სექსუალურს ხდის, საოცრად ხვდება ძალადობის სხვადასხვა სიტუაციებში.

ეს ყველაფერი იწყება სადისტური ოჯახით, რომელშიც ადამიანი ხდება ძალადობის ან ინცესტის მსხვერპლი, შემდეგ კი, დამარცხებული სცენარის გაცნობიერებით, ის ურთიერთობაში შედის მოძალადე საყვარელთან, ექვემდებარება სხვადასხვა სახის თავდასხმებს და ა. მსხვერპლის ქცევის ნიმუშები ხშირად პარასუისიდულ ხასიათს ატარებს.

სექსში, მაზოხისტური პიროვნება შეიძლება გააღვივოს დამოკიდებულმა როლმა, წარმოიდგინოს საკუთარი თავი, როგორც არასათანადო მოპყრობა, მაზოხისტი ამჯობინებს გარემოს კომფორტისა და გარემოცვისგან შორს, რისკის სიტუაციები შეიძლება იყოს განსაკუთრებით შემაშფოთებელი.

ეს ქცევა ჰგავს დისოციაციას, რომლის დახმარებითაც მსხვერპლს შეუძლია თავი შეიკავოს დანაშაულისა და სირცხვილისგან.

მრავალი მაზოხისტური კლიენტის ისტორიებში ჩანს შემდეგი ნიმუში: ცხოვრების განმავლობაში ის ცუდად იყო მოძალადესთან, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მათ მისგან გარკვეული მამოძრავებელი ძალა მიიღეს. როგორც კი ამ ქალებმა დაუკავშირეს ცხოვრება ადეკვატურ მამაკაცს, რომელიც არ იყო მიდრეკილი ძალადობისკენ, მათ დაიწყეს დატბორილი რთული მოგონებებით, შფოთვით, დანაშაულითა და წყენით. შედეგად, ისინი ჩავარდნენ დეპრესიულ მდგომარეობაში და დაიწყეს ალკოჰოლის მოხმარებაც კი, ჩავარდნენ ახალ განადგურებაში ან გაიღვიძეს ყველა საუკეთესო თვისება ქმრებში.

ამ ნიმუშების გაცნობიერებამ შეიძლება დაეხმაროს მაზოხისტს გადახედოს მის ქცევას. ასევე მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ დიდი განსხვავებაა ძალადობას, როგორც სექსუალურ თამაშს და ძალადობას შორის, რომელიც მსხვერპლად იქცევა და სერიოზულ დაზიანებებს იწვევს.

მინდა ხაზი გავუსვა, რომ ასეთი პოზიცია მხოლოდ მაზოხისტ ინდივიდებს ახასიათებთ და მათი დინამიკა შეიძლება საერთოდ არ ემთხვეოდეს სხვა პირების მოტივებს ძალადობის სიტუაციაში.