სიყვარულის ფსიქოანალიტიკური გაგება

ვიდეო: სიყვარულის ფსიქოანალიტიკური გაგება

ვიდეო: სიყვარულის ფსიქოანალიტიკური გაგება
ვიდეო: The Reality Of "Love" (Sigmund Freud´s perspective) // Psychology, Psychoanalysis 2024, მაისი
სიყვარულის ფსიქოანალიტიკური გაგება
სიყვარულის ფსიქოანალიტიკური გაგება
Anonim

"სიყვარული არის გაუგებრობების ლაბირინთი, საიდანაც გამოსავალი არ არის." თითოეული შეყვარებული არსებითად განწირულია სამუდამოდ გაიგოს პარტნიორის ენა, მოქმედებდეს შეხებით, აიღოს საკეტის გასაღებები, რომელიც მუდმივად იცვლება.

ისინი ამბობენ, რომ ყველაფერი სიყვარულზეა ნათქვამი, მაგრამ ეს არ არის იმდენად სიტყვებით, არამედ მნიშვნელობით, რომლებიც სიყვარულის მსგავსად წარმოიქმნება მხოლოდ სხვებთან კონტაქტისას …

როგორც ჟაკ ლაკანმა თქვა, სიყვარული ნიშნავს მისცე სხვას ის, რაც არ გაქვს *. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, აღიარეთ, რომ რაღაც აკლიათ და ეს „რაღაც“სხვას მიანიჭოთ, „სხვაში განათავსოთ“. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ მისცეთ მას ის, რაც თქვენ გაქვთ - ნივთები ან საჩუქრები; ეს ნიშნავს იმას, რაც შენ არ გეკუთვნის, რაც შენს გარეთ არის.

სიყვარულისა და ფსიქოანალიზის არსი.

ანალიზისას, სწორედ სიყვარული ხდება მისი მამოძრავებელი ძალა. ვგულისხმობ იმ უნებლიე განცდას, რაც პაციენტს აქვს თავისი ანალიტიკოსის მიმართ - გადაცემის ე.წ. ეს, რა თქმა უნდა, არ არის ნამდვილი სიყვარული, მაგრამ მას აქვს იგივე მექანიზმები და ისინი ვლინდება ფსიქოანალიზის სესიებში: ჩვენ ვგრძნობთ სიყვარულს ვიღაცის მიმართ, ვინც, როგორც გვეჩვენება, ესმის ვინ ვართ სინამდვილეში.

ჭეშმარიტად სიყვარული ნიშნავს იმის დაჯერებას, რომ ვიღაცის სიყვარულით ჩვენ შევიცნობთ სიმართლეს საკუთარ თავზე. ჩვენ გვიყვარს ის ან ის, ვინც სავსეა პასუხით (ან ერთ -ერთი პასუხით) ჩვენს კითხვაზე: "ვინ ვარ მე?"

ზოგიერთმა მამაკაცმა და ქალმა იციან როგორ გააღვიძონ სიყვარული საკუთარი თავის მიმართ: მათ იციან რომელი „ღილაკები“უნდა დააჭიროთ რომ გიყვარდეთ. მაგრამ ამავე დროს, მათ თავად არ უყვართ სიყვარული, არამედ თამაშობენ კატასა და თაგვს თავიანთ მსხვერპლთან ერთად. რომ გიყვარდეს, უნდა აღიარო, რომ შენი ცხოვრება არ არის სრულყოფილი, რომ გჭირდება სხვა ადამიანი, რომ გენატრები. მათ, ვისაც სჯერა, რომ ისინი თვითკმარი არიან და შეიძლება სრულიად მარტო იყვნენ, უბრალოდ არ იციან როგორ უყვარდეთ - ისინი არ იცნობენ არც მის რისკებს და არც სიამოვნებას. ზოგჯერ ისინი თავად ამჩნევენ ამას საკუთარ თავში და განიცდიან მას.

როგორც ჟაკ ლაკანმა თქვა, სიყვარული ნიშნავს მისცე სხვას ის, რაც არ გაქვს *. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, აღიარეთ, რომ რაღაც აკლიათ და ეს „რაღაც“სხვას მიანიჭოთ, „სხვაში განათავსოთ“. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ მისცეთ მას ის, რაც თქვენ გაქვთ - ნივთები ან საჩუქრები; ეს ნიშნავს იმას, რაც შენ არ გეკუთვნის, რაც შენს გარეთ არის. და ამისათვის თქვენ უნდა აღიაროთ თქვენი არასრულყოფილება, "კასტრაცია", როგორც ფროიდმა თქვა. და ეს, არსებითად, დამახასიათებელია ქალისთვის. და ამ გაგებით, თქვენ ნამდვილად შეგიძლიათ შეიყვაროთ მხოლოდ ქალის პოზიციიდან. სიყვარული ფემინიზირდება. ამიტომაც შეყვარებული ადამიანი ყოველთვის ცოტა სასაცილოა. მაგრამ თუ მას რცხვენია ამით, ეშინია სასაცილოდ გამოიყურებოდეს, ეს ნიშნავს რომ სინამდვილეში ის არც ისე დარწმუნებულია თავის მამაკაცურ ძალაში.

შეყვარებულ მამაკაცსაც კი შეუძლია განიცადოს დაზიანებული სიამაყის შეტევები, აჩვენოს აგრესიის უეცარი აფეთქებები მისი სიყვარულის ობიექტის მიმართ, რადგან ეს სიყვარული მას „დეფექტურს“, დამოკიდებულებას ხდის. ამიტომაც ის შეიძლება მიიზიდოს ქალებთან, რომლებიც არ უყვარს: ამრიგად, ის კვლავ აღმოჩნდება ძლიერ მდგომარეობაში, საიდანაც იგი ნაწილობრივ მიდის სასიყვარულო ურთიერთობებში. ფროიდი წერდა ამის შესახებ, საუბრობდა მამაკაცის სასიყვარულო ცხოვრების სიყვარულზე და სექსუალურ სურვილზე გაყოფაზე **.

ქალებს აქვთ განხეთქილება მამრობითი პარტნიორის აღქმაში. ერთის მხრივ, ის არის შეყვარებული, რომელიც სიამოვნებას ანიჭებს, ისინი იზიდავენ მას. მაგრამ ის ასევე მოსიყვარულე ადამიანია, ფემინიზირებული ამ გრძნობით, არსებითად კასტრირებული. უფრო და უფრო მეტი ქალი უპირატესობას ანიჭებს მამაკაცურ პოზიციას: ერთი მამაკაცი, სახლში, სიყვარულისთვის, ზოგი კი ფიზიკური სიამოვნებისთვის.

მამაკაცისა და ქალის სოციალური როლის შესახებ იდეები მუდმივად იცვლება და ეს მკვეთრად ეწინააღმდეგება ადრინდელი დროის ხელშეუხებლობას. მამაკაცებისთვის ემოციების, სიყვარულის და ფემინიზაციის გამოხატვა ხდება ნორმა. ქალებისთვის, პირიქით, გარკვეულწილად, დამახასიათებელია "გადანაცვლება" მამაკაცისკენ.”სიყვარული ხდება სითხის სუბსტანცია”, - ამბობს სოციოლოგი ზიგმუნტ ბაუმანი *. თითოეულ ჩვენგანს უნდა შეექმნას საკუთარი ცხოვრების წესი, იპოვოს სიყვარულისა და სიამოვნების საკუთარი გზა.

”სიყვარული ყოველთვის ორმხრივია”, - თქვა ლაკანმა. და ეს ფრაზა ხშირად მეორდება მისი მნიშვნელობის გააზრების გარეშე. ეს სულაც არ ნიშნავს იმას, რომ საკმარისია ვიღაც გვიყვარდეს, რომ სანაცვლოდ შეგვიყვარდეს. ეს ნიშნავს:”რადგან მე შენ მიყვარხარ, შენც მონაწილეობ ამაში, რადგან არის შენში რაღაც, რაც მე მაყვარებს. ეს არის ურთიერთგაგება, რადგან მოძრაობა ორივე მიმართულებით ხდება: სიყვარული, რომელსაც მე ვგრძნობ შენ მიმართ, წარმოიშობა შენში სიყვარულის მიზეზის საპასუხოდ. ჩემი გრძნობა შენ მიმართ არა მხოლოდ ჩემი საქმეა, არამედ შენიც. ჩემი სიყვარული რაღაცას ამბობს შენზე, რაც, ალბათ, შენ თვითონ არ იცი.

მიზეზები, რის გამოც ვირჩევთ ამა თუ იმ საგანს, არის ის, რასაც ფროიდი სიყვარულის მდგომარეობას, სურვილის მიზეზს უწოდებს. ეს არის გარკვეული თვისება (ან მათი კომბინაცია), რომელიც მოცემული ადამიანისთვის განსაზღვრავს მის სიყვარულის არჩევანს. ზოგჯერ დახვეწილი საგნები მნიშვნელოვანია. მაგალითად, ფროიდის ერთ -ერთ პაციენტში სიყვარულის ასეთი მიზეზი იყო მზის სხივი, რომელიც ცხვირზე ეცემოდა მის დანახულ ქალს!

როგორ რეალურად ჩვენი არაცნობიერი ფუნქციონირება აღემატება ყოველგვარ ფიქციას. თქვენ ვერც კი წარმოიდგენთ, რამდენად არის აგებული ყველაფერი ჩვენს ცხოვრებაში (და განსაკუთრებით სიყვარულში) წვრილმანებზე, „ღვთაებრივ წვრილმანებზე“. მართლაც, განსაკუთრებით მამაკაცებში, ჩვენ ხშირად ვხვდებით ისეთ „სიყვარულის მიზეზებს“, რომლებიც აუცილებელია სიყვარულის მექანიზმის გასააქტიურებლად. ქალებისთვის დეტალები ასევე თამაშობენ როლს მათ არჩევანში, რომლებიც მათ ახსენებენ მამას, დედას, ძმას, დას, ბავშვობიდან ვიღაცას. და მაინც ქალის სიყვარულის ფორმა უფრო ახლოს არის ეროტომანიასთან ვიდრე ფეტიშიზმთან: ქალისთვის მნიშვნელოვანია იყოს შეყვარებული. სხვა (ან აღქმული) ინტერესი მის მიმართ ხშირად არის წინაპირობა მისი სიყვარულის გაღვივების, ან თუნდაც ინტიმურ ურთიერთობაზე თანხმობის მისაღწევად.

გირჩევთ: