უსმენს საკუთარ თავს. მონობის ხატვის მეთოდი

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ახლა, როდესაც ფსიქოთერაპიაში შემეცნებითი სიმბოლოების როლისა და ექსპლუატაციის პროცესის დადგენა ხდება ნაკლებად მნიშვნელოვანი, ორივე მნიშვნელობის გამო და სულ უფრო მეტად აღიარებულია კლიენტის შეგრძნების სპეციფიკური პროცესისადმი დამოკიდებულება, პირდაპირი მეთოდების პოვნა. გამოცდილებისადმი მიმართვა და მისი შინაგანი მნიშვნელობა უდავოდ საინტერესო და სასიცოცხლო მოთხოვნილებაა. ერთ-ერთი ასეთი მეთოდია სახელმძღვანელო ხატვა, რომელიც შემოთავაზებულია ეგზისტენციალურ-საწყისი ფსიქოთერაპიის ერთ-ერთი ფუძემდებლის, მარია გიპიუსის მიერ.

მეთოდი შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც ფსიქოთერაპიაში, ასევე პრობლემაზე ორიენტირებულ კონსულტაციაში, რაც მას გახდის არა შინაარსობრივ, არამედ პროცესუალურად შევსებულს.

მართვადი ნახატის ნახატები არ განიხილება მათი მხატვრული დამსახურებისთვის. ადამიანს არ ეძლევა დავალება "ლამაზად" და "სწორად" დახაზოს. მოძრავი მართვადი ნახატის პროცესში მიმართულია მხოლოდ "შინაგანი პასუხის" მიხედვით.

"მართვადი ნახატის" პრაქტიკა არსებობს ორ ვერსიაში: "პირველყოფილი ფორმების დახატვა" და "თავისუფალი ხატვა".

"პრეფორმები" არის მარტივი გრაფიკული ფიგურები - კვადრატი, წრე, ჯვარი, სპირალი და ა.შ., რომლის ნახატი არის შესაბამისი მოძრაობის განმეორებითი მედიტაციური გამეორება, გარკვეული "შინაგანი ჟესტი".

პრაფორმის შემოთავაზება შესაძლებელია თერაპევტის მიერ ან თავად მხატვრის მიერ არჩეული. პრიმიტიული ფორმების დახატვით, ადამიანი აღმოაჩენს, რომ ზოგიერთი მოძრაობა იწვევს მასში "შინაგან რეაქციას" და ისინი ხდება "მისი", ზოგი კი მას გულგრილს ტოვებს, ისეთებიც, სადაც ის თავად "არ აქვს ადგილი".

"უფასო ნახატში" თერაპევტი არ გვთავაზობს მზა ფორმებს. თავად მხატვარი ასევე არ უნდა ხელმძღვანელობდეს ზოგიერთ ბლანკს, არამედ ცდილობდეს განახორციელოს სპონტანური მოძრაობები, რომლებიც იბადება "მასში" აქ და ახლა. დგება მომენტი, როდესაც ადამიანი იწყებს ხატვას "შინაგანი განცდის მიხედვით", რომელიც მას ხელმძღვანელობს. აქედან მოდის სახელი "მონათა ნახატი" - მონა "შიდა ბატონი".

სახელმძღვანელო ნახაზის მეთოდი არ უნდა იყოს დაბნეული პროექციულ ტექნიკასთან. მართვადი ნახატის შემთხვევაში, ნახატი წყვეტს მხოლოდ მდგომარეობის "პროექციას", მის გამოხატვას, მაგრამ ხდება ის, რაც დგამს შინაგანი განვითარების ნაბიჯებს.

მართვადი ნახატი არის მეთოდი, რომელიც საშუალებას აძლევს ადამიანს "გამოძალოს" საკუთარი ცხოვრებისეული გამოცდილებიდან, გამოავლინოს მისი რეალური მნიშვნელობა.

იუ გენდლინი. ხაზგასმით აღნიშნა, რომ გამოცდილება ყოველთვის სხეულებრივია. სხეულის მეშვეობით ადამიანი განიცდის საკუთარ თავს, როგორც ნამდვილს, ცოცხალს და მთლიანობას და „მის პიროვნებას განსახიერებულს“.

