სირცხვილის ფსიქოლოგიური წარმოშობა

Სარჩევი:

ვიდეო: სირცხვილის ფსიქოლოგიური წარმოშობა

ვიდეო: სირცხვილის ფსიქოლოგიური წარმოშობა
ვიდეო: ნონა ხიდეშელი - სოციალური ფსიქოლოგია, ურთიერთობები და დამოკიდებულებები 2024, აპრილი
სირცხვილის ფსიქოლოგიური წარმოშობა
სირცხვილის ფსიქოლოგიური წარმოშობა
Anonim

სირცხვილის ფსიქოლოგიური წარმოშობა

ფსიქოთერაპიის კლასიკოსი რ. პოტერ-ეფრონი წერდა: „სირცხვილი, ნაკლებად შესწავლილი და ალბათ ნაკლებად გაგებული, ვიდრე დანაშაული, ასევე ვრცელდება ჩვენს საზოგადოებაში და ვლინდება ყოველთვის, როდესაც ადამიანები გრძნობენ უხერხულად, დამცირებულად ან უსარგებლოდ. მიუხედავად იმისა, რომ მას ასევე აქვს დადებითი ფუნქციები, თერაპევტების უმეტესობა ეხება კლიენტებს, რომლებიც განიცდიან სირცხვილის სრულიად გადაჭარბებულ რაოდენობას. ასეთი "სირცხვილით შეკრული" ადამიანები ხშირად იზრდებიან ოჯახებში, რომლებიც ამას არასაჭიროდ იყენებენ ყოველდღიურ ცხოვრებაში. სირცხვილი არის „ადამიანის, როგორც ადამიანის ძირითადი დეფექტების გაცნობიერების მტკივნეული მდგომარეობა“*.

სირცხვილი თავისთავად არც კარგია და არც ცუდი. სირცხვილის ზომიერი გრძნობა სასარგებლოა, ხოლო მისი ნაკლებობა ან გადაჭარბება უამრავ სირთულეს ქმნის. სიტყვები, რომლებიც დაკავშირებულია ზომიერ სირცხვილთან და სიამაყესთან, როგორიცაა "თავმდაბალი", "თავმდაბალი" და "ავტონომიური", მკაცრად ეწინააღმდეგება ზედმეტი ან არასაკმარისი სირცხვილის სიტყვებს. როგორიცაა: "დეფექტური", "არაკომპეტენტური" ან "ამპარტავანი".

თანამედროვე ფსიქოანალიტიკოსთა ნაშრომებში სირცხვილს ენიჭება ერთ -ერთი მთავარი როლი ნარცისული ხასიათის ფორმირებაში. ტომკინსი, ერიქსონი, ლუისი, ვინიკოტი, შპიცი აღწერენ სირცხვილის პირველ გამოვლინებებს ბავშვობაში ადრეულ ბავშვობაში. როდესაც ბავშვი მთელი არსებით გამოხატავს საპასუხო ურთიერთობის სურვილს და არ ხვდება მას, ის ხუჭავს თვალებს, ატრიალებს სახეს, იყინება. აჩვენებს შიშსა და იმედგაცრუებას. სირცხვილის გამოცდილებით, სხვის წინაშე წარდგენილი მთელი არსება მცდარია.

კლიენტებს, რომლებსაც ხშირად რცხვენიათ, არ გააჩნდათ თბილი, თანაგრძნობის მიღების გამოცდილება ბავშვობაში განსჯის, განსჯის და უარყოფის გარეშე. ისევე როგორც მათი ემოციური მდგომარეობების გაშიფვრა, „სარკისება“, რაც აშინებს მათ და არ მიიღება, სირცხვილში ჩავარდება მთელი მათი ცხოვრების განმავლობაში

”ვერ ვიპოვნეთ ექო ან სარკე, ჩვენ არ ვგრძნობთ გაგებას ან პატივს. შედეგად, ჩვენ შეიძლება ვიყოყმანოთ ვაღიაროთ ურთიერთდამოკიდებულების საჭიროება და გადავწყვიტოთ არ გამოვხატოთ იგი მომავალში. ამ მორცხვობით გამოწვეული შფოთვა დროთა განმავლობაში იზრდება და ხელს უწყობს "ნარცისისტულ დაუცველობას"."

რადგან სირცხვილი აჩერებს ინტერესს და აღელვებას, რომელიც შექმნილია ნებისმიერი მოთხოვნილების დაკმაყოფილების მიზნით, "შერცხვენილი" ადამიანები ხშირად ცხოვრობენ ქრონიკული იმედგაცრუების მდგომარეობაში.

ჯანსაღი ვერსიით: მე ვაღიარებ აღგზნებისა და ინტერესის მოთხოვნილებას და ვეძებ მის დაკმაყოფილების გზას. სირცხვილი ჩნდება იქ, სადაც შეუძლებელი იყო რაიმე მომენტში ინტერესის გამოვლენა ან რაიმე ძლიერად სურდა. და ეს ხშირად გამოცდილებით არის აღბეჭდილი ისე, რომ მე აღარ მესმის რა მინდა ზუსტად. სირცხვილი აჩერებს ყველაფერს. ამიტომ, არ არსებობს გზა მივიღო ის, რაც მინდა.

ნებისმიერ ასაკში: როდესაც ურთიერთგამომრიცხავი გამოხატვის ან სურვილის წინაშე დგას სხვისგან უკუკავშირის ნაკლებობა, შედეგი არის კოლაფსი. შედეგად, ადამიანი შინაგან დამბლაში ვარდება. მისი ინტენსივობა დამოკიდებულია ინდივიდუალურ მგრძნობელობაზე. თუნდაც მშობლის დიდი გამოცდილების მქონე ადამიანი გრძნობს სირცხვილს, როდესაც უარს იტყვის. როდესაც ნარცისისტურად ტრავმირებული ადამიანი უარყოფილია, მას შეუძლია შინაგანად განიცადოს ეს არმაგედონის მასშტაბით. ასეთი ადამიანები ბავშვობაში ხშირად გრძნობდნენ ემოციურად განშორებას. არ აქვს მნიშვნელობა სხვის ურთიერთდამოკიდებულების ნაკლებობა არის გულგრილობის, გაუგებრობის, არასათანადო შეფასების, დასჯის თუ დაუოკებლობის შედეგი. ან შესაძლოა ეს მხოლოდ პიროვნების არასწორი შეფასებაა მიღწეული ურთიერთგაგების ხარისხის შესახებ. ასე ვთქვათ ჩვევის გამო.

სირცხვილის ფენომენოლოგია ასევე მოიცავს ცდუნებას, უარი თქვას იდენტურობაზე.

(საკუთარი თავი) დაიმსახურო საკუთარი თავის მიღება სხვების მიერ. სირცხვილი ეხება მთელ ადამიანს.დანაშაულისგან განსხვავებით, რომლის დროსაც ადამიანი გრძნობს, რომ მან გააკეთა არასწორი საქმე, განიცდის სირცხვილს, ეს "არასწორი" გრძნობა ვრცელდება მთელ ადამიანზე. მრცხვენია, ჩვენ ვგრძნობთ საკუთარ თავს უღირსად, არასაკმარისად შეუსაბამოდ.

უინიკოტი წერს:”ცრუ მე, ყალბი ეგო, მაშინ ვითარდება, როდესაც დედას არასაკმარისად შეუძლია გრძნობდეს და უპასუხოს ბავშვის მოთხოვნილებებს. შემდეგ ჩვილი იძულებულია შეეგუოს დედას და ადაპტირება მოახდინოს მასთან ძალიან ადრე. ყალბი მე -ს გამოყენებით, ბავშვი აყალიბებს ცრუ დამოკიდებულებებს ურთიერთობაში და ინარჩუნებს გარეგნობას, რომ ის მართლაც ისეთია, რომ ზუსტად იგივე პიროვნებად გადაიზრდება, როგორც მისი მნიშვნელოვანი ზრდასრული

სირცხვილს თან ახლავს ლოგიკური და ეფექტური აზროვნების დროებითი უუნარობა და ხშირად წარუმატებლობის, დამარცხების განცდა. მორცხვ ადამიანს არ შეუძლია თავისი გრძნობების სიტყვებით გამოხატვა. მოგვიანებით, ის აუცილებლად იპოვის სწორ სიტყვებს და ისევ და ისევ წარმოიდგენს, რისი თქმა შეეძლო იმ მომენტში, როდესაც სირცხვილმა იგი უსიტყვოდ დატოვა. როგორც წესი, სირცხვილის გამოცდილებას თან ახლავს მარცხის, წარუმატებლობის, სრული ფიასკოს განცდა. ზრდასრული ადამიანი გრძნობს ბავშვს, რომლის სისუსტე გამოჩნდება. არსებობს განცდა, რომ ადამიანი ვეღარ აღიქვამს, არ ფიქრობს და არ მოქმედებს. ეგოს საზღვრები გამჭვირვალე ხდება.

გეშტალთერაპიის კლასიკოსი ჯ.მ. რობინი სირცხვილის შესახებ ლექციაში ხაზს უსვამს:”სირცხვილის საკითხებში არის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ასპექტი: როდესაც ვინმე გრძნობს სირცხვილს, ის თავს მარტოსულად გრძნობს. ხალხი ყოველთვის ლაპარაკობს სირცხვილზე, როგორც შინაგან გამოცდილებაზე. მაგრამ ყოველთვის არის ვინმე სხვა, ვინც მრცხვენია. მარტო ვერავინ იგრძნობს სირცხვილს. ყოველთვის არის ვიღაც, ვინც არის თუ არა გარეთ, მაშინ ჩვენს შიგნით, ის წარმოდგენილია როგორც "სუპერეგო" ".

თერაპიის დროს, შეიძლება გაუჭირდეს კლიენტს სირცხვილის აღიარება. გაიხსენეთ მშობლის შეტყობინება, რომელმაც გამოიწვია იგი. გაითვალისწინეთ, რომ არა თერაპევტი განიკითხავს ან უარყოფს მას, არამედ ის თვითონ აკეთებს ამას, იდენტიფიცირდება შინაგანი მშობლის ფიგურასთან. გაიხსენეთ ვინ და რა სიტყვებით თქვა ის, რაც ახლა იწვევს ამ გამოცდილების შინაგან გამეორებას.

სირცხვილის ენერგია, უფრო სწორად ის სურვილები, რომლებსაც ის წყვეტს, ხშირად ვლინდება სხეულებრივად - ფსიქოსომატურ სიმპტომებში. როგორიცაა ცხელება, წვა, ქავილი, კანის პრობლემები, ალერგია, კუნთების ბლოკირება, სხვადასხვა ფსიქოსომატოზამდე. ყველა სფეროში დომინანტური განცდა იმისა, რომ თქვენ "არ გიყვართ" იწვევს ლატენტურ ეჭვს, რომ თქვენ სრულიად უარყოფილი ხართ. ამ სიტუაციას თან ახლავს ძალიან გამოხატული თავხედობა და ქმნის საფუძველს ნებისმიერი სახის მძიმე პათოლოგიებისთვის: ასოციალური ქცევიდან დამანგრეველ დამოკიდებულებამდე.

სირცხვილის გრძნობას აქვს ორმაგი ფუნქცია, რომელმაც განსაზღვრა მისი როლი ადამიანის ევოლუციაში. სირცხვილი ნიშნავს გარშემომყოფთა მოსაზრებებისა და გრძნობების გათვალისწინების ტენდენციას. ამრიგად, სირცხვილი ხელს უწყობს ჯგუფური ნორმების ჩამოყალიბებას და მათთან საერთო შეთანხმების შენარჩუნებას. სირცხვილის უნარი შეიძლება ჩაითვალოს პიროვნების ერთ -ერთ სოციალურ შესაძლებლობად, ის ზღუდავს ინდივიდის ეგოცენტრულ და ეგოისტურ სურვილებს, ზრდის პასუხისმგებლობას საზოგადოების წინაშე. გარდა ამისა, სირცხვილი აიძულებს ინდივიდს შეიძინოს უნარები, მათ შორის სოციალური ინტერაქციის უნარი.

ასევე არსებობს კონტრდამოკიდებულება-ინდივიდი გრძნობს თავს უფრო დაცულად, უფრო თავდაჯერებულად და, შესაბამისად, ნაკლებ დაუცველია სირცხვილისგან, თუ ის გრძნობს, რომ მიეკუთვნება ჯგუფს, თუ იღებს ჯგუფის ნორმებს.

სირცხვილის ცნობილი მკვლევარი ს. ტომკინსი: "როგორც სოციალური გრძნობა, სირცხვილი არის რეაქცია დამამტკიცებელი ურთიერთქმედების არარსებობაზე". ის ემსახურება როგორც სხვა "სამარცხვინო" (უარყოფილი) გამოცდილების გაჩერებას. ამავე დროს, "სამარცხვინო" თითოეულ კონკრეტულ შემთხვევაში ნიშნავს მრავალფეროვან გამოვლინებებსა და ემოციებს - ეს დამოკიდებულია სოციალურ გარემოზე და პიროვნების აღზრდაზე

”სირცხვილის გრძნობა შეიძლება შეინიშნოს თუნდაც” თვითმყოფადობის გაღვიძების”სფეროში. თქვენ შეგიძლიათ ისაუბროთ, მაგალითად, ადამიანებზე, რომლებსაც სწავლისას უჭირთ, რომელთაც არ აქვთ მოთმინება დაასრულონ ყოველი ნაბიჯი ისინი უხერხულნი არიან დამწყებებად, არ იციან ყველაფერი. შეუწყნარებლობა და გადაჭარბებული პრეტენზიები ადრეულ ბავშვობაში."

ნებისმიერი კრიზისის გამოცდილებას, ოჯახიდან დაწყებული პიროვნებამდე, ასევე თან სდევს სირცხვილი. იმის გამო, რომ კრიზისის დროს ჩვენ აღმოვაჩენთ, რომ ჩვენი ძველი ადაპტაციის გზები აღარ არის ეფექტური და ჩვენ ჯერ კიდევ არ გვაქვს შემუშავებული ახალი. ეს ნიშნავს, რომ ჩვენ ვართ - ჩვენ არ ვაკმაყოფილებთ გარემოს მოთხოვნებს. და სანამ არ მოხდება ადაპტაცია, სანამ კრიზისი წარმატებით არ მოგვარდება ჩვენთვის, ჩვენ შეიძლება გვრცხვენოდეს.

სირცხვილის თავიდან აცილება ხელს გვიშლის რეალობის ადეკვატურად აზროვნებაში და აღქმაში; ეს იწვევს რეალობის უარყოფას, რომელიც უფრო გავრცელებულია ვიდრე ნორმალური რეგრესია და იწვევს აზროვნების ნაკლებობას.

* სტატია არის პირველადი წყაროების კრებული ჩემს თერაპიულ ინტერპრეტაციებთან ერთად.

გირჩევთ: