რატომ არის სიმბოლური უფრო მნიშვნელოვანი ვიდრე რეალური

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ჩვენ ყველამ ვიცით გამოცდილებით, რომ გრძნობები უფრო ძლიერია ვიდრე ფული. მიუხედავად ამისა, ჩვენ მუდმივად გვაკვირვებს ეს. და ხშირად ჩვენ უბრალოდ არ გვჯერა. რომ სიმბოლური და სუბიექტური გაცილებით ძლიერია ვიდრე ნებისმიერი ობიექტური რეალობა.

- ვახშამი მოვამზადე, ბინა გავწმინდე, გელოდები და შენ ამბობ რომ გენატრება ჩემი სიყვარული?

- თქვენ უზრუნველყოფილი იყავით ყველაფრით, მაგრამ არ გრძნობთ მადლიერებას?

- თქვენ იქ ხართ ყველაფერზე მზად, ყველი კარაქში, სად შეგიძლიათ მიიღოთ დეპრესია?

- ის ამცირებს და გტანჯავს, როგორ შეგიძლია გიყვარდეს და გწყალობდეს იგი?

- დედა ახლოს არის, მამა ახლოს არის, ჩვენ უსაფრთხოდ ვართ, რისი გეშინია?

- გითხარით - საშიში არაფერია, რა გაწუხებთ?

- თქვენ გამუდმებით ამბობთ, რომ გსურთ ურთიერთობების დამყარება, მაგრამ თქვენ ასევე ანადგურებთ მათ! როგორ შეიძლება არ ნახო?

- შენ გინდა წარმატება, მაგრამ ყველაფერს აკეთებ ისე, რომ არ გქონდეს დრო არაფრის გასაკეთებლად და არაფრის გასაკეთებლად.

- ჩვენ უკვე ორჯერ შევხედეთ საწოლის ქვეშ და შენ მაინც გჯერა რომ იქ გველი ზის და გესხმის თავს?

- მინდოდა მხარი დამემშვიდებინა! სად იპოვე შენი შეურაცხყოფა და გაუფასურება ჩემს სიტყვებში?

- შენ მიატოვე საყვარელმა ადამიანმა და ყველაფერი დაკარგე. როგორ შეგიძლია იყო მშვიდი და თავდაჯერებული ამის შემდეგ?

- აქ არავინ აქცევს თქვენს ყურადღებას, რატომ გრცხვენიათ?

- ის მოხუცი და მსუქანია, მაგრამ რამდენად თავდაჯერებულია საკუთარ თავში. თქვენ ახალგაზრდა და ლამაზი ხართ - ყველა კომპლექსში, როგორ შეიძლება ეს იყოს?

- ის ინვალიდია და ღარიბი ოჯახიდან. რატომ უკრავს ის ფორტეპიანოზე შენზე უკეთ, ჯანმრთელად და საუკეთესო მასწავლებელთან ერთად?

- მას არაფერი ესმის ამაში, მაგრამ შეძლო ინვესტორების მოგება. როგორ გააკეთა მან?

- თქვენ ობიექტურად ვერაფერს მიაღწიეთ, რატომ აგრძელებთ ამას?

და სხვა ფენომენები. როდესაც რეალობა არ წყვეტს რაღაცას, არამედ სხვა რამეს. რა არის პიროვნების შიგნით. ინტეგრირებულია მის ფსიქიკაში.

თუ ვცდილობ და ქების იმედი მაქვს, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ამას სხვა ადამიანიც დაინახავს. ის დაინახავს მას თავისი შინაგანი რეალობის მიხედვით.

თუ მე მინდა რაღაცის მიღება, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ჩემს მთელ შინაგან რეალობასაც ეს უნდა. შეიძლება არსებობდეს ძალები (ინტეგრირებული, მაგრამ შემდეგ გადაადგილებული), რომლებიც წინააღმდეგი არიან. შემდეგ მე არაფერი ვიცი ჩემი შინაგანი კონფლიქტის შესახებ.

თუ ჩვენ ერთად განვიცადეთ ზოგიერთი მოვლენა, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ჩვენ მივიღეთ იგივე გამოცდილება და გამოვიტანეთ იგივე დასკვნები. ჩვენ კი შეგვიძლია სხვადასხვაგვარად გვახსოვდეს მოვლენები. ყველას სუბიექტური სამყაროს თავისებურებების შესაბამისად.

თუ ჩვენ ორს რაღაც მოგვწონს, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ იქ ერთსა და იმავეს ვხედავთ.

თუკი ჩვენ მოვლენა ზოგადად სხვანაირად აღვიქვით და ჩვენი მოგონებები განსხვავდება, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ზოგი ჩვენგანი ნორმალურია და ზოგი არა.

მაშ რატომ არის სიმბოლური ასე უფრო ძლიერი ვიდრე რეალური?

ახსნა არის სოციალურ-ბიოლოგიური. ჩვენი ტვინი და მისი ნერვული სქემები არ ჩამოყალიბებულა იმ ობიექტური რეალობის შედეგად, რომელიც გარშემორტყმული იყო 12-16 წლამდე. და ჩვენი გარემოს მიერ ამ რეალობის სიმბოლიზაციის შედეგად.

მაგალითად, მართლაც ტრავმული ინციდენტი. შვილი და მშობლის დაკარგვა. როგორც ჩანს, ეს მოვლენა ობიექტურად ტრავმებს ბავშვის ფსიქიკას. მაგრამ აღმოჩნდება, რომ იგი უფრო ტრავმულია მოვლენის სიმბოლური არარსებობისა და ნაკლებობის გამო (ბავშვისთვის გასაგები ახსნა). სიმბოლიზაცია აყალიბებს ფსიქიკას. მისი დეფიციტი მოიცავს არქეტიპებს და ისინი მართავენ შინაგან სამყაროს ისე, როგორც მათ სურთ - იუნგიელთა ტერმინოლოგიით და ფსიქოანალიზი ამას აღწერს, როგორც არარსებულ ან „ცუდ“ობიექტს, რომელსაც ფსიქიკა ყველაზე უცნაურად "კურნავს".

როგორ ავუხსნათ საკუთარ თავს და სხვებს გარკვეული მოვლენები? - ეს არის მთავარი კითხვა. ღონისძიება ასევე მნიშვნელოვანია, მაგრამ ის არ ახდენს ამინდს პირველ რიგში. ტვინი არ არის ჩამოყალიბებული იქიდან, რომ მშობლებმა შეიძინეს ძვირადღირებული საწოლი, უმაღლესი ხარისხის საკვები და ტანსაცმელი. ჩვენი ტვინი ჩამოყალიბდა იქიდან, რომ ჩვენი მშობლები გვესაუბრებოდნენ, როგორ საუბრობდნენ ჩვენს თვალწინ, რა სიტყვებითა და გამოსახულებებით გვიხსნიდნენ საკუთარ თავს და ამ სამყაროს.მათი შინაგანი სამყაროს მიხედვით.

კიდევ ერთი მაგალითი. ბევრს ახსოვს ჩვენი საბჭოთა ბავშვობის საშინელი ზღაპრები (ვასილისა ბრძენი, მაგალითად) და ამბობენ, რომ სწორედ აქედან დაიწყო ტრავმა. ეს ჩვეულებრივ ხუმრობით არის ნათქვამი, მაგრამ, როგორც მე მესმის, ხუმრობის მხოლოდ ნაწილია. მაგრამ ეს არ არის ზღაპარი, რომელიც ტრავმებს, არამედ ყურადღების ნაკლებობა ბავშვის მიმართ, რომელმაც მოისმინა რაღაც საშინელი, მოზარდების მხრიდან ამ საშინელებაზე რეაგირების ნაკლებობა. ყოველივე ამის შემდეგ, არიან ბავშვები, რომლებიც ინტერესით უსმენენ საშინელს, თვალებით ემოციით იწვის. დაუთმო თუ არა ზღაპარს ადგილი გრძნობებსა და შემოქმედებას? ან ზღაპრმა შეანელა გამოცდილება და შემოიარა შიშის გარშემო?

ფსიქიკა მშვენივრად ანადგურებს ზოგიერთ სიტუაციას, რადგან ტვინი კონფიგურირებულია ყველა შემომავალი მასალის ინტეგრირებისთვის. მაგრამ იმის გასაგებად, თუ როგორ მუშაობს საჭმლის მონელების პროცესი და რა არის შედეგი - შეგიძლიათ მხოლოდ ყურადღებით დააკვირდეთ ადამიანს. ან ჩემს უკან ფსიქოანალიტიკოსის სავარძელში, რომ დიახ, მე იმას ვაკეთებ რაც ხდება. ან ის ზედმეტად მკვდარ წონას იძენს? ან უკვე დავიღალე ამ ყველაფერზე?

რას ვაკეთებთ იმას რაც შემოდის ჩვენში? როგორ ავხსნათ საკუთარი თავი და სამყარო?

რა გვეხმარება ჩვენს ახსნაში თვითშეფასების შენარჩუნებაში, სხვებთან კონტაქტში, თვითგამოხატვაში და შემოქმედებაში?

რა გვიშლის ხელს ჩვენს ახსნა -განმარტებებში, ვიგრძნოთ თავი კარგად, ვიყოთ გასაგები და გაგებული, შევქმნათ?

შეუძლებელია იმის თქმა, რომ ეს ცუდია ან კარგი. ეს სწორია, მაგრამ ეს ასე არ არის. სამწუხაროდ, ეს არ იმუშავებს, თუ განმარტებები ყოველთვის ერთნაირია, ცალსახა და შორეული წარსულიდან მოდის. ფსიქოანალიზი ეხება ყველა ამ გაურკვევლობას და კონტექსტის სიმდიდრეს.