გენდლინის აზრით, არსებობს სხეულის განსაკუთრებული შეგრძნება, რაც მდგომარეობის ჩვენი შეგრძნებაა. ეს შეგრძნებები ბუნდოვანია, არ არის მკაფიო და ძნელი სათქმელია. მაგრამ ეს არის ის, ვინც ემსახურება როგორც ერთგვარი სამაგრი ჩანგალი. ამ შეგრძნებებზე ფოკუსირებით, მათი თანდათანობით გარკვევის მცდელობით, თქვენ შეგიძლიათ რეალური ცვლილებები შეიტანოთ ადამიანის მდგომარეობასა და ცხოვრების ხარისხში.

გენდლინი საუბრობს არა მხოლოდ გამოცდილების სხეულებრივ გამოხატვაზე, არამედ „სხეულის გრძნობის“გენერირებაზე, რაც საიმედოა, თუმცა თავდაპირველად „ბუნდოვანი, დაბნეული, მოუხელთებელი“. როდესაც შესაძლებელია მისი გამოხატვისათვის შესაფერისი სიმბოლოს პოვნა, ის ხდება „სრული, სრულყოფილი და ჩამოყალიბებული“.

გენდლინის მთავარი პოზიცია ის არის, რომ არსებობა გამოცდილების პროცესშია მოცემული და ჩვენ შეგვიძლია პირდაპირ მივმართოთ ჩვენს გამოცდილებას მისი სხეულის შეგრძნებით.

გენდლინისთვის არსებითი კითხვაა: როგორ მივმართოთ გამოცდილებას და მის მნიშვნელობას? ამ მიზნით, შემუშავებულია "ფოკუსირების" მეთოდი, რომელიც საშუალებას გაძლევთ დაამყაროთ კონტაქტი აღქმულ მნიშვნელობასთან.ფოკუსირების მეთოდი მოიცავს სხეულის შეგრძნებების დაკვირვებას და მათ შორის ხაზს უსვამს შეგრძნებას, რომელიც დაკავშირებულია ფაქტობრივ ფსიქოლოგიურ პრობლემასთან; ამ განცდის არაჯანსაღი მიღება; მასთან დიალოგი, მათ შორის სიტყვიერად წარმოთქმული კითხვები და სხეულის ფორმულირებული პასუხები.

"შესაფერისი სიმბოლო" შეიძლება გამოვლინდეს "მართვადი ნახატის" მეთოდით, რომლის დროსაც ადამიანი უსმენს მის სხეულებრივ განზრახვას და პოულობს მის შესაბამის სიმბოლოს. მართვადი ხატვა შეიძლება იყოს ტექნიკა, რომელიც ააქტიურებს უშუალო მიმზიდველობას სხეულის გამოცდილებისა და მისი აღქმული მნიშვნელობისათვის, რაც მას საშუალებას აძლევს გახდეს "სრული, სრულყოფილი და ჩამოყალიბებული".

"ხატვის" პროცესი მთავრდება მაშინ, როდესაც ადამიანი "ისვენებს" საბოლოო ფორმას, რომლის მიღმაც პროცესი აღარ ვითარდება აქ და ახლა. ამ "გაჩერების" მომენტს აქვს შინაგანი დარწმუნების ხარისხი: მოხდა გამოცდილების მიღების მოვლენა - გამოცდილება "სტრუქტურაში კრისტალიზებული". აქ შესაძლებელია ორი ვარიანტი (ციტირებული 2 -დან).

1. ამ გრაფიკული ფორმის დაბადებასთან ერთად, "გამოცდილებით ერთ მოქმედებაში" იბადება მისი მკაფიო და ზუსტად ვერბალიზებული მნიშვნელობა. ბევრი ასეთი შემთხვევა არ არის.
2. საბოლოო გრაფიკა, რომელშიც ხატვის პროცესი „ისვენებს“, ჯერ არ არის კორელაციაში ისეთი განსაზღვრული მნიშვნელობის მქონე ადამიანისთვის, რომ მას შეეძლოს მისი სიტყვიერად გადმოცემა. ასეთი შემთხვევების უმეტესობა.

გენდლინმა მიუთითა რაღაც მსგავსზე და აღწერა "ფოკუსირების" მეთოდის შესაძლებლობები: "ძალიან ხშირად აღმოჩნდება, რომ ნაპოვნი სიმბოლო მხოლოდ ნაწილობრივ ფარავს გამოცდილებას". თუმცა, "როდესაც შინაგანი არსება იწყებს მოძრაობას, თუნდაც უმნიშვნელო ზომით, ეს ფაქტი აღმოჩნდება უფრო რეალური და მნიშვნელოვანი, ვიდრე ნებისმიერი დიაგნოსტიკური შეფასება".

