2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48
დედის ტრავმა, როგორც მისოგინიაში დაკარგული რგოლი
რა ხდება მამაკაცებთან?
ძალადობა, სექსუალური შევიწროება არის თემა, რომელიც ვლინდება თანამედროვე საზოგადოებაში, ქალების მზარდი რაოდენობის წყალობით, რომლებიც მზად არიან აღიარონ, რომ ისინი ცხოვრობენ მიზოგინიის რეალობაში. ჩნდება კითხვა: რატომ აქვს ამდენი მამაკაცი უპატივცემულო დამოკიდებულება ქალების მიმართ, აიძულებს მათ სიძულვილსა და ძალადობას? საიდან მოდის სინამდვილეში? და როგორ აჩერებ?
დედათა ტრავმის მკურნალობის საერთაშორისო ექსპერტი ბეთანი ვებსტერი, ამ საკითხისადმი მზარდი ინტერესის გათვალისწინებით, ამ სტატიაში განიხილავს დედების ტრავმებს მამაკაცებში. ავტორი იკვლევს დედის ტრავმას მიზოგინიის წარმოშობის გაგების ჯაჭვში. აქ ის იკვლევს ბიჭების განვითარებას თანამედროვე სამყაროში, რისხვას, რომელიც ზედაპირზე არ ჩანს და რისი გაკეთებაც შეიძლება განსხვავების შესაქმნელად.
ოქსფორდის ლექსიკონი მიზოგინიას განსაზღვრავს როგორც "ქალებისადმი ზიზღი, ზიზღი ან ფესვები".
მიზოგინიის გასაგებად, ჩვენ უნდა გამოვიკვლიოთ პირველი მამაკაცი-ქალის ურთიერთობა-ვაჟი-დედის ურთიერთობა.
როგორც გოგონებისთვის, ასევე ბიჭებისთვის, დედებთან ურთიერთობა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ურთიერთობები ცხოვრებაში. არ შეიძლება ზედმეტად ხაზი გავუსვა, რამდენად ფუნდამენტურია ეს ურთიერთობები და როგორ მოქმედებს ისინი ჩვენს კეთილდღეობაზე ზრდასრულ ასაკში. ჩვენი ცხოვრების პირველ კვირებში, თვეებში დედა საკვებია, დედა მთელი სამყარო, დედა სხეული, დედა მე. როგორც ქალებისთვის, ასევე მამაკაცებისთვის დედის ტრავმა არის საპატრიარქოს პროდუქტი, რომელიც დაფუძნებულია ქალთა დომინირებაზე.
"დედა-შვილის ურთიერთობა შეიძლება ჩაითვალოს, როგორც პირველი ურთიერთობა, რომელიც დაარღვია პატრიარქამ." ~ ადრიენ რიჩი
პიროვნების დონეზე, დედის ტრავმა არის შემზღუდველი რწმენისა და ნიმუშების ერთობლიობა, რომელიც ბავშვობაში არაცნობიერად შინაგანი გახდა დედასთან ურთიერთობისას.
დედის ტრავმა შეიძლება განსხვავდებოდეს ბავშვისა და დედის ჯანსაღი დამხმარე ურთიერთობიდან ტრავმულ ურთიერთობამდე. ბევრი ფაქტორი ახდენს გავლენას ამ ჩარჩოების სპექტრზე, რომლებშიც ვლინდება დედის ტრავმა. მამაკაცებისთვის, ეს ფაქტორები არის უშუალოდ ბიჭის ურთიერთობა დედასთან და რა გავლენა მოახდინა (შეაფერხა ან მხარი დაუჭირა) მამამ მათ ურთიერთობაზე. ვინაიდან საპატრიარქო დომინირების პრინციპზეა დაფუძნებული, პატრიარქალური მშობლის როლი შეიძლება შეასრულოს როგორც მამამ, ასევე დედამ. მაგალითად, ზოგიერთმა ბიჭმა შეიძლება აღიქვას დედა, როგორც ზედმეტი და დომინანტი, ხოლო მამა - პასიური და სუსტი. შეიძლება სხვებმა აღიარეს თავიანთი მამები დომინანტად და დედები მსხვერპლად.
”საპატრიარქო მამაკაცებს მოითხოვს, რომ გახდნენ და დარჩნენ ემოციურად ინვალიდები. ვინაიდან ეს არის სისტემა, რომელიც პრაქტიკულად ართმევს მამაკაცებს თავისუფალ ნებას, ძნელია ნებისმიერი სტატუსის მქონე მამაკაცისთვის აჯანყდეს საპატრიარქოს წინააღმდეგ, იყოს ერთგული პატრიარქალური მშობლის მიმართ, იქნება ეს მშობელი ქალი თუ კაცი.”
დღეს, როდესაც ბიჭი იზრდება, მისი მამა, სხვა მამაკაცები და საზოგადოება აცნობენ მას რას ნიშნავს იყო მამაკაცი. ამ ფუნქციას ასევე ასრულებს პატრიარქალური კულტურა მედიის, განათლებისა და რელიგიის საშუალებით. სამწუხაროდ, ბიჭის სოციალიზაცია მოიცავს სხვაზე ბატონობის სწავლას, ემოციების დახშობას და ქალების გაუფასურებას. ეს წარმოადგენს ინდივიდუალურ და კოლექტიურ ტრავმას.
საკუთარი ტრავმის განკურნება არის საპატრიარქოს განადგურების გასაღები.
ჩვენი თანამედროვე სამყაროსგან განსხვავებით, ცივილიზაციის ისტორია სავსეა მაგალითებით, რომლებშიც ბიჭებს სჭირდებათ ფიზიკური გამოცდების გავლა სიმწიფეში შესასვლელად, რაც მათ საშუალებას აძლევს განიცადონ ფსიქოლოგიური სიმწიფე მძიმე გამოცდების წყალობით. ამრიგად, ის გამოდის კომფორტული ბავშვობის მდგომარეობიდან სრულწლოვანებამდე. ასეთი წამოწყების პოზიტიური ასპექტია მამაკაცის უხუცესთა წრეში ყოფნა, რომელშიც ბიჭს შეუძლია იგრძნოს მამაკაცის მხარდაჭერა საზოგადოების გრძნობით და იპოვოს ემოციური ან ფიზიკური ტრავმა, რაც მისცემს მას შინაგან ძალასთან კონტაქტის საშუალებას. პასუხისმგებლობა და ნდობა.
დღეს თანამედროვე მსოფლიოში, ბიჭების უმეტესობა დაშავებულია, მაგრამ პოზიტიური ცვლილებების გარეშე.
რამდენიმე ოფიციალური რიტუალი, რამდენიმე ბრძენი უხუცესი და რამდენიმე მამაკაცი მისაბაძი მაგალითი ჩვეულებრივი სიბრძნის მიღმა.
სოციალური მოლოდინი მოიცავს ქალის, მათ შორის დედის გაუფასურებას, იწვევს მამაკაცს კოგნიტურ დისონანსამდე, მათ შორის დედასთან ურთიერთობის წინააღმდეგობებს, ასევე ემოციების გამოხატვის უნარს, სიყვარულს, დაუცველობის უნარს. დედა ამ კონტექსტში შეიძლება ჩაითვალოს როგორც "დაკარგული წყარო" ბიჭისთვის, ხოლო მამა - როგორც ბიჭის სოციალიზატორი კაცთა სამყაროში, სადაც ბიჭს არსებითად უწევს კონკურენცია გაუწიოს საკუთარ მამას საპატრიარქოს კანონების შესაბამისად..
არის გასაოცარი ციტატა ადრიენ რიჩისგან 1977 წელს წიგნიდან "", რომელიც დამაჯერებლად საუბრობს მამაკაცებში მიზოგინიასა და დედის ტრავმას შორის კავშირზე: "მამაკაცებს ფემინიზმის ეშინიათ ძირითადად იმის შიშის გამო, რომ ისინი გახდნენ" სრულფასოვანი ადამიანები ", ქალები აღარ იქნებიან მამაკაცების დედები, რათა უზრუნველყონ "მკერდი", "იავნანა", მუდმივი ყურადღება, რასაც ბავშვი ასოცირდება დედასთან. მამაკაცის ფემინიზმის შიში არის ინფანტილიზმი, დედის შვილად დარჩენის სურვილი, დაეპატრონოს ქალს ექსკლუზიურად საკუთარი თავისთვის. ზრდასრული მამაკაცების ეს ინფანტილური მოთხოვნილებები ქალების მიმართ დიდი ხანია სენტიმენტალიზებულია და რომანტიზებულია როგორც "სიყვარული"; დადგა დრო ვაღიაროთ ისინი, როგორც განვითარების შეფერხებები და გადავხედოთ "ოჯახის" იდეალურ შენარჩუნებას, რომელშიც ამ საჭიროებებს აქვთ მოქმედების სრული თავისუფლება, ძალადობამდე და ჩათვლით. ვინაიდან კანონი, ისევე როგორც ეკონომიკური და სოციალური წესრიგი, მეტწილად მამაკაცზეა ორიენტირებული, ზრდასრული მამაკაცების ინფანტილურ მოთხოვნილებებს მხარს უჭერს ძალაუფლების მექანიზმი, რომელიც იგნორირებას უკეთებს ზრდასრული ქალების საჭიროებებს. ქორწინებისა და დედობის ინსტიტუტი აყალიბებს მამრობითი სქესის ჩვილთა ნებას, როგორც კანონი ზრდასრულთა სამყაროში.”
როდესაც ქალები ყვებიან თავიანთ ისტორიებს სექსუალური, ფიზიკური, ემოციური შეურაცხყოფის შესახებ და იდენტიფიცირებენ მოძალადეს, მაშინ "თავისუფლება", რომელსაც მამაკაცები იყენებდნენ ქალებზე დომინირებისთვის სახლში და სამუშაო ადგილზე, სულ უფრო შეზღუდულია.
ქალები სულ უფრო ნაკლებად არიან მიდრეკილნი დარჩნენ ჩუმად ეკრანებზე, რომლებზეც მამაკაცებს შეუძლიათ დაუსჯელობით გამოხატონ თავიანთი უარყოფილი ტკივილი.
თავდასხმა, როგორც სექსუალიზებული მტრობა
სექსუალური ძალადობა არ არის სექსი, ეს არის ძალაუფლების გამოვლინება. აღწერს მას ასე:”მამაკაცები, რომლებიც ამ ტიპის ქცევას ავლენენ, წარმოუდგენლად გაბრაზებულნი არიან ქალებზე. ეს რისხვა მოდის ბავშვობის შეურაცხყოფისგან. მაგალითად, მათ შეიძლება ჰქონდეთ დედები, რომლებიც ემოციურად შეურაცხყოფილნი იყვნენ საკუთარ თავზე ან არ იცავდნენ მათ მოძალადე მამებისგან. ზოგი მამაკაცი ასაკთან ერთად ქალების მიმართ აღშფოთებას სექსის ენაზე გამოხატავს. ისინი ახდენენ თავიანთი ემოციების სექსუალიზაციას, რადგან არ იციან მათი გამოხატვის სხვა გზა.”
თითქოსდა მამაკაცი შინაგანი ბავშვი უგონო მდგომარეობაშია მოქცეული მის მტკივნეულ ლტოლვას დედამისის მიერ მისთვის მიცემული "დაკარგული წყაროს" და კულტურულ პირობებში, რომ მას სძულდეს როგორც ქალი.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მამაკაცები ხაფანგში არიან ადამიანური ბუნების სურვილს შორის (შეუძლიათ იყვნენ ემოციურები, დაუცველები და ემპათიურები) და პრივილეგირებული და დომინირებული დარჩენის სურვილს შორის.
ფაქტია, რომ ორივე არ შეიძლება იყოს ერთდროულად. ბატონის (პატრიარქატობის) იმიჯის შეკავება ნიშნავს სულ უფრო მეტად დაკარგოს წვდომა საკუთარ ადამიანობაზე. და რომ გახდე სრულად ადამიანი, უნდა მიატოვო დომინირების რეჟიმი და ყველა ის მზაკვრული გზა, რომლითაც იგი შეიძლება გამოვლინდეს. არანაირი პრივილეგია (სიმდიდრე, ძალა, დიდება, პრესტიჟი) არასოდეს ანაზღაურებს იმ განადგურებას, რაც პატრიარქამ მიაყენა პატარა ბიჭს. სხვებზე ძალაუფლება ვერასდროს შეავსებს საკუთარი თავის დაკარგულ ნაწილს. მისი პოვნა შესაძლებელია მხოლოდ საკუთარი რესტავრაციის შიდა სამუშაოს შესრულებით.
მამაკაცს შეუძლია იპოვოს ეს "დაკარგული წყარო" არა ნამდვილი ქალების სახით, არამედ გამოიკვლიოს და დაიბრუნოს ის, რასაც დედა ან ქალი წარმოადგენს მასში.
მაგალითად, თქვენი გრძნობები, ემოციების სამყარო, განიცდით საკუთარ თავთან ღრმა კავშირს და სხვების ჭეშმარიტი კუთვნილების განცდას. თუმცა, იმისათვის, რომ მიიღონ წვდომა ამ სასიცოცხლო შესაძლებლობებზე, რომლებიც ჩრდილში იყო, მამაკაცებმა ჯერ უნდა დაიწყონ ურთიერთობა შინაგან შვილთან, რომელიც გაბრაზებულია იმის გამო, რომ უარს ამბობენ ცხოვრების ასეთ მნიშვნელოვან მოთხოვნილებებზე.
უფრო ადვილია გაბრაზების პროექცია მსოფლიოში "შემცვლელ დედაზე" ან "შემცვლელ მამაზე". გამბედაობაა საჭირო ამ პროგნოზების მიტოვება და შინაგანი პატრიარქის აღშფოთება, სასტიკი, უგრძნობი მამის არქეტიპი, რომელმაც მისცა მას წვდომა კაცთა სამყაროში უზარმაზარ ფასად, მისი ჭეშმარიტი საკუთარი თავისგან, უდანაშაულოდან განშორების ფასად. ბიჭი, რომელიც მოვიდა ამ სამყაროში, რომელსაც შეუძლია გამოხატოს თანაგრძნობა, ემოციურობა და დაუცველობა.
გაბრაზება გულისხმობს პატრიარქალურ მამას (საკუთარ და / ან კოლექტივს), რომელმაც უღალატა ბიჭს, რომელმაც ასწავლა მას დაეტოვებინა საკუთარი თავის სასიცოცხლო ნაწილი, რათა მიეღო ამქვეყნად, როგორც "კაცი".
გაბრაზება ასევე ეხება დედას, რომელმაც ვერ შეძლო მისი დაცვა ამ პატრიარქალური ტრავმისგან, ან შესაძლოა თავად მიაყენა იგი. როდესაც ადამიანებს შეუძლიათ თავიანთი რისხვა მიმართონ იქ, სადაც ის რეალურად უნდა იყოს, ყველაფერი მართლაც შეიცვლება.
მისი ძირითადი საფუძველია, როგორც მამაკაცებისთვის, ასევე ქალებისთვის, დედათა ტრავმის განკურნების ამოცანა საბოლოოდ ერთი და იგივეა: გამოყოს ინდივიდის შინაგანი და გარეგანი ცხოვრება „დედის“დომინირებისგან, რათა შესაძლებელი იყოს საკუთარი პოტენციალის რეალიზება.
თავის წიგნში ავტორი და იუნგიელი ანალიტიკოსი ჯეიმს ჰოლისი ბრწყინვალედ აჯამებს მას შემდეგნაირად:
”როდესაც ჩვენ გვახსოვს, რომ პატრიარქატი არის კულტურული გამოგონება, გამოგონება უძლურების კომპენსაციისთვის, ჩვენ გვესმის, რომ მამაკაცები, პოპულარული რწმენის საწინააღმდეგოდ, უფრო ხშირად დამოკიდებულნი არიან სექსზე. მარლბორო მამაკაცს, მკაცრ ინდივიდუალისტს, ყველაზე ხშირად ჩასაფრებული აქვს შინაგანი ქალურობა, რადგან ის უარყოფს მას ყველაზე მეტად. როდესაც მამაკაცი იძულებულია იყოს კარგი ბიჭი ან, პირიქით, ის გრძნობს, რომ ის უნდა იყოს ცუდი ბიჭი ან გარეული ადამიანი, ის მაინც ანაზღაურებს დედა კომპლექსის ძალას.
მე არ ვამბობ, რომ კაცი არის დამნაშავე იმაში, რომ ასეთი დაუცველია, ასე დამოკიდებული - ის უბრალოდ კაცია. და მისი ადამიანური მოვალეობაა გააცნობიეროს რამდენად ღრმად სჭირდება ყველა ბავშვს "სწორი" დედობა. მას შეუძლია მოითხოვოს ზრდასრული ადამიანის უფლებები და შესაძლებლობები, დაიჭიროს ძალაუფლება ხელში ან დაიჭიროს საფულე ხელში, მაგრამ დაძაბულობის ხაზები ღრმად აღწევს დედასთან ურთიერთობაში. მამაკაცებმა უნდა გააცნობიერონ და მიიღონ ეს ფაქტი, შემდეგ კი აიღონ პასუხისმგებლობა, წინააღმდეგ შემთხვევაში ისინი სამუდამოდ გაამრავლებენ ინფანტილურ მოდელებს.”
მამაკაცის დედის ტრავმის განკურნება გულისხმობს ქალებისგან პროგნოზირებული სიბრაზის ამოღებას და გადამუშავებას ჭეშმარიტი მიზნის მისაღწევად, ასევე მათი ბავშვობის ძალიან სპეციფიკურ ტრავმულ მოვლენებთან გამკლავებას, რომელშიც ეს რისხვა გამოჩნდა.
ამ ღრმა შინაგანი სამუშაოს შესასრულებლად აუცილებელია, რომ მამაკაცებმა მიიღონ მხარდაჭერა სხვა მამაკაცებისგან, რომლებმაც უკვე შეასრულეს მნიშვნელოვანი სამუშაო, მათ შორის პროფესიონალი თერაპევტებისგან, რომლებსაც აქვთ გამოცდილება ამ სფეროში.
ზოგადად, მამაკაცის შიდა და გარე სამუშაო მოიცავს:
- მშობლის (დედა და / ან მამა) მიმართ აღშფოთების დაძლევა, რომელმაც უღალატა მას, აიძულა დაეტოვებინა საკუთარი თავის სასიცოცხლო ნაწილები, რათა ჩაეთვალა ამქვეყნად. წუხდა რა დაუჯდა მას.
- გულწრფელი ისტორია თქვენი ცხოვრების შესახებ. აღიარეთ თქვენი საიდუმლოებები და აიღეთ პასუხისმგებლობა თქვენს ქმედებებზე.
- ამ დაკარგული შინაგანი წყაროს პოვნა საკუთარ თავში და მისი აღდგენა. შინაგან ბავშვთან ურთიერთობა.
- გულწრფელი სინანული სხვებისთვის და სამყაროსთვის ზიანის მიყენებისთვის, როდესაც მან არაცნობიერად გამოხატა თავისი ტკივილი, როგორც პირადად, ასევე საზოგადოებაში, თანაგრძნობისა და თანაგრძნობის გამოხატულება.
- სხვა ცნობიერ ადამიანებთან ურთიერთობა აღდგენისა და შერიგების გზაზე.
გრძელვადიან პერსპექტივაში, მამაკაცებმა თავი უნდა დაუთმოთ გრძელვადიან შინაგან საქმეს. და მოკლევადიან პერსპექტივაში, მამაკაცებმა უნდა განიცადონ თავიანთი ქმედებების რეალური შედეგები.
”ეს არ ეხება იმას, რაც მამაკაცებმა არ იციან. საქმე იმაშია, რომ მამაკაცებმა ძალიან კარგად იციან, რომ მათ შეუძლიათ თავი დააღწიონ. რომ ეს იქნება გამართლებული, დაფარული, რაციონალიზებული და არავინ იქნება პასუხისმგებელი “.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სანამ მამაკაცები არ დაიწყებენ საგნების დასახელებას საკუთარი სახელებით და სანამ არ შეხვდებიან მათი ძალადობის შედეგებს, ტოქსიკური ქცევა გაგრძელდება. სინამდვილეში, მამაკაცებს სჭირდებათ გლობალური ჩარევა, ხმამაღალი სოციალური "არა", რათა გააცნობიერონ ის რეალობა, რომლის შესახებაც ისინი იგნორირებას უკეთებდნენ.
ამ პროცესის მხარდასაჭერად, ჩვენ ქალებმა უნდა გავაკეთოთ ყველაფერი, რომ უარი ვთქვათ გაბრაზებულ ბიჭზე ჩვენს ცხოვრებაში, იქნება ეს მეგობარი, კოლეგა, ძმა თუ ქმარი. დავუბრუნდეთ რიჩის ციტატას, ქალებმა უნდა უარი თქვან მამაკაცების მეურვეობაზე.
ჩვენ უნდა "ამოვიღოთ მკერდი, იავნანა და დედის მუდმივი ყურადღება ბავშვის მიმართ". ამრიგად, მამაკაცებს შეეძლებათ იგრძნონ თავიანთი რთული მდგომარეობის სრული სიღრმე, რაც არის მუდმივი და მნიშვნელოვანი ცვლილებების დასაწყისი.
მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მამაკაცები იგრძნობენ მტკივნეულ უფსკრული იმაში, რისი გაკეთებაც ქალებს აღარ სურთ მათთვის, ისინი იქნებიან საკმარისად მოტივირებულნი, რომ საბოლოოდ ჩაერიონ და შეავსონ ეს უფსკრული საკუთარ თავში, რომელიც მოიცავს:
· საკუთარ ემოციებზე პასუხისმგებლობის აღება, მათი გამოცდილების სწავლა და დამუშავება.
· განიხილეთ სექსი, როგორც ურთიერთობების გაუმჯობესების საშუალება და არა როგორც შესაძლებლობა, იგრძნოთ თავი ძლიერად.
· ამშვიდებს პატარა ბიჭს შიგნით, როდესაც ის თავს ამჟღავნებს.
· განასხვავებენ წარსულის ტკივილს იმისგან, რაც ხდება აწმყოში.
· იცოდეთ პროგნოზები და დაინახეთ ქალები, როგორც რეალური ადამიანები და არა საგნები მათი წარსულიდან.
· ისწავლეთ შეცდომებზე.
ჩვენ, როგორც ქალებმა, ჩვენ უნდა გავაგრძელოთ ხმის მიცემის უფლება და ვისაუბროთ მამაკაცების მიერ უფლებამოსილების ბოროტად გამოყენებაზე ყოველ შემთხვევაში და მხარი დავუჭიროთ სხვა ქალებს, რომლებიც იტანენ მამაკაცთა ძალადობას.
ჩვენ, როგორც ქალებმა, უნდა შევწყვიტოთ:
იყავით ჩუმად, რათა თავიდან აიცილოთ კონფლიქტი
ისწავლეთ თქვენი პროგნოზების დანახვა მამაკაცებზე, რომლებიც ბავშვობაში უარყოფას უკავშირდება
ჩაახშეთ თქვენი გრძნობები მათი თანდასწრებით
მოაგვარეთ პატივისცემის ნამსხვრევები იმის ნაცვლად, რომ მიიღოთ ის, რაც ჩვენ ნამდვილად ვიმსახურებთ
მიეცით თქვენი ძალა ემოციური მოვლის სახით
· მიეცით თქვენი დრო და ენერგია მამაკაცებს, რომლებიც უარს ამბობენ საკუთარი შინაგანი სამუშაოს შესრულებაზე.
სიმართლე ისაა, რომ ქალებს ძალიან ცოტა შეუძლიათ მამაკაცების განკურნებაში დახმარება.ჩვენ შეგვიძლია შევქმნათ სამკურნალო სივრცეები, მაგრამ ჩვენ არ შეგვიძლია გავაკეთოთ სამუშაო მათთვის. ეს არის მათი მოგზაურობა და მათ უნდა მოინდომონ ამის გაგრძელება. ამასობაში, მოდით გავაფართოვოთ ჩვენი ღირებულების გაგება მამრობითი მზერის მიღმა, მივანიჭოთ პრიორიტეტი საკუთარ შინაგან საქმეს და განვკურნოთ ჩვენი ბავშვობის ჭრილობები. დავიცვათ მკაცრი საზღვრები მათთან, ვინც არ ასრულებს შინაგან საქმეს და მეტი დრო გავატაროთ მათთან. ჭეშმარიტი საექთნო არის ყველაზე მნიშვნელოვანი კვების წყარო ჩვენს დროში.
გამოიყენეთ თქვენი რისხვა მოქმედების საწვავად
რაც უფრო მეტად შევიკრიბებით ჩვენს ნამდვილ ქალური ღირებულებასთან, მით უფრო მეტ რისხვას ვიგრძნობთ იმ განადგურების გამო, რაც ტოქსიკურმა მამაკაცურობამ გამოიწვია. ჩვენი რისხვა არის მნიშვნელოვანი ინსტრუმენტი ამ დროის განმავლობაში, რომ უარი ვთქვათ ნებისმიერი სახის ჩაგვრაზე, მათ შორის საკუთარ შინაგან მიზოგინიაზე, რომელიც მიმართულია საკუთარი თავის წინააღმდეგ.
"ერთი თრგუნავს რისი ეშინია". ~ ჯეიმს ჰოლისი
პატრიარქატისგან განკურნება მოითხოვს თითოეულ „პრივილეგირებულ ჯგუფს“(იქნება ეს სქესი, პროფესია, სტატუსი, თანამდებობა, შემოსავლის დონე, ეროვნება და ა.შ.) აქტიურად შეეწინააღმდეგოს მათ იგნორირებას, სხვებისათვის მიყენებული ზიანის გულწრფელი გაცნობიერებით. პრივილეგიის განცდა.
პატრიარქატისგან განკურნება შესაძლებელია მხოლოდ უპირატესობის განცდისა და იმ ჯგუფის იმ დაუმსახურებელი პრივილეგიების დათმობის გზით, რომლებშიც ესა თუ ის ადამიანი საკუთარ თავს ითვლის.
დაე, ქალთა რისხვის ამ მზარდ ტალღას მოჰყვეს მამაცი მამაკაცების შესაბამისი ტალღა, რომელთაც სურთ შეისწავლონ თავიანთი შინაგანი ტერიტორია, ჩაეხუტონ მიტოვებული ბიჭი საკუთარ თავში და იმუშაონ თავიანთი რისხვისა და მწუხარების გამო, რომ საპატრიარქომ მათ ადამიანობა მოიპარა. გლობალური ცვლილებები მოხდება მაშინ, როდესაც შეიცვლება საკმარისი ინდივიდუალური მამაკაცი. დაე, კაცებმა აიღონ სრული პასუხისმგებლობა და თავმდაბლად მიიღონ ეს აუცილებელი დისკომფორტი, როგორც წამალი, რომელიც მათ სჭირდებათ დედის პირადი და კოლექტიური ტრავმების სამკურნალოდ. დაე, ქალებმა უარი თქვან მამაკაცებზე, რომ განსაზღვრონ თავიანთი ქცევა.
ცნობები :
”სატურნის ჩრდილის ქვეშ. მამაკაცის ფსიქიკური ტრავმა და მათი განკურნება ჯეიმს ჰოლისი
”მეფე, მეომარი, ჯადოქარი, შეყვარებული. ახალი შეხედულება ზრდასრული ადამიანის არქეტიპებზე რობერტ მური და დუგლას ჟილეტი
"ედემის სიზმრები. კარგი ჯადოქრის ძებნაში "ჯეიმს ჰოლისი
”ცხოვრების მეორე ნახევარში მნიშვნელობის პოვნა. ჯეიმს ჰოლისი
"გაიარეთ შუა გზაზე". ჯეიმს ჰოლისი
რკინის ჯონი: წიგნი მამაკაცების შესახებ. რობერტ ბლაი
ფალოს: წმინდა მამაკაცის გამოსახულება. ევგენი მონიკი
კასტრაცია და მამაკაცის გაბრაზება ევგენი მონიკის მიერ
სემ ოშერსონის "ჩვენი მამების საძებნელად".
