ტერორიზმი და ტერაქტები პარიზში. ფსიქოანალიტიკური ხედვა

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

”ცხოველები იდგნენ კართან.

ესროლეს, კვდებოდნენ.

მაგრამ იყვნენ ისეთებიც, რომლებიც თანაგრძნობას უცხადებდნენ ცხოველებს.

იყვნენ ისეთებიც, ვინც მათ კარები გაუღეს.

ცხოველებს შეხვდნენ სიმღერებით, გართობითა და სიცილით.

მხეცები შემოვიდნენ და დახოცეს ყველა “.

(ინტერნეტის უკიდეგანოდან)

მაგრამ ყველაფერი ასე ნათელია?

ეძღვნება პარიზის ტრაგედიას 2015 წლის 13 ნოემბერს

ტრაგედიამ, რომელიც მოხდა ევროპის გულსა და კულტურულ დედაქალაქში - პარიზში, შოკში ჩააგდო მთელი ევროპული სამყარო და თავისი კვალი დატოვა თითოეული ევროპელის სულში. შფოთვამ, შიშმა, პანიკამ, სასოწარკვეთილებამ და ტკივილმა გამოიწვია დაბნეულობა, ეჭვი, შიში მილიონობით ადამიანის სულში. ასეთი მოვლენები აშინებს, შოკავს, იწვევს სასოწარკვეთილებას და უმწეობას, პირისპირ გვაყენებს საკუთარი სიკვდილის შიშს. ყოველივე ამის შემდეგ, თითოეული ჩვენგანი შეიძლება იყოს არასწორ დროს და არასწორ ადგილას.

ასეთი თავდასხმები იწვევს ერთის მხრივ რისხვას და სიძულვილს, რაც კიდევ უფრო დიდ განადგურებას უწყობს ხელს, მეორე მხრივ კი ტკივილსა და დეპრესიას, რაც ეხმარება რეალობის ისეთი სახით მიღებას, როგორიც არის. შიში, საშინელება და დაკარგვის ტკივილი ერთი შეხედვით ცხოვრებას უაზროდ აქცევს, მაგრამ მეორეს მხრივ, ის გვეხმარება არსებობის ახალი მნიშვნელობების პოვნაში (და ახალი ღირებულებების შემუშავებაში).

მსგავს სიტუაციებში ჩვენ ხშირად ვეკითხებით საკუთარ თავს: რა ამოძრავებს ტერორისტებს? რატომ არის საჭირო ეს ომი? რატომ პოულობს ტერორიზმი მხარდაჭერა იმ ქვეყნების მოქალაქეებს შორის, რომლის წინააღმდეგაც ის არის მიმართული? 1932 წლის სექტემბერში, ა. აინშტაინთან მიმოწერაში, სახელწოდებით "ომის წარმოშობა", ფროიდი გამოთქვამს აზრს, რომ ადამიანს ამოძრავებს ორი ინსტინქტი: სიცოცხლის, სიყვარულის, შემოქმედების - ლიბიდოს და სიკვდილის, განადგურების ინსტინქტი, სიძულვილი - მორტიდო. ეს ინსტინქტები თანდაყოლილია ყველა ადამიანში, გამონაკლისის გარეშე. კაცობრიობის ისტორია არის ჩხუბის, ომის, მკვლელობისა და ძალადობის ისტორია. როგორც ზ.ფროიდი აღნიშნავს: "ადამიანთა საზოგადოებაში ინტერესთა კონფლიქტი ადამიანებსა და ჯგუფებს შორის წყდება ძალადობის დახმარებით". ერთის მხრივ, ძალადობა უზრუნველყოფს ძალაუფლებას და წესრიგს, მეორეს მხრივ, ის იწვევს განადგურებას. ვინაიდან სიკვდილისა და განადგურების ინსტინქტი თანდაყოლილია თითოეულ ადამიანში და აგრესია თანდაყოლილია თითოეულ ჩვენგანში, ომები გარდაუვალია.

სად ხდება ომი? დასავლეთში თუ აღმოსავლეთში? სირიაში? Უკრაინაში? რუსეთში თუ აშშ -ში? მიუხედავად ამისა, ილუზია იქნებოდა აყვავებულ დასავლეთზე და დისფუნქციურ აღმოსავლეთზე ფიქრი …

ომი ყოველთვის ხდება პირველ რიგში ჩვენს შიგნით … ჩვენს სულში, ჩვენს თავში … რა თქმა უნდა, ჩვენ გვინდა ვიყოთ მხოლოდ კარგი და სწორი და არ დავინახოთ საკუთარი პრობლემური ასპექტები. მაგრამ ეს გზა ჩვეულებრივ იწვევს კატასტროფას.

