სამეფო გზა არაცნობიერისკენ: სიზმრებთან მუშაობის მიდგომები

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

მხოლოდ გამოღვიძებულ მდგომარეობაში მყოფი სუბიექტებისთვის, სამყარო იგივეა. თითოეული მძინარე ადამიანი ბრუნავს თავის სამყაროში.

ჰერაკლიტე ეფესელი

სიზმარი, როგორც ფროიდმა თქვა, არის სამეფო გზა არაცნობიერის გაგებისკენ. ოცნებებთან მუშაობა ფსიქოთერაპიის ერთ -ერთი უმნიშვნელოვანესი კომპონენტია. სიზმარი არის ერთდროულად დიაგნოზი, თერაპიის რეცეპტი და თავად თერაპია. ოცნება ასევე არის "სამეფო გზა" თერაპევტ-კლიენტის ურთიერთობის გასაგებად. ფსიქოთერაპიის მსვლელობისას იზრდება სიზმრების რაოდენობა, რომლებშიც ნაჩვენებია ამ ურთიერთობების ზოგიერთი ასპექტი.

ძილის დროს, ჩვენი ცნობიერება იძირება არაცნობიერის უფსკრულში, სადაც ემუქრება მისი შთანთქმის საფრთხე. ბევრი მნიშვნელოვანი ოცნება აგზავნის შეტყობინებებს ჩვენი პიროვნების ღრმა ნაწილიდან და ასევე შეიძლება გახდეს გამოცდილება.

ადამიანები ყოველთვის ცდილობდნენ სიზმრების ინტერპრეტაციას. ინტერპრეტაციის ყველა ტრადიცია თანხმდებოდა, რომ ძნელია სიზმრის მნიშვნელობის გამოხატვა. ეს ნათქვამია თალმუდში: "ოცნება, რომელსაც არ მიუღია ინტერპრეტაცია, წააგავს წერილს გაუხსნელ კონვერტში".

ოცნების თეორია ორი გზით განვითარდა. პირველი გზის წარმომადგენლები, ფიზიოლოგიური კანონებიდან დაწყებული, სიზმრებს განიხილავდნენ როგორც ნორმალური ძილის დარღვევას, დღის შთაბეჭდილებების ნარჩენებს. ამ მიდგომის თანახმად, ჯანსაღი ძილი არის უსიზმრო ძილი. ფიზიოლოგების მიდგომით, სიზმარი უფრო მეტად "ნერვული" ვიდრე "გონებრივი" პროცესია; მისი წარმოქმნა რეფლექსურია. პირველი, ვინც ყურადღება მიაქცია ოცნების გონებრივ პროცესს, იყო ს.ფროიდი. მის ნაშრომში "სიზმრების ინტერპრეტაცია" წარმოდგენილი იყო სიზმრების ფენომენის ანალიზი.

დღეს ოცნებებთან მუშაობის ორი მიდგომა არსებობს. პირველი ემყარება ფროიდისეული ინტერპრეტაციის მეთოდს. ამ მიდგომისთვის, მთავარი კითხვა ოცნების ანალიზში "რატომ?" ანალიზატორის ამოცანაა გადახედოს წინა მოვლენების გამოცდილებას. ოცნების ნაწარმოების მეორე მიდგომა გამოხატავს კითხვას: "Რისთვის?" … ამ მიდგომის თვალსაზრისით, სიზმრები სიგნალია არაცნობიერისგან, ეს სიგნალები აფრთხილებს რაღაცას, აცნობებს, ადგენს ამოცანებს მეოცნებეს.

ოცნებებთან მუშაობის წესებია შემდეგი:

1) კლიენტის ამჟამინდელი მდგომარეობის ცოდნა;

2) სიზმარი არის შინაგანი პროცესი, რომელიც ხდება არაცნობიერში და ხდება მხოლოდ მეოცნებე და რეჟისორი, სცენარისტი, მსახიობი და სიზმრის ვიზუალური აუდიტორია. ამიტომ, მხოლოდ მეოცნებემ იცის რაზეა მისი ოცნება;

3) ოცნების გამოსახულებები არ არის საჭირო პირდაპირი მნიშვნელობით გადაღება, ისინი კლიენტის პიროვნების ნაწილებია და მისი გონებრივი ცხოვრების დინამიკა;

4) სიზმრის აბსოლუტურად ზუსტი ინტერპრეტაცია არის უტოპია;

5) სიზმრის თითოეული ელემენტი ატარებს ინფორმაციას მთლიანად სიზმრის შესახებ;

6) ოცნებები ზრდის და განვითარების პოტენციალს შეიცავს.

სიზმრების თეორია და ანალიზი ზ.ფროიდის მიდგომაში

სიზმრის ანალიზის ტექნიკა არის ფსიქოანალიზის ჩვეული ტექნიკის ანალოგი, ეს არის თავისუფალი ასოციაციები. ანალიზი განმარტავს, თუ როგორ უკავშირდება სიზმრის ელემენტები კლიენტის წინა გამოცდილებას. სიზმრების ფორმირება - ინფორმაციის აქტიური დამუშავება; ამ გადამუშავებულმა ფროიდმა დაუძახა ძილის მუშაობა. ფსიქოანალიზი აწარმოებს ამ პროცესებს "საპირისპირო" თანმიმდევრობით. სიზმარში ინფორმაციის დამუშავება რამდენიმეზე მოდის პროცესები:

- სურათების გასქელება მათ გადახურვამდე; სიზმრების შინაარსი არის ფარული აზრების აბრევიატურა; კონდენსაციის პროცესში, ზოგიერთი აზრი შეიძლება დაჯგუფდეს მთლიანობაში, შექმნას უცნაური კომბინაციები;

- მიკერძოება - ფარული ელემენტი ვლინდება შორეული ასოციაციით, "მინიშნება", ან უმნიშვნელო ელემენტი გამოჩნდება მნიშვნელოვანი ელემენტის ნაცვლად;

- გადატრიალება - მეოცნებე ადამიანის სურვილს ან მოქმედებას ახორციელებენ სხვა პირები;

- სიმბოლიზაცია - ეხმარება სიზმრის აზრების დაფარვაში;

- ფარული აზრებისა და გრძნობების ვიზუალურ გამოსახულებად გადაქცევა;

- მეორადი დამუშავება - აქტივობა, რომელიც სიზმარს მოწესრიგებულ იერს აძლევს.

სიზმრების თეორია და ანალიზი C. G. იუნგის მიდგომით

კ.გ. -ს წარმომადგენლობები იუნგის იდეები სიზმრების ფუნქციების შესახებ უკავშირდება მის იდეებს ადამიანის ფსიქიკის სტრუქტურის შესახებ. კ.გ -ს მოდელში იუნგის არაცნობიერი არის დიდი რესურსი, რომლის ბუნებაც გულგრილია სიკეთისა და ბოროტების იდეებისა.

ᲙᲒ. იუნგი წერდა:

”მე არასოდეს ვეთანხმები ფროიდს, რომ სიზმარი არის ერთგვარი” ფასადი”, რომელიც მალავს მნიშვნელობას - როდესაც მნიშვნელობა არსებობს, მაგრამ ის თითქოს შეგნებულად იმალება ცნობიერებისგან. მეჩვენება, რომ ძილის ბუნება არ არის სავსე განზრახ მოტყუებით, მასში რაღაც არის გამოხატული მისთვის შესაძლო და მოსახერხებელი გზით - ისევე, როგორც მცენარე იზრდება ან ცხოველი ეძებს საკვებს. ამაში არ არის ჩვენი მოტყუების სურვილი, მაგრამ ჩვენ თვითონ შეგვიძლია მოვიტყუოთ … ფროიდის გაცნობამდე დიდი ხნით ადრე, არაცნობიერი და სიზმრები, რომლებიც პირდაპირ გამოხატავდნენ მე, მომეჩვენა ბუნებრივი პროცესები, რომლებშიც არაფერია თვითნებური და კიდევ უფრო შეგნებულად შეცდომაში შემყვანი. არ არსებობს საფუძველი ვივარაუდოთ, რომ არსებობს რაიმე სახის არაცნობიერი ბუნებრივი ეშმაკობა, შეგნებული ეშმაკობის ანალოგიით.”

ᲙᲒ. იუნგი დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდა დიალოგს ეგოსა და არაცნობიერს შორის. სიზმრები, ამ მიდგომის მიხედვით, არის ცნობიერების და არაცნობიერის ინტეგრაციის მცდელობა მათ შორის დიალოგის გზით.

ᲙᲒ. იუნგი თვლიდა, რომ შეუძლებელია არაცნობიერის შეგნება, რადგან ეგოს შესაძლებლობები არაცნობიერთან შედარებით გაცილებით ნაკლებია. დიალოგი საშუალებას გაძლევთ შექმნათ ცნობიერებისა და არაცნობიერის ურთიერთქმედების დიაგრამა. სიზმარი არის ხელმისაწვდომი და ბუნებრივი, დაუღალავი დიალოგი ცნობიერებასა და არაცნობიერს შორის. არაცნობიერი მართავს ამ დიალოგს და ცნობიერება კონტაქტში მოდის იმასთან, რასაც არაცნობიერი აძლევს მას. ᲙᲒ. იუნგს სჯეროდა, რომ სიზმარი განმარტავს სიტუაციას, არის შეტყობინება, გაფრთხილება ან მოთხოვნა არაცნობიერი ცნობიერების შესახებ.

სიზმრები შეიცავს შეტყობინებებს არაცნობიერისგან სამ დონეზე: პირადი, ზოგადი და კოლექტიური. სიზმრების ნაკვეთები პირადი არაცნობიერი ასოცირდება მეოცნებე ყოველდღიურ ცხოვრებასთან. დონეზე ზოგადი არაცნობიერი მეოცნებე იღებს ზოგად შეტყობინებებს, რისკენ მოუწოდებს მას ზოგადი მეხსიერება. ზოგადი მეხსიერება ორგანიზებულია ცხოვრების სცენარებად, გეგმებად. ზოგადი შეტყობინებები ცდილობენ გახადონ პიროვნების უნიკალური მე ტიპიური, ზოგადი. კოლექტიური არაცნობიერი შეიცავს კაცობრიობის მთელ გამოცდილებას, რომელიც დაცულია არქეტიპების სახით (პირველადი სურათები, პროტოტიპები). არაცნობიერი დონის არქეტიპები წინასწარ განსაზღვრავს მათი პირადი გამოცდილების ორგანიზების ამა თუ იმ გზას. არქეტიპები, იუნგის თანახმად, ქმნიან სიზმრების შინაარსს, რომლებიც წარმოიქმნება სხვადასხვა სახის არქეტიპული სიზმრების გამოსახულებებში. არქეტიპული ოცნების ნაკვთები ასოცირდება მითოლოგიურ, გმირულ, ზღაპრულ ფიგურებთან.

ამ მიდგომის თვალსაზრისით, სიზმრები ასრულებენ ასეთს ფუნქციები:

- არქეტიპის გამოვლინება - ცნობიერებისათვის არქეტიპული სიმბოლოების წარდგენა. არქეტიპები არის გარკვეული დისკები და მათი სტრუქტურები და არა რაიმე სახის აბსტრაქცია. ცნობიერების არქეტიპებზე წვდომა შესაძლებელია მხოლოდ სიმბოლოებით.

- დიალოგის ინტერპრეტაცია. სიზმარი არის დროებითი გადასვლა სხვა სამყაროში, ცნობიერების ჩაძირვა სხვა რეალობაში, სადაც ის იღებს ცოდნას, რაც აუცილებელია პიროვნების განვითარებისა და გარდაქმნისათვის.

- კომპენსაცია. ოცნება კომპენსატორულ ხასიათს ატარებს, სიზმარში ეგო ღიაა არაცნობიერის შეტყობინებებისათვის. თუ ადამიანს ახსოვს სიზმარი, ეს იმაზე მეტყველებს, რომ არაცნობიერი რაღაცას მოითხოვს, ხოლო ცნობიერება წინააღმდეგობას უწევს. იუნგმა აღნიშნა, რომ ცნობიერი პოზიცია, ერთი მხრივ, და არაცნობიერი იმ ფორმით, რომელშიც ის სიზმარში ჩანს, მეორეს მხრივ, ურთიერთკავშირშია.

- გაძლიერება. სიზმრის ინტერპრეტაციის მეთოდს, როგორც ცნობიერებასა და კოლექტიურ არაცნობიერს შორის დიალოგს, ეწოდებოდა გაძლიერების მეთოდი.

გაძლიერების ნაბიჯები:

1) სიზმრის წარმოდგენის შემდეგ მეოცნებეს ეპატიჟება თავისუფლად ეთამაშოს ოცნების სიმბოლოებსა და გამოსახულებებს.

2) ამას მოჰყვება ასოციაციების შეგროვების ეტაპი და ოცნების საცდელი ინტერპრეტაციები.

3) მითების, ზღაპრების, ლეგენდების, რელიგიური საგნების მითითება სიზმრის სიმბოლიზმის ღრმა დონის გასაგებად.

4) სიზმრის ინტერპრეტაცია, როგორც არაცნობიერიდან მნიშვნელოვანი ინფორმაციის მატარებელი.

5) მოქმედებების რიტუალური შესრულება, რომელიც სიმბოლოა იმისა, რასაც ოცნება მოითხოვს.

გეშტალტის მიდგომის სიზმრების თეორია და ანალიზი

გეშტალტ თერაპიაში სიზმრებთან მუშაობა გულისხმობს სიზმრის ელემენტების განხილვას, როგორც პიროვნების ნაწილებს, რომლებიც კონფლიქტში არიან, როგორც გრძნობების, როლებისა და მდგომარეობების პროექცია. სიზმრის ელემენტებს შორის ურთიერთობების სისტემა ასახავს პიროვნების ნაწილებს შორის ურთიერთობების სისტემას. სიზმარი არის ფანჯარა უკმაყოფილების, სურვილების, კონფლიქტების, ტანჯვისკენ; ოცნებასთან მუშაობის ამოცანაა "მე" -ს გაუცხოებული, უარყოფილი ნაწილების ინტეგრირება. გეშტალტ მიდგომა თავის მუშაობაში ხედვებით აქცენტს აკეთებს არა მისი შინაარსის გაგებაზე, არამედ მის განცდაზე. გამოცდილება გაძლიერებულია ფიზიკურ შეგრძნებებზე ფოკუსირებით, სხეულის მოძრაობებით, ჟესტებით, სახის გამონათქვამებით, ქანდაკებით ან ნახატებით. სიზმარი არის ერთგვარი დაუმთავრებელი გეშტალტი, სიზმართან მუშაობა მიზნად ისახავს გეშტალტის დასრულებას, მთლიანობის მოპოვებას.

F. Perls– მა შემოგვთავაზა ტექნიკა "იდენტობა ოცნების სურათებით". ტექნიკის არსი იმაში მდგომარეობს, რომ მეოცნებეს სთხოვენ "შეასრულოს" ოცნების პერსონაჟის როლი, ისაუბროს და იმოძრაოს, ამ როლიდან გამომდინარე. ოცნების სურათებით იდენტიფიკაცია საშუალებას გაძლევთ დაიბრუნოთ "მე" -ს უარყოფილი ნაწილები.

გეშტალტური მიდგომით ოცნებებთან მუშაობის ეპოსები:

- ოცნების ახსნა - მეოცნებე ოცნებას უყვება პირველ პირში ახლანდელ დროში;

- ფოკუსირება დეტალებზე - მეოცნებე დამოუკიდებლად განსაზღვრავს ძილის ყველაზე ემოციურ ელემენტებს;

- იდენტიფიკაცია ოცნების სურათებით - მეოცნებე თანმიმდევრულად არის იდენტიფიცირებული თითოეულ სურათთან, საუბრობს და მოქმედებს მისი სახელით;

- ოცნების სურათებს შორის დიალოგის ორგანიზება;

- სიზმრის ელემენტებს შორის კავშირების დამყარება;

- იმის გარკვევა, თუ რა გრძნობები, გამოცდილება, მოთხოვნილებები აისახა სიზმარში.

ასლი გვერდზე. რეალურ ნაწარმოებში ორიენტაცია ინტერპრეტაციის სქემებზე მათი "სუფთა" სახით მითია. არცერთი ოცნება არ შეიძლება სრულად განმეორდეს, სრულად ჩაიწეროს ან სრულად აიხსნას. პირიქით, ჩვენ გავამარტივებთ საიდუმლოებას. მე ვერასოდეს ვიცნობ ყველაფერს, რა ძალა, მასშტაბი და გზები, თუ როგორ უნდა მივაღწიოთ ამ იდუმალი პროცესის გადაწყვეტას.

ირმის ინექციის შესახებ ცნობილი ოცნებაც კი, რომელიც ფროიდმა სცადა ბოლომდე აეხსნა, ას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში აგრძელებს ანალიზს და იწვევს ახალ ინტერპრეტაციებს. ოცნება ამოუწურავია, ოპტიკის ყოველი ახალი შემობრუნება ავლენს მის ახალ ასპექტებს.

თერაპევტის სიმტკიცე, პიროვნების სუბიექტურობაში ჩაძირვის სურვილი, რომელიც გაცილებით სცილდება ოცნების ანალიზის სქემებს, მალავს მცირე გამოცდილებას, შფოთვას და ურწმუნოებას საკუთარი თავის და სხვის მიმართ. ამით მე არ ვგულისხმობ იმის თქმას, რომ ცოდნა არ არის საჭირო, პირიქით, ცოდნა, რაც არ უნდა უმნიშვნელოდ ჟღერდეს, ამდიდრებს; "სქემები" სასარგებლოა, როდესაც რაღაცას გადახედვა სჭირდება. მიუხედავად იმისა, რომ სიზმარს ფსიქოთერაპევტი განიხილავს როგორც თავსატეხს, დეტექტივს, ის არ არის ძალიან ეფექტური თერაპიისთვის. როდესაც ანალიზის სხვადასხვა "სქემა" სრულად ათვისდება, ისინი კარგავენ მკაფიო საზღვრებს და სახელებს. მაგრამ ცოდნას უნდა შეუერთდეს ფსიქოთერაპევტის სიძლიერის ზოგჯერ მოუხელთებელი და ძნელად გამოსათვლელი წყაროები.