ემოციური დამოკიდებულების ინტერსუბიექტური მოდელი

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ემოციური დამოკიდებულება, ერთი მხრივ, ძალიან მტკივნეული მდგომარეობაა მათთვის, ვინც ცხოვრობს და მეორე მხრივ, აღმოჩნდება უკიდურესად ზუსტი მეტაფორა ზოგადად სუბიექტურობის სტრუქტურისთვის. მსგავსი ექსტრაპოლაცია უკვე გამოყენებულია პარანოიასთან და ნარცისიზმთან მიმართებაში, როდესაც პირადი გამოცდილების ორგანიზების ერთ -ერთმა ფორმამ შესაძლებელი გახადა ფსიქიკური სტრუქტურის ზოგადი კანონების აღწერა, თუნდაც ეს გამოცდილება არ ყოფილიყო კლინიკა - ფსიქოზური ან სასაზღვრო, შესაბამისად. შევეცადოთ მსგავსი გარდაქმნა ემოციური დამოკიდებულების ფენომენისთვის

მეტაფორულად რომ ვთქვათ, დამოკიდებულების იდენტიფიცირებული ობიექტი, რომლისკენაც მიდის ნარკომანის განზრახვები, ანუ ნარკომანი, არის ულამაზესი შეფუთვა, რომელიც გადაჭიმულია სიცარიელეზე. სიცარიელე აქ არ არის შემფასებელი კატეგორია დამოკიდებულების ობიექტთან მიმართებაში, არამედ ახასიათებს ფუნდამენტურ უფსკრულს, რომელიც არსებობს ნარკომანის ფსიქიკაში. ისევე როგორც ნებისმიერ სხვაში, რომლის შედგენას მოგვიანებით შევეცდები. ეს უფსკრული მდგომარეობს რეალური ურთიერთობების ისტორიასა და არაცნობიერი ცხოვრების ქაოსს შორის, რომელიც ცდილობს ჩამოყალიბდეს ამ მოთხრობის დახმარებით. რა თქმა უნდა, წარუმატებლად.

ეს უფსკრული დიდი ხანია ჩვეულებრივი მოვლენაა სუბიექტურობის სტრუქტურის აღწერის მცდელობებში. ცნობიერი პიროვნების დონე, რომელიც აგებულია ნარატივების ქსელის სახით, მიწიერი კონტინენტების მსგავსად, მიედინება არაცნობიერი საქმიანობის თხევადი მაგმის ზედაპირზე და ეს ქერქი, ისევე როგორც წყლის შროშანი თუმბელინას შესახებ ზღაპარში. აქვს ფესვი, რომელიც პირდაპირ დააკავშირებს ამ დონეს. ლაკანური კონცეფციის გამოყენებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ცნობიერს, როგორც აღმნიშვნელთა ფენას, არ აქვს მკაცრი კავშირი აღნიშვნის ფენასთან, ანუ არაცნობიერთან. ნარატივები ეხება საკუთარ თავს, ვიდრე პირდაპირ ამოდის ღრმა არაცნობიერი შენობებიდან. თუკი ცნობიერს განვიხილავთ, როგორც აისბერგის ხილულ ნაწილს, მაშინ ამ პოზიციიდან წყალქვეშა ნაწილი ქრება მისგან, რომლისკენაც შეგიძლიათ მიმართოთ, უბრალოდ სიღრმეში გადაადგილდეთ, უფრო სწორად, ეს წყალქვეშა ნაწილი შეიძლება იყოს ნებისმიერი სხვა ბლოკი, რომელიც მცურავია თვითნებური ადგილი.

ახლა კი, ფაქტობრივად, დავუბრუნდეთ დამოკიდებულ ურთიერთობას. თუ ცნობიერსა და არაცნობიერს შორის არ არსებობს განსაზღვრულობის ურთიერთობა, როდესაც ერთი მეორეს პირდაპირ განსაზღვრავს, ჩვენ უნდა ვეძიოთ მათი ურთიერთქმედების სხვა პრინციპი. მეჩვენება, რომ კორელაციონიზმს შეუძლია იმოქმედოს, როგორც ასეთი პრინციპი - როდესაც რაღაც აერთიანებს რაღაცას ამ სისტემის გარეთ დადგენილი წესის საშუალებით. და შემდეგ წესის ძებნა, რომლის წყალობითაც არაცნობიერი იწყებს კავშირს ცნობიერთან, ლოგიკური გზით მიგვიყვანს ინტერსუბიექტურობამდე.

ამ შემთხვევაში ინტერსუბიექტურობა გაგებული იქნება როგორც არაცნობიერი კავშირი ორ საგანს შორის. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, როგორ იქნება ჩემი ფსიქიკური ცხოვრება „მოწესრიგებული“, განისაზღვრება ცნობიერსა და არაცნობიერს შორის კორელაციით, რაც სხვასთან კონტაქტით არის დადგენილი. ის, ვისთანაც მე ვიწყებ ურთიერთობას. ოპტიკაში, ასახვის კუთხე უდრის ინციდენტის კუთხეს; ფსიქიკურ ოპტიკაში, ასახვის კუთხე და, შესაბამისად, სურათი, რომელიც ფენომენალურად ხელმისაწვდომი იქნება, განისაზღვრება იმ ზედაპირისა და გარემოს მიხედვით, რომელშიც სინათლე ვრცელდება, ანუ ინტერსუბიექტურობაში.

ახლა ცხადი ხდება, რომ დამოკიდებულების ობიექტის სიცარიელე, რაზეც მე თავიდანვე ვისაუბრე, არაფერ შუაშია, მაგრამ არის ნარკომანის საკუთრება. მეორე, ამ შემთხვევაში, აღმოჩნდება გამოსავალი, რომელიც ქმნის საკუთარი მთლიანობის ილუზორულ გამოცდილებას და, ამავე დროს, სასურველსა და რეალურს შორის შეუსაბამობის გამო, მინიშნებებს, რომ მე, როგორც სუბიექტი, თავდაპირველად გაყოფილი და არასრული.დამოკიდებულების ფენომენი ამ მდგომარეობას განსაკუთრებით ნათელს ხდის, ხაზს უსვამს ცნობიერსა და არაცნობიერს შორის შეუსაბამობის უმნიშვნელოვანეს მომენტს - იშვიათია ისეთი ურთიერთობების პოვნა, რომელიც დიდხანს გაგრძელდება, იმისდა მიუხედავად, რომ მათში ყოფნას თან ახლავს ემოციური ტანჯვა.

თუ ცნობიერი და არაცნობიერი არ არის ერთმანეთთან კავშირში, ისევე როგორც ბლინები პირამიდაში, რომელიც მიმაგრებულია საერთო ჯოხზე, ჩვენ გვჭირდება სხვა აქტუალური განზომილება, რომელიც დიალექტიკურად დააკავშირებს მათ, აღმოფხვრის ამ ერთი შეხედვით დიამეტრალურად საპირისპირო პოზიციების წინააღმდეგობებს. ინტერსუბიექტური აღმოჩნდება ასეთი ადგილი - მასში, ერთი მხრივ, ჩნდება ტრანსცენდენტული საგანი (როგორც გონებრივი ცხოვრების ილუზორული ერთიანობა და მთლიანობა), ხოლო მეორე მხრივ, ცარიელი სივრცის ირგვლივ ფერადი შეფუთვის სახით. (სიმბოლოა წარმოსახვითი ურთიერთობის შემთხვევებისა და ასახვის კუთხეებს შორის).

ცოტა რომ გავამარტივოთ, არაცნობიერი აისახება სხვაში და თვითნებური კუთხით ეცემა ცნობიერში. როდესაც ჩვენ ვაშენებთ "ნამდვილ" ურთიერთობას პარტნიორთან, ჩვენ გვეჩვენება, რომ ამ ურთიერთობაში ყველაზე მნიშვნელოვანი არის მშვენიერი მირაჟი ჰორიზონტზე, რომელსაც ჩვენ გვინდა დავუახლოვდეთ. მაგრამ ეს ასე არ არის. ჩვენ ქვეცნობიერად გვიზიდავს უხილავი ატმოსფერული ფენომენი, რომელიც ქმნის ცოცხალ ილუზიას, რადგან ამ წარმოსახვითი ყოფნის წყალობით ჩვენ თავს მთლად და თანასწორად ვგრძნობთ.

ამიტომაც, ტიპური იშეკის უარყოფის პროცედურის გამოყენებით, მე მზად ვარ ვივარაუდო, რომ ემოციური დამოკიდებულების ფენომენი, რომელიც კომუნიკაციას აღწერს, ერთი შეხედვით, სცილდება საღი აზრის - კერძოდ, რომელიც მოიცავს მიზიდულობის ობიექტზე ფოკუსირებას; ურთიერთობების შენარჩუნება მავნე შედეგების მიუხედავად; გაყვანის სიმპტომები; დამოკიდებულების ობიექტის დაკარგვის შიში და ასე შემდეგ და სხვა - სინამდვილეში, ეს არის მხოლოდ "ნორმალური" ურთიერთობების გადაჭარბებული ვერსია. რადგან მხოლოდ ასეთი ურთიერთობა შეიძლება არსებობდეს.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ემოციური დამოკიდებულება არ არის ცუდი ან არც ისე ჯანსაღი ურთიერთობის ვარიანტი, მიუხედავად იმისა, რომ ტრადიციულად წარმოდგენა ჩვეულებრივ აღნიშნავს ამ ფენომენს, როგორც კორექციის საჭიროებას. უფრო სწორად, ემოციური დამოკიდებულების საფარქვეშ, ზოგადად ურთიერთობის შესაძლებლობა ძალიან თვალთმაქცურად იმალება - თითქოს მგელმა, გადაცმული ცხვარი, დაადანაშაულა მწყემსის ძაღლი, რომელიც იცავს სამწყსოს ბოროტმოქმედებაში. ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ დამოკიდებულება არის ნებისმიერი ურთიერთობის საფუძველი, ვინაიდან არ არსებობს გზა, რომ დაიმალოთ ინტერსუბიექტურობიდან - ჩვენ გვჭირდება სხვა რამ ჩვენი მთლიანობის შესასრულებლად, მაგრამ ეს მთლიანობა აღმოჩნდება ილუზორული და ამავე დროს ეგზისტენციალურად აუცილებელი.