პირველი მიზეზის დაფიქრება

Სარჩევი:

ვიდეო: პირველი მიზეზის დაფიქრება

ვიდეო: პირველი მიზეზის დაფიქრება
ვიდეო: კორონავირუსის პირველი შემთხვევა საქართველოში 2024, აპრილი
პირველი მიზეზის დაფიქრება
პირველი მიზეზის დაფიქრება
Anonim

ტერმინი "ჭვრეტა" შემოიღო ჩვენმა ამერიკელმა კოლეგამ პიტერ რალსტონმა. რალსტონის ნაშრომი მოიცავს მექანიკის გააზრებას, თუ როგორ მუშაობს ცნობიერება ადამიანის სხეულში. მას შემდეგ რაც გავიგებთ რატომ და რატომ გვაქვს ემოციები, ჩვენ შეგვიძლია ვისწავლოთ მათთან სტრატეგიული ურთიერთქმედება და შეგნებულად შევქმნათ ჩვენი ცხოვრების გამოცდილება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ამ საოცარი მამაკაცის მეთოდები საშუალებას გაძლევთ აიღოთ სიცოცხლე თქვენს ხელში

მაგალითად, რალსტონი ეხმარება ადამიანებს დაინახონ, რომ ჩვენ თვითონ ვქმნით ყველა ემოციას. არაცნობიერი მექანიზმების აღიარება, რომლებიც წარმოშობს და იწვევს ემოციურ რეაქციებს, გადამწყვეტია ჩვენი ცხოვრებისეული გამოცდილების გარდაქმნისათვის. ჩვენ ვტოვებთ მსხვერპლის ნავს და ვჯდებით მდიდრულ ლაინერზე, ვიღებთ ჩვენს ღირსეულ ადგილს, როგორც გემის კაპიტანს.

რალსტონის ემოციებთან გამკლავების ძირითად მეთოდს ეწოდება ჭვრეტა. მე ვთვლი, რომ ამ რესურსზე მკითხველთა უმეტესობა ბრძენია ფსიქოლოგიური მუშაობის კონტექსტში და ენთუზიაზმით ეკიდებიან თავიანთი შინაგანი სამყაროს შესწავლას. მე სიამოვნებით წარმოვადგენ ჭვრეტს - ჩემი გამოცდილი კოლეგებისთვის, ეს ალბათ გადაფარავს მათ მიერ ნაცნობ ტექნიკას, ან გარკვეულწილად, როგორც ჩანს, ზოგიერთი მათგანის ვარიაციაა, ამიტომ გირჩევთ, ასეთი აღწერილობით მოეკიდოთ კეთილგანწყობით და, შესაძლოა, შეავსოთ არსებული ინსტრუმენტების არსენალი ახლებური გაგებით …

ჭვრეტა იწყება არასასურველი გრძნობების გამოვლენით - ემოციები, რომლებიც დისკომფორტს მოაქვს. უპირველეს ყოვლისა, თქვენ უნდა კონცენტრირდეთ ამ გრძნობაზე. თუ ეს არ ხდება ახლა, თქვენ უნდა გააცოცხლოთ იგი თქვენს მეხსიერებაში - რაც შეიძლება ნათლად.

ახლა თქვენ გჭირდებათ შეღწევა ეს გრძნობა. იგრძენი რაც შეიძლება ჰოლისტურად, დაითხოვოს მასში ცნობიერება. დაე, მან მიიქციოს მთელი თქვენი ყურადღება. სანამ ამ გრძნობას გაამახვილებთ ყურადღებას, ჰკითხეთ საკუთარ თავს: რატომ ვგრძნობ ამას? რა არის ამ ყველაფრის ქვეშ?