ადამიანს ეპატიჟება გაიმეოროს "ფიქსირებული გრაფიკა", მოუსმინოს მის სხეულებრივ გრძნობებს და, მის შემდგომ, მიაპყროს იმას, რაც მისგან გამომდინარეობს. "ფიქსირებული გრაფემის" სხეულებრივი განცდა საკმაოდ განცდილია და ეს ხსნის შესაძლებლობას, ვიპოვოთ ზუსტი შესაბამისობა სურათზე.

მართვადი ხატვის პროცესი მოითხოვს, რომ ადამიანი სრულად იყოს წარმოდგენილი უშუალო გამოცდილების ფარგლებში. ხელის მოძრაობები ხელმძღვანელობს მხოლოდ შინაგანი რეაქციით. უსმენს საკუთარ თავს, ადამიანი ხსნის იმას, რაც მას შიგნიდან იწვევს. ამგვარად მოქმედებით, ის იძლევა იმის დამკვიდრების საშუალებას, რაც რეალურად ახლა ცხოვრობს; აძლევს გზას იმას, რაც თავის თავს ქმნის. "ნახატის" პროცესი იძლევა შესაძლებლობას ხელახლა დაუკავშირდეთ თქვენს პროდუქტიული შესაძლებლობებს და გააცნობიეროთ საკუთარი თავი საკუთარი ცხოვრებისეული გამოცდილების საფუძველზე.

პროცედურის განხორციელება.

კაცი ზის თეთრი ფურცლის წინ (60x40 სმ). მისი თვალები დახუჭულია; ტრადიციულად, ხატვის მეთოდით გამოიყენება შავი ცვილის ფანქრები. ჩემს მუშაობაში მე ვთავაზობ კლიენტებს თითებით ხატვას, რაც მათ საშუალებას აძლევს მონაწილეობა მიიღონ ნახატის პროცესში უშუალოდ სხეულით და ხელს უწყობს სხეულის მოძრაობის პირდაპირ გაგრძელებას, ამჟამინდელი გრძნობის აშკარა გამოხატვას.

ინსტრუქცია:”შეეცადეთ დაისვენოთ და იპოვოთ შინაგანი სიმშვიდისა და სიმშვიდის მომენტი საკუთარ თავში. მიმართეთ თქვენს ყურადღებას უფრო ღრმად სხეულის შიდა სივრცეში, პირველ რიგში მუცლისა და გულმკერდისკენ. მოუსმინეთ ამ სივრცის შეგრძნებას, როდესაც თქვენ ავსებთ მას თქვენი სუნთქვით. მოუსმინეთ ამ სივრცის სხეულის გრძნობას - როგორ იგრძნობა იგი. ნუ ჩაუღრმავდებით მის ანალიზს. დაუსვით საკუთარ თავს კითხვა:”რა არის ჩემი ცხოვრების მთავარი აქცენტი ახლა? რა არის ჩემი მთავარი ფაქტობრივი მნიშვნელობა, რომელიც დამეხმარება ამ მიმართულების გატარებაში?”

არ უპასუხო კითხვას. დარჩი მასთან და დაიწყე მართვადი ფერწერა. მიეცი საშუალება შენს სხეულს ისაუბროს. დაიწყეთ მოძრაობებით, რომლებიც, როგორც ჩანს, თავისთავად ხდება და ამავე დროს ყურადღებით მოუსმინეთ თქვენს შინაგან რეაქციას ამ მოძრაობებზე. არაფერი არ უნდა წინასწარ განსაზღვროს მათ - არა წინასწარი სურათები და დამოკიდებულებები.თავიდან თქვენ შეასრულებთ უამრავ "არასაჭირო" მოძრაობას, მაგრამ რაღაც მომენტში იგრძნობთ, რომ აკეთებთ რაიმე სახის "სწორ" მოძრაობას თქვენთვის, "საკუთარი მოძრაობისთვის". მისი განხორციელება სრულ ჰარმონიაშია იმასთან, რაც განცდილია შიგნით და თან ახლავს სისწორის განცდა. დაიცავით ეს პასუხი შესაბამისი მოძრაობებით ფურცელზე; შეამოწმეთ როგორ ემთხვევა მისი შინაგანი ხმა გრაფიკსა და გამოთქმას. როგორც ჩანს, თქვენი მოძრაობებით თქვენ აღიარებთ და უსმენთ თქვენს პასუხს. ამ კორესპონდენციის დაცვით, თქვენ თანდათან გახსნით იმას, რაც შიგნიდან გიბიძგებთ. თქვენ შეგიძლიათ თქვათ ამის შესახებ: "მე ვარ მართული".

როდესაც თქვენ ინტეგრირდებით ამ ნაკადში, თქვენ იგრძნობთ, რომ შინაგანი ლიდერის ხმა უფრო და უფრო მკაფიო ხდება, პროცესი დაიწყებს განვითარებას საკუთარი შინაგანი ლოგიკის შესაბამისად. დაე ეს ლოგიკა გიხელმძღვანელოს. ნება მიეცით პროცესს მოიქცეს და არ შეეცადოთ მისი კონტროლი არანაირად. პირიქით, დაე, მან გიხელმძღვანელოს. მიეცით თავი ამ ნაკადს.

ალბათ, დროთა განმავლობაში თქვენ "გადაეყრებით" მოძრაობას, რომელიც შემდგომში არ განვითარდება. ის შეიძლება აღინიშნოს როგორც "ფიქსირებული გრაფიკა". ნუ გააკეთებთ არასაჭირო მოძრაობებს. დარწმუნდით, რომ თქვენი პროცესი დასრულებულია ახლა.

რამდენჯერმე გაიმეორეთ "გრაფემა", მოუსმინეთ თქვენი სხეულის შეგრძნებას. რა სიტყვა ან სურათი მოყვება ამ სხეულის გრძნობას? შეგიძლიათ იპოვოთ სიტყვა, რომელიც გადმოსცემს შეგრძნების არსს? მშვიდად გაახილე თვალები. თქვენ შეგიძლიათ დაწეროთ სიტყვა ან გამოხატოთ თქვენი გრძნობები ნახატზე. როგორი იქნებოდა ეს გამოცდილება ნახატში გამოხატვის შემთხვევაში? ნახატი შეიძლება გაკეთდეს ნებისმიერი სტილით და სხვადასხვა გზით: მხოლოდ ფერით, მხოლოდ ხაზებით, გამოხატული ნებისმიერი გრაფიკული და მხატვრული ფორმით.

მას შემდეგ, რაც ადამიანი დაასრულებს თვითმმართველობის ანგარიშს ნახატის სახით, საჭიროა განმარტებითი დიალოგი.

ნება მომეცით განვმარტო დიალოგის მაგალითი. ქალი, 37 წლის.

P: როგორ გრძნობდით თავს როდესაც ხატავდით?

კ: თავიდან იყო დაბნეულობა, მაგრამ ცოტა ხნის შემდეგ ვიგრძენი როგორ "დავიჭირე" ეს მოძრაობა, იქნებ მან დამიჭირა. და თავს ისე კარგად გრძნობდა. ვგრძნობდი სიმშვიდეს, ასეთ თანაბარ, სასიამოვნო მდგომარეობას. არ ვიცოდი, რომ ქაღალდზე ვხატავდი მხოლოდ სასიამოვნო მართვას. შემდეგ კი რატომღაც გაჩნდა: მე ვთესავ ხორბალს, ვთესავ, ვთესავ და შემდეგ … დათესეს მინდორი, ხორბლის მინდორი, ჩემი სიმინდი. მე დავინახე ეს ველი, თავიდან რატომღაც ბნელოდა, დავიწყე თესვა რაღაც ბინდში, შემდეგ კი, წინ, ველი მზემ გაანათა.

P: ხარ მინდვრის მთესველი, რომელმაც დაიწყო თესვა ნახევრად სიბნელეში?

კ: დიახ, მთესავ, არის ასეთი თავისუფლება ამ, გაუგებარ ნახევრად სიბნელეში, მაგრამ არა საშიში.

P: ეს არის უფასო საქმიანობა?

K: თავისუფალი და … ოპტიმისტური. მე კი დავიწყე უფრო თავისუფლად ხატვა, მოძრაობა იქ, მზისკენ, ეს არის მზის ნამდვილი ჰიმნი. დიახ, მოძრაობა თავისუფლებისა და სიხარულისკენ.

P: შეგვიძლია ვთქვათ, რომ თქვენთვის მნიშვნელოვანია ცხოვრებაში, რომ თქვენი საქმიანობა იყოს თავისუფალი, მხიარული?

კ: დიახ დიახ, მე მჭირდება თავისუფლება და სიხარული. ერთად არის. თავისუფლებისგან არის სიხარული. ისინი გაერთიანდებიან. ისინი ერთად ცხოვრობენ.

P: თქვენ თქვით: "ჩემი სიმინდის ველი", რას გრძნობთ ამავე დროს?

კ: მაგარია … ჩემი. დიახ Ძალიან მაგარი. მე დიასახლისი ვარ.

P: თქვენ ხართ ამ სფეროს მფლობელი?

კ: დიახ მართალია, მე დიასახლისი ვარ.

P: თქვენთვის მნიშვნელოვანია იყო ბედია?

კ: დიახ მაგრამ ეს არ არის რაიმე მასალის ფლობის საკითხი. იყავი ბედია, გყავდეს ვინმე დაქვემდებარებული. ეს … მე მგონი მესმის რა არის ეს ყველაფერი. საუბარია თავისუფლებაზე … პასუხის გაცემა საკუთარ თავზე, ამოცანების დაყენება საკუთარ თავზე, მოსავლის აღება საკუთარ თავზე

P: არის თუ არა ეს სფერო საჭირო?

K: დიახ, საჭიროა სივრცე.

P: თქვენთვის მნიშვნელოვანია სივრცე?

კ: დიახ სივრცე - ის აძლევს თავისუფლებას. სივრცე, ღია სივრცე. მესმის რაზეა საუბარი. ჩემი სამუშაო, ჩემი სამუშაო ადგილი არის კარადა. არც სივრცეა, არც შუქი. არავინ მჩაგრავს. საქმეები კარგია. მაგრამ ასეთი სივრცე არ არსებობს …

P: ანუ, პატარა მიწის ნაკვეთი არ მოერგება თქვენ? გჭირდებათ სივრცე, ველი?

კ: დიახ, დიახ. ეს ვიცოდი, რა თქმა უნდა. Გამოვიცანი. მაგრამ ახლა ვგრძნობ, ვგრძნობ, რომ სივრცე მჭირდება.

პ: დიახ და შენი ნახატი, მან მთელი ფურცელი აიღო.

კ: დიახ Აღფრთოვანებული ვარ. ან იქნებ შთაგონებულიც კი. მესმის რა მჭირდება.როგორც ჩანს გასაგებია რა უნდა სცადო.

P: "მე ვხედავ"? თქვენ დაიწყეთ ნახევრად სიბნელეით, ახლა "ნათელია"?

კ: დიახ დიახ, ეს ყველაფერი დაიწყო შებინდებისას, ნახევრად სიბნელეში. ახლა გასაგებია. ნათელია, სად არის სუნთქვის ეს უუნარობა (დაახ. - რადგან ხანდახან ჰაერს ვერ ვსუნთქავ). სხვათა შორის, კარგად შემიძლია სუნთქვა.

პ: მზად ხარ? მზად ხართ ღია ცის ქვეშ წასასვლელად? მზად ხარ დასათესად?

K: მე მზად ვარ სივრცის მოსაძებნად. მე მზად ვარ ვიპოვო ჩემი სიმინდის ველი.

ფენომენოლოგიურ შემეცნებით სტრატეგიაზე დაფუძნებული დიალოგი არ საჭიროებს ინტერპრეტაციას, მაგრამ აქვს უნარი გამოაქვეყნოს მთლიანი ძალა. ფენომენოლოგიური შემეცნებითი სტრატეგია ხსნის ამ ტიპის გაგებას, რომლის გაგება ნიშნავს დაუშვას ის, რაც კლიენტის ცნობიერების სფეროში ცხოვრობს, დაეყრდნოს იმას, რაც "იზრდება" საკუთარი თავისგან.

ცოტა ხნის წინ, მართვადი ხატვის მეთოდის გამოყენებით, მე შევწყვიტე კლიენტების შეზღუდვა ექსკლუზიურად თითებით ხატვისას. თქვენ შეგიძლიათ ოდნავ შეცვალოთ ინსტრუქციები, აცნობოთ კლიენტს, რომ მას აქვს უფლება აირჩიოს მასალები, ინსტრუმენტები და ხატვის მეთოდები.

