2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48
თუ ადამიანი აპატიებს მტრებს და მოვალეებს ბიბლიური მცნების საფუძველზე, რაღაც კარგი იშვიათად გამოდის მისგან. ეს არის ძალადობა საკუთარი თავის მიმართ და არაფერია კარგი ძალადობისგან.
მტრების და მოვალეების პატიება ყველაზე მაგარია. ეს ალბათ მადლიერების ტოლფასია. მაგრამ მადლიერება და მადლიერება ორი განსხვავებული რამაა. მიმტევებელი და მართლაც მიმტევებელი ასევე განსხვავებულია.
როგორ შეგიძლიათ განასხვავოთ ისინი ერთმანეთისგან?
როდესაც გულწრფელად და გულისყურით უხდი მადლობას ადამიანს, არ აქვს მნიშვნელობა რას ამბობ ერთდროულად. მნიშვნელოვანია, რომ გრძნობებმა დაგძლიოს შიგნიდან. თქვენი მადლიერება უხვად არის და თქვენთვის უფრო მნიშვნელოვანია მისი გაზიარება, ვიდრე "მადლობა".
როდესაც მადლობას გიხდით, რადგან თქვენთვის ძნელია განიცადოთ ადამიანის მიმართ თბილი გრძნობები, სხვა პროცესი ხდება. თქვენ, როგორც ჩანს, ათავისუფლებთ დაძაბულობას მეორისთვის "მადლობა" თქვით. თითქოს თქვენ ცდილობთ არ იცხოვროთ ამ გრძნობებით, არამედ მოიცილოთ ისინი.
იგივე ეხება პატიებას. შეგიძლიათ აპატიოთ ასჯერ, მაგრამ არასოდეს აპატიოთ. შენ შეგიძლია აპატიო ანალიზით, გაგებით და ნებით, მაგრამ არ განიცადო პატიების გრძნობა, რომელიც შიგნიდან ივსება.
თუ თქვენ ცდილობთ აპატიოთ ნების დონეზე, რადგან არსებობს ასეთი მცნება, ან იმიტომ, რომ "ყველა დაავადება ბოროტმოქმედებას წარმოადგენს", დიდი ალბათობით თქვენ იქნებით რბილი. და ამ დამცირებაში გაცილებით მეტი პასიური აგრესია იქნება ვიდრე პირდაპირი აგრესია. ხალხი არის აბსურდი და საწყალი პატიების ასეთ მცდელობებში.
როგორ შეგიძლიათ დაეხმაროთ საკუთარ თავს პატიებაში?
ყველაზე მშვენიერი რამ შეიძლება იყოს ის, როდესაც ადამიანი იზრდება იმ სიტუაციაში, როდესაც მას შეუძლია აპატიოს მტრები და მოვალეები. როდესაც ის ცხოვრობს თავისი გრძნობებითა და ცხოვრებით ისე, რომ საკუთარ თავს აძლევს საშუალებას იგრძნოს ყველაფერი, რაც ხდება მისთვის. როდესაც მას შეუძლია ღალატის, წყენის, უსამართლობის ტკივილს გაუმკლავდეს ცხოვრებაში და არ გაექცეს ამ ტკივილს, არამედ იცხოვროს მთლიანად. როდესაც ადამიანი არ ცხოვრობს ნორმებისა და წესების მიხედვით, არამედ თვითონ ცხოვრობს შიგნიდან, რაც იძლევა იმის საშუალებას, რაც არსებობს.
პატიება არის ზრდა. ეს არის უნარი იცხოვრო საკუთარი ტკივილით და იმედგაცრუებით და ეს არის გათავისუფლება, განიცდი ნამდვილ შვებას.
პატიება ფუფუნებაა. ცხოვრების გამოცდილების უნარი ასევე, გარკვეული გაგებით, ფუფუნებაა. ყველას არ შეუძლია შეიძინოს ეს ფუფუნება სიცოცხლის განმავლობაში. ეს არის მადლი, მიუხედავად სიტყვის პათოსისა. თქვენ უნდა იცხოვროთ თქვენი ცხოვრების მნიშვნელოვანი ნაწილი და განიცადოთ საკმაოდ ბევრი ტკივილი, სანამ ამ შესაძლებლობას მიიღებთ.
ადამიანის ბუნებაში ბევრი პატიებაა. ადამიანში ბევრია საცხოვრებელი.
გირჩევთ:
პატიების რიტუალები. რადიკალურად აპატიოს საკუთარ თავს თუ თავი მოიკლას?
დიახ, ახლა მოდური თემაა "აპატიე". საკუთარი თავი, ქმარი, შვილები, მშობლები, უფროსები, მორალური ურჩხულები, ნაძირალები, რომლებმაც ზიანი მოგაყენეს. პოზიცია "თქვენ გაქვთ უფლება არ აპატიოთ" არც კი განიხილება. და ეს მაშინვე იწვევს საშინელებას.
წყენისა და პატიების შესახებ. ბუზები კოტლეტიდან
საყოველთაო მიზეზის რუპია - ინტერნეტი ყველა ჩვენს ყურში ატყდა იმ ფაქტს, რომ დანაშაულის ჩადენა არ არის კარგი და ჩვენ უნდა ვაპატიოთ. მე დიდწილად ვეთანხმები, რომ ეს არის სასარგებლო რამ, განაწყენებული და ფარული შურისმაძიებლები არ არიან ყველაზე სასიამოვნო ადამიანები, როგორც საკუთარი თავისთვის, ასევე სხვებისთვის.
კიდევ ერთხელ პატიების შესახებ
მრავალი წლის განმავლობაში ვიტანჯებოდი პატიების აუცილებლობით, რაც სხვადასხვა ჭკვიანურმა წიგნმა, საზოგადოებრივმა აზრმა და ქრისტიანულმა ზნეობამ ჩემში პათეტიკურად ჩაუნერგა. მე მომეჩვენა, რომ ეს იყო ერთგვარი საყოველთაო ჩასაფრება, რადგან ზოგიერთ პერსონაჟს ვერ ვაპატიებ და დანაშაულის გრძნობა წარმატებით გაიზარდა - კარგი, როგორ შეიძლება, რადგან ჭკვიანი ადამიანები წერენ, მაგრამ მე არ შემიძლია.
(არა) პატიების დრო
მე მე ადვილად ვიღებ მორალურ იმპერატივას "პატიება", რადგან პატიება შეიძლება იყოს ძლიერი ძალა, რომელიც კურნავს და არიგებს. და მაინც, მე საჭიროდ მიმაჩნია გამოვთქვა მრავალი სულიერი ოპუსი (რომელიც სავსეა ბლოგებით, ჟურნალებით, წიგნებით), სადაც პატიება განიხილება როგორც ტკივილისა და წყენის პანაცეა და "
ალისა მილერი "პატიების სიცრუე"
არასათანადო მოპყრობისა და უგულებელყოფის მქონე ბავშვი სრულიად მარტო რჩება დაბნეულობისა და შიშის სიბნელეში. გარშემორტყმული ამპარტავანი და საძულველი ადამიანებით, მოკლებული თავიანთ გრძნობებზე საუბრის უფლებას, მოტყუებული სიყვარულსა და ნდობაში, შეურაცხყოფილ, დასცინოდა მათ ტკივილს, ასეთი ბავშვი ბრმაა, დაკარგული და სრულიად დაუნდობელი და უგრძნობი მოზარდების წყალობაში.