თუ საკუთარ თავს ვუსვამთ კითხვას: რატომ დაუშვეს გერმანელებმა ასეთი საშინელი სისასტიკეები მეორე მსოფლიო ომის დროს? და თუ ჩვენ თავს უფლებას მივცემთ ვიფიქროთ თავისუფლად, ჩვენ ვიპოვით პასუხს შემდეგში: მათ სურდათ თავი კარგად და სწორად ეგრძნოთ და სხვებში განათავსეს ყველა "ცუდი" ასპექტი და ნება დართეს საკუთარ თავს გაენადგურებინათ ეს "სხვები".

იმისათვის, რომ არ გავიმეოროთ ისტორიის შეცდომები, დავფიქრდეთ რა ხდება ჩვენში? რამდენს ვკლავთ? რა თქმა უნდა, არა აუცილებლად ადამიანები … მაგრამ გრძნობები? ფიქრები? ურთიერთობა? საკუთარი იმედები და გეგმები? ძალიან სასტიკი ვართ საკუთარი თავის მიმართ? ეს ალბათ მკრეხელურად ჟღერს, მაგრამ განა ტერორიზმი არ არის იმ ძალადობის წინააღმდეგ პროტესტის სარკე, რომელსაც ჩვენ ვქმნით ჩვენთვის?

ხშირად ჩვენ ვერ გავუძლებთ იმ გრძნობების ინტენსივობას, რომელიც წარმოიქმნება ჩვენში. ეს შეიძლება იყოს უკმაყოფილების, უმწეობის, მიტოვების და გაბრაზების განცდა. როდესაც ჩხუბის შემდეგ ქალი ფანჯრიდან აგდებს მამაკაცის ნივთებს, ანადგურებს, წვავს მათ. ეს ტერორიზმი არ არის? როდესაც მამაკაცი უჩივის თავის ცოლს ბავშვისთვის, რომელიც მას არ სჭირდება და არ აძლევს მას უფლებას ნახოს დედა. ეს არ არის ძალადობა? არ კლავს ბავშვის სულს? ფსიქოანალიზში ამას რეაქცია ეწოდება. როდესაც შეუძლებელია გრძნობების განცდა და ისინი მოქმედებებით იცვლება … უბრალოდ ჩვენ ხშირად გვირჩევნია არ შევამჩნიოთ ჩვენი აგრესია, სიძულვილი და რისხვა.რა თქმა უნდა, შეიძლება ითქვას, რომ ამას აქვს სრულიად განსხვავებული (უფრო უმნიშვნელო) შედეგები. დიახ, გარეგნულად ასე გამოიყურება, მაგრამ ფენომენების არსი არ იცვლება.

თუ ვსაუბრობთ შედეგებზე, მაშინ ყოველწლიურად დაახლოებით 30,000 ადამიანი იღუპება ავტოსაგზაო შემთხვევებში რუსეთში! ტერორიზმი კლავს დაახლოებით 300 ჩვენს თანამოქალაქეს წელიწადში. გასულ კვირას პატრიარქმა კირილემ თქვა, რომ ავტოსაგზაო შემთხვევების მიზეზი ხშირად მძღოლების "დემონებით" შეპყრობაა. რას გულისხმობდა ჩვენი პატრიარქი? არიან დემონები გარე მტრები, ისევე როგორც ტერორისტები, თუ ისინი ჩვენი შინაგანი დესტრუქციული იმპულსები და რეაგირებაა?

აქ მნიშვნელოვანია იმის გაგება, თუ რა პასუხობს თითოეულ ჩვენგანში ასეთი ტრაგედიების საპასუხოდ. ძალადობის, აგრესიის, სისასტიკის თემა, რომელიც იწვევს ჩვენში უმწეობის აუტანელ განცდას და სიკვდილის თემა კი არ გვაშინებს ყველაზე მეტად … გარე მტრისა და გარე ძალადობის თემა არ შეიძლება იგნორირებული იყოს ისევე როგორც ჩვენი გონებრივი ქარიშხალი.

თუ დავუბრუნდებით ფროიდის თეორიას სიცოცხლისა და სიკვდილის ინსტინქტების შესახებ, ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ კიდევ ერთი არა უმნიშვნელო კითხვა: რატომ ვამბობთ უარს საკუთარი თავის დაცვაზე? უფრო სწორად, ჩვენ მზად ვართ შურისძიება, განადგურება და განადგურება, მაგრამ არა საკუთარი თავის დაცვა. აგრესია, რომელიც მიზნად ისახავს საკუთარი თავის და მეზობლის დაცვას, არის სიყვარული, ცხოვრების ინსტინქტი, ლიბიდო. მაგალითად, თუ ჩვენ ვსაუბრობთ კრივის ფილოსოფიაზე, მაშინ ყველა საბრძოლო ხელოვნება გვასწავლის არა დარტყმას, არამედ დარტყმის აღებას …

სიყვარულის ნაკლებობა, სიცოცხლის სურვილი, საკუთარი თავის და ღირსების შენარჩუნების სურვილი ადამიანებს გადააქცევს ვერძების ხროვად.

15 ნოემბერს, პარიზში ტრაგედიის მსხვერპლთა ხსოვნისადმი მიძღვნილი აქციის დროს, პანიკა მოხდა დენდარტყმის აფეთქებისგან. ხალხი გარბოდა, ფეხქვეშ დგამდა ერთმანეთს, სანთლებს და ყვავილებს. სტრესისა და ნერვული დაძაბულობის ასეთ სიტუაციაში, ეს არის ძალიან გასაგები და ძალიან ადამიანური.

ყველაზე რთული, რასაც ჩვენი ევროპული საზოგადოება განიცდის, არის ადამიანის სიცოცხლის ღირებულების შენარჩუნების უნარი.

ტერორიზმი გვეუბნება, რომ არაფერია სიკვდილზე ძვირფასი, რომ სიძულვილი უფრო ძლიერია ვიდრე სიყვარული. ცრემლები გვეუბნებიან, რომ ჩვენ გადავრჩებით, ჩვენ გადავრჩებით მას და შევინარჩუნებთ სიცოცხლის სიყვარულს. ამ სიტუაციაში ყველაზე რთული ასპექტია ის, რომ ტერორიზმი იწვევს სიძულვილს ჩვენს სულებში. ადამიანების დაყოფა "კარგებად" და "ცუდებად". და ეს აუცილებლად იწვევს ომს და განადგურებას. ახლა პარიზში, ისევე როგორც მთელ ევროპაში, ყველაზე შეშინებულები არიან თავად მიგრანტები, რომლებსაც ეშინიათ, რომ ხალხის მთელი სიძულვილი და სამართლიანი რისხვა მათზე დაეცემა.

რასაკვირველია, ახლა ბევრი კითხვა ჩნდება, რატომ არ იქნა თავიდან აცილებული ტერაქტები? რატომ იყო ეს შესაძლებელი? აქ შეგიძლიათ იფიქროთ ორ გრძნობაზე: შიშის და დანაშაულის პარალიზება. მთავარი სირთულე იმაში მდგომარეობს იმაში, რომ შიშიც და დანაშაულიც ძალიან ადვილად იქცევა სიძულვილში. ახლა ყველაზე მნიშვნელოვანი კითხვაა, როგორ არ გადავაქციოთ ბრძოლა "გარე მტერთან" პარანოიად, რომელიც იწვევს სიძულვილს.

დიდი სინანულით შეიძლება ითქვას, რომ ასეც იყოს, მაგრამ სანამ კაცობრიობა დგას საკუთარი "ბოროტების" უარყოფის, "გადაყრის" შიდა პრობლემური ასპექტების, დაყოფის "კარგ" და "ცუდ", უფრო და უფრო მეტი იქნება ასეთი ტრაგედიები … და ეს არ არის ტერორიზმის საკითხი. ნებისმიერი ადამიანი შეიძლება გახდეს ტერორისტი, ისევე როგორც "ნორვეგიელი მსროლელი" ანდრეს ბრეივიკი და გერმანელი მფრინავი ანდრეას ლუბიცი, რომლებმაც გახანგრძლივებული თვითმკვლელობა თვითმკვლელობის განზრახ გაგზავნით ადგილზე მგზავრებთან ერთად.

დასკვნა, რომ ჩვენ შეგვიძლია გამოვიტანოთ ყოველივე ზემოთქმულიდან, არავითარ შემთხვევაში არ არის დამამშვიდებელი: თუ მშვიდობა არ შემოვა თითოეული ჩვენგანის სულში, იქნება ომი!