კლიენტს აქვს ხატვის არსენალი, რომელიც მოიცავს ფანქრებს, ფანქრებს, ფანქრებს, გუაშებს, აკვარელს, სხვადასხვა ზომის საღებავის ჯაგრისებს, ღრუბლებს და ა.შ. ასე რომ, ერთ შემთხვევაში, კლიენტმა დაიწყო მოძრაობა საღებავის ფუნჯით, მაგრამ რაღაც მომენტში, თვალების გახსნის გარეშე, მან დაიწყო საღებავების შერევა ხელში, ხელისგულებით გადააჭარბა ფურცლის მთელ ზედაპირს. შემდეგ კლიენტმა განმარტა, რომ ფუნჯი გახდა პატარა იმის გამოხატვისთვის, რაც მას შიგნიდან იწვევს. სხვა შემთხვევაში, პირიქით, კლიენტმა, რომელიც დაინტერესდა თითებით ხატვით, ნამდვილად დანებდა შინაგანი ლიდერის ხმას, შეცვალა "ინსტრუმენტი", განაგრძო ფანქრით ხატვა. სხვა ვერსიით, კლიენტმა, რომელიც თითებით ხატავდა, მოძრაობების შემდეგ, შეცვალა ხატვის ინსტრუმენტი და განაგრძო ფრჩხილის ხატვა:”ვიგრძენი, რომ ეს იყო რაღაც ძალიან დახვეწილი, მაგრამ მკაფიო, განსაზღვრული და ფიქსირებული, თითის წვერები გახდა, როგორც ზედმეტი იყო, ზედმეტი, მე დავიწყე ფრჩხილის ხატვა.”

როდესაც ხდება შინაგანი განზრახვის ეს საბოლოო გამოცხადება, მისი დარწმუნებულობა, ადამიანი გრძნობს აღგზნებას, მთელი სხეული ხდება მისი სულის ზუსტი გამოხატულება. იმისათვის, რომ გააძლიეროთ და გააძლიეროთ გამოცდილება, რომელიც შემოვიდა შიგნიდან, შეგიძლიათ მოიწვიოთ კლიენტი ადგეს და განახორციელოს ნაპოვნი მოძრაობა მთელი სხეულით.

კლიენტების ყურებისას თქვენ ხდებით განსაკუთრებული ამაღელვებელი მდგომარეობის მოწმე.ეს განსაკუთრებული მღელვარე მდგომარეობა აშკარაა თავად კლიენტებისთვის. ეს აღელვება გვაუწყებს, რომ ადამიანი ახლა შეხვდა არა მხოლოდ რაიმე სახის ცოდნას, არამედ განიცდის რაიმე მნიშვნელოვანს. ი. გენდლინმა ასევე თქვა ამის შესახებ: "როდესაც სხეულის შეგრძნებისთვის შესაფერისი სიმბოლოა ნაპოვნი, ჩნდება შვების განცდა, თითქოს სხეული მადლობას უხდის მას იმისთვის, რომ ნება დართო აჩვენოს თავისი არსების მთლიანობა".

ამ "სიღრმის" ცხოვრება არის საიმედო მტკიცებულება იმისა, რომ მოვლენა წარმოიქმნება თვით გამოცდილების უშუალო მოცემულობიდან და არ არის მსჯელობის შედეგი. ამიტომ, ის გავლენას ახდენს მთელ ადამიანზე, განიცდის მას მთელი არსებით და, უპირველეს ყოვლისა, სხეულებრივად. როდესაც ადამიანის შინაგანი არსება, მისი მთელი, ეხება, შესაძლებელი ხდება უდავოდ გამოცხადდეს საკუთარი თავი, დასაწყისში - სიმბოლური ფორმით გრაფემის სახით. ეს, შეიძლება ითქვას, არის "წერილი დაწერილი ჩემგან".

ლიტერატურა:

1. არხანგელსკაია ვ.ვ. მართვადი ნახაზი და სიმბოლოების მანიპულირება

2. Buyax TM et al. მნიშვნელობების შექმნის პროცესის ფენომენოლოგიური აღწერა "მართვადი ნახატის" მეთოდით

3. გენდლინი იუ. ფოკუსირება. გამოცდილებასთან მუშაობის ახალი ფსიქოთერაპიული მეთოდი