გაყოფილი ქალურობა: ლილიტსა და ევას შორის

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

დაკვირვება რა ხდება ინფორმაციულ სივრცეში (და არა, სოციალური ქსელები, ტელევიზია, წიგნების სიმრავლე თემაზე და ა.შ.) და ამ ინფორმაციის ნაკადის განხილვა, როგორც ჩვენი დროის კოლექტიური გონების ერთგვარი გაწყვეტა, შეიძლება გამოიტანეთ ძალიან გულდასაწყვეტი დასკვნა: ჩვენ ყველანი მძლავრი სტერეოტიპების მძევლები ვართ! სტერეოტიპის ფუნქცია თავისთავად რა თქმა უნდა სასარგებლოა: ეს არის განზოგადებები, რომლებიც გვეხმარება ყოველდღიურ ცხოვრებაში. სტერეოტიპები მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ - ისინი ატვირთებენ ტვინს ინფორმაციის კლასიფიკაციით, სქემატიზაციით, განზოგადებით და გამარტივებით, მისი კორელაციით რაიმე ნაცნობ ნიმუშთან. მართლაც, არცერთ ადამიანს არ შეუძლია თავისი ცხოვრების მართვა აზროვნების გარკვეული ავტომატიზმის გარეშე, ვინაიდან არცერთ ჩვენგანს არ ექნება საკმარისი ძალა ან დრო თითოეული სიტუაციის ახლიდან დასაფიქრებლად. ყოველივე ამის შემდეგ, ყოველ ჯერზე, როდესაც რაიმე ფენომენის წინაშე აღმოჩნდებით, ტვინს მოუწევს ხელახლა შექმნას იდეა ამის შესახებ (კარგი-ცუდი, სასარგებლო-მავნე და სხვა)-და ეს არის გიგანტური ნამუშევარი, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც თქვენ თვლით, რომ ჩვენ ვართ მუდმივად გარშემორტყმული ასობით და ათასობით განსხვავებული ფენომენითა და სიტუაციით. მაგრამ მათში არის უარყოფითი თვისებაც - ისინი ზღუდავენ ჩვენს აზროვნებას და არ გვაძლევენ შესაძლებლობას, რომ გავიღოთ სამყაროს ჩვეული აღქმის მიღმა. მაგალითად, დღეს არსებული სტერეოტიპების თანახმად, ნამდვილი ქალი უნდა იყოს: ემოციური, სუსტი, დამოკიდებული - და შესაბამისად ქალური.

შაბლონებისა და სტერეოტიპების საფუძველზე, საზოგადოება ქმნის ქალების გამარტივებულ ტიპოლოგიას: "დედა დედა", "ფატალური ქალი", "ჭექა -ქუხილი ბაბა", "მტაცებელი" და ა. და ა.შ. ამავდროულად, შეუიარაღებელი თვალით ჩანს თითოეულის ფუნქციური ამოცანა: "კერას მცველი", "მისაღები ოთახის გაფორმება", "პერსპექტიული სექსი" … მაგრამ თუ კვლავ მიჰყევით განზოგადების გზას და გამარტივება, მაშინ ამ ჯიშში შეგიძლიათ ნახოთ ორი ძირითადი, გაშვებული წითელი თვისებებით: დედობა და სექსუალობა. ქალი "ოჯახისთვის" და ქალი "სიამოვნებისთვის" ორი განსხვავებული ქალია! რატომ, მასობრივ ცნობიერებაში (ფაქტი!) - ეს არის ორი მახასიათებელი, რომლებიც არ არის ძალიან თავსებადი ერთმანეთთან? ამ ფენომენის გააზრებისას შეიძლება მივმართოთ არქეტიპული აზროვნების ლოგიკას და განვიხილოთ ჩვენთვის ორი ძალიან ნაცნობი, პოლარული არქეტიპი: ლილიტი და ევა.

ითვლება, რომ ლილიტის მითის წყარო ბიბლიაშია: დაბადების წიგნის პირველ ორ თავში, ერთმანეთის მიყოლებით, წარმოდგენილია ადამიანის შექმნის ორი განსხვავებული ისტორია. პირველ რიგში, უფალი მტვრისგან ქმნის კაცსა და ქალს. შემდეგ, მეორე თავში, სულ სხვა ამბავია მოთხრობილი ადამის შექმნის შესახებ მტვრისგან, სამოთხეში ყოფნის შესახებ, მისი ნეკნიდან ქალის შექმნის შესახებ.

"უწმინდესის მიერ პირველი ადამიანის, ადამის შექმნის შემდეგ, მან თქვა:" არ არის კარგი, რომ ადამი მარტო იყო "(დაბ. 2:18). მან შექმნა ქალი, ასევე მტვრისგან და დაარქვა მას ლილიტი. მათ მაშინვე გაკიცხეს. მან თქვა:”მე არასოდეს ვიტყუები შენს ქვეშ! მან თქვა:”მე არ ვიტყუები შენს ქვეშ, არამედ მხოლოდ შენს თავზე. თქვენ უნდა იყოთ მზად (მზად) იყოთ ჩემს ქვეშ ყოფნისთვის, მე კი თქვენს თავზე ვარ. " მან უპასუხა: "ჩვენ ორივე თანასწორი ვართ, რადგან ორივე მტვრისგან ვართ". არცერთი მათგანი არ უსმენდა მეორეს. როდესაც ლილიტმა გააცნობიერა რა მოხდებოდა, მან წარმოთქვა ღმერთის დაუწერელი სახელი და გაფრინდა. ადამმა კი ლოცვა შესწირა შემოქმედს და თქვა: „სამყაროს ოსტატო! ქალი, რომელიც შენ მომეცი, გაფრინდა ჩემგან. მაშინვე უზენაესმა, კურთხეული იყოს მისი სახელი, გამოგზავნა სამი ანგელოზი მის უკან. ყოვლისშემძლემ უთხრა ადამს:”თუ ის დაბრუნდება, მაშინ ყველაფერი კარგადაა. თუ ის უარს იტყვის, მას მოუწევს შეეგუოს იმ ფაქტს, რომ მისი ასი შვილი ყოველდღე კვდება.” (დორფმან მაიკლის "უკან ლილიტისთვის").

ასე რომ, ლილიტი იყო ადამის პირველი ცოლი. ის შეიქმნა, ადამის მსგავსად, თიხისა და მტვრისგან - და მაშინვე დაიწყო დავა ქმართან თანასწორობის შესახებ. ჩვენ ორივე თანაბარი ვართ, თქვა მან, რადგან ჩვენ ერთი და იგივე მასალისგან ვართ დამზადებული. არცერთი მათგანი არ უსმენდა მეორეს. ხალხთა უმეტესობას აქვს მითები ქალთა აჯანყების შესახებ. ასეთი აჯანყების მოტივებიც მრავალრიცხოვანია.ლილიტის მითი ალბათ უნიკალურია ამ მხრივ. ძნელია დაიმახსოვრო სხვა მითი, როდესაც ქალი გაიზრდება მხოლოდ თანასწორობის სახელით. უთვალავი კლასიკოსის ნაწარმოებებში, ულამაზესი არამიწიერი ლილიტი განსხვავდება უბრალო ყოველდღიურ ევასთან, მაგალითად, ნიკოლაი გუმილიოვის ამ ლექსში „ლილიტს აქვს მიუწვდომელი თანავარსკვლავედების გვირგვინი, მის ქვეყნებში ბრილიანტის მზეები ყვავის; ევას ჰყავს შვილები და ცხვრის ფარა, ბაღში არის კარტოფილი და სახლში კომფორტი.”… როგორი ბედნიერიც არ უნდა იყოს ადამი, კეთილგანწყობილი, კეთილგანწყობილი, ევას მიერ მოტყუებული, ღამით ის მაინც დუმს ამისკენ - დაწყევლილი, ვისი სახელიც კი ვერ ბედავს დასახელებას.

LJ სტატიიდან აღებული ციტატა ძალიან კარგად აღწერს საზოგადოების ცნობიერებაში ქალურობის გაყოფის პროცესს:”მაშ ვინ არის ლილიტი? დემონი, სამუდამოდ ბოროტი, თუ ქალთა ყველაზე სამართლიანი? ალბათ ორივე ერთად. სწორედ ამ ორმაგობის წყალობით განაგრძობს სიცოცხლეს ლილიტის ლეგენდა; ამიტომაც ყველა ადამიანი თავის რჩეულში ეძებს არა მხოლოდ მომავალ "ერთგულ მეუღლეს და სათნო დედას", არამედ რაღაც გაუგებარს … ის, რაც ლილიტის ქალიშვილებს განასხვავებს ევას ქალიშვილებისგან. რასაც გიჟები და პოეტები უწოდებენ "განსახიერებულ ქალურობას".

და არ აქვს მნიშვნელობა, რომ ლილიტის უკვდავი ქალიშვილები - სამუდამოდ მაცდუნებელი, სამუდამოდ გაქცეული, სამუდამოდ მიუწვდომელი - ვერ შეძლებენ სიყვარულს: მაგრამ ისინი უყვართ ისე, როგორც ქალები, ცოლები, სრულიად მოკლებულნი ამ მშვენიერ თვისებას - გულმოდგინე, თავდადებული, მიმტევებელი …

ასევე, გასაგებია ის მამაკაცებიც, რომელთაც სურთ სიცოცხლე გაიღონ ნეტარების მომენტში ლილიტის ქალიშვილების მკლავებში. გაზომილი ცხოვრებით მცხოვრებ ადამიანს ხანდახან სჭირდება ძლიერი დარტყმა, რომელსაც ჩვენ ჩვეულებისამებრ ვუწოდებთ "სისულელეს", "სისასტიკეს", "ღალატს", "ღალატს".

ჩვენს წინაშე, როგორც ჩანს, ქალის ორი ჰიპოსტასი: ევა არის ქმრის მორჩილი ცოლი, რომელიც ეთანხმება მას ყველაფერში, ვერ ბედავს წინააღმდეგობას, ვინც იცის მისი ადგილი მის გვერდით, ისტორიის გათვალისწინებით მისი წარმოშობა (ადამის სხეულის ნაწილი არის „მისი ხორცის ხორცი“). გაბედული და არ აქვს უფლება მოითხოვოს თანასწორობა - ყოვლისშემძლე ტუჩებით დაქვემდებარებულია დაქვემდებარებულ პოზიციაზე (რადგან „ქმარი არის ცოლის თავი”!), და უნდა”… გეშინოდეს შენი ქმრის”, ასევე“იყავი ნაყოფიერი და გამრავლდი”.

ევა არის ქმრის მხარდაჭერის სიმბოლო, მისი განუყოფელი ნაწილი, მისი შვილების პოტენციური დედა და, შესაბამისად, ქალების ქცევის ეს მოდელი საუკუნეების განმავლობაში არა მხოლოდ დამტკიცებულია, არამედ აღიარებულია, როგორც ერთადერთი სწორი!

ლილიტი არის აქტიური, აქტიური, აქვს ძალა და რესურსი, რომ დაუპირისპირდეს მამაკაცს, დაეყრდნოს საკუთარ თავს, არ აღიარებს მამაკაცის დომინირებას საკუთარ თავზე. იცის მისი ძლიერი მხარეები, სენსუალური, ოსტატურად იყენებს თავის სექსუალობას. ის მკაცრ მოთხოვნებს უყენებს მამაკაცს და მამაკაცისგან მხოლოდ სექსუალური სიამოვნებაა საჭირო. ამავე დროს, ლილიტი არ აძლევს მამაკაცს შეასრულოს მთავარი როლი ქალის ცხოვრებაში - გახდეს მისი შვილის მამა. დედობა მას დაუცველს და ქმარზე დამოკიდებულს ხდის, ამიტომ ლილიტი მოკლებულია დედობის სიხარულს.

ლილიტის ყველაზე ნათელი მახასიათებელია სრული, შეუზღუდავი თავისუფლების სურვილი. მას შეუძლია უარი თქვას ქმარზე, კაცზე, რაც დიდ საფრთხეს უქმნის პატრიარქალური საზოგადოების არსებობას და, შესაბამისად, უხსოვარი დროიდან ეს ქალი ჰიპოსტასი დაგმობილია, არ არის მიღებული საზოგადოების მიერ, დაგმობილი და ნეგატიურია.

მაშ რა გვაქვს?

ქალი გამოსახულება გამოყოფილია, იყოფა ორ ნაწილად. ლილიტის დამახასიათებელ თვისებებზე პასუხისმგებელი ერთი ნაწილი მამაკაცებისთვის ძალიან მიმზიდველი აღმოჩნდება, ამავდროულად მათ აშინებს: ასეთი ქალი არაპროგნოზირებადია, ეჯიბრება მამაკაცს და მისი კონტროლის გარეშეა. მამაკაცებს სწყურიათ და ამავდროულად ეშინიათ ლილიტის.

ქალური თვითმმართველობის მეორე ნაწილი არის ევას თანდაყოლილი თვისებები. დედა, ცოლი, მებრძოლი მეგობარი, კერა და საიმედო უკანა მხარე, გაგება, მიღება, თავგანწირვა ოჯახის სიკეთისთვის. ეს არის საიმედო, დამოკიდებული და, შესაბამისად, მართვადი და კონტროლირებადი.ეს არის კომფორტული და ნაცნობი, როგორც სახლის ჩუსტები! ეს არის სტაბილურობა, პროგნოზირებადი და, შესაბამისად, უსაფრთხოება. ის ყოველთვის იყო, არის და იქნება! ევას მთავარი ღირებულებები ოჯახის კეთილდღეობაა!

მამაკაცები, რომლებიც (მათი მოუმწიფებელი ფსიქოლოგიური მახასიათებლების, თავდაცვითი მახასიათებლების გამო) აყოფენ ქალის იმიჯს, ვერ ახერხებენ ქალის სხვადასხვა ჰიპოსტასების ერთ გამოსახულებაში ინტეგრირებას, ამჯობინებენ ქალების გაყოფას ლილიტსა და ევაზე. რაც აკლია მთავარ პარტნიორს, მაგალითად, კლასიკური "სასიყვარულო სამკუთხედის" ფორმირებას, ყველას ასე ამომწურავს და საბოლოოდ არავის არ მოუტანს კმაყოფილებას!

ქალები, (ყველა ერთიდაიგივე მიზეზის გამო) ასევე, გაყოფის პროცესში, იგნორირებას უკეთებენ თავიანთი მე – ს ერთ ნაწილს, იდენტიფიცირებას ახდენენ მეორესთან, უფრო მისაღებთან (ევას ცოლი, ლილიტ-შეყვარებული), რითაც ართმევენ მათ შესაძლებლობას ერთი ჰარმონიული მთლიანობა.

ევას ენერგიის დაკარგვით, ქალს მოკლებულია შესაძლებლობა იცოდეს სრულფასოვანი ქორწინების ბედნიერება. ლილიტის ენერგიის იგნორირება - ქალი ბლოკავს სექსუალურობისა და ჯანსაღი აგრესიის ენერგიას, რაც აუცილებელია პიროვნული განვითარებისთვის.

კონფლიქტი ლილიტსა და ევას შორის არის კონფლიქტი აბსოლუტურ თავისუფლებას შორის (წაიკითხეთ მარტოობა) და აბსოლუტურ კავშირს მამაკაცთან (წაიკითხეთ დამოკიდებულება). ამავდროულად, არაღიარებული ნაწილი განიცდის როგორც საკუთარი თავის, სურვილების დაკარგვას, გრძნობების და მოთხოვნილებების იგნორირებას. მხოლოდ ერთ -ერთ როლზე ფიქსაცია ასევე ხელს უწყობს ქალს მონაწილეობა მიიღოს "სასიყვარულო სამკუთხედში" იმ ფუნქციის შესასრულებლად, რაც წყვილს აკლია.

თერაპიის გავლა საშუალებას გვაძლევს განვიხილოთ, თუ როგორ იქმნება გაყოფის პროცესი ინდივიდუალურ დონეზე, რა გავლენას ახდენს ეს პროცესი, როგორ ხორციელდება იგი ქალის ცხოვრებაში და ასევე საშუალებას გაძლევთ ინტეგრირება მოახდინოთ საკუთარი თავის ნაწილებად ერთ მთლიანობაში.. საკუთარი თავის ყველა ასპექტის თანაბარი პროპორციით მიღება არის შესაძლებლობა გახდე საკუთარი თავი.