ვერენა კასტის წიგნის "სიზიფეს" მიმოხილვა: სიცოცხლის მნიშვნელობით შევსება

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ვერენა კასტი ჩვენს ყურადღებას სხვა ასპექტზე ამახვილებს - კერძოდ, რომ სიზიფე დაკავებულია მძიმე სამუშაოებით ქვის მთაზე აყვანისა მხოლოდ დროის ნახევარში. შემდეგ, როდესაც ქვა იშლება და იშლება, ის ასევე ჩამოდის. რას აკეთებს ის დაღწევისას? იქნებ ის ათვალიერებს გარშემომყოფებს, მოდუნდება (რას ისვენებს - რა თქმა უნდა!), მოდუნდება და ტკბება ცხოვრებით?

მოდით კვლავ დავხატოთ ანალოგიები ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებასთან. მაშინაც კი, თუ ჩვენ დაკავებული ვართ მძიმე ყოველდღიური მუშაობით და მთელი ჩვენი ცხოვრება შედგება ამ სამუშაოსგან ჩვენი სამყაროს შიდა სურათში, სინამდვილეში არის მომენტები ჩვენს ცხოვრებაში, როდესაც ჩვენ შეგვიძლია დავისვენოთ და დავისვენოთ. ვიღაცამ შეიძლება ამტკიცოს, რომ მისი (ან) ცხოვრება შედგება მუდმივი შრომისა და გაუთავებელი ძალისხმევისგან. სამუშაოს შემდეგ სახლში დაბრუნება, მაგალითად, ქალი იძულებულია გააკეთოს საშინაო საქმეები, ბავშვები, ადგეს ღამით, თუ პატარა ბავშვია და ის ტირის.

თუ პატარა ბავშვი არ არის, ის შეიძლება იყოს, მაგალითად, ძაღლი, რომელსაც სჭირდება დილით ზუსტად 5 საათზე გარეთ გასვლა. და დივანზე დასვენების იშვიათი მომენტები არ აღიქმება როგორც ასეთი? დიახ, ასეთ ცხოვრებასთან შედარებით, სიზიფეს სიცოცხლე სინუსიკია. ის, რაც მითი ვარაუდობს, რომ განიხილება საშინელი სასჯელი, ფაქტობრივად, აღმოჩნდება არც ისე საშინელი ოკუპაცია - დროის ნახევარი ისვენებს, დადის გორაკზე, აღფრთოვანებულია გარემოთი და, შესაძლოა, რაღაცასაც კი უსტვენს. ვიმსჯელებთ მისი ცხოვრების განმავლობაში სიზიფეს პერსონაჟზე - თაღლითსა და მხიარულ თანამემამულეზე, ეს არც ისე წარმოუდგენელია. ანუ, მისი ცხოვრება უფრო ადვილია, ვიდრე, მაგალითად, მშრომელი ქალის სიცოცხლე პატარა ბავშვის ხელში?

ნათელია, რომ მითის პათოსი ოდნავ განსხვავებულია. კერძოდ, სიზიფეს ძალისხმევის უაზრობაში, მისი მიზნის მიუწვდომელობაში. ის იმედოვნებს, რომ ოდესმე ის კვლავ გადააგდებს ქვას მთაზე და ყველა მისი ტანჯვა დასრულდება. ეს არის სასჯელის არსი და სწორედ ეს არის - მიზნის სიახლოვე და ამ მიზნის მიღწევის შეუძლებლობა სიზიფეს ტანჯვის წყარო უნდა იყოს. ეს არის ღმერთების მზაკვრული და სასტიკი გეგმა, სწორედ ეს უნდა უზრუნველყოფდეს მისი სასჯელის სისასტიკეს.

როგორც მოგეხსენებათ, ადამიანის ფსიქიკას შეუძლია შექმნას თავდაცვითი მექანიზმები მისთვის არახელსაყრელი სიტუაციებისგან, კერძოდ, შეცვალოს ყურადღების ცენტრი ან თუნდაც მოახდინოს პრობლემის დისოცირება (გამოყოფა). რა შეიძლებოდა დაეხმარებინა სიზიფეს, რომ ასე არ განეცადა მისთვის დაწესებული სასჯელი, რა ანტიდოტი იპოვა მისგან? და რა შეგვიძლია გავაკეთოთ იმისათვის, რომ დავიცვათ თავი ჩვენი ძალისხმევის ამაოების განცდისგან? რასაკვირველია, თქვენ გინდათ, რომ ეს თავდაცვის მექანიზმები იყოს ადაპტირებული და არა პათოლოგიური - ისე, რომ ერთი ტანჯვის კომპენსაცია, მათ არ შექმნან მეორე.

რა შეუძლია სიზიფეს დაიცვას თავი ამ სასჯელის გამოცდილების სიმძიმისგან? და რა შეგვიძლია გავაკეთოთ იმისათვის, რომ გავუმკლავდეთ ძალისხმევის უაზრობის გამოცდილებას, თუ ის წარმოიქმნება და ზოგადად ცხოვრების ერთი შეხედვით უაზრობა?

აქ მოკლე და ამომწურავი პასუხის გაცემა შეუძლებელია. ჯერ არავის უპასუხია ზიარების კითხვაზე "რა არის სიცოცხლის აზრი?" პასუხი, რომელიც, ზოგადად, ბევრს მოერგებოდა. ალბათ ეს ჰიპოთეტური სიზიფე Verena Cast- ის წიგნიდან, რომელიც მთაზე დაეშვა კიდევ ერთი მარცხის შემდეგ, შეიძლება იყოს მხიარულების ასეთი მაგალითი? ის აგრძელებს თავისი უაზრო სამუშაოს, გულგატეხილი და, ფაქტობრივად, რატომ გადავწყვიტეთ, რომ მისი შრომა უაზროა? მის ყველა სურათზე ეს სიზიფე ჰგავს სრულიად სპორტსმენ მამაკაცს, კუნთების კარგი რელიეფით. ანუ, ქვის სიმულატორთან ერთად ვარჯიშები მისთვის აშკარად მომგებიანია.

რისი გაკეთება შეგვიძლია? მისი მაგალითით შთაგონება და იმის გაგება, რომ ცხოვრების ის ნაწილი, რომელიც ჩვენთვის უაზრო და ზედმეტი ჩანს, სულაც არ არის ეს.ცხოვრებაში ბევრი სილამაზეა, გარდა იმისა, რაც ჩვენთვის უაზროდ გვეჩვენება. ცხოვრება შესაძლებელია საოცრად და სიამოვნებით, შეავსოთ ყოველდღიური ცხოვრება სხვადასხვა მნიშვნელობით, მიაღწიოთ შედეგებს იქ, სადაც ეს შეუძლებელია. და გააცნობიეროს, რომ გადალახავს ამ უაზრობას.

ლიტერატურა:

1) ვერენა მსახიობი "სიზიფუსი"

2) ვიქტორ ფრანკლი

3) ანტუან დე სენტ-ეგზიუპერი "პატარა უფლისწული"