სიყვარულის შიში

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ავტორი: ეკატერინა დაშკოვა

სიყვარულის შიში. რა არის ამის უკან? რატომ, როგორც ჩანს, ადამიანებს სურთ სიყვარული, მაგრამ არიან ისეთებიც, ვისაც ეს სურთ გონებით, მაგრამ ეშინიათ მათი გულის შეშვების? ან მათ იმდენად ეშინიათ, რომ მათ გონებას არ უნდათ, რომ ეს გრძნობა გაჩნდეს ცხოვრებაში, მოხდეს

მეცნიერებაში ამ ტიპის შიშს საკუთარი სახელიც კი მიენიჭა - ფილოფობია. ადამიანების უზარმაზარი რაოდენობა გაუმკლავდება მას, ისინი უბრალოდ არ თვლიან მას პრობლემად და ამიტომ ჩვეულებრივ არ ცდილობენ მის "მკურნალობას". იდეა, რომ "მე რაღაც მენატრება ცხოვრებაში" შეიძლება მხოლოდ დროდადრო გაჩნდეს ცნობიერებაში, შეგრძნებებში, ან როდესაც ადამიანი ხედავს ბედნიერ მოყვარულებს, ან როდესაც ვინმე ითხოვს მისგან სიყვარულს და საყვედურობს მას, რომ არ იღებს. ერთი სიტყვით, ასე - დროდადრო მახსოვს

პანიკის ფორმა და ფაქტიურად ფობიური შიში სიყვარულის მიმართ ძალზე იშვიათია. ეს გამოწვეულია იმით, რომ მასთან არ არსებობს შიშის ობიექტი, როგორც ასეთი - სიყვარული, არც საყვარელი. შიშის წყარო (ობიექტი) და თვით შიში არსებობს თავად პიროვნების ცნობიერებაში.

და როდესაც სიყვარული მოდის, მაშინ აღარ არის ადგილი შიშის, რადგან ყველაფერი უკვე მოხდა, ის რისიც ეშინოდა და ადამიანი უკვე ცხოვრობს ამ ახალ რეალობაში. ეს აერთიანებს სიყვარულის შიშს სიკვდილის შიშით - როდესაც ის ჯერ კიდევ არ არის იქ - არის შიში, როდესაც ის მოვიდა, აღარ არსებობს ადამიანი - ის, ვისაც ეშინოდა. საერთოდ, სიყვარულსა და სიკვდილს ბევრი საერთო აქვთ - ტყუილად არ არსებობს გამოთქმაც:"

ორი რამ შეუქცევადად ცვლის ადამიანს - ეს არის სიყვარული და სიკვდილი.”მართლაც, სიყვარულის ან„ სიყვარულის შემდეგ “არავინ დარჩა იგივე, სიყვარული დიდად ცვლის ჩვენ, ჩვენს მთლიან ცხოვრებას.

და არა მხოლოდ თაიგულისა და ტკბილეულის ყველაზე ტკბილ პერიოდში, ლიცენზირების პერიოდში, როგორც მას ფსიქოლოგიაში ეძახიან - როდესაც "ვარდისფერი ჭიქები" გინდა იმღერო, იფრინო, ყვირილი გაჟღენთილი გრძნობებისგან, "პეპლები მუცელში", როდესაც სიმსუბუქე წარმოუდგენელია, სუფთა წყლის ბედნიერება და ეიფორია საათის გარშემო, და შემოქმედება და ა.შ. და ასე შემდეგ. არა მხოლოდ ეს, გარკვეულწილად შეცვლილი ცნობიერების მდგომარეობა ხდის ადამიანს განსხვავებულს, არამედ გულის გახსნის გამოცდილება, სხვისადმი ერთგულების გამოცდილება, საკუთარი თავის გაცემის მზადყოფნა, ინტენსიური ბედნიერების გამოცდილება და შინაგანი მთლიანობის განცდა პირი რასაკვირველია, როგორც სიყვარულის ტკივილი, ასევე მასთან დაკავშირებული პირადი ტრაგედიები ტოვებს კვალს, უფრო ხშირად ტრავმას იმდენად ღრმად, რომ ისინი ცვლის ადამიანს, მის აღქმას ცხოვრებაზე, ზოგჯერ კი ბედს.

რატომ ეშინია ხალხს სიყვარულის, გაურბის მას შეგნებულად და ქვეცნობიერად.

მიზეზები ყველაზე ხშირად წარსულში მდგომარეობს - უკვე მიღწეულ გამოცდილებაში - წარსულში პირად დრამაში - ანუ ადამიანი თავად ერთხელ განიცდიდა სიყვარულს ან მის თვალში ვიღაცამ (ხშირად ძალიან ახლობელმა და სიყვარულმა) განიცადა ძლიერი ტკივილი სიყვარულისგან ან მისი შედეგები …

ამის მეხსიერება შეიძლება იყოს აშკარაც და დათრგუნულიც - ანუ თქვენ არ გინდათ გიყვარდეთ ცხოვრებაში, თქვენ აღიქვამთ სიყვარულს როგორც დაავადებას, მაგრამ წარსულში მსგავსი არაფერი გახსოვთ. გამოცდილება იყო, მაგრამ ფსიქიკამ ჩაანაცვლა იგი როგორც ტრავმული, ერევა ნორმალურ ცხოვრებაში.

იშვიათ შემთხვევებში, ეს "გამოცდილება" ადამიანმა ლიტერატურასა და კინოში შეაგროვა სიყვარულის ტანჯვისა და პრობლემების შესახებ, ჩვენი ცნობიერება განსაკუთრებით მგრძნობიარეა ასეთი ინფორმაციისადმი მოზარდობაში, ადრეულ მოზარდობაში.

იელის უნივერსიტეტის ფსიქოლოგმა რიჯ სტერნბერგმა, რომელმაც ღრმად შეისწავლა ეს საკითხი, შემოგვთავაზა ასეთი მოდელი - მდგომარეობის სამკუთხედი, საიდანაც სიყვარული შედგება: ინტიმურობა, ვნება, ერთგულება. სამივე ეს მდგომარეობა აქტიურია სიყვარულში. ინტიმურობა არის ღრმა სიახლოვის განცდა, ამ კონკრეტულ ადამიანთან ურთიერთობის სრულყოფილი თავისებურება, ნდობა, შეღწევა.

ვნება არის სურვილის კომპონენტი - ერთად ყოფნა, ფლობა, საკუთარი თავის მიცემა, ამ შერწყმაში გაერთიანების სურვილი და განცდა, ყველაზე ძლიერი ფიზიკური მიზიდულობა. ვალდებულება (პასუხისმგებლობა) არის შიდა არჩევანი - გულწრფელი და თავისუფალი გადაწყვეტილება იყოს ადამიანთან, შეინარჩუნოს სიყვარული, გაუფრთხილდეს, შექმნას ურთიერთობები.

ასე რომ, სიყვარულის შიშით, უპირველეს ყოვლისა, ყურადღება უნდა მიექცეს შფოთვას და შიშებს, რომლებიც არსებობს ამ სამ სფეროში.ვინმეს უჭირს ვალდებულებების თემა - ის აღიქმება, როგორც პატიმრობა, მაგალითად, ან ადამიანი არ ენდობა საკუთარ თავს, რომ შეძლებს ამ ვალდებულებების შესრულებას. ვინაიდან ფილოფობია არსებობს ზუსტად ცხოვრებაში "სიყვარულის გარეშე" ან "სიყვარულის წინ", მაშინ ამ ასპექტში საკმაოდ აუცილებელია ვისაუბროთ თქვენს ილუზიებზე, თქვენს შიშებსა და ფანტაზიებზე იმის შესახებ, თუ როგორ მექნება ის როცა შემიყვარდება. როდესაც ადამიანს ღრმად შეუყვარდება რეალობა, კონკრეტული სხვა, ეს ასპექტი, როგორც წესი, არანაირ სირთულეს არ იწვევს, აღიქმება, როგორც სასურველი სიკეთე.

მაგრამ სანამ ადამიანი არ არის შეყვარებული და არა შეყვარებული, როგორც ამბობენ "თავდაყირა", ვალდებულებების თემამ შეიძლება მართლაც გამოიწვიოს ბევრი დაძაბულობა შიგნით და შეაფერხოს ურთიერთობების შექმნა ან განვითარება.

შესაძლებელია თუ არა ამ შიშის გამო არ შეიქმნას გრძელვადიანი სასიყვარულო ურთიერთობა ცხოვრებაში? Დიახ, შეგიძლია. ფსიქიკის დამცველ რეაქციებს შეუძლიათ გადალახონ სიყვარულში განვითარების და გარდაქმნის სურვილი. ამაში არ არის უბედურება, თუ ადამიანი თავად არ მიიჩნევს მას პრობლემად. ყველა ადამიანი არ მოდის სიყვარულის გამოცდილებისთვის, ყველასთვის ეს არ არის სიცოცხლის სავალდებულო "პროგრამის ნაწილი". თუმცა, ადამიანები, რომლებმაც ეს თავად აირჩიეს, ზოგჯერ მაინც გრძნობენ, რომ რაღაც აკლიათ ცხოვრებაში, თითქოს რაღაც გადის მათ გვერდით.

მეორეს მხრივ, სიყვარული არ არის ისეთი რამ, რაც შეიძლება მიიღოთ ცხოვრებაში. ვგულისხმობ ახლა საკუთარ თავზე მუშაობას. თქვენ შეგიძლიათ შეცვალოთ თქვენი დამოკიდებულება ვალდებულებებისადმი და, ამრიგად, გაამარტივოთ სიყვარულის გზა, მისი ცხოვრებაში შესვლის გზა. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ცხოვრება გვიჩვენებს, რომ სიყვარული ხშირად უბრალოდ მოდის, ხდება, იფეთქებს, ფარავს, რასაც თქვენ ეძახით, და ეს არ არის დამოკიდებული იმაზე, თუ რამდენად "დაამუშავა" ადამიანმა შიშები ცნობიერების დონეზე. სიყვარული არღვევს შიდა ბარიერებს, არ სთხოვს ადამიანს - "მზად -არა მზად" და ათავისუფლებს ვალდებულებების შიშისგან იმით, რომ ეს პასუხისმგებლობა გახდება სასურველი, როგორც სიყვარულის ბედნიერების ნაწილი.

როდესაც ფილოფობიის ფესვი ინტიმურობის სფეროშია, მთავარი შფოთვა დაკავშირებულია ნდობასთან, ფსიქიკური ტკივილის შიშთან, უარყოფასთან. ამის უფრო ღრმა ასპექტები ხშირად ჩვენს ცხოვრებაში პირველ პირთან, ჩვენს პირველ სიყვარულში - დედასთან ურთიერთობაშია დაფუძნებული.

ასევე, ეს სფერო ყველაზე დაუცველია მხოლოდ გამოცდილებისთვის - პირველი სიყვარული, რომელიც დასრულდა ტკივილით, უპასუხო სიყვარული და სხვა, საიდანაც გავიგეთ, რომ სიყვარული არის უბედურება და ავადმყოფობა.

აქ არის დრო და ადგილი სხვა ტერმინისთვის - ინტიმოფობია - შიში სიახლოვის, სიახლოვის, სიღრმის და ნდობის. ძალიან ფართოდ გავრცელებული ფენომენი ახლა, სამსახურში ადამიანების "წასვლის" ერთ -ერთი მიზეზი, ვირტუალური ცხოვრება, დამოკიდებულება. ეს არის მნიშვნელობის სამყაროსთან ურთიერთობის თავიდან აცილების სურვილი.

მეორე, რომ ეს ურთიერთობები იყოს მხოლოდ ფორმალური, მეგობრული თუ წმინდა სექსუალური. სურვილი არ დაუშვას მათში არაფერი, რაც შეიძლება შეიცვალოს, გარდაქმნას თავად ადამიანი. სრულიად ჯანსაღი სურვილი შეინარჩუნოს თავისი მთლიანობა, საზღვრები, ინტიმოფობიასთან ერთად თვითიდენტიფიკაცია იძენს ხასიათს, თავიდან აიცილო ყველაფერი, რამაც შეიძლება დაარღვიოს ეს მთლიანობა.

შემდეგ ადამიანი აფერხებს მის განვითარებას ურთიერთობების საშუალებით, გრძნობების სამყაროში, მიაჩნია, რომ ის შეინარჩუნებს საკუთარ თავს ამ გზით. ჩემი პროფესიული გამოცდილებიდან ვიცი, რომ ადამიანს ყოველთვის აქვს ამის მიზეზი და მნიშვნელობა. ასევე ხდება, რომ ერთხელ სიახლოვის სასარგებლოდ არჩევანმა გადაარჩინა ადამიანის სიცოცხლე პირდაპირი გაგებით. ამავე დროს, ბიოლოგიურად, ფსიქოლოგიურად, თუნდაც ეკონომიკურად, ეს არის ღია სისტემები, რომლებიც ხარობს ჩვენს ადამიანურ სამყაროში. იქნება ეს სიახლოვის კრიზისი თუ განვითარების და უფრო დიდი თავისუფლების შინაგანი სურვილი, ადამიანები ზოგჯერ ცდილობენ დაძლიონ ინტიმოფობია და შეიტანონ ცვლილებები მათ ცხოვრებაში.

ვნების სფეროში ასევე დიდი მნიშვნელობა აქვს სიყვარულის ფიზიკურ ასპექტს, შერწყმის, საკუთარი თავის დაკარგვის, საკუთარი თავის გაცემის გამოცდილებას და მასთან დაკავშირებულ შიშებს. ეს ფენა ჩვენ მიერ აღიარებულია ჩვეულებრივ უმცირეს ხარისხში. გარდა იმ შემთხვევისა, როდესაც იყო რეალური მოვლენები - გაუპატიურება, ინცესტი, სხვა სექსუალური ტრავმა და ძალადობა.როდესაც ეს არ იყო პირად ისტორიაში, მაგრამ იყო დაძაბულობა, ძნელია გააცნობიეროს წარმოშობა, მაგრამ თქვენ განსაკუთრებით მგრძნობიარედ უნდა შეხედოთ სხეულებრივ თემას - როგორ აღვიქვამთ ჩვენს სხეულს, როგორ ვგრძნობთ შერწყმას - როგორც სამოთხე დედამიწაზე ან როგორც საკუთარი თავის დაკარგვა. ეს ასპექტი ასოცირდება სექსუალობასთან, ამ სფეროში არსებული ტაბუსთან, მშობლების ოჯახიდან მიღებული გამოცდილებით. თუ არსებობს დაბლოკვა ან სირთულეები ამ სფეროში, ყველაზე მომგებიანი იქნება სხეულზე ორიენტირებული პრაქტიკა, რომელიც თანამედროვე ფსიქოლოგიაში რა თქმა უნდა გავლენას მოახდენს დედასთან ურთიერთობის ასპექტზე - ფიზიკურ ურთიერთობებზე (სიყვარული, ბავშვობისას სხეულის მოვლა, მოვლა და ფიზიკური სასჯელი).

ასევე, სტრესის მიზეზები ვნების თემაში, მისი უხალისობა ცხოვრებაში, უნდა ვეძებოთ წინა "ვნებების", დამოკიდებულებების გამოცდილებით. თუ ეს მტკივნეული იყო, ადამიანი ქვეცნობიერად შეეცდება თავიდან აიცილოს ყველაფერი, რაც ამა თუ იმ გზით წააგავს ვნებას, "საკუთარი თავის დაკარგვის" ნებისმიერ ფორმას.

