შესავალი: ფორმირება, ჩადგმა, გამოცდილება

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ინტროექცია არის გარედან შემოტანილი და გონებაში ჩადებული იდეა კონკრეტული ფუნქციის შესასრულებლად. უფრო ზუსტად, დამცავი ფუნქცია. ინტროექცია არის ერთ -ერთი თავდაცვის მექანიზმი, რომელიც მიზნად ისახავს ფსიქიკის შენარჩუნებას გამოცდილების მიღებისას. ის ასევე არის ყველა სხვა თავდაცვის მექანიზმის ნაწილი - ნებისმიერ მათგანში ყოველთვის არის ჩამონტაჟებული ინტროექტი, ან პარამეტრი.

უსაფრთხოების ასეთი იდეების პირველი ჩართვა ხდება ძალიან ადრეულ ასაკში. მშობლები, თავიანთი ცხოვრებისეული გამოცდილებით და, შესაბამისად, მათი იდეებითა და რწმენით, ცდილობენ დაიცვან ბავშვი საკუთარი სრული გამოცდილების მიღებისგან.

შიში იმაში მდგომარეობს, რომ ბავშვი, სიცოცხლესთან კონტაქტში, შეიძლება დაზარალდეს და, შესაბამისად, აუცილებელია მივცეთ მას გარკვეული წესები, რომლებიც უნდა იქნას დაცული ტრავმის თავიდან ასაცილებლად. ბავშვი შთანთქავს ან "ყლაპავს" მშობლების იდეებს ქვეცნობიერად, რადგან ეს არის პირველი მნიშვნელოვანი და ერთადერთი ავტორიტეტული ფიგურები, რომელიც მან იცის მისი ცხოვრების დასაწყისიდან. მიუხედავად იმისა, რომ მას ჯერ არ აქვს ჩამოყალიბებული არჩევანის უნარი - რა მიიღოს საკუთარ თავში და რა არა.

თქვენ შეგიძლიათ წარმოიდგინოთ მშობლების ინტროექციების ჩადგმის მექანიზმი კვების სახით. გარკვეულ ასაკამდე ბავშვი არ ირჩევს რას ჭამს - ის ყლაპავს იმას, რასაც მისცემენ მშობლები. მაგალითად, რეგურგიტაცია არის სიტყვასიტყვით უარყოფა რაღაცაზე, რაც აღარ ჯდება ბავშვის შიგნით, ან არ არის მისთვის "გემრიელი", ანუ მისაღებია. შემდეგ დგება მომენტი, როდესაც ის იწყებს შეგნებულად ამოცნობას რა მოსწონს და რა არა და შეუძლია დაიწყოს უარი თქვას გარკვეულ საკვებზე. თუ მშობლები არიან ადამიანები, რომლებსაც აქვთ პრობლემები საზღვრებთან, ისინი გააგრძელებენ ბავშვისთვის შეუსაბამო საკვების ჩაქრობას, იმის გამო, რომ ეს მისთვის კარგია. შეუმჩნევლად როგორ ახდენენ ძალადობას. თუ ასეთი კარგი ძალადობა ხდება სისტემატურად, ბავშვი შეეგუება იმ ფაქტს, რომ აუცილებელია გადაყლაპოს ის, რაც ეძლევა, წყვეტს მისი სურვილების გაცნობიერებას და, შესაბამისად, მისი საზღვრები, უპირველეს ყოვლისა, სხეულებრივია, როდესაც საქმე ეხება იმას, რაც პირში ხვდება. მოგვიანებით, ის კარგავს კავშირს თავის გონებრივ საზღვრებთან, როდესაც ეს უკვე აღარ ეხება საკვებს, არამედ სხვა კატეგორიებს, რომლებსაც ჯერ კიდევ სჭირდებათ ადამიანის ცნობიერება: რამდენად მისაღებია ჩემთვის, მჭირდება თუ არა, რას ვიღებ შიგნით რაღაცის განთავსებით მე თვითონ ვარ და რას ვერიდები მისი მიღებით. იდეებისა და რწმენის ფსიქიკაში ჩადების გამოცდილება ხდება იმ ადამიანის ყველაზე ადრეული გამოცდილების შედეგი, რომელიც ემუქრება მისი საზღვრების პირდაპირ დარღვევას.

არ არსებობს მშობელი, რომელიც არ ადგენს წესებს ბავშვისთვის, არ სთავაზობს მას იდეებს რწმენის შესახებ და არ ამკვიდრებს მასში გარკვეულ დამოკიდებულებებს, ერთი მიზნის - უსაფრთხოებით. უპირველეს ყოვლისა, საკუთარი. მეურვეები და ზედამხედველი მშობლები ცდილობენ უზრუნველყონ ასეთი სივრცე ბავშვთან ურთიერთობისთვის, რათა თავიდან აიცილონ შფოთვა და სიტუაციის კონტროლის დაკარგვა. დიახ, რა თქმა უნდა, მოსიყვარულე დედამ არ უნდა დაუშვას, რომ ყველაფერს თავისი კურსი მიეცეს და, როგორც მაყურებელი, დააკვირდეს, როგორ იძენს მისი შვილი ცხოვრების გამოცდილებას, მათ შორის მტკივნეულობას, დაწყებული მოტეხილი მუხლებით სათამაშო მოედანზე. მაგრამ მშობლების სიყვარულიც კი არ არის უპირობო, ის ყოველთვის ასოცირდება იმ დამოკიდებულებებთან, რომლებიც შექმნილია იმისთვის, რომ ბავშვმა გაიგოს ცხოვრება … თითქოს ყოველთვის ინახავს სარეზერვო პარაშუტის ბეჭედს.

ბავშვებთან ურთიერთობისას ინტროექციების გამოყენების კიდევ ერთი კარგი მიზეზი არის მათთვის რაიმე სახის კომფორტის უზრუნველყოფა მათთან ურთიერთობისას. აქ კვლავ ვსაუბრობთ საზღვრებზე, რომლებიც განთავსებულია ისე, რომ ბავშვი არ შევიდეს დედის ან მამის პირად სივრცეში და უცებ არ მოხდა ნამდვილი კონტაქტი, ნამდვილი შეხვედრა.

ადამიანები, რომლებიც თავს არიდებენ სიახლოვეს, ზრდიან შვილებს იზოლაციის, ინდივიდუალიზაციის, თვითკმარობის, მიზნის დასახვის, წარმატების მიღწევის, მუდმივი მტკიცების და დამსახურების იდეებზე. ისინი ბავშვთან ურთიერთობაში შედიან ფორმალურად, მაგრამ არა ემოციურად. ნამდვილი კონტაქტი, რომელშიც უსაფრთხოა სიყვარულის გამოვლენა და შესაძლებელია სიახლოვის შეგრძნება, შეიცვალა პირობითი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებით: სუფთა დაუთოებული ტანსაცმელი, საკვები ყოველთვის მომზადებული და თუნდაც კალათაში ჩაყრილი სკოლისთვის, გაკვეთილების შემოწმება, გაუთავებელი სექციები. სპორტი და სხვა განვითარება და ა. ასეთმა მშობლებმა არაფერი იციან იმის შესახებ, რაც ხდება მათ შვილთან სენსორულ დონეზე, მაგრამ ის არის მათი ოჯახის "სრულყოფის" ერთგვარი წარმოდგენა. ისინი დაფარავდნენ თავიანთი ურთიერთობის ემოციურ სიცარიელეს, რომლის ადგილას შეიძლებოდა ყოფილიყო ნამდვილი ინტიმური ურთიერთობა.

დედა, რომლის საზღვრებიც ბავშვს აქვს მოთავსებული, ყოველთვის იზრუნებს მის უსაფრთხოებაზე, ვინაიდან ის ერწყმის მას. მის მიერ პირადი გამოცდილების დამოუკიდებელი შეძენა, უპირველეს ყოვლისა, მისთვის სახიფათოა, შემდეგ კი ის ცდილობს ბავშვში ჩამოაყალიბოს რაც შეიძლება მეტი კონცეფცია ცხოვრების შესახებ, რომლებიც შექმნილია არასასურველი აზრების, გადაწყვეტილებებისა და მოქმედებებისგან დასაცავად. ბავშვი, რომელიც გაიზარდა საკუთარი ცხოვრების გამოცდილების თავიდან აცილების აზროვნებით, მაგრამ პირიქით - სწავლა დედის ან მამის გამოცდილებით, საბოლოოდ კარგავს თავის მოთხოვნილებებზე ორიენტირების უნარს და მათზე დაყრდნობით არჩევანის გაკეთებას. ის იზრდება ადამიანად, რომელსაც არ შეუძლია გულწრფელი კონტაქტი ჰქონდეს სხვებთან, რადგან ის არ არის კონტაქტში პირველ რიგში საკუთარ თავთან. მას არ აქვს რეალური სიახლოვის გამოცდილება, რადგან ის შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როდესაც იცის თავისი მკაფიო საზღვრები. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ნამდვილი კონტაქტი შეიცვლება შერწყმით, რომელშიც "მე" და "სხვა" განასხვავებელია.

ინექციები ყოველთვის შეიცავს დამხმარე და დამანგრეველ ნაწილებს და მნიშვნელოვანია შეძლოთ მათი ამ ნაწილებად დაშლა. ამრიგად, შესაძლებელი ხდება იმის დანახვა, თუ რას შეიძლება დაეყრდნოს კონკრეტულ ინსტალაციაში და რა არის ტოქსიკური. იზრდება, ადამიანი სწავლობს რა კვებავს მას და რა მოწამვლის მას თავისი ბუნებრივი გამოცდილებიდან. როდესაც ჩვენ ვცდილობთ სხვადასხვა საკვებს, ჩვენ უარვყოფთ იმას, რაც ჩვენ არ მოგვწონს და თუ ჩვენ არ განვასხვავებთ ამ საზღვარს - მოგვწონს თუ არ მოგვწონს, მაშინ ტოქსიკურ საკვებს მოუწევს ღებინება ან მოწამვლა. ნებისმიერ შემთხვევაში, გამოცდილება მიიღება. ვცდილობთ სხვადასხვა ურთიერთობებს, ჩვენ უარვყოფთ მათ, ვინც არ კვებავს, ან სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, არ მატებს სასიცოცხლო რესურსს და ასევე უარვყოფთ ისეთებს, რომლებშიც ჩვენ ფსიქოლოგიურად ვართ "მოწამლულები". მაგრამ თუ ჩვენ არ ვაცნობიერებთ დესტრუქციულ ეფექტს საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში, არ ვგრძნობთ მას ჩვენი საჭიროებების გარჩევის შეუძლებლობის გამო, მაშინ ზოგიერთი ნასწავლი იდეა იძულებული გახდება დარჩეს ასეთ ტოქსიკურ ურთიერთობებში და შეინარჩუნებს საჭირო ქცევას ეს

განსხვავება ბავშვობასა და სიმწიფეს შორის აშკარაა: თუ ბავშვობაში ადამიანი არ არის ძალიან შეძლებული, გარკვეულ მომენტამდე, გააკეთოს შეგნებული არჩევანი რაღაცის სასარგებლოდ, მაშინ ზრდასრულმა ადამიანმა შეიძლება საკუთარ თავს დაუშვას ეს - აირჩიოს. ეს გულისხმობს პასუხისმგებლობას საკუთარ თავზე და ამ ადგილას შეიძლება მოხდეს ბრძოლა ბავშვობიდან ნასწავლ ინტროექტებსა და სხვაგვარად ცხოვრების შეგნებულ თავისუფალ არჩევანს შორის.

ჩვენ ნამდვილად შეგვიძლია ავირჩიოთ გააგრძელებს თუ არა ჩვენზე გავლენას ადრეული ასაკიდან და მის ფარგლებს გარეთ, მაგრამ ჩვენ შევძლებთ ამ არჩევანის გაკეთებას მხოლოდ იმის აღიარებით: მე და მხოლოდ მე ვარ პასუხისმგებელი იმაზე, თუ როგორ ვცხოვრობ, რასაც ვგრძნობ ვხელმძღვანელობ იმაზე, რასაც ვეყრდნობი, რისი მჯერა, როგორ ვიკავებ თავს, რას ვერიდები; მხოლოდ მე ვარ პასუხისმგებელი იმაზე, რაც მე მემართება, რა სიტუაციებში აღმოვჩნდი, რას ვგრძნობ, რას ვამჩნევ და ვაცნობიერებ და რას ვარჩევ, რომ არ შევამჩნიო და არ ვიცოდე, რათა არ გავუმკლავდე გადაწყვეტილების მიღებას; მხოლოდ მე ვარ პასუხისმგებელი ვინ და რა ურთიერთობაში ვარ და რატომ.

ზოგიერთი იდეა მშვენივრად უწყობს ხელს პასუხისმგებლობის გადატანას სხვაზე, ზოგი - ზოგი აყალიბებს და ინარჩუნებს ჰიპერ პასუხისმგებლობას არა მხოლოდ საკუთარ თავზე, არამედ სხვებზეც, ასევე ზოგიერთ პროცესზე, რომელიც მოითხოვს ამ პასუხისმგებლობას. ადამიანებს შეუძლიათ მიაკუთვნონ რა ხდება მათ მშობლებზე, ქვეყანასა თუ ღმერთზე და მიიღონ გადაწყვეტილებები არა მხოლოდ საკუთარ, არამედ სხვის სიცოცხლესთან ერთად და პარალელურად ადამიანების ან კორპორაციების მთელი ჯგუფების სიცოცხლეზე. ალბათ, მნიშვნელოვანია, რომ ადამიანმა არა მხოლოდ იცოდეს საკუთარი საზღვრები, რომლის ფარგლებშიც ეს პასუხისმგებლობა შესაბამისია, არამედ საბოლოოდ - ამის გასაცნობად - გადააჭარბოს თავის მშობლებს, როგორც პირველ ადამიანებს, რომლებმაც შემოიტანეს გარკვეული დამოკიდებულებები მის ცხოვრებაში.

თუ თქვენ ცდილობთ მოიყვანოთ მაგალითი იმისა, თუ როგორ შეგიძლიათ გამოიძიოთ დანადგარები, მიიღებთ შემდეგს.

მე ვიღებ ისეთ ფართოდ გავრცელებულ ინტროექტს, როგორიცაა "იყავი კარგი გოგო". დაუყოვნებლივ უნდა ითქვას, რომ საიმედო არაფერია, რადგან "კარგი" ცნება შეიძლება შეიცავდეს ყველაფერს … უფრო სწორად, მოსახერხებელია. მოსახერხებელია მისთვის, ვინც ამ ინტროექტს სხვა ადამიანის ცნობიერებაში ჩადებს. ამიტომ, თუ თქვენ ცდილობთ გამოყოთ დამხმარე ნაწილი ამ ინტროექტიდან, მაშინ ის უბრალოდ არ არსებობს. ამ ერთი შეხედვით კარგი გზავნილის მიღმა იმალება ძალიან ტოქსიკური შინაარსი: "დააკმაყოფილე ჩემი მოლოდინი". ან "იყავი კომფორტული". ან "არ გამოავლინო შენი ნება". ან "გრცხვენია". ან "არ ინერვიულო". დაასრულეთ სია. ყველაფერი, ფაქტობრივად, დამოკიდებულია კონტექსტზე, რომელშიც ეს ფრაზაა ნათქვამი. შეიძლება ითქვას სულიერი, მზრუნველი ტონით, თავზე დარტყმით, მაგრამ მისი შინაარსი ამით არ იცვლება და ის ტოქსიკურია. ამრიგად, ასეთი ინტროექტი „მკვიდრდება“გონებაში ზუსტად მისი შინაარსის ხარჯზე და არა ფორმის. ადამიანი მას "ყლაპავს", ათავსებს შიგნით და დროთა განმავლობაში აიგივებს მას - მართლაც ხდება "კარგი გოგო". ყოველთვის. Ყველასთვის. მაგრამ ყველაფერი არც ისე ცუდია, რადგან დროთა განმავლობაში კარგ გოგოს შეუძლია აირჩიოს გააგრძელოს თუ არა ეს ინსტალაცია.

ახლა კი მინდა განვიხილო ინტროექტი, რომელსაც ჯერ კიდევ აქვს დამხმარე ნაწილი. ეს ასე ჟღერს: "იფიქრე მათზე, ვინც უარესია". მისი დამანგრეველი შინაარსი მოიცავს ადამიანისთვის მნიშვნელოვანი გამოცდილების გაუფასურებას: მის წარმატებებს, პირად გამარჯვებებს, მის უკვე არსებულ სარგებელს, მის ბუნებრივ სიამოვნებას ცხოვრებიდან, საბოლოოდ, ყველაფერს, რაც ფასეულია - როგორც არამატერიალურ ეკვივალენტში, ასევე მასალა. ის გარკვეულწილად წართმევს უფლებას ჰქონდეს ეს, მიიღოს ეს ღირებული გამოცდილება და ისიამოვნოს ამით, რადგან ყოველთვის არიან უარესები: რომელთაც არ შეუძლიათ იგივე სიკეთე ჰქონდეთ, მიაღწიონ ერთსა და იმავე წარმატებას, შეძლონ რაღაცის გადალახვა, ან ბოლოს და ბოლოს, მიეცით თავს უფლება ისიამოვნოთ ცხოვრებით. ამ დამოკიდებულების დამანგრეველი ნაწილი სირცხვილსა და დანაშაულს იძახის. მაგრამ ამ შეტყობინებაში ასევე არის დამხმარე შინაარსი - დააფასო ის, რაც უკვე გაქვს. იყავით საკუთარი თავის მადლიერი იმისთვის, რაც უკვე გააკეთეთ. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ თქვენ ფიქრობთ მათზე, ვინც დღეს ნამდვილად უარესია, მაშინ, როგორც წესი, ზედაპირზე გამოჩნდება ის ღირებულებები, რაც მათ ცხოვრებაში მნიშვნელოვანია და არ უნდა იყოს ამორტიზებული. და არჩევანი მაინც რჩება: „შეჭამოთ“მთელი ეს იდეა, დაუღეჭავად, ან მისგან აიღოთ მხოლოდ ის, რისი იმედიც შეგიძლიათ მიაწოდოთ საჭირო დროს.

სამწუხაროდ, ადამიანს არ შეუძლია გააცნობიეროს ყველა ინტროექცია დამოუკიდებლად. ამის მიზეზი არის ის, რაც მე უკვე აღვნიშნე ზემოთ - ადამიანი იდენტიფიცირდება ჩაშენებული იდეით და ის ხდება პიროვნების ნაწილი. შემდეგ ძნელია ამ ნაწილების დამოუკიდებლად გამოყოფა "მე" -ს ზოგადი გამოსახულებისაგან. მაგალითად, ფსიქოთერაპევტთან ერთობლივ პირად მუშაობაში, ამის გაკეთება კიდევ უფრო ადვილია. შეამჩნიოთ რაღაც გარედან თქვენში, გააცნობიეროთ რა არის და როგორ მოქმედებს იგი თქვენს არჩევანზე, მიიღოთ ის ფაქტი, რომ ის უკვე თქვენში იყო და რომ შემდგომში აუცილებელია არჩევანის გაკეთება - წასვლა ან უარყოს იგი და ამ არჩევანის შემდეგ მიიღოს აუცილებელი ზომები … ეს ადვილი არ არის. მაგრამ აუცილებელია, თუ ეს "რაღაც" მაინც არ არის შენზე.

„საკუთარი თავის გჯეროდეს“დამოკიდებულების დამტკიცება ასევე არ დააზარალებს ნელა და კრიტიკულად განხილვას. და შეადარეთ ისინი თქვენს საჭიროებებს, მნიშვნელობებსა და ღირებულებებს. განსხვავება სექსუალურ პიროვნებასა და ინფანტილურ პიროვნებას შორის არის ის, რომ მას შეუძლია იგრძნოს პასუხისმგებლობა საკუთარი თავის მიმართ, რაც ხდება მის თავს. თვითდაჯერებულობა საშუალებას გაძლევთ იცხოვროთ უფრო თავისუფლად. როდესაც თქვენ ხართ 3 წლის, ვიღაცამ შეიძლება აიძულოს თქვენ მიირთვათ ის, რაც თქვენთვის შესაფერისი არ არის. როდესაც 30 წლის ხარ, ვერავინ შეგიძალებს, რომ არაფერი "ჭამო", რა თქმა უნდა, საკუთარი თავის გარდა.

დაეყრდნო საკუთარ გამოცდილებას, ის უნიკალურია.