2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48
რატომ ყვირის შენი შვილი? რა უნდა მას?
- მას ყვირილი უნდა!
ფოლკლორი.
ემოციურად არასაკმარისი ბავშვი აგრძელებს ყვირილს სიცოცხლის ბოლომდე. პერიოდულად უმწეობაში ჩავარდნა და საყოველთაო მოწყალების გამოწვევა ან სხვების დევნა და სხვებისთვის ისეთი აუტანელი პირობების შექმნა, რომლებშიც უბრალოდ შეუძლებელი ხდება რაღაცის გაზიარება მასთან. მაგრამ არც ერთს და არც მეორეს არ შეუძლია მისი შიმშილის დაკმაყოფილება. ეს სასოწარკვეთილება მხოლოდ ხმამაღლა ხდის მის ყვირილს, აძლიერებს ხმის ღილაკს ადამიანის გამძლეობის ზღვრამდე.
ბავშვისთვის, მთელი სამყარო მის სხეულს წარმოადგენს და მისი მშობლები არიან პერიფერიაზე მოტანილი რეალობის მანიპულირების ორგანოები. სასოწარკვეთილება სასაზღვრო პიროვნება ჩართულია ბავშვის გაბრაზებაში, რომელიც არ ეთანხმება ზრდას.
მსგავსი ხასიათის ორგანიზაციის მქონე ადამიანების თერაპიული გამოცდილება იმაში მდგომარეობს, რომ მიუხედავად მათი ადრეული ინფანტილური გამოცდილებისა, მათ ამჟამად აქვთ საკმარისი რესურსი გადარჩენისა და შიზოიდური საშინელების გადასალახად. მაგრამ ამ ფაქტში, იდეების განთავისუფლების გარდა, არის ფარული ხაფანგიც, როგორც ურთიერთობების დამყარების მოთხოვნილება არა არადიფერენცირებული გარემოსთან, სავსე ყველაფრით რაც გსურთ, არამედ ძალიან კონკრეტულ ადამიანებთან, გარემოებებთან და მოვლენებთან, რომლებიც მკაცრად სასრულები, არასრულყოფილები და რომლებიც უმეტესად არაფერ შუაშია მათთან.
ლტოლვა სიმბიოზური ურთიერთობა საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ ეს არის საუკეთესო დრო ცხოვრებისათვის, ვინაიდან ეს დრო ეგოისტურია. ეს ნიშნავს, რომ განვითარება გულისხმობს მათ გვერდით ერთიდაიგივე არსებების აღმოჩენას, ყოვლისმომცველი უნიკალურობის კვერცხიდან გამოძახილს და შფოთვის და დახვეწილი იმედგაცრუების ირგვლივ მიმოხილვას, რომ გარშემო არის ვიღაც, რომელიც შფოთვით და კიდევ უფრო იმედგაცრუებით გამოიყურება და ასე შემდეგ ჩართული
სიტუაციის საშინელება ისაა, რომ გაჯერებისათვის განკუთვნილი დრო დიდი ხანია გავიდა და არ არსებობს დრო, რომ დროულად დაბრუნდეს ყველაფრის გამოსასწორებლად. თუმცა რისი გამოსწორება შეიძლება აქ, გახდე ნაკლებად მომთხოვნი ბავშვი ან აირჩიო უფრო მგრძნობიარე მშობლები? ერთი შეხედვით, სიტუაცია უიმედოა. მეორე შეხედვით, ცხადი ხდება, რომ აწმყოს გამოსასწორებლად, წარსულში დაბრუნება უკუნაჩვენებია, ვინაიდან, როგორც მოგეხსენებათ, ყველა ყველაზე მნიშვნელოვანი რამ ხდება ახლავე.
შეიძლება ვინანოთ, რომ წარსული სიმაღლიდან, უფრო ზუსტად აწმყოს შორი მანძილიდან არ ჩანს ისეთი იდეალური, როგორც ჩვენ გვსურს, მაგრამ წარსული არის რეალობა, რომელიც არ საჭიროებს შესწორებას და ამის მცდელობა მხოლოდ აღწერს უმწეობის განცდა.
როგორც ჩანს, სასაზღვრო კლიენტი გადასცემს შემდეგ იდეას - თუ ჩვილობა, როგორც განვითარების პერიოდი, პასუხისმგებელია პიროვნების ფორმირებაზე, მაშინ არასრულფასოვანი ბავშვი ჰგავს ნაადრევ ნაყოფს, რომელმაც არ ჩამოაყალიბა სრული ორგანოებისთვის აუცილებელი ორგანოები და სისტემები. სიცოცხლე. ანუ, სასაზღვრო კლიენტი "არ არის ყველას მსგავსად" შედეგის დონეზე - აღმოჩნდა, რაც მოხდა. მეორეს მხრივ, ბოლოს და ბოლოს, "ნორმალურ" ბავშვებს, მისგან განსხვავებით, მიენიჭათ იმდენი სიყვარული, რამდენიც სჭირდებოდათ, შემდეგ კი ის "სხვებს არ ჰგავდა", როგორც ასეთი ემოციური უარყოფის მიზეზი. უარყოფა სასაზღვრო პიროვნებისთვის, ეს არის აქილევსის ქუსლი, რომელშიც, განსაკუთრებით მიზნის გარეშე, თითქმის ყველა, ვისთანაც მას აქვს რაიმე სახის ურთიერთობა, ეცემა.
ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ პერსონაჟების ორგანიზების შემთხვევაში საზღვრის სემანტიკა განისაზღვრება მისი ადგილმდებარეობით ნევროზსა და ფსიქოზს შორის, მაგრამ ასევე შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ სასაზღვრო კლიენტსა და მის გარშემო მყოფ ადამიანებს შორის თითქმის გადაულახავი ბარიერია. საკომუნიკაციო მახასიათებლებისა, რომლებიც უზრუნველყოფენ გადარჩენას დაუმთავრებელი ამოცანის პირობებში. განვითარება.
განვითარების ბუნებრივი პროცესი ვარაუდობს, რომ ბავშვი იღებს საკმარის აღიარებას და მხარდაჭერას მშობლებისგან, რათა შექმნას საკუთარი ავტონომია და მომავალში დამოუკიდებლად ცხოვრება, დაეყრდნო ასეთი ურთიერთობების გამოცდილებას. მშობლების გზავნილი სასაზღვრო პირის შემთხვევაში ასე გამოიყურება - გადარჩენა შესაძლებელია მხოლოდ შერწყმის პირობებში, მაგრამ ამავე დროს ჩვენ ვწყვეტთ დავთანხმდეთ თუ არა მას. ამრიგად, გარდა იმისა, რომ უმწეოა, სასაზღვრო ხაზი ასევე იძენს უმწეობის განცდას.
ახლომდებარე ემპათიურად დამხმარე ობიექტის არარსებობა ან არასაკმარისი ყოფნა, რომელიც შეიცავს ჩვილის ქაოტურ ემოციურობას მიმაგრების ურთიერთობების სიმბოლური წესრიგში, იწვევს პათოლოგიური განხეთქილება გამოცდილება. ის, რისი გადარჩენაც შეუძლებელია, უნდა გაიყოს და ინტენსიურად გააკონტროლოს სიცოცხლის ბოლომდე, რადგან ამ შფოთვის ნებისმიერი აქტუალიზაცია იწვევს საშიშ რეგრესს უმწეო ინფანტილურ მდგომარეობაში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სასაზღვრო ხაზი ცდილობს გააკონტროლოს ის დისკები, რომლებიც არ იყო სათანადოდ შეფუთული და დიფერენცირებული ადეკვატური გარემოთი.
ამ უმწეობასთან გამკლავების ყველაზე აშკარა გზაა სხვების გაკონტროლების მცდელობა მიმართვის გარეშე. მესაზღვრე დაახლოებით იგივეს აკეთებს სხვებთან ერთად, რაც მან მიიღო მშობლებისგან - ის სწრაფად ხვდება იდეალიზებულ ურთიერთობებში და სჯის თავის მოწინააღმდეგეს ამ პროკრუსტული საწოლიდან წამოსვლის ნებისმიერი მცდელობისათვის. თითქმის შეუძლებელია ცოცხალი ადამიანის დანახვა პროექციის ფარდის მიღმა და არც არის აუცილებელი - მესაზღვრე ადამიანს არ სჭირდება არაფერი, გარდა საკუთარი მნიშვნელობის დადასტურებისა და, შესაბამისად, მრავალფეროვნებისა მე და შენ ურთიერთობა მისთვის ხელმისაწვდომი არ არის ეს დამოკიდებულება ქმნის კომუნიკაციურ ვაკუუმს საზღვრის გარშემო, ამძაფრებს მარტოობის მდგომარეობას და ზრდის რისხვას, რომლითაც ხდება შემდეგი უიმედო კონტაქტი. ჩნდება ერთგვარი ხაფანგი - კონტაქტის დამყარების გზა, ამავე დროს ანადგურებს მას.
სხვა კონტროლის მეთოდი იგი მოიცავს ბუნებრივი გამომეტყველების ჩახშობას, რადგან ის განიხილება როგორც ძალიან ინტენსიური, დატბორილი, დაბინდული საზღვრები და ემუქრება სხვებს ან საკუთარ თავს, რაც ზრდის უარყოფის ალბათობას. ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ გამოხატვის ჩახშობა ხორციელდება იმავე მექანიზმების მიხედვით, რომლებიც ემყარება გაყოფას და შემდეგ სასაზღვრო კლიენტი ქმნის მის გარშემო გარე რეალობას, სავსე იგივე საშინელებით, როგორც შიდა სივრცე. და მაშინ მართლაც შეუძლებელია საკუთარი თავისგან თავის დაღწევა, რადგან იქ, სადაც სასაზღვრო პიროვნება ჩქარობს, ის საბოლოოდ ეყრდნობა ამ გაქცევის საწყის წერტილს ყოველთვის.
ყურებში ყრიან საკომუნიკაციო თვისება სასაზღვრო კლიენტებისთვის, უკიდურესად დიდი განსხვავებაა შეტყობინების ფორმასა და შინაარსს შორის, შინაგან საქმეს შორის, რომელსაც ის მარტო აკეთებს და იმას, რისი განთავსებაც შეუძლია კონტაქტის საზღვარზე. ის, რაზეც მესაზღვრე საუბრობს, არის აისბერგის მოკრძალებული წვერი, რომლის ძირითადი სემანტიკური სისქე მხოლოდ იგულისხმება და რომელიც, პრინციპში, ადეკვატურად ვერ გამოითქმის უარყოფის შიშის აქტუალიზაციის გამო. მიუხედავად ამისა, ეს ნაგულისხმევი ნაწილი წარმოდგენილია დიალოგში და ტექსტის მოსმენის მცდელობა, ხოლო მისი ნაგულისხმევი კომპონენტის ერთდროულად გაშიფვრა იწვევს დაბნეულობის მდგომარეობას თხრობის, მოწყენილობისა და რისხვის არათანმიმდევრულობისა და ფრაგმენტაციის გამო.
მუშაობის სირთულე სასაზღვრო კლიენტებთან არის მხოლოდ ის, თუ როგორ უნდა გაუძლო უცხოური დიალექტს განსხვავებული ხასიათით, გამოარჩიო უცნობი ტერიტორიის ხანდახან საშიში რელიეფები, რომლის მეშვეობითაც უნდა იმოძრაო.არა მხოლოდ ნასწავლი წესები არ ვრცელდება ამ ტერიტორიაზე, არამედ მთელი ცხოვრებისეული გამოცდილება ხდება უკითხავი იმის გამო, რომ მას აბსოლუტურად არაფერი აქვს გამოსაყენებელი. ეს საშინელი მდგომარეობა, რომელიც შეიძლება განიცადოთ სასაზღვრო კლიენტთან კონტაქტში, ეხმიანება იმ საშინელებას, რომელშიც ეს უკანასკნელი მუდმივად უნდა ცხოვრობდეს.
ამიტომ თერაპიული თვით უნარი არ გაქცევა ამ გამოცდილებიდან უფრო გასაგები და უსაფრთხოდ თვითმყოფადობის ზონაში, რომელიც გაძლიერებულია პროფესიონალური ვერტიკალით, ხდება თვით ყოფნის უნარი, რითაც სასაზღვრო კლიენტის დატბორილ ემოციებს ნაკლებად შემაშინებს.
სასაზღვრო პაციენტის ტრაგედია იმაში მდგომარეობს, რომ უმეტეს დროს ის თავისთვის მიუწვდომელია. Კონტროლი გვიჩვენებს გარე პოზიციის დაკავების გზას იმასთან დაკავშირებით, რაც ხდება, ვიყოთ მოწმე მხოლოდ გარიგებების შედეგებისა და შინაგანი დინამიკის, გაუცხოება საკუთარი გამოცდილებისგან, რომელიც განსაზღვრავს მათ. მეტაფორულად, სასაზღვრო კლიენტი არის ზღვარზე რეალობასა და საკუთარ არსებას შორის, მაგრამ ძალიან ცოტა სიცოცხლეა ამ ადგილას. მოსაზღვრე პიროვნებას ხანდახან უკვირს, რომ აღმოჩნდება ერთ საუბარში ან საქმიანობაში, მაგრამ ეს ამოცნობა ძალიან ძნელია ცნობიერებისათვის ხელმისაწვდომი იდენტობის პარადიგმაში ინტეგრირება, ვინაიდან ეს გაყოფილი სიგნალები სხვა სამყაროდან მოდის.
ყვირილი ბავშვის გაჩუმების უმარტივესი გზაა მისი აღმოფხვრა. სასაზღვრო პიროვნება ხდის მას ყველაზე ხელმისაწვდომ გზას მისთვის გაყოფის გზით. ინტეგრაცია გულისხმობს საპირისპირო პროცესს, ვინაიდან ეგზისტენციალური შიმშილი დაკავშირებულია სიცარიელესთან და საკუთარი გამოცდილების ნაკლებობასთან და არა პოზიტიური ემოციების ნაკლებობასთან. ამ შემთხვევაში, ფსიქოთერაპია არ იძლევა გარანტირებულს მოვლენებით სავსე, გარეგანი; ის ავსებს იდენტობის საზღვრებს შინაარსით, რაც მას ცოცხალს და ნამდვილს ხდის.
ფსიქოთერაპია ეს არის პროცესი, რომლის დროსაც კლიენტი ცდილობს გააკეთოს ის, რისი გაკეთებაც მას არ შეუძლია ყოველდღიურ ცხოვრებაში.
გირჩევთ:
კლიენტის ემოციურ მდგომარეობასთან გამკლავება არტ თერაპიის საშუალებით
კლიენტის ემოციურ მდგომარეობასთან მუშაობა არტ თერაპიის მეთოდებით. ყველა ფსიქოლოგს მოუწია იმ კლიენტებთან მუშაობა, რომლებიც ფსიქიკური ჯანმრთელობის ზღვარზე არიან, ან უკვე აღმართეს ფეხები ამ ხაზის ზემოთ. ისინი მოდიან რთულ ემოციურ მდგომარეობაში, საუბრობენ არაკონსტრუქციულად (ან ვერ საუბრობენ ემოციური მდგომარეობის გამო), იკარგებიან მოთხოვნის ფორმულირებაში.
სირცხვილის ფენომენოლოგია
სირცხვილით, ადამიანის მთელი ცნობიერება ივსება თავად. ადამიანმა იცის მხოლოდ საკუთარი თავის ან მხოლოდ ის მახასიათებლების შესახებ, რომლებიც მას ამ მომენტში არაადეკვატური, უღირსი ეჩვენება, თითქოს რაღაც მოულოდნელად გამოჩნდა საზოგადოების ჩვენებაზე.
ფენომენოლოგია და გონების თეორია
ეს ტექსტი დაფუძნებულია სოფი ბოლდსენის სამაგისტრო ნაშრომზე "აუტისტური სხეულის ფენომენოლოგია" თარგმანი, რედაქტირება და რედაქტირება Konopko A.S. შესავალი 1980 -იანი წლებიდან ტერმინი გონების თეორია წამყვან როლს ასრულებდა დისკუსიებში ერთი ადამიანის მეორის გაგების უნარის ბუნებაზე.
ფანტასტიკური ფენომენოლოგია. Ნაწილი 1
ხშირად მეკითხებიან, მიყვარს თუ არა მოგზაურობა. აბა, ვის არ უყვარს? რა თქმა უნდა მიყვარს. მაგრამ ბევრად უფრო მიყვარს შიდა მოგზაურობა. ღრმად ცნობიერებაში, ღრმად სულში, ღრმად შინაგან სამყაროში. ამ სამყაროში, ისევე როგორც ჩვენს გარშემო, არის ბევრი უცნობი და ამაღელვებელი მასალა.
მოტყუება: სამკუთხა ფენომენოლოგია გარე ხედი
შეყვარებულები ორი სახის არიან. ზოგი - გადარჩენა. სხვები - განადგურება. ეს არის მესამედის გაჩენა სტაბილურ და გრძელვადიან ურთიერთობაში მონოგამიურ შეთანხმებებთან. ზუსტად არ ვიცი როგორ ხდება, რომ ისინი ხდებიან ერთ ან მეორე "კალათაში"