როგორც მაგალითი, მე მოვიყვან იმ გრძნობას, რომელიც დროდადრო ჩემში ჩნდება - შფოთვა, რომელიც ჩნდება ყოველთვის, როდესაც მნიშვნელოვან წერილს ვგზავნი. დამწყებთათვის, მე ვაპირებ შეძლებისდაგვარად გავაფუჭო საკუთარი თავი შეშფოთებით. აქ მნიშვნელოვანია არ გადაიტანოთ ასოციაციები ან მცდელობები როგორმე გაუმკლავდეთ გრძნობას, შეცვალოთ იგი. მე ვიგრძნობ თავს საჭიროებისამებრ, მივმართავ ჩემს გამოცდილებას ჩემს უნიკალურ ხელწერაზე და დროდადრო დავრწმუნდები რომ გონება არ შეუდგება საქმეს.

როგორც კი ვგრძნობ, რომ მოვახერხე ჩემი შფოთვის განცდა, მე ვეკითხები ჩემს თავს: რა იმალება ამ ყველაფრის ქვეშ? სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რა არის ჩემი შეშფოთების ქვეშ? რას მეუბნება ჩემი შეშფოთება? მართლა რის გამოხატვას ვცდილობ შეშფოთებით? მნიშვნელოვანია არ დაემორჩილოთ მსჯელობის დამალვის ცდუნებას: ჭვრეტა არ არის ინტელექტუალური სწავლება და არც არის სიტყვიერი ან დასამახსოვრებელი პასუხის პოვნა. აქ მნიშვნელოვანია გულწრფელობა, უნარი დარჩეს თქვენს რეალურ გრძნობებთან მომენტში, შეეცადოთ იპოვოთ ჭეშმარიტი ძირეული მიზეზი, რომელიც იწვევს თქვენში გრძნობას.

შფოთვის შემთხვევაში, რაღაც მომენტში შეიძლება გამიელვდეს, რომ ჩემი წუხილი არის შიშის ფორმა. მეშინია, რომ წერილში შეცდომა დავუშვი და არაკომპეტენტურად ჩავთვლი. ამ მომენტში, არაკომპეტენტურობის შიში არის ჩემი შფოთვის ყველაზე ღრმა და ჭეშმარიტი მიზეზი ჩემთვის. მაგრამ მე არ შევჩერდები ამაზე და შევეცდები შემდგომში გავარკვიო. ჩემს თავს ვეკითხები: თუ არაკომპეტენტური ვარ, რას ნიშნავს ეს ჩემთვის? ალბათ აქ ვხვდები, რომ ჩემს შემთხვევაში არაკომპეტენტურობა უტოლდება სიყვარულის არარსებობას. თუ დავუშვებ შეცდომას, სხვა ადამიანი წართმევს სიყვარულს ჩემგან, მიმატოვებს. მეშინია, რომ ჩემი ადრესატის სიყვარული უკავშირდება ჩემს შესაძლებლობას, ვიყო ყოველთვის სწორი, გავაკეთო სწორი არჩევანი და ვიმოქმედო სწორად. ამიტომ, შეცდომის დაშვებით, ვგრძნობ, რომ რისკავს მისი სიყვარულის დაკარგვას.

თანამედროვე ფსიქოლოგიაში, ჩვეულებრივია ასეთი გეგმის აღმოჩენების დაკავშირება ბავშვობის ტრავმებთან - ეს შეიძლება ასე იყოს აქ, მაგრამ პირადად მე ვხვდები, რომ თუ ტრავმები ერთხელ იქნა შემუშავებული და მათსა და რეალურ გამოცდილებას შორის კავშირი დამყარდა, ადამიანი დაეცემა ბავშვობის გამოცდილებას ჭვრეტის პროცესში. არასაჭირო მანევრირება. ჭვრეტის მიზანია განსაზღვროს ვარაუდი რომელიც ააქტიურებს ემოციას. ეს ემოცია, თავის მხრივ, გამოიწვევს რეაქციას მოქმედების სახით - მე დავჯდები წუხილზე, დავიწყებ რაციონალიზაციას, ვიტრიალებ თითს ჩემს ტაძარში, ვეტყვი ჩემს თავს, რომ ყველაფერი ჩემს თავშია. ეს ყველაფერი რეაგირების გზებია. თუ ვაკვირდები, რომ მუდმივად ვმუშაობ მათში და ეს დისკომფორტს მმატებს, უძლურებს ხდის გარემოებების წინაშე და მირჩევნია სხვაგვარად რეაგირებდე, ჭვრეტის საშუალებით ვიღებ ძალას შეცვალოს ჩემი გამოცდილება. მე მესმის, რომ კონცეპტუალური კონსტრუქცია, რომელსაც მე ვეძახი "მე", "ჩემი პიროვნება" მართავს ჩემს გამოცდილებას, იწვევს ემოციურ რეაქციებს საკუთარი თავის დაცვის მცდელობაში.

ჭვრეტის ამოცანაა აღმოაჩინოს თავდაპირველი ვარაუდი, რომელიც იწვევს ჩემს რეაქციებს. მხოლოდ ამ ვარაუდის აღმოჩენით შევძლებ ჩემი საქციელის გაგებას. ვაცნობიერებ, რომ ჩემი შფოთვის საფუძველია სხვა ადამიანის სიყვარულის დაკარგვის შიში, მე უფრო ღრმად მივდივარ და ვხვდები, რომ მჯერა, რომ ფუნდამენტურად არ მიყვარს. და თუ არ მიყვარხართ, თავს ცუდად, ყალბად, ყალბად ვგრძნობ. ეს ნიშნავს, რომ მე არ ვიმსახურებ ცხოვრებას.

ამრიგად, აღმოვაჩინე, რომ შეცდომის დაშვება ჩემი გონებით არის განმარტებული, როგორც პირდაპირი გზა საკუთარი სიკვდილისკენ, რაც არ უნდა ლოგიკურად ჟღერდეს იგი. იგნორის წიგნში, პიტერ რალსტონი ხაზს უსვამს, რომ ჯაჭვები არ უნდა ჟღერდეს რაციონალურად - უმეტეს შემთხვევაში, მათი არალოგიკურობა აშკარა იქნება გონებისთვის. ამან ხელი არ უნდა შეუშალოს კავშირის ჭეშმარიტად მიღებას.

ძირითადად, ყველა ემოცია წარმოიქმნება პიროვნების იდენტურობის გრძნობის დასაცავად - "მე". შიგნით ჩვენ ვგრძნობთ ღრმა იგნორირებას იმის შესახებ, თუ ვინ ვართ ჩვენ. ჩვენ ეჭვი გვაქვს, რომ ყველა ის კონცეპტუალური აქტივობა, რომელსაც ჩვენ მივმართავთ სიტყვა "მე" -ს წარმოთქმისას არ ასახავს ჩვენს ნამდვილ ბუნებას. მიუხედავად ამისა, "საკუთარი თავის გადარჩენის" ინსტინქტი გვაიძულებს შევინარჩუნოთ და შევინარჩუნოთ "მე" კონსტრუქცია. ტანჯვა ხდება მაშინ, როდესაც ჩვენ ვიცნობთ "მე" -ს კონსტრუქციას და არა ის რეალობაში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჩვენ ვიტანჯებით, როდესაც გვგონია, რომ არ ვართ ის, ვინც ვართ.

ჩვენი მამოძრავებელი ვარაუდების გაცნობიერება, მიღწეული ჭვრეტით, არაცნობიერს აცნობიერებს - და ჩვენ შეგვიძლია ვიმუშაოთ მხოლოდ იმასთან, რაც არის შეგნებული. ყველა ფსიქოლოგმა იცის როგორ იმუშაოს ცრუ შეხედულებებთან. ხრიკი იმაში მდგომარეობს, რომ გავაცნობიეროთ ჩვენი ყველაზე ნაცნობი რწმენა (მაგალითად, რომ მე ცალკე ადამიანი ვარ, ან რომ ჩემგან გამოყოფილი ობიექტური სამყარო არსებობს) ზუსტად როგორც რწმენა და არა როგორც რეალობის ფაქტები.

გირჩევთ: