ობსესიურ-კომპულსიური პიროვნება. განსხვავება პიროვნების სხვა ტიპებისგან

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ალბათ იაპონელები და გერმანელები შეიძლება კლასიფიცირდეს როგორც აკვიატებული ერი: დისციპლინა, ერთგულება, სიმკაცრე, წესრიგის სიყვარული, პასუხისმგებლობა, შრომისმოყვარეობა, პერფექციონიზმი.

იაპონელებს აქვთ განსაკუთრებით მწვავე სამოქალაქო და სოციალური მოვალეობა.

ობსესიურ-კომპულსიური პიროვნებები არიან ადამიანები, რომლებიც ლოგიკურად აზროვნებენ და უყვართ თავიანთი გონების გამოყენება პრაქტიკული პრობლემების გადასაჭრელად, მათ შორის ხარჯების, დანაკარგების და პროდუქტიულობის გაზრდის მიზნით. სწორედ იაპონელებმა შეიმუშავეს მჭლე წარმოების ტექნოლოგია, რომელიც ახლა დანერგულია ჩვენს ქვეყანაში.

იაპონელებს აქვთ ძლიერი სოციალური დანაშაულის გრძნობა სიზარმაცისა და უპასუხისმგებლობის საზოგადოებრივი ცენზურის გამო. მაგალითად, ერთმა იაპონელმა გოგონამ თავი მოიკლა, როდესაც დამსაქმებელმა გააკრიტიკა იგი დაგვიანებისთვის და დაემუქრა სამსახურიდან გათავისუფლებით. ობსესიურ-კომპულსიური ადამიანისთვის სამუშაოს დაკარგვა კოლაფსია, რადგან მისი თვითშეფასება ასოცირდება ზუსტად პროფესიულ თვითრეალიზაციასთან და მოთხოვნასთან, სოციალური მოვალეობის შესრულებასთან.

ცნობილია სამურაები, რომლებმაც სიცოცხლე შეიწირა, თუ მათი პატივი შელახეს.

მაგალითად, გერმანიაში, დროებით უმუშევარ ადამიანს ძალიან რცხვენია ამის გამო და ამიტომ ფრთხილად მალავს მას, სანამ სხვა სამუშაოს იპოვის.

ობსესიურ-კომპულსიური პიროვნებები ბავშვობაში ხშირად კონტროლდებოდნენ, ისჯებოდნენ, აწესრიგებდნენ მათ, აწყობდნენ, მორცხვობდნენ და დამნაშავენი იყვნენ დაუმორჩილებლობისათვის.

დანაშაული ბავშვობიდან ჩამოყალიბდა მოვალეობის უგულებელყოფის (მშობლების, სკოლის) კრიტიკის, მასტურბაციის სასჯელის შედეგად სირცხვილის შედეგად, იმ დამოკიდებულებების გამო, რომ „არავინ იქნება შენთან მეგობარი, თუ კარგად არ სწავლობ“, სხვებთან შედარებით, ორგანიზაცია შეიძლება „ჩაქუჩიოს“სასჯელებმა უწესრიგობის, დისციპლინისა და უგუნებობის გამო.

ხშირად, ჰიპერ პასუხისმგებლობა იქმნება ადამიანებში, რომლებიც თავიანთი შვილების მიერ იძულებულნი იყვნენ შეასრულონ მაშველის როლი მათი დამოკიდებული მშობლებისთვის.

მრავალი მამაკაცისთვის, მათ შორის რუსეთში, დამახასიათებელია აზროვნების აკვიატებული ტიპი - მიმართვა ლოგიკაზე, ფაქტებზე და მათი სენსუალური ნაწილისგან იზოლაციაზე, ცხოვრების სენსუალური მხარის უგულებელყოფაზე. სენსუალურობა ბევრი რუსი მამაკაცის მიერ აღიქმება, როგორც სისუსტის, ქალურობის გამოვლინება.

ობსესიურ-კომპულსიური პიროვნებები შეიძლება დაიყოს ორ ტიპად: აზროვნება (ობსესიური) და მოქმედება (იძულებითი). არც ისე იშვიათია მათი ერთად არსებობა.

აკვიატებული ადამიანები უფრო მეტად არიან მიდრეკილნი ინტელექტუალური მუშაობისკენ, მათ შეუძლიათ წარმოქმნან ბრწყინვალე იდეები, გააანალიზონ, მაგრამ მათ შეუძლიათ აჩვენონ შეუსაბამობა რაღაცის ორგანიზებაში, ყოველდღიურ საქმეებში (ეს ძალიან დამახასიათებელია მეცნიერებისთვის, შემოქმედებითი ადამიანებისთვის). პირიქით, კომპულსიური ადამიანები ცოტას ფიქრობენ, მაგრამ ისინი ძალიან ორგანიზებულები, შეგროვებულები არიან, უყვართ სკრუპულოზური სამუშაო (ბუღალტერი, შემფუთავი, ამკრეფი, კლერკი, მდივანი).

პიროვნება შეიძლება არ იყოს ობსესიურ-კომპულსიური, მაგრამ შეიცავდეს ობსესიურ და / ან კომპულსიურ თვისებებს. ბევრი ადამიანი ზედმეტად ჭამს, რიტუალიზდება ნებისმიერი ქმედების შესრულებისას, მათ შორის ალკოჰოლიზმი, აზარტულ თამაშებზე დამოკიდებულება, სექსუალური თავგადასავლები და აზროვნების სხვა განმეორებითი აქტივობები.

ობსესიურ-კომპულსიური პიროვნებების გამორჩეული თვისებაა ფილოსოფია თუნდაც ყველაზე უმნიშვნელო მიზეზის გამო, მორალურ მოთხოვნებთან მიმართებაში სკრუპულოზულობა, საკუთარი თავისთვის და სხვებისთვის მაღალი სტანდარტების წარმოდგენა.

იმის გამო, რომ ობსესიურ-კომპულსიური ადამიანი ცდილობს დადებითი გავლენა მოახდინოს გარშემომყოფებზე, მას ხშირად უწევს სიბრაზის შეკავება. შემაწუხებელი თანამოსაუბრის მიმართ არაკეთილსინდისიერი გრძნობები შეიძლება გამოვლინდეს ფარულად, პასიური აგრესიის სახით (მაგალითად, ინტელექტუალურ დავაში უპირატესობის გამოვლენა, თანამოსაუბრის შედარება რაიმე სტანდარტთან, მისი არასრულყოფილების, შეცდომის თავაზიანი მითითებით).

ობსესიურ-კომპულსიური ადამიანისთვის ძალიან ძნელია სპონტანურობის გამოხატვა ქმედებებში, გრძნობების გამოხატვაში. თუ ასეთ ადამიანს ჰკითხავთ, როგორ გრძნობს თავს, ის უპასუხებს, რომ ფიქრობს და არ გრძნობს.ობსესიურ-კომპულსიური ხასიათის მქონე ბევრი ადამიანი ძალიან იშვიათად ტირის და საერთოდ მათთვის ძნელია ემოციების გამოვლენა, სპონტანურობა, რის გამოც მათ აქვთ ფსიქოსომატიკისადმი დიდი მიდრეკილება.

მათ შეუძლიათ გაბრაზდნენ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მეორე მნიშვნელოვნად შელახავს მათ თვითშეფასებას.

შემთხვევა პრაქტიკიდან: ცოლმა სისტემატურად "დაახევინა" ქმარი, მან გაუძლო მისი სკანდალური განწყობის პროდუქტს, მაგრამ როგორც კი ცოლმა ქმარს თაღლითობა უწოდა და ის ცოტას შოულობს, ქმარი გაბრაზდა იმდენად, რამდენადაც სცემა ცოლს. ამ საქციელის შემდეგ, იგი დიდხანს იტანჯებოდა დანაშაულის გრძნობით და ერთი თვის განმავლობაში აკეთებდა ბინაში დასუფთავებას, გარეცხავდა ტანსაცმელს, აძლევდა მეუღლეს საჩუქრებს.

ობსესიურ-კომპულსიური პიროვნებების ძირითადი ფსიქოლოგიური დაცვა: ინტელექტუალიზაცია, რაციონალიზაცია, მორალიზაცია, დანაწევრება, განადგურებული რა, რეაქტიული განათლება.

იმისათვის, რომ არ დააზარალონ საკუთარი გრძნობები, ასეთი ადამიანები გრძნობებს აზროვნებად აქცევს, სენსორულ სფეროს მუდმივად ინტელექტუალურ ანალიზს უქვემდებარებენ, ინოვაცია მათ შეუძლიათ ახსნან თავიანთი შეცდომა (თაღლითების მსხვერპლი გახდა, ასეთ ადამიანს შეუძლია დაარწმუნოს თავი ლოგიკური მსჯელობით, თუ რატომ მოხდა ეს და რა ისწავლა ამ სასარგებლოდან, მაგრამ შეცდომის გამო დანაშაულის გრძნობა მას კიდევ დიდხანს აწუხებს).

მორალიზება შეიძლება გამოვლინდეს სხვების სწავლების ტენდენციით. მორალიზაციის გზით, ადამიანი ასტიმულირებს საკუთარ თავს, დაიცვას მორალის ჩარჩოები და წავიდეს მორალის მიერ დადგენილი მიმართულებით.

ობსესიურად ორგანიზებული ადამიანი ყოველთვის ჰგავს საზოგადოების სამაგალითო მოქალაქეს, თითქმის იდეალურია ყოველდღიურ ცხოვრებაში. თუმცა, მის სულსაც აქვს თავისი "საიდუმლო მკერდი". როდესაც ხდება დამცავი ფუნქციის დარღვევა, ობსესიურ-კომპულსიურ ადამიანს შეუძლია შეიძინოს ის, რაც გონივრულად დაგმო და არ მისცა უფლება (სიმთვრალე, ჭამა, შემთხვევითი სქესობრივი კავშირი, კომპიუტერული თამაშების ბოროტად გამოყენება და ა.

ფსიქოლოგიური დაცვა დანაწევრება ობსესიურ-კომპულსიური პიროვნების სულში თანაარსებობს ორ პოლარულ დამოკიდებულებას (ორმაგი სტანდარტების პოლიტიკა: საზოგადოებაში და სახლში, მას შეუძლია მკაცრად დაგმო პროსტიტუცია და უხამსობა, მაგრამ მეგობრებისა და კოლეგების კომპანიაში, რომლებიც ხელს უწყობენ ასეთ ქცევას, მას შეუძლია უხეშად დაარღვიოს საკუთარი სტანდარტები: სმა, გინება, პორნოს ყურება და მარტივი კავშირების დამყარება). ადამიანებში ორმაგი სტანდარტების ტენდენცია ბავშვობაში ვარჯიშის შედეგად ყალიბდება, როდესაც ბავშვმა მშობლებთან ერთად გააკეთა ის, რაც მისგან მოელოდა და ზურგს უკან - რაც მას უნდა.

ასევე, ცოლთან, რომელიც მას არ მოსწონს, ასეთ ადამიანს შეუძლია მოიქცეს კეთილგანწყობით, მაგალითად, მაგრამ დაკვირვებული ადამიანი მის თვალში შეამჩნევს მისკენ მიმართული "ბოროტების" ისრებს, როდესაც ის ამას არ დაინახავს. ამრიგად, თქვენ შეგიძლიათ დააკვირდეთ ერთ ადამიანს და მის სრულიად საპირისპირო ჩრდილს, რომელიც ვლინდება ისე, რომ არცერთ მნიშვნელოვან ადამიანს არ ეცოდინება მის შესახებ.

კიდევ ერთი დაცვა - განადგურება იმისა, რაც გაკეთდა, ძალაში შედის, როდესაც ასეთი ადამიანი იწყებს დანაშაულის გრძნობას თავისი არამეგობრული გრძნობების გამო და, შედეგად, ცდილობს ასიამოვნოს, გაუკეთოს საჩუქრები, როგორმე გამოასწოროს ეს დანაშაული.

რეაქტიული განათლება ვლინდება ერთი გრძნობის ზუსტად საპირისპიროდ ჩანაცვლებით (არაცნობიერი სურვილი დაუშვას საკუთარი თავი სექსუალური ინტრიგები და გარყვნილება გარეგნულად გამოხატულია პურიტანიზმში და ცხოვრების ამგვარი სტილის მგზნებარე გამოვლენაში).

ობსესიურ-კომპულსიურ ადამიანს უყვარს დეტალებზე კონცენტრირება, რადგან ეს საშუალებას გაძლევთ თავი აარიდოთ სხვა შემაშფოთებელ აზრებს. მაგალითად, იურისტს დიდი სიამოვნება ექნება კანონმდებლობის დეტალური შესწავლისას და ეძებს მასში სხვადასხვა ხარვეზებს.

ობსესიურ-კომპულსიური პიროვნება სხვების მოწონების, საკუთარი წარმატებისკენ ორიენტაციის გამო, პერფექციონიზმი ხშირად ერევა ნარცისულ პიროვნებაში. თუმცა, ობსესიურ-კომპულსიურ პიროვნებას არ აქვს შინაგანი სიცარიელის განცდა, თანაგრძნობა და კეთილსინდისიერება არსებობს.ნარცისს მართავს საკუთარი ეგოიზმი, ხოლო აკვიატებული ადამიანი მგრძნობიარეა თავისი მორალური მოვალეობის მიმართ.

ობსესიურ-კომპულსიური ხასიათდება მორალური მაზოხიზმის მახასიათებლებით.და, შესაბამისად, ასეთი პიროვნებების აღრევა შესაძლებელია მაზოხისტთან. მაზოხისტური პიროვნება ასევე ეხება ჩახშობილ რისხვას. მაგრამ ის ამ რისხვას საკუთარ თავზე აქცევს სხვის პროვოცირებით კონფლიქტში და იღებს სასჯელს, რაც ამცირებს გამოცდილების მტანჯველობას. ობსესიურ-კომპულსიურ პიროვნებაში თვითდამსჯელი ქცევა არც თუ ისე გამოხატულია, დანაშაულის განცდა გამოსყიდულია გაკეთებული განადგურებით, რაციონალიზაციით, შრომისმოყვარეობით და სხვა სოციალურად დამტკიცებული ქმედებებით. ობსესიურ-კომპულსიური პიროვნების ფსიქოლოგიურ დაცვას შეიძლება ეწოდოს უფრო მოწიფული.

ობსესიურ-კომპულსიური პიროვნება შეიძლება ცდებოდეს პარანოიდულად მსჯელობის ტენდენციის გამო, სამართლიანობის დაცვა, ეჭვი. თუმცა, თერაპიის დროს, ასეთი ადამიანი ცდილობს თერაპევტთან თანამშრომლობას, ხოლო პარანოიდი დიდხანს რჩება ლატენტურად მტრულად და უნდობლად.

სასაზღვრო და ფსიქოზური ორგანიზაციით, ობსესიურ-კომპულსიური პიროვნება შეიძლება დაემსგავსოს შიზოიდს. მე მახსოვს ეპიზოდი ფილმიდან "ავიატორი", როდესაც თავდაცვის ნგრევის დროს, დიკაპრიოს გმირი, მილიარდერი ჰოვარდ ჰიუზი დეპრესიაში ჩავარდა, დაიხურა საკუთარ თავში და დიდი ხნით არ დატოვა თავისი ოთახი, თუ მანამდე იყო სუფთა და ზრუნავდა მის გარეგნობაზე, ახლა გაიზარდა გრძელი თმა, ფრჩხილები, გაათავისუფლა ქილებში საჭიროება და ბუზები ყველგან დაფრინავდა.

შიზოიდური პიროვნება იზოლაციაში რჩება პროდუქტიული და აქვს ღრმა სენსორული სამყარო, ტკ. მისთვის ეს არის ბუნებრივი გარემო, რომელიც არ არის გამოწვეული აშლილობით.

არ არის იშვიათი შემთხვევა, როდესაც ობსესიურ-კომპულსიური ადამიანები მიმართავენ რიტუალებს, როგორც უკონტროლო კონტროლის საშუალება. მაგალითად, მსახიობმა ლეონარდო დიკაპრიომ პრესაში აღიარა, რომ ის ასფალტის ბზარებს გადააბიჯებს. როგორც ჩანს, მან ასე წარმატებით შეასრულა ჰოვარდ ჰიუზის როლი, რადგან თავად მსახიობს აქვს აკვიატებული ქცევა. ამავე დროს, მას, რა თქმა უნდა, არ შეიძლება ვუწოდოთ წმინდა აკვიატებულ-კომპულსიური, ბუნების არტისტულობისა და გრძნობების ღრმად გამოცდილებისა და გამოხატვის უნარის გათვალისწინებით.

ძვირფასო მკითხველებო, გმადლობთ ჩემი სტატიებისადმი ყურადღებისთვის, რაც შთააგონებს ახალ შემოქმედებას

კომენტარებში შეგიძლიათ შემოგთავაზოთ თემები ახალი ფსიქოანალიტიკური სტატიებისთვის

ავტორი: ბურკოვა ელენა ვიქტოროვნა