ეგოცენტრიზმი და რელიგიური ფანატიზმის პროექტის მექანიზმი

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ფანატიკოსი არის სიცოცხლის ერეტიკოსი, ის ეწინააღმდეგება ცოცხალ ადამიანს, წყალობასა და სიყვარულს

”ფანატიკოსი, შეპყრობილი დევნის მანიით, ხედავს ეშმაკის ინტრიგებს, მაგრამ ის ყოველთვის დევნის, აწამებს და სიკვდილით სჯის. დევნის მანიით დაპყრობილი ადამიანი, რომელიც თავს მტრების გარემოცვაში გრძნობს, არის ძალიან საშიში არსება, ის ყოველთვის ხდება მდევარი, ის არის ის ვინც დევნის და არა დევნის მას.”

N. A. ბერდიაევი

რელიგიური ფანატიკოსის ფსიქოლოგიურ პორტრეტში მათი ერთ -ერთი გამორჩეული და სავალდებულო თვისება არის უძირო ეგოცენტრიზმი. რელიგიური ფანატიკოსის ეგოცენტრულ სამყაროში არ არის ადგილი სხვა ადამიანისთვის, არ არსებობს სხვა ადამიანის უფლება განსხვავებული შეხედულების, განსხვავებული განსჯის, განსხვავებული ცხოვრების წესის. აქედან გამომდინარე, შეუძლებელია რაიმე სახის დიალოგის დამყარება რელიგიურ ფანატიკოსთან; დიალოგი მოიცავს ორი განსხვავებული აზრის შეხვედრას, ორი განსხვავებული ადამიანისგან. ფანატიკოსები უკიდურესად შეუწყნარებლები არიან სხვა ადამიანების მოსაზრებების მიმართ. და მოისმინეს განსხვავებული თვალსაზრისი, ისინი ცდილობენ დაუყოვნებლივ გადაარჩინონ "დანგრეული" სული, აირჩიონ აგრესიული მეთოდები.

რელიგიური ფანატიკოსებისთვის პროექციის მექანიზმი ძალიან მძლავრად მუშაობს. შინაგანი დემონები, რომლებიც ავსებენ ფანატიკოსებს, გარე სამყაროზეა გადმოცემული, პოულობენ დადასტურებას, ობიექტივიზირებულია ნებისმიერ განსხვავებული აზრის მქონე ადამიანში, ნებისმიერ განსხვავებულ ადამიანში.

რაც უფრო მაღალია ჩახშობილი შიშის და ნევროტული შფოთვის დონე, მით უფრო იშლება კავშირი ნამდვილ გრძნობებთან, მით უფრო ინტენსიური და სასტიკია ომი გარე მტერთან. ბერდიაევის თქმით, რელიგიურ ფანატიკოსს უფრო მეტად სჯერა ეშმაკის, ვიდრე ღმერთის. ფანატიკოსი ძალადობას შიშის გამო ახორციელებს და ამიტომ ის არ არის ძლიერი, მაგრამ სუსტი. მისი რწმენა უარყოფითია - ყოველივე ამის შემდეგ, ფანატიკური რწმენა არის რწმენის სისუსტე, ურწმუნოება.

სხვა ადამიანებში რელიგიური ფანატიკოსი ხედავს საშიშ ბოროტებას, რომელსაც ის რეალურად ატარებს საკუთარ თავში. სხვების დასჯით და დადანაშაულებით, ფანატიკოსი გრძნობს თავს სუფთა და უდანაშაულო მხსნელად.

რელიგიური ფანატიკოსის გონებაში ისეთი რელიგიური იდეები, როგორიცაა "ხსნის იდეა" და "განადგურების იდეა" სულ სხვა ფერს იძენს. "სიკვდილის იდეა", ღვთის შიში, აიძულებს ადამიანს შეხედოს საკუთარ თავს და წაახალისოს მას "მოძებნოს სხივი საკუთარ თვალში". ფანატიკოსებისთვის, ამ ნაბიჯის გადადგმა აბსოლუტურად შეუძლებელია, ამიტომ ის ირჩევს "ხსნის იდეის" სასარგებლოდ, მაგრამ ეს არ ეხება მისი შეცდომებისა და ცოდვების გაცნობიერებას, არა მონანიებას, რაც თავმდაბლობას გულისხმობს, არამედ გადარჩენა "სამყარო მტრებისგან", "სამართლიანობის გამარჯვების შესახებ", "ბოროტებაზე გამარჯვების შესახებ", ხოლო მთავარი მსაჯული არის ფანატიკოსთა ეგოცენტრული შეხედულება.

რელიგიური ფანატიკური დავის ტექნიკა:

-დოგმის დამტკიცება დოგმის საშუალებით

მითითება "შთაგონებულ წერილზე" და ღვთის ავტორიტეტზე

-გადასვლა თანამოსაუბრის პიროვნების განხილვაზე

-თავის ქება, ცდილობს დაარწმუნოს მათი ექსკლუზიურობა

-სხვა რელიგიებისა და მსოფლმხედველობის გაშავება

-სიტყვიერი ბულინგი

-ძალის გამოყენება.

აქ შეიძლება გავიხსენოთ ერიხ ფრომის იდეა „რწმენისა“და „ძალის“წინააღმდეგობის გაწევის შესახებ, ასევე ბერდიაევის იდეა, რომ ფანატიზმი არის „ნეგატიური“რწმენა.

"ძალა", რომელიც ასოცირდება "ძალაუფლებასთან", ამბობს ფრომი, არის ყველაზე არასტაბილური ყველა დაპყრობიდან და, გარედან მოქმედ ადამიანზე, ართმევს მას შესაძლებლობას "რწმენით" დაამყაროს კავშირი სამყაროსთან პიროვნების შიგნით.