2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48
ამერიკელმა მკვლევარმა ს. ტომკინსმა გამოიკვლია ადამიანის ემოციები და, კერძოდ, სირცხვილი. ის სირცხვილს განიხილავდა, როგორც აღგზნების მარეგულირებელს. მან ინტერესიდან აღელვებამდე მიიყვანა ხაზი სუსტ და ძლიერ ინტენსივობას შორის და სირცხვილი იყო მარეგულირებელი ამ ღერძზე. სირცხვილის როლი არის შეაჩეროს აღგზნების პროცესი, როგორც კი ის ძლიერდება. არსებობს თეორია აღელვებისა და შფოთვის შესახებ - ერთი და იგივე მონეტის ორი მხარე. ყოველ ჯერზე, როდესაც შფოთვის წინაშე ვდგავართ, ჩვენ ვბლოკავთ აღგზნებას და ამ თეორიულ კონტექსტში, აღგზნებისა და შფოთვის განვითარებაში სირცხვილი მნიშვნელოვანი ელემენტია. აღგზნება მიუთითებს იმაზე, რომ არსებობს ძალიან ძლიერი სურვილი. ეს არის ადამიანის არსის ძრავა.
რა არის სირცხვილის როლი, როგორ ვლინდება იგი?თუ არსებობს ძლიერი სურვილი, მოთხოვნილება, მაშინ ის უნდა იყოს აღიარებული, აღიარებული, მიღებული, გარემოს წყალობით და, მხარდაჭერის მიღების შემდეგ, მოქმედებად იქცეს. თუ ეს ასე არ არის, სურვილი დაბლოკილია, ის შეიძლება გახდეს სირცხვილი. მით უმეტეს, თუ გარედან მივიღებთ შეტყობინებას:” ჩვენ არ უნდა ვიყოთ ისეთი, როგორიც ვართ, ჩვენ უნდა ვიყოთ განსხვავებული.
მთავარი მესიჯი, რომელსაც ადამიანი იღებს სირცხვილისგან არის: " მე ვცდები ისეთი, როგორიც ვარ, არ შემიძლია მივიღო, მიყვარდეს".
სირცხვილი მტკიცედ ასოცირდება სოციალურ კავშირებთან, ურთიერთობებთან:” როგორიც ვარ, მე არ ვარ ღირსი ადამიანთა საზოგადოების კუთვნილების.
ზ.ფროიდის დროს სირცხვილი კარგად არ განსხვავდებოდა დანაშაულისგან და ეს ორი თემა ერთმანეთში იყო შერეული.
პრაქტიკოსთა უმეტესობა ეთანხმება ამას დანაშაული უფრო მეტად მოქმედებას უკავშირდება: " რაღაც არასწორად გავაკეთე", მაგრამ სირცხვილი გავლენას ახდენს იმაზე, თუ ვინ ვარ მე:” რაღაცნაირად ვცდები". ამ თვალსაზრისით, დანაშაულთან გამკლავება უფრო ადვილია. დანაშაულის საკითხში, საზოგადოება გვთავაზობს მუშაობის სხვადასხვა მეთოდს. სირცხვილი არც ისე მარტივია, რადგან ის არ ეხება იმას, რაც მე გავაკეთე, არამედ იმაზე, თუ ვინ ვარ მე. და ერთ -ერთი გამოსავალი, რომელიც უნდა გახდეს განსხვავებული არის იყოს "მსგავსი" და ეს არის ნარცისული აშლილობების თემა. დანაშაულისა და სირცხვილის თემები მართლაც შერეულია. ხანდახან შემიძლია გავაკეთო რაღაც არასწორი ქმედება, მივაყენო ზიანი და შემდეგ თავს დამნაშავედ ვგრძნობ. თუმცა, პროცესი შეიძლება ასე იყოს: თუ მე რაიმე არასწორად გავაკეთე, ალბათ იმიტომ, რომ მე თვითონ ვცდები და შემდეგ არასწორი ქმედება სირცხვილთან ასოცირდება. სირცხვილის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ასპექტია ის, რომ როდესაც ვინმე გრძნობს მრცხვენია, ის თავს მარტოსულად გრძნობს. ხალხი ყოველთვის ლაპარაკობს სირცხვილზე, როგორც შინაგან გამოცდილებაზე. მაგრამ ჩვენ ვიცით, რომ ყოველთვის არის ვინმე ვინც მრცხვენია. და ეს ყოველთვის არის. მარტო ვერავინ იგრძნობს სირცხვილს. როდესაც ჩვენ ვიზრდებით, ჩვენ უკვე მოზრდილები ვართ, შემდეგ კი მარტო სირცხვილს განვიცდით. მაგრამ ყოველთვის არის ვიღაც, ვინც შიგნით არის, ის წარმოდგენილია როგორც "სუპერეგო", როგორც "სინდისი". და ძალიან ხშირად თერაპიის პროცესში, ჩვენი ერთ -ერთი პირველი ქმედება სირცხვილით არის დავეხმაროთ კლიენტს გამოავლინოს შერცხვენილი ადამიანი. ძალიან ხშირად კლიენტს ავიწყდება, რომ სამარცხვინო ადამიანი არსებობს. მშობლები, ზოგჯერ, ბავშვებთან საუბრისას ამბობენ: " უნდა გრცხვენოდეს". მიაქციე ყურადღება ამ დეტალებს. მშობლები ეუბნებიან ბავშვს როგორ უნდა იგრძნოს თავი. მაგრამ, ამავე დროს, მშობელი, როდესაც უბრძანებს ბავშვს გრძნობას, თავად ქრება ჩრდილში:" მე გეუბნები რას უნდა გრძნობდე, მაგრამ ეს მე არ მეხება, მე მასთან არაფერი მაქვს ჩემთვის. ეს არის მხოლოდ ის, რის გამოც სირცხვილის დროს ის, ვინც უფრო ხშირად ირცხვება, არის "ჩრდილში". მაგალითად, მე ბიჭი ვარ და ჩემს სასქესო ორგანოებთან ვთამაშობ. მამა და ამბობს: "გრცხვენია". ეს არ არის ჩემი სირცხვილის გრძნობა, მე თავს კარგად ვგრძნობ. ალბათ ეს მისი სირცხვილია და მე გადავყლაპე. ფსიქოთერაპევტების ერთ -ერთი მთავარი ამოცანაა სირცხვილის იდენტიფიცირება და კლიენტის დაბრუნებაში დახმარება. ამ ადამიანს:
"ეს შენი სირცხვილია და არა ჩემი.", - ნაწილობრივ მოშორება ამ უსიამოვნო შეგრძნებას. ჟან მარი რობინის ლექციიდან (2001 წლის თებერვალში მოსკოვში საიუბილეო გეშტალტ კონფერენციაზე) ფოტო ინგმარ ბერგმანის ფილმიდან "სირცხვილი", 1968 ფსიქოლოგი ირინა ტოქტაროვა
გირჩევთ:
სირცხვილი, დანაშაული და მსხვერპლი
მსხვერპლის სტატუსის შეცვლის ერთ -ერთი მთავარი გზაა დახმარების ძებნა. შესაბამისად, აგრესორები ყველაფერს აკეთებენ ამის თავიდან ასაცილებლად. სოციალური კავშირების და იზოლაციის კარგად ცნობილი დაშლის გარდა, მნიშვნელოვანი როლი დახმარების შესაძლო არხების გაწყვეტის პროცესში არის სირცხვილისა და დანაშაულის მსხვერპლის გაღვიძება, რაც არ იძლევა - თუ არსებობს რეალური შესაძლებლობა - ითხოვოს მხარდაჭერა სხვა ადამიანებისგან, თუნდაც ნათესავებისა და მეგობრებისგან.
როგორ დავძლიოთ სირცხვილი? როგორ მოვიშოროთ სირცხვილი
სირცხვილის შიში … რატომ გვეშინია ამ განცდის განცდის და ყოველმხრივ თავიდან ავიცილოთ იგი? და რა შეიძლება გამოიწვიოს ამან საბოლოოდ? გარკვეულწილად, ეს არის გაქცევა ყველა სიტუაციიდან, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს სირცხვილი - დამცირების შიში, თქვენი მიმართულებით კრიტიკის მიღების შიში.
სირცხვილი და სირცხვილი ქუსლის ქვეშ
ბავშვობიდან მომისმენია ფრაზა "შემოიყვანე ქამარი". და ამას ამბობდნენ ქალები მოღუშული სახეებით. დედაჩემი ხშირად ამბობდა ამას. რა საშინელებაა, რომ ქალისთვის ყველაზე დიდი სირცხვილია - მუცლის ამუშავება. და კიდევ მრავალი განსხვავებული ეპითეტი.
რატომ ვცდები, თუ არ შემიძლია?
ბავშვობიდან მჯეროდა იმის, რასაც სხვები ამბობდნენ. მე მქონდა რწმენა: მე ხელის ჩამორთმევა ვარ. ჩემს მშობლებს ჰქონდათ შედარების შესანიშნავი მაგალითი - ჩემი უმცროსი და. უყვარდა დელიკატური სამუშაო, ლამაზად ქარგავდა. მასთან შედარებით, მე რთულ შემთხვევად მეჩვენებოდა:
სირცხვილი და საშინელებაა არ იყო სრულყოფილი. საიდან მოდის ეს შიში და სირცხვილი და როგორ დავეხმაროთ საკუთარ თავს
საახალწლო არდადეგების დროს გამიჩნდა სურვილი დამეწერა პოსტი ჩემი შთაბეჭდილებების შესახებ ფილმიდან "კურდღელი უფსკრულის ზემოთ". დავიწყე მისი წერა. Დავწერე. ვკითხულობ და ვამჩნევ, რომ არ ვარ კმაყოფილი დაწერილით. შემდეგ კი მივედი Kinopoisk ვებსაიტზე და წავიკითხე სხვა ადამიანების მიმოხილვები ამ ფილმის შესახებ.