ოჯახის ისტორიასთან მუშაობა სხეულის გამჭრიახობაში

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

მესამე სფერო, რომელიც შეიმუშავა ძირითადი გამჭრიახობის არის ჩვენი უკან.

მშობლებისა და ოჯახის მოძველებული სცენარები აქ "ინახება" თემებზე: ჰიპერ პასუხისმგებლობა, კრეატიულობა (ემოციების და თვითგამოხატვის აკრძალვა), შიშები და შფოთვები, გადარჩენა, დაბნეული ინტუიცია

და რადგან ხშირად ხდება, რომ მშობლებმა შვილებს გადასცენ ის, რაც თავად მიიღეს დედისა და მამისგან ან თუნდაც ბებია -ბაბუისგან, ამ ზონაში ჩვენ შეგვიძლია ვიმუშაოთ არა მხოლოდ ჩვენი ბავშვობის ტრავმული გამოცდილებით, არამედ ტრავმებითაც. და ჩვენი მშობლების "ბავშვობის გადაწყვეტილებები". ან ბებია-ბაბუა, ან თუნდაც პაპა-ბაბუა ან სხვა წინაპრები მეშვიდე თაობამდე.

რა თქმა უნდა, აქ სულ მცირე ორი კითხვა ჩნდება: რა უნდა გავაკეთო, თუ არ ვიცი ჩემი წინაპრების ისტორია? და როგორ შეეძლოთ ასეთ შორეულ წინაპრებს ჩემზე ასეთი გავლენის მოხდენა?

კლანის ან / და ოჯახის ისტორიასთან მუშაობა შესაძლებელია სხვადასხვა გზით - ასევე არის საფუძვლიანი ანალიზი, არის გენოგრამა, არის ოჯახის თანავარსკვლავედები. მაგრამ რადგან გამჭრიახობა არის სხეულზე ორიენტირებული მეთოდი, მაშინ ოჯახის ისტორიით ჩვენ ვმუშაობთ სხეულის მეშვეობით … და ამიტომ (ეს არის პასუხი პირველ კითხვაზე) წინაპრების საფუძვლიანი ცოდნა სულაც არ არის საჭირო. აქ ჩვენ მივდივართ იმ წინაპირობიდან, რომ ერთგვარი "დაუნდობელი", ალბათ არაცნობიერი, ღრმა ტრავმული გამოცდილება ინახება თაობებში - ის ინახება ზუსტად სხეულის დონეზე, როგორც ტრავმის ბირთვი. ეს შეიძლება იყოს ახლობლების მიერ ბავშვური უმწეობის, მოტყუების ან ღალატის გამოცდილება, რაღაცის გაკეთების შეუძლებლობა, აკრძალვის შეგრძნება, ძლიერი მწუხარების განცდა და სხვა.

თუ მომავალმა თაობამ ვერ შეძლო განკურნება, როგორღაც შეცვალე ეს გრძნობა, ის გადადის, რჩება ოჯახურ სისტემაში (ეს არის მეორე კითხვა), შემდეგ კი, მაგალითად, შეიძლება გვექცეს უცნაური, აუხსნელი მძიმე გრძნობები, რომლებიც რეგულარულად გვხვდება ვიოცნებოთ ან დაგვიფაროთ ის, რასაც "ნულიდან" ეძახიან, ისე, როგორც საკუთარ თავზე გამოცდილები.

ტრავმა ყოველთვის არ არის ნათქვამი და გადაეცემა ბავშვებს სიტყვების დონეზე. მაგალითად, დედა, რომელმაც დაკარგა ქმარი ტრაგედიის შედეგად, აუცილებლად არ მოუყვება შვილებს მოულოდნელი მარტოობის, მისი საშინელების, ცხოვრების სურვილის და მწუხარების გარდაუვალი სიღრმის შესახებ. მაგრამ სხეულის, ემოციების, გამოცდილების დონეზე ის განიცდის ამ ყველაფერს - და ბავშვები განიხილავენ დედის მონატრების არავერბალურ შეტყობინებას. უფრო მეტიც, ყველაზე ღრმა "ნაწიბურები" ოჯახის ისტორიაში ტოვებს ზუსტად იმას, რაც იმალება (თუნდაც ის დაფარული იყოს საუკეთესო განზრახვებისგან), რა არის საიდუმლო - რადგან საიდუმლოებებს, ჯერ ერთი, ცნობიერება დემონიზებს და მეორეც, მათ მუდმივი ძებნა სჭირდებათ. სიმართლისთვის, რაც დამატებით სტრესს ქმნის ფსიქიკაში.

ასე რომ, შეხედულებისამებრ, ჩვენ გვაინტერესებს გამოცდილება, რომელიც ყველაზე ძლიერად იგრძნობა სხეულში. აზრი ან მტკივა, ან არა - აქ შეცდომას არ დაუშვებ, რის გამოც გამჭრიახობა კარგია. ცალკე შეკითხვა ისმება თაობებთან დაკავშირებით, რომელიც შეიძლება ასე ჟღერდეს: "ჩვენთვის მნიშვნელოვანია ის, რაც მოხდა ჩვენი წინაპრების თაობებში თუ არა?" როგორც წესი, პასუხი განისაზღვრება ტკივილის პასუხით. ხშირად ხდება, რომ ეს არ არის მნიშვნელოვანი და ჩვენ ვმუშაობთ კლიენტის ბავშვობასთან. თუ პასუხი არის "მნიშვნელოვანი", მაშინ შეგიძლიათ გაიაროთ თაობები (მე -2 დან მეშვიდემდე), აქცენტი გააკეთეთ იმაზე, ვინც ყველაზე მეტად ავნებს კლიენტს.

საგვარეულო ისტორიის ფენომენის მეორე ახსნა კიდევ უფრო მარტივია: წინაპრების თაობები შეიძლება იყოს მეტაფორა იმის შესახებ, თუ რამდენად ღრმად დევს ჩვენს ფსიქიკაში გარკვეული გამოცდილება … თუ რაიმე სახის ტრავმა მოითხოვს შემუშავებას, მაგრამ ეს იმდენად მტკივნეულია კლიენტისთვის, რომ თავდაცვა (რაც, როგორც გვახსოვს, გვეხმარება დავიცვათ ჩვენი ხელახალი დაზიანებისგან) არ აძლევს მას უფლებას აღიაროს, რომ ეს ჩემთვის მოხდა ჩემი ბავშვობა, ფსიქიკას შეუძლია აირჩიოს "შემოვლითი გზა" - მაგალითად, ეს მოხდა ჩემი დიდი ბებიას ბავშვობაში.კარგი, ბებია, ეს მე აღარ ვარ, მე ვერ ვიღებ პასუხისმგებლობას ჩემს ბებიაზე, ასე რომ აქ უკვე ადვილია:) ან საერთოდ, ყველაფერი მეშვიდე თაობაში მოხდა, ვინმეს შეუძლია დამნაშავედ იგრძნოს ის, რაც წინაპრებმა ჩაიდინეს გააკეთე 200 წლის წინ? იმ. კიდევ ერთხელ: არავინ უარყოფს იმის ალბათობას, რომ მოცემული კონკრეტული გამოცდილება, კონკრეტული ტრავმა რეალურად არსებობს გენერიკულ სისტემაში, მაგრამ ასევე შესაძლებელია თაობები იყოს სიმბოლო, მეტაფორა, რომელიც მოსახერხებელია ამ მომენტისათვის სამუშაოდ. აქ ყველა თავისუფალია მიიღოს ვერსია, რომელიც მისთვის უფრო ახლოა.

გამოცდილების სიღრმისა და მნიშვნელობის გარდა, წინაპართა კონკრეტულ თაობას შეუძლია მეტაფორულად აღნიშნოს, თუ რაზეა „პასუხისმგებელი“მოცემული ტრავმა ადამიანის ფსიქიკაში, რასთან, ცხოვრების რომელ სფეროსთან არის დაკავშირებული.

აქ მოცემულია ასეთი სიმბოლური ბმულების მოკლე ჩამონათვალი:

მეშვიდე თაობა - "ეს არის ჩემი როკი, ჩემი (უბედური / ბედნიერი / განსაკუთრებული და სხვა) ბედი"

მეექვსე თაობა - "ეს არის ჩემი ურთიერთობა ძალაუფლებასთან, სულიერებასთან / რელიგიასთან, მსოფლმხედველობასთან, ეროვნებასთან"

მე -5 თაობა - "ეს არის ჩემი ნებისყოფა, მიზნების მიღწევის უნარი, მოქმედების ჩემი იმპულსი, სამხედრო თვისებები" (ჩრდილის მხარე: ნებისყოფის ნაკლებობა, არამოტივირებული აგრესია, სიმხდალე, სისასტიკე)

მეოთხე თაობა (დიდი ბაბუები და ბებიები)-"ასე ვგრძნობ ჰარმონიას და წონასწორობას; ჩემი სიყვარულის სცენარები და ჩემი ურთიერთობა სიმდიდრესთან (მატერიალური ფასეულობები)"

მე -3 თაობა (ბებია და ბაბუა) - "ეს არის ჩემი ნიჭი, კომუნიკაციის უნარი, ინტელექტი (გონება), სწავლა"

მე -2 თაობა (მშობლები) - "ეს არის ჩემი ჯანმრთელობა და მთელი ჩემი ემოციური სფერო".

რასაც ჩვენ ვმუშაობთ, ჩვენ ვამთავრებთ საკუთარ თავთან მუშაობას, რა გვაწუხებს, ეხება, გვაწუხებს ახლავე, ამ ცხოვრებაში, ამ სიტუაციაში. პრობლემების გადასაჭრელად გადაუდებელ, უკვე შინაგანად „მწიფებულ“გადაწყვეტაში არის ყველა შესაძლებლობა, რომ წავიდეთ შემდგომ - უკვე როგორც მე.