2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48
ფსიქოლოგიური ინტელექტის განვითარების და მოპოვების პროცესში მივხვდი, რომ წარმოშობის სხვადასხვა სახის ფსიქიკური ტკივილია.
არსებობს " ისტორიული "ტკივილი, რომელიც გამოწვეულია პირადი დაზიანებით;
განშორების ტკივილი „განცალკევების, განშორების განცდის შედეგად;
"უმეცრების ან სიცარიელის ტკივილი "ასოცირდება ჩვენი ჭეშმარიტი ბუნების იგნორირებასთან ან, იუნგის ტერმინოლოგიით რომ ვთქვათ, ჩვენი საკუთარი თავის წარმოშობას;
და გულისტკივილი რომ არ განმარტა ფსიქოლოგიური პროცესები.
მე აღმოვაჩინე, რომ სასარგებლოა იმის აღიარება, თუ რა სახის ტკივილს განიცდიან და, ამავე დროს, ყველა სახის ტკივილის გაგება. მე ხშირად ვხვდები მაღალგანვითარებულ, შეგნებულ, ფსიქოლოგიურად განათლებულ ადამიანებს, რომლებიც აგრძელებენ გაუთავებელ მუშაობას ტრავმებზე, თუმცა მათი ტკივილის წყარო პირადი ისტორიის მიღმაა.
მაგალითად, ავიღოთ განცალკევების ტკივილი, რომელიც არ შეიძლება მოგვარდეს ინდივიდის თვალსაზრისით. ამ დონეზე გამოყენებული ნებისმიერი ტექნიკა, მაგრამ მათი ძირითადი რწმენის არსებობა ცალკეული ადამიანის არსებობაში, შეზღუდული ცალკე სხეულითა და გონებით, წააგავს კუბების გადაწყობას, თუმცა პრობლემის გადასაჭრელად აუცილებელია მთლიანი სტრუქტურა.
უმეცრებისა და სიცარიელის ტკივილი, თავის მხრივ, არ შეიძლება გადაწყდეს ჩვენი ჭეშმარიტი ბუნების ღრმა ეგზისტენციალური იგნორირების გარეშე. ჰაერში შეჩერება, ყველასათვის ნაცნობი, აუტანელია და მოითხოვს გამოსავლის დაუყოვნებლივ ძიებას. ჩვეულებრივ, გამოსავალი გვხვდება რწმენებს შორის: ჩვენ ვიღებთ გარკვეული სახის მსოფლმხედველობას, რელიგიურ მრწამსს ან ფილოსოფიურ პარადიგმას, რომელიც შექმნილია იმის ასახსნელად, თუ რა არის ადამიანის ცხოვრების აზრი და რაზეა აგებული სამყარო. მაგრამ სანამ არსების ჭეშმარიტი ბუნების გაცნობიერება მოხდება სენსორულ, პრაქტიკულ, ექსპერიმენტულ დონეზე, მიღებული რწმენა სხვა არაფერი იქნება, თუ არა უსაფრთხო თავშესაფარი ნახტომიდან უცნობი მიმართულებით.
ჩვენი ურთიერთქმედება ტკივილის გაგებასთან ერთად ასევე პროგრესირებს.
თავდაპირველად, ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ტკივილს იწვევს სხვა ადამიანები და გარე გარემოებები.
შემდეგ ჩვენ აღმოვაჩენთ, რომ ჩვენი ტანჯვის შემქმნელები ჩვენ ვართ: აქ ჩვენ ვიღებთ პასუხისმგებლობას ჩვენს ემოციებზე, ჩვენ მათ განვიხილავთ როგორც სტიმულს რაიმე შინაგანი მიზნის მისაღწევად.
და ბოლოს, როდესაც ყველა შიდა პროგრამა შემუშავებულია, ჩვენ შეგვიძლია აღმოვაჩინოთ, რომ ძველი პროგრამების ნარჩენების პარალელურად, რომლებიც ნელ-ნელა "ქრება", ჩვენ პერიოდულად განვიცდით ტკივილს, რომელიც არ არის გამოწვეული ჩვენი აქტივობით ჩვენს სხეულში.. მე მაქვს წინადადება, რომ ამ დონეზე ჩვენ შეგვიძლია გავხდეთ უფრო მგრძნობიარე სხვათა ტკივილის მიმართ (თანაგრძნობა) ან განვიცადოთ ტკივილი, რომლის ახსნაც არ შეგვიძლია, რის გასაგებად საჭიროა ცნობიერების ახალი დონე.
სანამ ჩვენი ცნობიერების დონე დაბალია, ძალიან სავარაუდოა, რომ ჩვენთვის ფსიქიკური ტკივილის მთავარი წყარო იქნება შინაგანი შოკები ემოციების სახით, რაც გვაიძულებს რაიმე ქმედების განხორციელებას. ცნობიერების ზრდასთან ერთად, ჩვენ გავხდებით ჩვენი საქმიანობის შესახებ - ცნობიერი, ქვეცნობიერი და არაცნობიერი - იმდენად, რამდენადაც ფსიქიკური ტკივილი, რომელიც თავიდან აუხსნელი იყო, სულ უფრო ნაკლებად გვეწვევა. როდესაც ჩვენ შინაგანად გავწმინდეთ "არასაჭირო" ტკივილისგან, ჩვენ შეგვიძლია გავხდეთ უფრო მგრძნობიარე სხვების ტანჯვის მიმართ. იმ პირობით, რომ ჩვენ ვიცით, რომ ჩვენი ცნობიერება არის ერთიანი ველი, სხვათა გამოცდილებისადმი მგრძნობელობა საბოლოოდ შეწყვეტს ჩვენს გაოცებას.
ფსიქიკური ტკივილი, რომელსაც დილით განვიცდით, შეიძლება დაკავშირებული იყოს ფიზიკური დაბადების ტრავმასთან. ამგვარი განცალკევება ქმნის უფსკრულს ჩვენს მთლიანობაში ყოფიერების ერთიანობასთან და ეს იწვევს უამრავ გამოცდილებას, რომლებიც ჩვენთვის ცნობილია, როგორც უარყოფის შიში, მიტოვების გრძნობა, ცვლილებებისადმი წინააღმდეგობა, უცნობი და შიში. ცხოვრების უუნარობის განცდა და დაკარგული გამოცდილების გამო მწუხარება.
ძალიან მნიშვნელოვანია იმის გაგება, თუ რა არის კონკრეტული ადამიანის ფსიქიკური ტკივილის წყარო კონკრეტულ მომენტში. მაგალითად, უკმაყოფილების გრძნობა იშვიათად კლასიფიცირდება როგორც ტკივილი ან ტანჯვის ფორმა, თუმცა ასეა.იმ პირობით, რომ მოცემული განცდა განისაზღვრა, როგორც ერთგვარი ტკივილი, ჩვენ მივიღებთ წვდომას მის გაგებაზე და მასთან მუშაობაზე. მაგრამ ასევე მნიშვნელოვანია გავაცნობიეროთ, რომ გარკვეულ მომენტში ინდივიდს შეუძლია მიაღწიოს ყველა იმ პროცესის გაგებას, რომელსაც ჩვენ კლასიფიცირდება როგორც "ფსიქოლოგიურს", რასაც მოჰყვება ცნობიერების ახალი სფეროს შესწავლა, რომელიც ივსება კოლექტიური და აუხსნელი პროცესებით. და ეს მოსალოდნელი და ნორმალურია.
Სიყვარულით, ინტეგრალური ფსიქოლოგი ლილია კარდენასი
გირჩევთ:
ტკივილის ისტორიის სურათი - ვარჯიში
ოლგა (სახელი შეიცვალა, გამოქვეყნების ნებართვა მიღებულია) 42 წლის, მდიდარი, დაოჯახებული, ჰყავს შვილები, მომმართა მუცლის ტკივილის გამო. მას უკვე ჩაუტარდა სამედიცინო გამოკვლევები, მაგრამ არც გინეკოლოგმა, არც თერაპევტმა და არც ქირურგმა ვერ იპოვეს ყველაფერი ფსიქოლოგს მიმართავს.
ფსიქიკური ტრავმის სახეები და მათთან მუშაობის მეთოდები
არსებობს შემდეგი სახის დაზიანებები: ეგზისტენციალური ტრავმა (ფატალური საფრთხის მდგომარეობა), რომელსაც თან ახლავს სიკვდილის შიში და აყენებს ადამიანს არჩევანის წინაშე: გაიყვანოს საკუთარ თავში ან გამოიჩინოს გონებრივი სიმტკიცე, გაძლიერდეს.
როგორი სუნი აქვს თქვენს ტკივილს ან ორი მშვენიერი გზა ტკივილის მოსაშორებლად 5 წუთში
ზოგჯერ ფსიქოლოგიურ პრაქტიკაში ხდება აუხსნელი სასწაულები. თქვენს ყურადღებას ვაქცევ ერთ -ერთ ფსიქოლოგიურ სასწაულს. პროფესორმა ნიკოლაი დიმიტრივიჩ ლინდემ თავის პრაქტიკულ მუშაობაში განავითარა წარმოსახვითი სუნის მეთოდი გასული საუკუნის 90 -იან წლებში.
ნებაყოფლობითი ტკივილის ხელოვნება
ავტორი: ჯულია ხოდაკოვსკაია წყარო: როგორც ადამიანი, რომელიც იბრძვის თავის შინაგან ურჩხულებთან დიდი ხნის განმავლობაში და ჯიუტად, მე არაერთხელ მიმიღია რჩევა "უბრალოდ გაუშვი" და "დაივიწყე და გააგრძელე". მე არასოდეს მესმოდა რას ნიშნავდა.
ტკივილის, უძლურებისა და დახმარების თხოვნის უუნარობის შესახებ
ლინკინ პარკის წამყვანმა მომღერალმა ცოტა ხნის წინ თავი მოიკლა. ეს შოკი იყო ბევრი ადამიანისთვის, მათ შორის ჩემთვის. მახსოვს ჩემი ფიქრები, როდესაც რობინ უილიამსმა თავი მოიკლა რამდენიმე წლის წინ ზაფხულში. ჩემს თავში არ ჯდებოდა, როგორ შეეძლო ამის გაკეთება ადამიანს, რომელსაც ახასიათებდა იუმორი, სიმსუბუქე და უბრალოება.
