ფილმის "პრობლემური წყალი" ფსიქოლოგიური მიმოხილვა

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

მინდა დავიწყო ფილმის სათაურით.

ორიგინალში ფილმს ჰქვია უხილავი, რომელიც განსხვავდება დაუღალავი წყლის ან ტალახის წყლის რუსული ადაპტაციისგან. სათაურის "მღელვარე წყალი" ინგლისურიდან თარგმანის ეს ვერსია - ერთი შეხედვით, უფრო შესაფერისია ფილმის სიუჟეტისთვის. ტალახიან ან პრობლემურ წყალში ხაფანგები, სიღრმე და შესაძლო საფრთხეები არ ჩანს.

სიუჟეტი მარტივია და ყველა მოვლენა ხდება თავიდანვე. მოზარდები დამნაშავეები ხდებიან ბავშვის სიკვდილში. ეს არ არის განზრახ მკვლელობა, არამედ უყურადღებობა, უგონოობა, ბავშვობა. ეს არის იგივე "ტალახიანი წყალი", რომელშიც საკუთარი მოტივები არ ჩანს, შედეგები არ ივარაუდება, მაგრამ არის მოძრაობა დინებასთან ერთად.

ორიგინალური სათაური "უხილავი" (De Usynlige) უფრო მეტად ასახავს იმ ძალების, უხილავი ძალების საკითხს - პიროვნებაში და ცხოვრებაში, რამაც კატასტროფა გამოიწვია. თუ კატასტროფა მოხდა, ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ ვერ დავინახეთ, როგორ მივედით აქამდე, ან, ჩვენ ვერ დავინახეთ, როგორ შევაჩეროთ იგი. ამ ფილმში უხილავი დამნაშავე და დანაშაულის უხილავი გრძნობა. გმირს არ სურს აღიაროს, რომ ის დამნაშავეა, რაც იმას ნიშნავს, რომ მას არ შეუძლია პატიების მიღება.

ეს ფილმი არის დანაშაულის გრძნობებზე და შესაძლებელია თუ არა გამოსყიდვა, მწუხარების დაძლევაზე, პატიებაზე და ახლანდელ ცხოვრებაში დაბრუნებაზე.

ფილმში დანაშაულის გრძნობა ნაჩვენებია როგორც მოზარდის, იანის, ასევე დედის მხრიდან. მაგრამ თუ იანგი საკმაოდ გადაადგილდება, ანუ არ აღიარებს თავის დანაშაულს, ბავშვის დედა, პირიქით, იტანჯება მის მიერ. იგი იტანჯება და ეს ხელს უშლის მას აწმყოში ცხოვრებით, რომელშიც მას ჰყავს ორი ქალიშვილი, რომლებსაც დედა სჭირდებათ. მაგრამ ქალი ძალიან დაკავებულია თავისი მწუხარებითა და დანაშაულით, რის გამოც ეს მტკივნეული გრძნობა მხოლოდ ძლიერდება. ის იყურება წარსულში და ამიტომ ართმევს ქმარს და შვილებს სითბოს აწმყოში.

ბიჭიც წარსულში ცხოვრობს. ფილმი ძალიან კარგად გვიჩვენებს, თუ როგორ აკავშირებს ტრავმული მოვლენა ადამიანს წარსულთან, როგორ იყოფა შინაგანი სამყარო ორ ნაწილად - ერთი ნაწილი, ცხოვრობს წარსული მწუხარებით, მეორე ცდილობს იცხოვროს აწმყოში. გმირები გონებრივად ბრუნდებიან საბედისწერო დღეს, რეჟისორი აჩვენებს, თუ როგორ რეპროდუცირდება ის დღე სიტყვასიტყვით წუთში. ასე მუშაობს ტრავმა - ის გვაბრუნებს წარსულში, თითქოს მისი აწმყო და შეცვლა შესაძლებელია, თითქოს საკმარისია იმის გასაგებად, თუ რა მომენტში ღირს დაბრუნება. ეს ნიშნავს სიტუაციის "გაშვებას", რომლის შესახებაც ძალიან ბევრს წერენ ფსიქოლოგიურ სტატიებში.

მაგრამ მაშინ რას ნიშნავს გაშვება?

გაშვება არ ნიშნავს დავიწყებას ან გულგრილობას. გაშვება ნიშნავს მიღებას, მიღებას წარსულის ისტორიის ისე, როგორც სინამდვილეში მოხდა და არა ისე, როგორც "უნდა ყოფილიყო".

ეს ხდება ფილმის ბოლოს, როდესაც იანგი და ბავშვის დედა, როგორც ჩანს, ბრუნდებიან იმ დღეს, ერთად განიცდიან ამას. და იანგი საბოლოოდ იღებს პასუხისმგებლობას - ის აღიარებს დამნაშავედ. ის საკუთარ თავს საშუალებას აძლევს თავი იგრძნოს დამნაშავედ, აღიაროს ეს და შესაბამისად მოინანიოს. და ეს, თავის მხრივ, გარდაცვლილი შვილის დედას საშუალებას აძლევს შეეგუოს. იგი ლოყაზე შვენის შვილის მკვლელს და ამ ჟესტში, თუ არა პატიება, მაშინ თავმდაბლობის გამოცნობა შეიძლება.

გარდა ამისა, ფილმი ბადებს კითხვებს ადამიანის ბუნების შეუსაბამობისა და მრავალფეროვნების შესახებ. ჩვენ ვხედავთ კრიმინალს, რომელიც გათავისუფლებულია და იღებს სამუშაოს როგორც ორგანისტი ეკლესიაში. მიუხედავად იმისა, რომ იანს ძნელად თუ უწოდებენ კრიმინალს, ის საკმაოდ დაკარგული მოზარდია, უპასუხისმგებლო ბიჭი, რომელსაც საკუთარი თავის ეშინია. ბავშვის დედა უსმენს იანს, რომელიც თამაშობს ეკლესიაში და ეს აოცებს მას, მას არ ესმის, როგორ შეუძლია "მანკიერ მკვლელს" ასეთი ლამაზი მუსიკის დაკვრა. იანგი იწვევს მაყურებელში იგივე ურთიერთსაწინააღმდეგო გრძნობებს - დაგმობა თუ სინანული? ან იქნებ არც ერთი და არც მეორე. ალბათ ეს არის ერთ -ერთი ყველაზე რთული ამოცანა - აღიარება, რომ არ არსებობს ბოროტება მისი სუფთა სახით, ისევე როგორც სიკეთე. ადამიანი სუსტია, ადამიანი უშვებს შეცდომებს. ზოგჯერ, ყველას შეუძლია დაიჭიროს სხვადასხვა გრძნობების, ტალღის მოტივებისა და სურვილების "ტალახიანი წყალი".ამ ნაკადში ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ ვცადოთ ხმელეთზე გასვლა, ანუ გავხდეთ უფრო მომწიფებული და შეგნებული, რათა დავინახოთ ჩვენი ქმედებების შედეგები, ვაღიაროთ ჩვენი სისუსტე, რაც ნიშნავს კაცობრიობას.