დედა, როგორც "ინვერსიული გარდამავალი ობიექტი" თერაპიაში

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

როდესაც დავიწყე დედების შესახებ შენიშვნების სერიის წერა, მე არაერთხელ გავამახვილე ყურადღება იმ ფაქტზე, რომ ნებისმიერი გრძელვადიანი თერაპია მომენტიდან იქნება "დედის შესახებ". არ აქვს მნიშვნელობა ჩვენი კლიენტი 22 წლისაა თუ 45 წლის, ის არის სოციალურად წარმატებული ადამიანი თუ მარტოხელა და უბედური ადამიანი - შესაშური რეგულარობით, სესიები უბრუნდება ბავშვობის თემებს, მშობლებთან ურთიერთობის პრობლემებს, უპირველეს ყოვლისა, დედასთან ერთად.

ამას წინათ ვიფიქრე: რატომ ხდება ეს? ხალხი არ იცვლება? ბავშვობის ტრავმებს, ინტროექციებს, „ინგრამებს“ადამიანი არ უმუშავებს შემდგომი უფრო წარმატებული და პროდუქტიული ცხოვრების განმავლობაში? ალბათ, ეს ხდება სხვადასხვა გზით. მაგრამ უფრო და უფრო ხშირად ვიწყებ ფიქრს, რომ ეს ნიმუში არის საკუთარი თავის, ჩემი მეს, ჩემი იდენტობის პოვნის მნიშვნელოვანი პროცესის ნაწილი.

ფრიც პერლსმა ერთხელ დაწერა ფრაზა: "სიმწიფე არის გადასვლა სხვებზე დამოკიდებულებიდან საკუთარ თავზე დამოკიდებულებაზე". რამდენად ხშირად მოდიან ჩვენთან თერაპიისთვის მოწიფული ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ ძირითადად დაეყრდნონ საკუთარ თავს, ენდონ საკუთარ თავს, შეძლონ რთულ სიტუაციებში თავმოყრა და დამშვიდება? Რათქმაუნდა არა. ამრიგად, სიმწიფის მოპოვების პროცესი ძალიან გრძელი და რთულია. ის ვარაუდობს უარი თქვას იმ "სოციალურ დახმარებებზე" - უპირველეს ყოვლისა, მშობლებზე. უფრო მეტიც, ეს შეიძლება იყოს პირობითად "კარგი" და "ცუდი" მხარდაჭერა. თუ გულუხვი, კეთილი, მხარდამჭერი და მომცემი დედა არის უდავო „შინაგანი საყრდენი“ზრდასრული ადამიანის ცხოვრებაშიც კი, გაცილებით ძნელია მასზე უარის თქმა, ვიდრე კრიტიკული, დამამცირებელი და მხარდამჭერი დედისგან.

მე მინდა გამოვყო რამდენიმე ასპექტი "მხარდაჭერის" თემაში

1. არის თუ არა სავალდებულო უარი მშობლებისგან როგორც მხარს უჭერს? ჩემი პასუხია, რომ ეს ყველაფერი დამოკიდებულია ზრდასრული ბავშვის თავისუფლების ხარისხზე. მისი თავისუფლება იცხოვროს საკუთარი წესებით, აირჩიოს, შეიყვაროს, აღზარდოს შვილები … თუ დედა - უფრო ზუსტად, როდესაც დედა იწყებს "ზრუნვას": აკრიტიკებს, ეხმარება, აძლევს ფულს, ითხოვს პატივისცემას, მკაცრად გირჩევთ რა უნდა გააკეთოთ და ა. - ზრდასრულ ბავშვს შეუძლია დაეთანხმოს ან უარი თქვას. ორივე თანადამოკიდებული ქცევა (დიახ, დედა, შენ ყოველთვის მართალი ხარ) და კონტრდამოკიდებული (არა, რასაც შენ ამბობ, მე პირიქით გავაკეთებ) არის მედლის "თავისუფლების ნაკლებობა".

შეუძლებელია დაეყრდნო მხოლოდ საკუთარ თავს - ეს სისულელეა. ზრდასრული ადამიანი იძენს არჩევანის უნარს. და ისეთ სიტუაციებში, როდესაც მას შეუძლია და სურს რაღაცის გაკეთება დამოუკიდებლად, ის იტოვებს უფლებას თავაზიანად, მტკიცედ, ნათლად მადლობა გადაუხადოს მათ, ვისაც სურს დახმარება (რა თქმა უნდა, დახმარების გარეშე) და უარი თქვას. იმ სიტუაციებში, როდესაც დახმარებაა საჭირო, იმავე ზრდასრულ ადამიანს შეუძლია მოითხოვოს ზრუნვა, დახმარება, მხარდაჭერა და შეუძლია მიიღოს იგი მადლიერებით. ასე რომ, ეს არ არის მთლიანად უარყოფა - ეს არის არჩევანის გაკეთების უნარი.

2. როგორ განასხვავებენ "კარგ" მხარდაჭერას დან "ცუდი"? ეს არის რთული კითხვა. ხშირად ზრდასრული ანგრევს მის ოჯახურ ცხოვრებას დედისადმი მოვალეობის გადაჭარბებული გრძნობის გამო. მას შეუძლია მსხვერპლი შესწიროს მეუღლისა და შვილების ინტერესებს იმ უცნაურობებისა და დედობრივი მანიპულაციების გამო, რომლებიც ყველამ შენიშნა თვით "ბავშვის" გარდა.”მან იმდენი გააკეთა ჩემთვის”,”მე მას ძალიან მმართებს”,”ჩემი მოვალეობაა ვიზრუნო დედაზე, ის ასე მარტოხელა და უბედურია” - ეს ყველაფერი შეუძლებელს ხდის ძალების და ენერგიის ინვესტირებას ბავშვებში, კარიერაში და თვითგანვითარება. ასეთი კლიენტები შინაგან ცუდ ობიექტს - დედას - აღიქვამენ როგორც კარგს და ვერ ამჩნევენ კატასტროფულ განადგურებას საკუთარ ცხოვრებაში. ან, რომ შეამჩნიე, ვინმეს ადანაშაულებენ მათში - მხოლოდ დედა არა.

ეს ხდება პირიქით - მართლაც კარგი და მოსიყვარულე დედა უარყოფილია და ყველაფერი, რაც მან გააკეთა, გაუფასურებულია. ზრდასრული ვაჟი ზიზღით ეუბნება პენსიაზე გასულ დედას:”თქვენ არ იცით როგორ იცხოვროთ”, თუმცა დედა, რომელიც სოფლიდან დედაქალაქში ჩამოვიდა, არ ჰქონდა განათლება, მთელი ცხოვრება მუშაობდა ქარხანაში და მრავალი წელი განიცდიდა ალკოჰოლურ ქმართან ერთად ყველაფერი გააკეთა ისე, რომ მის შვილს ჰქონოდა ღირსეული ცხოვრება და კარგი განათლება. ამასთან, მან "დაივიწყა", რომ მისი პრესტიჟული შრომა და ფული არ არის მხოლოდ მისი დამსახურება, არამედ დედის მძიმე შრომა, მისი ნებაყოფლობითი მსხვერპლი და მისი ძალისხმევა.

დაბნეული "პლუს და მინუსი" სულში იწვევს იმ ფაქტს, რომ სიკეთე, რომელიც გარედან მოდის, ხშირად ცუდად გამოიყურება, ხოლო ცუდი - კარგი.ასეთი კლიენტის თერაპევტს უჭირს შიდა და გარე სამყაროს "პოლარობის შემობრუნების" რთული სამუშაო.

3. რა მოხდება, თუ შევხვდებით შიში "ყავარჯნების დაყრის"? თუ ადამიანს არ სჯერა მისი სიძლიერის, დამოუკიდებლობის და სჯერა, რომ მხოლოდ დედის წყალობით გადარჩა (ეს შეიძლება ასეც იყოს), მუშაობს, აქვს პროფესია, საცხოვრებელი … და ეს არის საშინელი, უხერხული, შეუძლებელია "ღალატი" მისი დედა? მას არ სჯერა, რომ ის გადარჩება მისი მხარდაჭერის გარეშე?

დაუყოვნებლივ უნდა ვთქვა, რომ ჩვენ არ ვსაუბრობთ განსაკუთრებული ფსიქოფიზიკური განვითარების ადამიანებზე, არამედ ჩვეულებრივ, სრულიად ჯანმრთელ პიროვნებებზე, რომლებსაც შეუძლიათ ავტონომიური არსებობა. მაგრამ მათ თავში მრავალი წელია - თითქმის მთელი მათი ცხოვრება - "ვირუსი" ცხოვრობს. თუ ისინი დაშორდებიან დედას, მოკვდებიან. ისინი არ გადარჩებიან მის გარეშე. გულის სიღრმეში ისინი მცირეწლოვანი ბავშვები არიან სახელურებისა და ფეხების გარეშე. სწორედ ამიტომ, თერაპიის პროცესი იმდენად გრძელია, ასე მტკივნეულად და ნელა აუცილებელია ბავშვობის ტრავმების ყველა ნიუანსის გასარკვევად, სცენარის რწმენის გაანალიზება და არაცოცხალი დევიზები …

მაგრამ დავუბრუნდები თავიდან. რატომ ყველა - როგორც ბავშვებს, რომლებსაც ჰყავდათ "საკმარისად კარგი დედები", ასევე მათ, ვისაც ნამდვილად არ ჰყავდა კარგი დედები - რატომ გადის ყველა დედის აგრესიის ეტაპზე?

მსურს დავიწყო ციტატა კლუ მადანესისგან: „კარგია შენი მშობლების დადანაშაულება. ის გვეხმარება დავიცვათ ჩვენი ურთიერთობა სხვებთან. უმეტეს შემთხვევაში მშობლების სიყვარული უპირობოა. ჩვენ შეგვიძლია შეურაცხყოფა მივაყენოთ და დავადანაშაულოთ ისინი, როგორც გვსურს, ვიცოდეთ, რომ საბოლოოდ ისინი მაინც გვაპატიებენ და როგორც ადრე გვიყვარდება. და ეს ჩვეულებრივ არ შეიძლება ითქვას ჩვენს მეუღლეებზე, მეგობრებზე და კოლეგებზე.”

ვფიქრობ, ეს არის ერთ -ერთი მნიშვნელოვანი ახსნა. მაგრამ კლუ მადანესს არ უხსენებია სხვა სახის ურთიერთობა, რომელიც შეიძლება განადგურდეს დიდი რაოდენობით აგრესიის განთავისუფლებით თერაპიულ (და ნებისმიერ ცხოვრებისეულ) პროცესში.

ეს არის ურთიერთობა საკუთარ თავთან.

ჩვენ ხშირად ვსაყვედურობთ საკუთარ თავს. ხან სამართლიანია, ხან არა. ზოგჯერ ეს ეხმარება, მაგრამ უფრო ხშირად ეს ამძიმებს სიტუაციას. უთხარი საკუთარ თავს "მე ცუდად ვარ" - და ახლა შინაგანი სადისტი სიამოვნებით იტანჯავს ჩემს ნაწილს, რომელიც არის "დამნაშავე", "ზარმაცი", "მიდრეკილია გაჭიანურებისკენ", "არ მიხვდა" … ზოგიერთი ადამიანი ხარჯავს ყველაზე მეტს მათი ცხოვრების თვითკრიტიკაში, ანუ "ჭამე" თავად ცოცხალი. ასეთი ავტო-აგრესიის უკიდურესი ხარისხი არის თვითმკვლელობა ან მისი მცდელობა, სასოწარკვეთილებისა და უნდობლობის ჟესტი იმისა, რომ თქვენ შეგიძლიათ შეცვალოთ თქვენი ცხოვრება და გახდეთ უფრო ბედნიერი.

ვინ არის დამნაშავე? დამნაშავეა სხვადასხვა ადამიანი, ვინც ჩვენთან ურთიერთობაში იყო. და შემდეგ, როდესაც ჩვენ ვიზრდებით, ეს ჩვენ ვართ. როდესაც ჩვენ შეგვიძლია დავიცვათ თავი - მაგრამ ჩვენ გვირჩევნია გავჩუმდეთ. როდესაც ჩვენ შეგვიძლია ბრძოლა - მაგრამ მშიშარა ჩვენ ვხატავთ ჩვენს კუდს. როდესაც ჩვენ შეგვიძლია გვიყვარდეს, მაგრამ იმდენად გვეშინია სიახლოვის, რომ გვირჩევნია მარტოობა …

რა არის გასაკეთებელი?

იუდაიზმში არის საინტერესო პასუხი და მისი სახელია სამსხვერპლო თხა. ებრაელი ხალხის ყველა ცოდვა სიმბოლურად დაეცა ამ ცხოველს, რის შემდეგაც ისინი უდაბნოში გაგზავნეს. მას შემდეგ, განდევნის თხის მეტაფორა გულისხმობს ადამიანს, რომელიც აგებს პასუხს სხვების ქმედებებზე, რათა დაიმალოს წარუმატებლობის მიზეზები და რეალური დამნაშავე.

ცხადია, დედა ვინმესთვის სრულყოფილი სამსხვერპლო თხაა. ჩვენი ყველა პრობლემა შეიძლება შემცირდეს ცხოვრების ერთ – ერთი ეტაპის გადაუჭრელ პრობლემებამდე, რომლის დროსაც დედა:

1) იყო და "დაიხარა";

2) არ იყო და, შესაბამისად, "გაბრაზდა".

დედას ყველაფერში დადანაშაულება - კარგი, თუ ბევრი - ეს არის უნივერსალური ტრადიცია. მაგრამ შევეცადოთ ვუპასუხოთ კითხვას: რატომ? რატომ ადანაშაულებენ ყველაზე ხშირად დედა ყველა პრობლემას?

ამ კითხვაზე პასუხის მოსაძებნად, ჩვენ გვჭირდება "დაღწევა" ჩვენი ცხოვრების დასაწყისში. ჩვენს ბავშვობაში, როდესაც დედა იყო დედა … ის იყო ყველაფერი - სამყარო, სამყარო, თავად სიცოცხლე.

მაგრამ ბავშვის ცხოვრებაში იყო სიტუაციები, როდესაც დედა არ იყო. და გარკვეულ ასაკში, D. V Winnicott– ის შეხედულებების თანახმად, ბავშვებს აქვთ ეგრეთ წოდებული გარდამავალი ობიექტი - ობიექტი, რომელიც დედის არყოფნისას ქმნის განცდას, რომ ის ახლოს არის.ეს საშუალებას აძლევს ბავშვს დამშვიდდეს, მიაღწიოს კომფორტს და არ იგრძნოს თავი მიტოვებულად, უარყოფილად ან შეყვარებულად. ბავშვობაში თითოეულ ჩვენგანს გვქონდა რაღაც - პატარა ბალიში, რბილი სათამაშო, რომელიც დედის შემცვლელი იყო და გვაძლევდა შესაძლებლობას გადავრჩეთ მარტოობისა და უსარგებლობის წინააღმდეგ ბრძოლაში. ასეთი ობიექტი ასახავს ჩვენს მარადიულ მცდელობას შევინარჩუნოთ ილუზია, რომ კეთილი, დამხმარე, დამამშვიდებელი დედა ჩვენთანაა. დედა, რომელსაც ყოველთვის შეგიძლია დაეყრდნო.

ფსიქოანალიტიკოსთა შეხედულებების თანახმად, მოგვიანებით, მაგალითად, მოზარდობისას შეიძლება აღმოჩნდეს ორიგინალური გარდამავალი საგნების წარმოებულები ან წარმოებულები. ეს გარდამავალი ობიექტები, ან, უფრო ფართო გაგებით, ფენომენები, ერთდროულად აღიქმება როგორც "ჩემი" და "არა ჩემი".

გარდამავალი საგნები და ფენომენები მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ განშორება-ინდივიდუალიზაციის პროცესში, რაც აადვილებს ბავშვს ადაპტირება იმ ფაქტთან, რომ მას აქვს ამბივალენტური გრძნობები დედის მიმართ. და რაც მთავარია, ეს ობიექტები მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ ჩვენი I.- ის ფორმირებაში. თითოეულმა მათგანმა განვითარების პროცესში უნდა შექმნას სტაბილური იდენტობა, მათ შორის „მე-ს იმიჯი“და „სხვისი სურათი“, რაც „არა- მე”, ისევე როგორც იდეები სამყაროს შესახებ, რეალობის შესახებ, რომელიც შეიძლება შეიცვალოს. და როდესაც რეალობა არასტაბილურია, როდესაც ირგვლივ ყველაფერი იშლება, როდესაც ყველაფერი ნაცნობი იქცევა მის საპირისპიროდ, როდესაც ირგვლივ კრიზისი და არასტაბილურობაა, ჩვენს ცხოვრებაში მხარდაჭერის საკითხი კვლავ აქტუალური ხდება.

რატომ ხდება დედა, რომელიც ხდება თერაპიის "აგრესიის დრენაჟის" ადგილი, როდესაც კლიენტი იწყებს საკუთარი თავის და ცხოვრების შეცვლას, როდესაც, როგორც სიმღერაში, "ხშირად უბრალო ჩანს აბსურდული, შავი - თეთრი, თეთრი - შავი "?

მეჩვენება, რომ დედა თერაპიის პროცესში ხდება ერთგვარი "შემობრუნებული გარდამავალი ობიექტი". თუ ბავშვობაში ბავშვი ეძებს რაღაცას გარე სამყაროში - ის, სადაც მას შეუძლია წარმოაჩინოს დედის კარგი, მზრუნველი ნაწილი - ზრდასრულ ასაკში, პირიქით, დედა ხშირად იქცევა საგნად, რომელზეც ყველა ტკივილი, სევდაა და პროგნოზირებულია უსამართლობა, რომელმაც უნდა გაიაროს, უფრო სწორად, განიცადოს ადამიანი მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში. თერაპიის მსვლელობისას, რეალურ გამოცდილებას, რეალურ სიტუაციასა და წარსულ გამოცდილებას შორის კავშირის ძიება თითქმის უცვლელად მიგვიყვანს ბავშვობაში. და იქ - დედა …

თერაპიის დედის ფიგურის მიმართ აგრესიის გადაადგილება ასრულებს მნიშვნელოვან თერაპიულ ამოცანას. თუ ადამიანი მიხვდა, რომ ის თავად იყო მისი უსიამოვნებების უმეტესობა, ავტო-აგრესიის ოდენობა შორს იქნებოდა და კოლაფსს გამოიწვევდა. ყოველივე ამის შემდეგ, მთავარი დაცვა შესაძლებელს ხდის პასუხისმგებლობის, დანაშაულის და სირცხვილის გადატანას სხვებზე და შესაძლებელს ხდის საკუთარი თავის "გაწმენდას" კათარტიკული პროექციის ხარჯზე. და ამიტომ, კარგი თერაპია საშუალებას აძლევს ადამიანს აწარმოოს გაყოფილი სამყაროს სურათი, რომელიც საბოლოოდ მიდის უბრალო დიქოტომიამდე (მე ვარ კარგი - დედა, ის სამყაროა, ცუდი), შემდეგ კი დედაში ნახოს "სიკეთის" ელემენტები და "ცუდი" საკუთარ თავში, შემდეგ კი, გრძელვადიანი მუშაობის პროცესში, გააცნობიეროს, რომ ეს მოხდა, დედაჩემს ჰქონდა თავისი მიზეზები და მოტივები, სირთულეები და პრობლემები და წარსული, საერთოდ, არ შეიძლება შეიცვალოს. მაგრამ არის რაღაც, რისი შეცვლაც შესაძლებელია. ეს მე ვარ ან მე ვარ.

და რადგან თერაპიის დროს ჩვენ უკვე მივხვდით, რომ არ არსებობს აბსოლუტურად კარგი და აბსოლუტურად ცუდი საგნები, დედისადმი სრული აგრესია, წყენა, გაბრაზება, ზიზღი ნელ -ნელა გარდაიქმნება - ვიღაცისთვის სითბოსა და მადლიერებაში, ვინმეს გაგებაში, ვისთვისაც რაღაც ჰარმონიაში და თავმდაბლობაში. დედა "შემობრუნებული გარდამავალი ობიექტიდან" ხდება ის, რაც ყოველთვის იყო - უბრალოდ ადამიანი.

ჩვენ შეგვიძლია გავბრაზდეთ, ენერგიის შენარჩუნებისას და შეურაცხყოფა მივაყენოთ ვინმეს, გავაცნობიეროთ, რომ ჩვენ ისევ ჩავვარდით "სიყვარულის ხელმოუწერელი კონტრაქტის" სატყუარას, გრცხვენოდეთ დაბუჟებისა და გაქვავების გარეშე, ცოტა შურით. და მთავარი ის არის, რომ გიყვარდეს, გიხაროდეს, იმუშაო, შეინარჩუნო გულწრფელი ურთიერთობები, შეიგრძნო ყველაფერი რაც ხდება … ჩვენ საბოლოოდ შეგვიძლია მოზრდილები გავხდეთ.

და შეწყვიტე დედა ყველა უბედურების წყაროდ.

რადგან რაღაც ასაკში ჩვენ აღარ გვჭირდება ტედი დათვი, რომელმაც გვიხსნა მარტოობისა და შიშისგან.

და რაღაც მომენტში, ჩვენ აღარ გვჭირდება დედა - ურჩხული, დედა - ჯოჯოხეთის ბოროტი, დედა - მსოფლიო ბოროტების წყარო.

ჟან-პოლ სარტრის პარაფრაზირებისთვის: "მნიშვნელოვანია არა ის, რაც დედაჩემმა გამიკეთა, არამედ ის, რაც მე თვითონ გავაკეთე თერაპიის დროს, რაც მან ჩემთვის გააკეთა."

მან მომცა სიცოცხლე - და მე თვითონ უნდა ავიღო პასუხისმგებლობა ამ ცხოვრებაზე და შეავსო იგი მნიშვნელობით. და გააგრძელე.