მაჩო პარადოქსი: რატომ აწუხებს ზოგი მამაკაცი ქალებს და როგორ შეუძლია ყველა მამაკაცს დაეხმაროს ჯექსონ კატცს.
ილუსტრაცია: დაბნეულობის დევნა ენდრიუ სალგადო.
თარგმანი - ნატალია ვლადიმიროვნა შჩერბაკოვა, ფსიქოლოგი
გირჩევთ:
შინაგანი გატეხილი ბავშვი: ადრეული ტრავმა და დაკარგული სიხარული
შინაგანი გატეხილი ბავშვი: ადრეული ტრავმა და დაკარგული სიხარული ავტორი: ისკრა ფალევა დოქტორი. ცუდი ბავშვობა ხელს გვიშლის ჯანსაღი პიროვნების ჩამოყალიბებაში. როდესაც რაღაც ცუდი ხდება ჩვენთან, ჩვენ ვიყენებთ ჩვენს შინაგან რესურსებს მის მოსაგვარებლად.
ტკივილი დაკარგული დაკარგული. ისტერია: მიზეზები, გაგება და ეგზისტენციალური მიდგომა
6 ოქტომბერს, პროფესორ დეკანოზ ვასილი ზენკოვსკის სახელობის მე -14 ფსიქოლოგიური სემინარიის ფარგლებში ბ.ს. ძმებო, რუსეთის მართლმადიდებლურ უნივერსიტეტში გაიმართა ცნობილი ავსტრიელი ფსიქოთერაპევტის ალფრიდ ლანგლის მორიგი ლექცია. პროფესორმა ლანგლმა განუცხადა სემინარიის მონაწილეებს და სტუმრებს ისეთი გადაუდებელი და რთული პრობლემის შესახებ, როგორიცაა ისტერია.
რა არის დედის ტრავმა. მანიფესტაცია. სად უნდა დაიწყოს განკურნება
რა არის დედის დაზიანება? დედის ტრავმა – ეს არის, უპირველეს ყოვლისა, ფსიქიკური ტკივილი, დისკომფორტი, რომელიც გამოწვეულია დედის სიყვარულის ნაკლებობით ან დედის უხეში ჩარევით ბავშვის საცხოვრებელ სივრცეში. შედეგად, არსებობს ტკივილის საწინააღმდეგო უფუნქციო თავდაცვის მექანიზმები.
ჩააგდე ტრავმა, ჩააგდე ტრავმა: მიტოვების თერაპია
ჩვენთვის მიტოვება არის იმ ადამიანის განცდა, რომელთანაც ჩვენ ცალმხრივად შევწყვიტეთ ურთიერთობა. ამავე დროს, ვინც დატოვა, არ მისცა დაშორების პროცედურა. ის უბრალოდ გაქრა. მას არ უთქვამს: "შენ ჩემთვის მნიშვნელოვანი იყავი", ან "ჩემთვის ძალიან ძნელი იყო შენთან ერთად ყოფნა"
დაკარგული ბავშვობა, როგორც უბედური ურთიერთობების მიზეზი
დაბადებიდან სიკვდილამდე პერიოდს ადამიანის სიცოცხლე ეწოდება. თითოეულ ასაკობრივ ინტერვალში ადამიანმა უნდა გადაწყვიტოს გარკვეული ამოცანები, რომლებიც აუცილებელია პიროვნების განვითარებისთვის. ზრდა ხდება პასუხისმგებლობის მიღებით, თუ ჩვენ განვიხილავთ პასუხისმგებლობას, როგორც პიროვნების უნარს ადეკვატურად უპასუხოს თავისი ქმედებების შედეგებს.