სამივე სფეროსთვის ერთი საერთო შიში შეიძლება გამოვლინდეს - მაგალითად, კონტროლის დაკარგვის შიში - საკუთარ თავზე, საკუთარ ცხოვრებაზე. განსაკუთრებით ძლიერია იმ ადამიანებში, ვისთვისაც ამ ტიპის დაზიანება პირველადია. საერთო შეიძლება იყოს ტკივილის შიში, უარყოფა, მიტოვება. რაც ასევე უფრო მეტად არის დამოკიდებული ჩვენი ტრავმის ტიპზე და არა სიყვარულზე, როგორც ასეთი. და გლობალური გაგებით, ჩვენი სიყვარულის ტანჯვა ასოცირდება არა იმდენად, როგორც ასეთი, არამედ იმით, რომ იგი ძლიერდება, ამძაფრებს ჩვენს ძირითად პრობლემურ სფეროს - გამოცდილი უბედურების ტრავმა "სიყვარულში", ადრეულ ბავშვობაში, როგორც წესია.

სხვა რა აქვთ საერთო სიყვარულის ყველა სახის წინააღმდეგობას? მათ აერთიანებს ის ფაქტი, რომ თითქმის ყველა მათგანი ფანტაზიაა - ეს არის წარსულის იდეები, გადაწყვეტილებები და მეხსიერება, რომელსაც ჩვენ გონებრივად გადავცემთ მომავალს. ჩვენ ვფიქრობთ "თუ ეს ასე იყო (ჩემთვის ან სხვებისთვის), მაშინ ასე იქნება" - გტკივა, ან რთულია, ან შედეგებით.

ირონია ის არის, რომ ის როგორღაც განსხვავებული იქნება - ნამდვილ სიყვარულში. ერთგულება შეიძლება იყოს სასიამოვნო, ინტიმურობა შეიძლება იყოს სიამოვნება და სიმწიფის გამოცდილება, სექსუალობა შეიძლება იყოს უფრო ღია ვიდრე ოდესმე და ადამიანისადმი ვნება შეიძლება განსხვავდებოდეს თამაშისადმი, მაგალითად, და არ ანადგურებს ცხოვრებას. იქნება ტკივილიც, ოღონდ რაღაც განსხვავებულისგან, ვიდრე ადრე, რადგან დროთა განმავლობაში თქვენ უკვე სხვა რამეში ხართ.

ვინაიდან ჩვენ გვეშინია არა იმდენად სიყვარულის, რამდენადაც წინა ჭრილობის გამწვავების, ჩვენ გვეშინია საკუთარი შინაგანი ტრავმის, რომ ის კვლავ იგრძნობს თავს, მაშინ ჩვენ შეგვიძლია განვკურნოთ მისი საუკეთესო, ჩვენი სული მთლიანად. არც კი გახსნათ სიყვარული, ინტიმურობა ან სექსუალობა, არ გააკეთოთ "საკუთარი თავი, რაც მოგცემთ სიყვარულის საშუალებას", არა. უფრო მეტად საკუთარი თავის სიყვარულის გამოვლინებას, საკუთარი თავის სურვილით ჰქონდეს ყოვლისმომცველი გამოცდილება. არ აქვს მნიშვნელობა სიყვარული მოვა როგორც ასეთი - რომანტიკა თუ ოჯახი, მნიშვნელოვანია, რომ შენ ეს მისცე საკუთარ თავს, როგორც ამ ცხოვრებაში ყოფნის ფუფუნება, როგორც შენი გულუხვობა - სიყვარული, როგორც შენი სიკეთე - მიღება ადამიანების სიყვარული, როგორც გამბედაობა გაიხსნას და იყოს საყვარელი ადამიანები, როგორც ვნება ცხოვრების, შექმნის.

საკუთარ თავთან სასიყვარულო ურთიერთობის გამოცდილებით, ჩვენ ვსწავლობთ, რომ ეს შეიძლება იყოს რაღაცნაირად განსხვავებული, რომ არა მხოლოდ "ცნობიერების დაკარგვა" და ავადმყოფობა ეს არის სიყვარული, არამედ მასში არის სხვა და სხვა რამ და რომ სიყვარული რეალურია შეიძლება ძალიან განსხვავდებოდეს იმისგან, რასაც ჩვენ ვფიქრობდით ან ვარაუდობდით ამის შესახებ.