ბედნიერების მეცნიერება

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ბედნიერება თაფლს ჰგავს, ძალიან უცნაური რამ. პუბლიკაციების უზარმაზარი მოცულობა, როგორც მკაცრად სამეცნიერო, ისე უბრალოდ სასაუბროდ, ისევე როგორც ყველაფერი უკვე ნათქვამი და მოლაპარაკებულია. მაგრამ პრობლემა ის არის, რომ ბოლომდე არ არის გასაგები, რას ნიშნავს ეს სიტყვა. "ბედნიერება" იქ ჰგავს "სილამაზეს" ან "სულს". ამიტომ, თუკი თქვენ მიიღებთ რაიმე ნეირომეცნიერულ სტატიას დაწერილი ნათლად, კონკრეტულად და მიზანმიმართულად, გამოდის, რომ მათ პირობა დადეს, რომ ბედნიერების შესახებ რამეს გეუბნებოდნენ, მაგრამ ისაუბრებდნენ ჯილდოს სისტემაზე. და ზოგადი ფსიქოლოგიის ჩარჩოებში, ტექსტები მუდმივად გადადის ზოგად დისკურსში, ყველაფერ კარგის და ყველა ცუდის თემაზე და რამდენად კარგია იყო ბედნიერი და ჯანმრთელი. გარდა ამისა, ყოველ ჯერზე მაქვს ძლიერი განცდა, რომ პოზიტიური ემოციების ფსიქოლოგიის დარგის ექსპერტები გამუდმებით აურევენ პირად და სამართლიან ბიზნესს და მათი თეთრი კბილებით სკაუტური ენთუზიაზმიდან კბილები და თვალები მტკივა. მაგრამ ალბათ ეს ინდივიდუალური რეაქციაა. არსებობს საერთო ბედნიერების სკრინინგის ტესტები, მაგრამ მათი პრობლემა იმაში მდგომარეობს, რომ ისინი საკმაოდ სუბიექტურია. მათგან ყველაზე პოპულარულია ბედნიერების სუბიექტური მასშტაბი და ცხოვრებით სუბიექტური კმაყოფილების ინდექსი, 4 კითხვა 7 პუნქტიანი მასშტაბით. ზოგადად, ეს კითხვები იკლებს "ბედნიერი ხარ? - დიახ / არა / კარგი, აქ და იქ". ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ეს კითხვარები ღრმად იჭრება და რატომღაც სერიოზულად აყალიბებს საკითხს. რა თქმა უნდა, ჩვენ ყოველთვის გვაქვს ტომოგრაფი, მაგრამ ჯერ ერთი, წადი და ჩააგდე ბედნიერი ადამიანი fMRI– ში, და მეორე და რაც მთავარია, აბსოლუტურად გაურკვეველია რა უნდა გავაკეთო შედეგებთან. ჯერ კიდევ არსებობს ცხოველების მოდელები, მაგრამ ისევ და ისევ, დიდი კითხვაა, რამდენად ჰომოლოგიურია ვირთხის სიხარული მოულოდნელი შეხვედრის შედეგად შაქართან ერთად და მისი ხალხის მსახურების ბედნიერება, მაგალითად.

ნებისმიერ შემთხვევაში, ამა თუ იმ გზით, საბოლოოდ ყველაფერი ჯილდოს სისტემაზეა დამოკიდებული.

I. ბედნიერების თეორიული საფუძვლები ბედნიერების ფუნქციონალური ანატომია. ერთ -ერთი მთავარი მოთამაშეა ორბიტოფრონტალური ქერქი (შემდგომში OFC). იქ ფასდება სტიმული, ვლინდება კონკრეტული სიამოვნების მნიშვნელობა და ღირებულება, ვლინდება პრეფერენციები, იქმნება არჩევანი და მიიღება გადაწყვეტილებები. OFC– ის წინა ნაწილი უფრო მეტად რეაგირებს რთულ სტიმულებზე - ფულადი, სოციალური და ა. OFC– ის უკან არის მარტივი ჰედონისტური სიამოვნებები - საკვები, სექსი. მედიალური შიდა რეგიონები აქტიურია პოზიტიური გაძლიერების პრედიკატებთან მიმართებაში, გვერდითი გარე რეგიონი პასუხობს უარყოფით გაძლიერებას და უარყოფით სტიმულს. მიუხედავად იმისა, რომ OFC შეიცავს ბევრ მუპიატურ რეცეპტორს, დიდი ალბათობით ეს განყოფილება პირდაპირ არ ქმნის კმაყოფილების / უკმაყოფილების გრძნობას, სწორედ იქ ხდება სიამოვნების კოდირება და შეფასება და საბოლოო ქცევითი გადაწყვეტის შეკრება. ამრიგად, გვერდითი OFC პასუხობს არა იმდენად ნეგატიურ სტიმულს, რამდენადაც უბედურების თავიდან აცილებას. ანუ სასჯელი, რომელიც მაინც გარდაუვალია, იწვევს გაცილებით ნაკლებ მღელვარებას, ვიდრე იგივე სასჯელი, რისი გაკეთებაც პოტენციურად შეგიძლია. პრაქტიკაში, ეს ვლინდება ცნობილი ეფექტი რომ თავმდაბლობა და მიღება მნიშვნელოვნად ათავისუფლებს ფსიქოლოგიურ დისკომფორტს არახელსაყრელ სიტუაციაში.

მაგალითი, ოდნავ ერთ მხარეს, - გამოკითხეს ინგლისსა და ინდოეთში მცხოვრები ქალები, შეფასდა მათი სუბიექტური ბედნიერება ოჯახურ ცხოვრებაში. ახალგაზრდა ქალებს შორის, რომლებიც ცოტა ხნის წინ დაქორწინდნენ, ინგლისელი ქალები წარმოუდგენლად ბედნიერები იყვნენ ვიდრე ინდუსები, რადგან ზოგი საკუთარი ნებით დაქორწინდა და რომანტიკული სიყვარულის გრძნობით, ხოლო მათი მშობლები დაეთანხმნენ სხვებს, არავინ ჰკითხა მათ აზრს, მათ მისცეს უცხო ადამიანს უცნაური სახლი. მაგრამ ქალებს შორის, რომლებიც დაქორწინდნენ დიდი ხნის განმავლობაში, 10-15 წელი ან მეტი, თანაფარდობა შეიცვალა საპირისპიროდ. როდესაც სიტუაციიდან ადვილად მისაწვდომი გზები არ არსებობს, ადამიანი იღებს, ეჩვევა მას, იწყებს თავისი სუბიექტური კმაყოფილების მიღებას და აგრძელებს ცხოვრებას. "ჩვევა მოგვეცა ზემოდან, ის არის ბედნიერების შემცვლელი", - სინამდვილეში, ეს არ არის შემცვლელი, ეს არის ის.… და ცხადია, რომ ქალის სიცოცხლე ავღანურ სოფელში, ან, არ ვიცი, ჩინურ სოფელში, არის ბედი, რომლისგანაც ნებისმიერი თანამედროვე ევროპელი გოგონა საშინელებითა და ზიზღით დაიხევს უკან, მაგრამ ჩვენ უნდა გვესმოდეს, რომ ეს ყველაფერი თავშია.

მაგრამ დავუბრუნდეთ ორბიტოფრონტალურ ქერქს. OFC– ის მქონე ადამიანი არ კარგავს სიხარულის ან ტანჯვის უნარს, მაგრამ კარგავს ბევრს ემოციურ შეფასებაში, პრეფერენციებში და ადექვატურ გადაწყვეტილებებში.

ორბიტოფრონტალური ქერქი ინტენსიურად უკავშირდება სტრიატუმის მონაკვეთებს. Striatum, ასევე ცნობილი როგორც striatum, მდებარეობს ტვინის ცენტრში. სხვა მრავალ ფუნქციასთან ერთად, არსებობს ძირითადი ჰედონური ცხელ წერტილები, სიამოვნების "ცხელი გასაღებები". მათგან ყველაზე ცნობილია პარკუჭოვანი შტრიტის ბირთვი - Nucleus accumbens, ხოლო დორსალური სტრიტუმის პალიდუსის შიდა ნაწილები - Ventral pallidum. მათი საქმიანობა ვლინდება მრავალფეროვანი ჯილდოს ჯაჭვებში. Nucleus accumbens უფრო მეტად რეაგირებს გამოსხივებულ სტიმულებზე, ე.ი. იმ სუბიექტურ სიამოვნებებზე, რომლებიც აშკარად აღემატება ჯილდოს ჩვეულებრივ ძირითად დონეს. ყველასთვის ცნობილია ყოველდღიური ცხოვრებიდან, რომ ყველაფერი შედარებისაა. დაიმახსოვრე შენი ბავშვობის სიხარული პირველი და ერთადერთი მანქანიდან ან თოჯინიდან იმ სიტუაციასთან დაკავშირებით, როდესაც გაქვს ამ ყუთის სათამაშოების სრული ყუთი და ახალი საჩუქარი - კიდევ ერთი იმავე თამაშების ზედიზედ. ან შეადარეთ თქვენი პირველივე ხელებით მიღებული ფულის სუბიექტური ეფექტი და იგივე ან უფრო დიდი ოდენობა, რომელსაც იღებთ ყოველთვიურად, წლიდან წლამდე. ნეირონებს არ გააჩნიათ საკუთარი იდეალური საზომი პალატა და წონა, ასევე არ არსებობს საცნობარო მეტრიკა მნიშვნელობისა და სასიამოვნოობის შესაფასებლად, ყველა პრეფერენცია ჩამოყალიბებულია შედარებითი და შედარებითი კატეგორიებით

კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი კვანძია Ventral pallidum. ბირთვისგან განსხვავებით იძენს ის აღარ არის იმდენად "შემფასებელი", რამდენადაც " ჩამოსხმული »პირველადი ჰედონისტური სიამოვნება. პალიდიუმი მონაწილეობს სუბკორტიკალური კვანძების ზოგად ლიმბურ ქსელში და დაკავებულია ჰედონისტური ზემოქმედების ერთგვარი შემცირებით სენსორული საშუალებებით, ემოციური მდგომარეობით, შემეცნებითი სქემით და მოტივაციურ-ქცევითი გადაწყვეტილებებით. პათოლოგიური ფორმით, ეს არის ვლინდება, მაგალითად, პირველადი ნარკოტიკული მიზიდულობა სხვადასხვა დამოკიდებულებით (ქიმიური, თამაში და ა.შ.). ნორმალური ტვინისთვის ეს უზრუნველყოფს ჩვენს ინტერესს სუბიექტურად სასიამოვნო გამოცდილებით … მარტივად რომ ვთქვათ, ეს იგივეა, რაც ხუმრობენ ჩინური ნაძვის ხის დეკორაციებზე - "ისინი ერთნაირად გამოიყურებიან, მაგრამ ისინი არ ახარებენ ხალხს". აღწერილია პარკუჭოვანი პალიდიუმის ორმხრივი დაზიანების შემთხვევები, - ამ პაციენტებში მნიშვნელოვნად შემცირდა წამახალისებელი სტიმულისა და პოზიტიური ემოციების მოტივაციური მნიშვნელობა, თუმცა ფორმალურად მათ საკმაოდ ადეკვატურად შეაფასეს საკვების, სექსუალური და სოციალური სტიმულის სუბიექტური სიამოვნება. ამრიგად, იქმნება ანატომიური "ბედნიერი ბირთვი", - სასიამოვნო - მიმზიდველობა -უპირატესობა, nucleus accumbens- ventral pallidum- ორბიტოფრონტალური ქერქი. რასაკვირველია, ეს არ შემოიფარგლება ამით და მრავალი სხვა დეპარტამენტი მონაწილეობს ჩვენი საერთო კმაყოფილების (ან უკმაყოფილების) უზრუნველყოფაში. ასევე არსებობს პრეფრონტალური ქერქის ქვედა და შიდა ნაწილები (ვენტრომედიალური პრეფრონტალური ქერქი), სადაც მდებარეობს მედიალური პრეფრონტალური ქსელი, რაც განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ემოციური რეაქციის ფორმირებისთვის და უზრუნველყოფს პირობით”ემოციურ ინტელექტს. პრეფრონტალური ქერქის ზედა და გარე ნაწილი (დორსალატერალური პრეფრონტალური ქერქი), რომელიც უზრუნველყოფს სამუშაო მეხსიერების და კოგნიტურ-ქცევითი პროსოციალური მოდელების ეფექტურობას, არის პირობითი "წინასწარი ინდივიდუალური სოციალური ინტელექტი". წინა კუნძული ქერქი, დაკავებული თვითშემეცნებით, კეთილდღეობით და შინაგანი შეგრძნებებისა და გამოცდილების მონიტორინგით, როგორც სასიამოვნო, ასევე უსიამოვნო. დამატებითი საავტომობილო ტერიტორია, სადაც ფასდება პროსოციალური ქცევა და ურთიერთქმედება - მე ეს განყოფილება აღვნიშნე სიცილზე საუბრისას, იგივე განყოფილება ჩართულია სოციალური იერარქიის შენარჩუნებაში - შიმპანზეებში გააქტიურდა დამატებითი პრემოტორული კვანძები დომინანტური პირების ქმედებებზე დაკვირვებისას. მათი ჯგუფი, იერარქიაში ტოლი ან დაქვემდებარებული ქმედებების მიმართ. კორტიკალური პროცესების ადმინისტრირების მთავარი ადგილი არის სინგულარული ქერქი.მაგალითად, როდესაც ვირთხებში დაზიანდა წინა კისრის ქერქი, დაიკარგა პოტენციური ჯილდოს სწორად შედარების საჭირო ძალისხმევის წინააღმდეგ. გამოცდილებით, შესაძლებელი გახდა არჩევანის გაკეთება დიდ ჯილდოს შორის, რომელიც მოითხოვს ძალისხმევას მისაღწევად, შედარებით ადვილად მისაწვდომ, მაგრამ არც ისე მიმზიდველ ჯილდოს (ბევრი გემრიელი საკვები, რისთვისაც უნდა გადახტომა ბარიერს და ცოტა უგემოვნო საკვებს, ხელმისაწვდომია ძალისხმევის გარეშე). ჯანსაღი ვირთხები ხტუნვას ამჯობინებდნენ და მღრღნელებმა დაზარალებული ACC– ით მიიღეს ის რაც უფრო მარტივია. ACC აქტივობის ანალოგიური შემცირება დაფიქსირდა ანედონიის მქონე პაციენტებში და შიზოფრენიის და ძირითადი დეპრესიული აშლილობის მოტივაციის შემცირება. ამრიგად, სუბიექტური ბედნიერების, კმაყოფილების და ზოგადად ცხოვრებით კმაყოფილების შეფასება, განსაკუთრებით ზოგიერთი კონკრეტული მოვლენის, არის რთული კომპლექსური სისტემა, ეს არის ბალანსი, ურთიერთქმედება და წონასწორობა. შეუძლებელია ელექტროდის მოხვევა თავის ტვინში და გახადო ადამიანი ბედნიერი (ან უბედური). ბედნიერების ქიმია და ფიზიოლოგია სუბიექტური სიამოვნების ზოგად მექანიკაში შეიძლება განვასხვავოთ "მინდა" და "მსგავსი" კომპონენტები. ეს არის საკმაოდ ჩვეულებრივი დაყოფა; მას აქვს ფსიქოლოგიური და არა ბიოლოგიური მნიშვნელობა. რუსულენოვან წყაროებში არ არის ჩამოყალიბებული ანალოგიური ტერმინები და მიჭირს სწორად თარგმნა, რაც მოუხერხებლად არ ჟღერს. "სურვილი" და "სურვილი"? "მიზიდულობა" და "კმაყოფილება"? ვუშვებ "მინდა" და "მომწონს", ვფიქრობ, არავის გაუჭირდება ამ მარტივი ინგლისური სიტყვების გაგება. ქვეშ " მინდა"პირველ რიგში ნიშნავს მოტივაციის კომპონენტს, - ნაკლებობას, სურვილი, მიზიდულობა, მოთხოვნილება, აქტიური ინტერესი, მიმართული ქცევა … ანუ ეს არის ძრავა და მამოძრავებელი ძალა ბედნიერების, სიხარულისა და სიამოვნებისკენ სწრაფვის უკან. « მომწონს"ეს არის პირდაპირი ჰედონისტური (ანუ მარტივი, პირობითად" ცხოველი ") ან ევდემონური (ანუ პროსოციალური, პირობითად" უმაღლესი ") გავლენა. ეს პირდაპირ სუბიექტურია სიამოვნება, რომელსაც ჩვენ ვიღებთ დაწინაურებისგან, პოზიტიური განმტკიცების შეფასება, თანაგრძნობისა და ჩართულობის ხარისხი, ყველაფერი რატომ მოგვწონს "ყველა კარგი" და არ მოგვწონს "ყველა ცუდი"

ორივე ეს კომპონენტი, სურვილისამებრ, "მოძრაობა" და "კმაყოფილება" ფუნდამენტურია საბოლოო სუბიექტური კმაყოფილების ფორმირებისათვის, ჩვეულებრივ ისინი ცალ -ცალკე არ მუშაობენ. მეცნიერების პოპულარული განცხადებებიდან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ მინდა ეს დოფამინის სისტემა, მაგრამ ოპიატის მსგავსად … აქ თქვენ უნდა გესმოდეთ, რომ ეს არის ძალიან უხეში გამარტივება, რომელიც აბალანსებს დასაშვებობის ზღვარზე. უხეშობის გარეშე შეუძლებელია ისაუბრო ისეთ ზოგად ცნებებზე, როგორებიცაა "ბედნიერება", "სიყვარული" და მსგავსი, და თუ დაიცავ ზუსტ ფორმულირებებს, ეს იქნება ტექსტი უაღრესად სპეციფიკურ თემაზე, ძნელი ერისკაცისთვის გასაგებად (და არა ინტერესისთვის, გულახდილად რომ გითხრათ), ამიტომ პოპულარული სტატიების ავტორები იძულებულნი არიან გააკეთონ გარკვეული ვარაუდები, მაგრამ მაინც, უნდა გახსოვდეთ, რომ ეს ყველაფერი ძალიან ციტირებულია. დოფამინი არ არის ეიფორიული სიფხიზლის ნეიროტრანსმიტერი, ისევე როგორც სეროტონინის ნაკლებობა არ არის იგივე რაც დეპრესია. ამიგდალას ფუნქცია არ არის შეაშინოს და ბირთვი არ არის ბედნიერების ქარხანა. კარგად და ა.შ. მართლაც, არსებობს დოპამინის გზები, რომლებიც იწყება ვენტრაციული ტეგმენტალურ მიდამოში (შუა ტვინის გარსი), არის სეროტონინის ბილიკები, რომლებიც იწყება რაფის ბირთვებში (მედულას oblongata ნაკერების ბირთვი), ეს არის ძალიან, ძალიან ღრმად მოტყუებული განყოფილებები. "ქვეწარმავლების" ტვინის ბოლოში. ასევე არსებობს ოპიატური რეცეპტორების ქსელი, ძირითადად სტრიუმში და პრეფრონტალური ქერქში (ჩვენ ვსაუბრობთ მუ-ოპიატურ რეცეპტორებზე, როგორც ყველაზე მნიშვნელოვანი ადამიანის გონებრივი პროცესებისთვის). ყველა ეს რეცეპტორი, პლუს ენდოკანაბინოიდი, ნორეპინეფრინი, ოქსიტოცინი და აცეტილქოლინი, პლუს 2 ძირითადი ტვინის შუამავალი - GABA და აღგზნებული გლუტამატის (უპირველეს ყოვლისა NMDA და AMPA) რეცეპტორების ინჰიბირება - ყველა ეს ქიმიური მექანიზმი, ის ემსახურება როგორც საფუძველი და საფუძველი ფსიქიკური პროცესებისთვის, მაგრამ ეს არ არის გონებრივი პროცესები. აშკარა და კარგად ნახმარი მაგალითია ნარკომანია. ფსიქოსტიმულატორები - კოკაინი და ამფეტამინი - მოქმედებენ დოფამინის იძულებითი განთავისუფლებით. ოპიატები (მაგალითად, ჰეროინი), - მოქმედებს ოპიატური რეცეპტორების მეშვეობით … მათ სურთ და მოსწონთ სუფთა, ქიმიური, არალეგირებული ფორმით.ნარკოტიკიანი ადამიანი იღებს ძლიერ განმტკიცებას, რომელიც მიუწვდომელია ჩვეულებრივ ცხოვრებაში. ეს ძალიან ახარებს ნარკომანებს? Რიტორიკული კითხვა. ყველამ მოისმინა ვირთხების ისტორია სიამოვნების ცენტრებში ჩადებული ელექტროდებით, რომლებმაც უსასრულოდ დააჭირა კლავიშს და შედეგად, ისინი იქ ბერკეტზე დაიღუპნენ. 60-70-იანი წლების ბოლოს, მსგავსი ექსპერიმენტები ჩატარდა ადამიანებთან. 1972 წელს, ახალგაზრდა მამაკაცს ელექტროდი გადანერგილი ჰქონდა სტრიატუმის მიდამოში. მისი სახელი არ იყო გამჟღავნებული, აღწერილობაში ის ჩანს როგორც "პაციენტი B-19". ელექტრო სტიმულაციამ გამოიწვია მას უძლიერესი გონებრივი და სექსუალური აღგზნება, ბერკეტზე შეუზღუდავი წვდომის პირობებში მან გააკეთა 1000 ან მეტი პრესის სერია, ძალიან აქტიურად შეეწინააღმდეგა ღილაკის წართმევის მცდელობებს, ე.ი. საერთო ქცევა ცხოველთა ექსპერიმენტული მოდელების მსგავსი იყო. მაგრამ ამავე დროს, მას არ მიუღია რაიმე რეალური სიამოვნება; დაკვირვების პერიოდში მისი ბედნიერებისა და ცხოვრებით კმაყოფილების სუბიექტური რეიტინგი მკვეთრად და კატასტროფულად დაეცა; ის, რაც ხდებოდა, შეიძლება აღწერილი იყოს როგორც მწვავე, მტკივნეული და უკონტროლო მიმზიდველობა, რომელსაც არ აქვს გამოსავალი და არ მოაქვს შვება. შემდგომში, ასეთი ექსპერიმენტები შეწყდა ეთიკური მიზეზების გამო, მაგრამ ტვინის ღრმა სტიმულაცია ამჟამად განიცდის აღორძინებას. თანამედროვე ტექნიკური დონე იძლევა ელექტროდების გაცილებით ზუსტ განლაგებას, დაზიანებები და გართულებების რისკი მცირეა, და ეს მეთოდი უახლოეს მომავალში შეიძლება გახდეს ეფექტური და ტექნიკური ალტერნატივა ფსიქოქირურგიის, ინსულინ-კომა და ელექტროკონვულსიური თერაპიისთვის. გზის კერძოდ, იაპონელებს ახლა აქვთ ბევრი საინტერესო ნაშრომი ამ თემაზე, ხოლო დასავლეთის ქვეყნებში ისინი კვლავ ფრთხილად აფასებენ DBS– ის პერსპექტივებს. მოსალოდნელი კითხვების მოლოდინი - არა, ზესახელმწიფოები არ გამოდგება. არა, არც წიდა იქნება. არც მატრიცა არსებობს. თუ ტვინის ღრმა სტიმულაციის ტექნოლოგია მუშაობს, მაშინ, როგორც ყოველთვის, ეს იქნება მოსაწყენი, რთული, ძვირი და არა ჩვენთან. მკაცრი ფორმალიზებული მითითებებით. ალბათ, ჩვენ შეგვიძლია განვკურნოთ დეპრესიისა და შფოთვის აშლილობის მძიმე ფორმები, რომლებიც არ ეწინააღმდეგება სხვა მკურნალობას. შესაძლოა ეპილეფსიის ზოგიერთი ფორმა. თუ ძალიან გაგიმართლათ, შესაძლებელი იქნება, თუ არა მკურნალობა, მაშინ მაინც მოახდინოთ შიზოფრენიის დროს პათოლოგიური პროცესების სტაბილიზაცია და დათრგუნვა. ამჟამად, ტექნოლოგია ჯერ კიდევ ექსპერიმენტული სამეცნიერო ინტერესისაა და არა კლინიკური. მეცნიერება ერთდროულად მოძრაობს ყველა მიმართულებით და ერთი შეხედვით პერსპექტიული მეთოდების უმეტესობა სრულდება ცილქში და ძალიან ფრთხილად უნდა ვიყოთ სხვადასხვა "გარღვევის" ინოვაციებზე, ამიტომ მე ძალიან სკეპტიკურად ვარ განწყობილი ამპიკინების შესახებ სხვადასხვა ისტორიების, ტრანსკრანიალური მაგნიტური შესაძლებლობების შესახებ. სტიმულაცია, მეტაკოგნიტური ფსიქოთერაპიის პოტენციალი და ასე შემდეგ. მაგრამ ამ კონკრეტულ შემთხვევაში, მე ნამდვილად მაქვს იმედი, რომ ყველაფერი გამოვა ტვინის ღრმა სტიმულაციით. მე მზად ვარ წავიდე და ავანთო სანთელი: "პუსი რაოტო, წმიდა მოწამეებო, გადამარჩინეთ, ნუ დამიკარგავთ, მიმიყვანეთ ეკალებში". საერთოდ, ჩვენ ყველანი ვკაკუნებთ ხეზე და თითებს ვიტოვებთ კიდევ 5-7 წელი. ჩვენ ვაგროვებთ პოპკორნს, რადგან თუ ის ცეკვავს, ეს ისეთი ნაგავი იქნება, რაზეც არცერთ გმო -ს არ უოცნებია.

II გამოყენებითი ბედნიერების მექანიკა სურვილისამებრ ბედნიერება ბევრ ნაშრომში დადებით ფსიქოლოგიაზე, ბედნიერების დამოუკიდებელი ღირებულება, პოზიტიური ემოციები და, ზოგადად, კეთილდღეობა, როგორც ცხოვრების სუბიექტური კმაყოფილების ზოგადი კატეგორია, მიღებულია, როგორც ძირითადი აქსიომა, რომელიც არ საჭიროებს განმარტებას და გარკვევას. " ყველა ადამიანს სურს იყოს ბედნიერი ", "ყველა ცდილობს იყოს ბედნიერი", "არავინ არ დათმობს ბედნიერებას" და ასე შემდეგ. სხვადასხვა ვარიაციებში. Სინამდვილეში, ეს განცხადება არც ისე აშკარაა. და, ფაქტობრივად, რატომ სურს ყველა ადამიანს იყოს ბედნიერი (ან უნდა იყოს ბედნიერი)? Როგორ არის? ანუ, თუ ჩვენ გვესმის "ბედნიერება", როგორც რაღაც უსასრულოდ დიდი თბილი და რბილი და ვსაუბრობთ ამ გაგებით,რომ ხალხს მოსწონს როცა კარგია და არ მოსწონს როცა ცუდია - მაშინ ამ დონეზე, დიახ, ყველა ბედნიერებისკენ ისწრაფვის. მაგრამ ეს მეტისმეტად დაბინძურებული კატეგორიაა, დასაჭერად არაფერია და სალაპარაკოც არაფერია. თუ ობიექტურად შეხედავთ, მაშინ აღმოჩნდება, რომ არც ერთი კატეგორია, აუცილებლად ყველასთვის აუცილებელი, არ არსებობს. არ არსებობს ბედნიერების სავალდებულო უნივერსალური პროგნოზები. ოჯახი და ბავშვები? არა სამსახური და კარიერა? არა სულიერი ზრდა? არა მატერიალური კეთილდღეობა? არა სულიერი სიმშვიდე და კომფორტი? არა აქტიურობა და მისწრაფება? არა ნებისმიერი კატეგორიის გამოწვევა შეიძლება. იპოვნეთ კონტრარგუმენტი ნებისმიერი არგუმენტისთვის. ბედნიერების და ღირსების ცნება, "კარგი" ცხოვრების ყველა გაგებით - განიხილებოდა დროიდან, ფილოსოფიური აზროვნების დასაწყისიდან, ბერძნებიდან და ჩინელებიდან. მაგრამ ჩვენი თანამედროვე ფორმით, ეს არის საკმაოდ ახალი ინტერპრეტაცია. მხოლოდ გასული საუკუნის განმავლობაში, ან თუნდაც ბოლო რამდენიმე თაობის განმავლობაში, საზოგადოებამ ყურადღება გაამახვილა სუბიექტური ფსიქიკური მდგომარეობის ღირებულებაზე. თანამედროვე სამყაროში სუბიექტური კეთილდღეობა - რას გრძნობს ადამიანი, რას განიცდის, მისი შინაგანი ემოციური სამყარო და ფსიქოლოგიური კომფორტი - სულ მცირე ისეთივე მნიშვნელოვანი (და შესაძლოა უფრო მნიშვნელოვანიც) გახდა, როგორც ის რასაც აკეთებს და რასაც მიაღწევს. ჩვენ გვეჩვენება ახლა ურყევი აქსიომა, მაგრამ ვიქტორიანული ჯენტლმენი უბრალოდ ვერ ხვდება რაზეა საუბარი. მინდა ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ მე საერთოდ არ ვაპირებ შეკრებას კარგი ძველისთვის ახალი ხერხემლის საწინააღმდეგოდ, რომელიც დღესდღეობით მთლიანად ემო-ინფანტილურია, მაგრამ ადრე კაცები საუბრობდნენ გ.მ. სტენლის სულისკვეთებით. "დოქტორ ლივინგსტონ, ვვარაუდობ?" სხვა რამეზეა საუბარი. ბედნიერების კონცეფცია მისი ახლანდელი ფორმით არის თანამედროვე აკვიატება, შეპყრობილი თანამედროვე სამყაროში. ეს ყოველთვის ასე არ იყო (რაც საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ ადრე უკეთესი იყო). და როგორც ნებისმიერი გადაფასებული იდეა, მასაც აქვს თავისი ექსცესები. პარადოქსულია, რომ შინაგანი ჰარმონიის, გონებრივი კეთილდღეობისა და გონებრივი კომფორტის გადაჭარბებული და შეუზღუდავი კონცენტრაცია არათანაბარ და მავნე ზეგავლენას ახდენს სწორედ ამ ჰარმონიაზე, კეთილდღეობაზე და კომფორტზე.… ეს პარადოქსი თვალსაჩინოა, რადგან ნებისმიერი გადაფასებული იდეა საზიანოა, თუნდაც ეს იყოს ზებუნებრივი იდეა გადაფასებული იდეების არარსებობის შესახებ.

ბედნიერების თვითნებობა ქცევითი მანიფესტაციები არ არის აუცილებელი ან საკმარისი სუბიექტური ბედნიერებისა და კეთილდღეობისათვის. "ბედნიერება პირად ცხოვრებაში"? Და რატომ? და რა მოხდება? და ვინ თქვა, რომ ამის გარეშე გზა არ არსებობს? "წარმატებები სამსახურში"? კიდევ ერთხელ, რატომ უცებ? და არა რა? რადგან პირადი გამოცდილება და ინტუიცია გვთავაზობს ამას? არც თუ ისე სანდო წყაროა, მოდით დავუშვათ. სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის განვითარებული ქვეყნების (იაპონია, სინგაპური) მაცხოვრებლებს აქვთ ბედნიერების სუბიექტური მასშტაბის მაჩვენებლები მნიშვნელოვნად და მნიშვნელოვნად დაბალია კეთილდღეობის მსგავსი დონის დასავლურ ქვეყნებთან შედარებით. ლათინური ამერიკისა და კარიბის ზღვის ქვეყნების მაცხოვრებლებს აქვთ საპირისპირო - ისინი შესამჩნევად ბედნიერები არიან, ვიდრე ამას ელოდნენ მათი ეკონომიკური განვითარების დონის მიხედვით. წყარო, საიდანაც მივიღე ეს ინფორმაცია არის საკმაოდ მართლმადიდებლური სახელმძღვანელო პოზიტიური ფსიქოლოგიისთვის. იქ მყოფმა ავტორმა, ასეთი ნეორუსული ხერხით, კომენტარი გააკეთა თემაზე, რომ ზოგს კორპორატიულ ჭიანჭველაში სენდვიჩებიანი რობოტები აქვთ, ზოგს კი პალმის ხეები, სანაპირო, ერთ ხელში ქოქოსი, მეორე მხრივ სახსარი, ჩიკიტა მესამეში (მე დრამატიზებას ვახდენ, იქ, რა თქმა უნდა, ყველაფერი ბევრად უფრო სწორად იყო ნათქვამი). ნიშნავს ეს იმას, რომ იაპონელები კუბელებზე უარესად ცხოვრობენ? არა, მსგავსი არაფერი. სავარაუდოდ, მათ აქვთ მრავალი სხვა ღირებულება და მნიშვნელოვანი მომენტი ცხოვრებაში, რომელიც არ ექვემდებარება პირადი ბედნიერების დასავლურ კონცეფციას და არ გადის SHS და SWLS კითხვარების დაბალი სიმძლავრის რადარებს. ანუ, ჩვენ გვაქვს ორი ნაპირი, რომლებზეც მეტ -ნაკლებად შეგიძლიათ დაიჭიროთ. ერთი მხრივ, არსებობს ბედნიერების გლობალური და ყველაზე ზოგადი გაგება „ყველა კარგის წინააღმდეგ ყველა ცუდის“თვალსაზრისით. მეორეს მხრივ, არსებობს მეზოკორტიკალური და კორტიკოსტრიატალური ბილიკების ჯილდოს სისტემების დაჭერის რელეები. მათ შორის არის ნისლი იანცზე.სურნელოვანი, როგორც ციური მელას თმა.

ბედნიერების სოციალურობა ცხოვრების მთავარი საკითხი, სამყარო და ყველაფერი დანარჩენი: შესაძლებელია თუ არა მოკლედ ჯდომა და იგრძნოთ თავი უსასრულო სივრცის მეფედ? Მე არ ვიცი. ერთი მხრივ, ჩვენ აბსოლუტურად სოციალური არსებები ვართ. სინამდვილეში, რას ვგულისხმობთ, როდესაც ვამბობთ "ჩვენ" არის ორგანიზმის სოციალური ფუნქციის წარმოებული. ტვინი აყალიბებს ფსიქიკას ისევე, როგორც ნაწლავები წარმოქმნის საჭმლის მომნელებელ სეკრეციას, ხოლო ენდოკრინული ჯირკვლები - ჰორმონებს. მაგრამ ჩვენი თვითშეგნება არსებობს მხოლოდ ამ ფუნქციონალური საქმიანობის ფარგლებში, ამიტომ ჩვენთვის ძნელია (თუ საერთოდ შეუძლებელია) საკუთარი თავის გონებრივი პროცესებისგან განცალკევება. ჩვენთვის ადვილია ვთქვათ - "მუცელი მტკივა" ან "ფეხი მაქვს დაბუჟებული", მაგრამ როგორ უნდა ვთქვათ "მე დაბუჟებული და მტკივა"? ჩვენი სიამოვნებების აბსოლუტური უმრავლესობა (და უკმაყოფილება) არის სოციალურად განპირობებული, სოციალურად უზრუნველყოფილი და აქვს სოციალური საშუალებები. უბრალო ჰედონისტური ჯილდოც კი არის პროსოციალური, წინააღმდეგ შემთხვევაში ჩვენ მშრალი კვებაზე და მასტურბაციაზე ვიქნებოდით კმაყოფილი.

მეორეს მხრივ, ნორმალური ფსიქიკა სტაბილურია. Ტვინი ეს არის გიროსკოპი. ის სტაბილიზირდება და წონასწორობაში მოდის ნებისმიერი პოზიციიდან … მოსახლეობის დაახლოებით 30% განიცდის ნევროზული რეგისტრის ფსიქიკურ აშლილობას ამა თუ იმ ფორმით, ჩვეულებრივ დეპრესიულ და / ან შფოთვის წრეს. და ეს არის მშვიდი, აყვავებული ცხოვრების პირობებში. იმავდროულად, კაცობრიობის ისტორიის განმავლობაში, ადამიანებმა არაერთხელ მოაწყვეს ჯოჯოხეთი დედამიწაზე სხვა ადამიანებისთვის. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ „ქმერ რუჟის“პირობებში ან ნაცისტური საკონცენტრაციო ბანაკებში, ყველა დაიძინებს სასიცოცხლო დეპრესიაში. მაგრამ ეს არ ხდება. მავთულხლართები, ტყვიამფრქვევები, გვამების მთა - სხვა რა სჭირდება ადამიანს კარგი განლაგებული დეპრესიული სამეულისთვის? ეს ისეთი პოსტტრავმული სტრესული აშლილობაა, რომ თქვენ ვერ წარმოიდგენთ უფრო პოსტტრავმატულ და სტრესულ სიტუაციას. იმავდროულად, ფსიქიკა გამოდევნის ყოველგვარი შეუმჩნეველი კოშმარიდან. ვგულისხმობ ჯანსაღ ფსიქიკას. პაციენტები სრული ორმხრივი დამბლით. ერთადერთი კონტაქტი არის თვალის თვალთვალის აპარატურა, თვალის თვალთვალის ინტერფეისის საშუალებით. სინამდვილეში, ეს არის ცოცხალი ცნობიერება, რომელიც გვამშია ხაფანგში. პაციენტების 72% აფასებს მათ კეთილდღეობას "ზომიერად ან ძალიან ბედნიერად". 21% როგორც "ზომიერად ან მკაცრად უბედური" და 7% იმდენად განიცდის, რომ მათ სურთ ევთანაზია. მონაცემები აღებულია ამ აღჭურვილობის შესახებ სტატიიდან და ავტორები ძირითადად ტრაბახობდნენ, თუ როგორ აუმჯობესებენ ისინი კრიტიკულად დაავადებული პაციენტების ცხოვრების ხარისხს, ამიტომ ამაზე ფასდაკლება უნდა იყოს. მაგრამ მიუხედავად ამისა, თვალის თვალთვალის თვალთვალის და, უდავოდ, ტექნოლოგია მშვენიერია, და თქვენ შეგიძლიათ მხოლოდ ტაში დაუჭიროთ ფეხზე წამოდგომას, მაგრამ ის ფაქტი, რომ ადამიანები შეიძლება იყვნენ ბედნიერები და მართლაც ბედნიერები, თუნდაც ამ პოზიციიდან. აბსოლუტური გიროსკოპი. ბედნიერების მონეტიზაცია

ფულის ილუზია ერთ -ერთი ყველაზე გავრცელებული და სტაბილურია. სიტყვებით, ყველამ იცის, რომ ფული არ არის ბედნიერება, მაგრამ ეს უმეტესად ცხიმიან უაზრობად აღიქმება. ფორმალურად, ეს, რა თქმა უნდა, დიახ, მაგრამ გესმის, ძმაო, ასეა, მაგრამ ზოგადად ცხოვრება ისეთი რთული საქმეა და ფულის გარეშე, კარგად გესმის, მე გუშინ არ დავიბადე, დიახ. ყველას აინტერესებს ფული, ამიტომ ბევრი მონაცემი არსებობს. პირველი დაიწყო დანიელმა "ჩვენი ყველაფერი" კანემანმა, ჯერ კიდევ 80 -იანი წლების დასაწყისში, მაგრამ მის გარდა ბევრი კვლევაა. ჩვენ განვიხილეთ ამერიკული შინამეურნეობების კეთილდღეობისა და კეთილდღეობის თანაფარდობა, ყველაზე ღარიბიდან ($ 10,000-ზე ქვემოთ / ადამიანზე წელიწადში) ყველაზე მდიდარამდე (დაახლოებით 250,000 / წელიწადში). ნათელია, რომ ორივე უფრო ღარიბია, ასევე მდიდარიც არის, მაგრამ ამ საზღვრებში შეგიძლიათ შეაგროვოთ ბევრი სტატისტიკა. პირველ რიგში, ადამიანებს ჰკითხეს, როგორ ფიქრობენ, რომ შემოსავალი გავლენას ახდენს მათ სუბიექტურ კეთილდღეობაზე და რა იქნება უფსკრული მდიდრებსა და ღარიბებს შორის ცხოვრების კმაყოფილების ინდექსში. საინტერესოა, რომ ორივე სოციალურ პოლუსზე მატერიალური კეთილდღეობის მნიშვნელობა ძალიან მაღალი იყო. ღარიბებს და მდიდრებს სჯეროდათ, რომ უფსკრული დიდი იქნებოდა, ღარიბები თავს ცუდად იგრძნობდნენ და მდიდრები ბედნიერები იქნებოდნენ.შემდეგ, სიტუაციის ობიექტურად განსახილველად, რესპონდენტებს ჩაუტარდათ ნეიროფსიქოლოგიური ტესტები და კითხვარი, და რა აღმოჩნდა. მართლაც არის განსხვავება. ღარიბები უარესად ცხოვრობენ, მდიდრები უკეთესად. მაგრამ ეს უფსკრული ბევრად უფრო მოკრძალებული აღმოჩნდა, ვიდრე ხალხს ეგონა. ანუ არის უფსკრული სუბიექტურ კმაყოფილებაში შემოსავლის დონიდან გამომდინარე, მაგრამ ის ძალიან ზომიერია და ნებისმიერ შემთხვევაში ის გაცილებით მცირეა ვიდრე ჩვეულებრივ ფიქრობენ ადამიანები … უფრო მეტიც, სხვადასხვა სოციალური ფენის მიხედვით, ოჯახის შემოსავლის ზრდადან გამომდინარე, სუბიექტურად ბედნიერება იზრდება გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, მაგრამ წელიწადში დაახლოებით 75,000 აშშ დოლარი ის აღწევს პლატოზე, და ეს არის ის. ზოგადად კეთილდღეობის შემდგომი ზრდა არ ახდენს რაიმე სტატისტიკურად მნიშვნელოვან გავლენას სუბიექტურ კმაყოფილებაზე და სრულიად განსხვავებული საგნებია მნიშვნელოვანი-ოჯახის კეთილდღეობა, სოციალური გარემო, პროფესიული შესრულება და ა. ეს არის შეერთებული შტატების ციფრები, რა თქმა უნდა, ისინი არ არიან აბსოლუტური. რამდენადაც მე მესმის, 75k / წელიწადში არის სადღაც უმაღლეს საშუალო კლასში. ეს არის მდიდარი, აყვავებული, მაღალანაზღაურებადი ხალხი, მაგრამ შორს უმდიდრესი ადამიანებისგან. მიჭირს მაშინვე ხელახლა გამოვთვალო რუსული ანალოგი, ალბათ ეს არის სადღაც 50-60 ათასი რუბლი თვეში. შესახებ ამდენად, ხალხი სტაბილური და ძლიერი გადაჭარბებულად აფასებენ მონეტარული ფაქტორის მნიშვნელობას მათ ცხოვრებაში … Რატომ ხდება ეს? რადგან ფული არის უნივერსალური მოტივატორი … აქ არის ის, რაც ზემოთ ითქვა "მინდა" და "მომწონს" - კმაყოფილების კომპონენტები. ფულს აქვს უზარმაზარი მოთხოვნილება. ძალიან ზომიერი მოწონებით. ხალხი ბევრ რამეს აკეთებს ფულადი სტიმულირებისთვის, ბევრი მშვენიერი რამ კეთდება ფულისთვის. კარგად, და არა ძალიან მშვენიერი, რა თქმა უნდა, ასევე. და ასევე საერთოდ არ არის დიდი. ყველაფერი კეთდება. სხვადასხვა ანუ მოთხოვნილება დიდია. დიდი მოტივი. მძლავრი მამოძრავებელი ძალა. მაგრამ უშუალო სიამოვნება ფულისგან და ფულის საშუალებით საკმაოდ მოკრძალებულია, შედარება არ არის. ის შეიძლება შევადაროთ, მაგალითად, კვების ქცევას. გემრიელი საკვების ობიექტური სიამოვნება ძალიან დიდია, მაგრამ როგორც მამოძრავებელი მოტივი, ეს ასეა. რასაკვირველია, კვების დიდი მოთხოვნილებაა, ეს არის ფიზიოლოგია, მაგრამ ჩვენ ვსაუბრობთ სურვილებისა და მოწონებების შედარებით ბალანსზე. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ვინმე ჩაიდენს სისხლის სამართლის დანაშაულს, ან თუნდაც უბრალოდ უგუნურ ქმედებას, ყველაზე მდიდრული სტეიკისა და საუკეთესო ღვინის გულისთვის, მაგრამ ფულის გულისთვის, ადვილად. ბედნიერების სამუშაო მოდელი არსებობს ჰედონისტური სტიმულები (პირობითად "მარტივი", რომლებიც დაკავშირებულია უშუალო სიამოვნებასთან) და ევდემონური (პირობითად "უფრო მაღალი" სტიმულები, რომლებიც დაკავშირებულია კოგნიტურ-ემოციურ კონსტრუქციებთან). მთლად სწორი არ არის იმის თქმა, რომ ერთ შემთხვევაში ჩვენ ვსაუბრობთ ბიოლოგიაზე, მეორე შემთხვევაში სოციალურობაზე. მთელი სოციალურობა. და მთელი ბიოლოგია. აშკარა მაგალითია სექსი და კვება. როგორც ჩანს, არსად არის უფრო მარტივი და ბიოლოგიური, მაგრამ ამავე დროს, ქცევითი ფინალური გამოვლინებები, იქნება ეს გასტრონომიული სიამოვნება თუ რომანტიკული სასიყვარულო გამოცდილება, დიდწილად შედგება სოციალური კონსტრუქციებისგან. ინტელექტუალური შემეცნების სიხარული, როდესაც რაღაც მოულოდნელად შეიცვლება ნედლი მონაცემების მოცულობაში და თავსატეხი იწყებს თანმიმდევრულ და მოწესრიგებულ სურათს - ნათურა, რომელიც ანათებს ორბიტოფრონტალური ქერქის წინა ნაწილებს, ეს ეიფორიული ემოციური ამაღლება შეუძლებელი იქნება ბანალური უძველესი წმინდა ცხოველების საძიებო საქმიანობის გარეშე. მაშასადამე, აზრი არ აქვს სხეულებრივი ფსკერისა და სულიერი ზემოდან განცალკევებას - ყველაფერი მიბმულია ყველაფერზე, ლურსმნულად და არ შეიძლება მოწყვეტილი. არსებობს უამრავი გაკვეთილი, თუ როგორ უნდა იყო ბედნიერი (წარმატებული, ეფექტური, დაწერე შენი სიტყვა)”. ეს არის მთელი ლიტერატურული ჟანრი, წიგნის თარო, რომელიც ჰორიზონტს სცდება. თუ ჩვენ ამოვიღებთ სხვადასხვა მისტიკურ და პარა რელიგიურ ეგზოტიკას და გავითვალისწინებთ პოპულარულ ფსიქოლოგიურ მეინსტრიმს, ისინი ყველა მეტ -ნაკლებად ერთ რამეს ეხება. "თუ გინდა იყო ბედნიერი, იყავი ბედნიერი" - განსხვავდება მხოლოდ ხელმისაწვდომობა და დამაჯერებელი პრეზენტაცია პლუს სხვადასხვა ჰოკუს-ფოკუსი და ვარჯიშები ყოველდღე.აქედან გამომდინარე, მე არ მოგცემთ მომდევნო 5 წესს, 7 პრინციპს, 12 საფეხურს ან სხვა ციფრებს "N არის იქ ბედნიერი და M". კარგად, როგორ ვთქვა "მე არ მინდა". ძალიან კი მინდა, სად წავიდე, მაშინ. მაგრამ მინდა ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ ეს არ არის აღთქმის დაფები, ეს არის ძალიან ზოგადი დებულებები და ყველას შეუძლია თავისი გემოვნების შესაბამისად მორგება.

სოციალური კავშირი, ძიების აქტივობა, ფიზიკური აქტივობა, სწავლა და პირადი გაზიარება

სოციალური კავშირი ეს არის ემოციურად მნიშვნელოვანი კომუნიკაციის მოცულობა. ჩვენ ვიღებთ დადებით ემოციებს ადამიანებთან ურთიერთობისგან, ვისთვისაც ჩვენ ვგრძნობთ პირადად ფერად გრძნობებს. ოჯახი, ბავშვები, ნათესავები, მეგობრები, ნაცნობები და ა. ადამიანები დიდი და მეგობრული ოჯახით, საშუალოდ, უფრო ბედნიერები არიან ვიდრე ატომური ოჯახის მქონე ადამიანები. კომუნიკაბელური ადამიანები უფრო ბედნიერები არიან ვიდრე დახურულები. ადამიანები, რომლებსაც ბევრი მეგობარი ჰყავთ, უფრო ბედნიერები არიან ვიდრე ადამიანები, რომლებსაც ცოტა მეგობარი ჰყავთ. და ა.შ. ძიების აქტივობა. ისწავლეთ რაიმე ახალი … დაინტერესდით. Ყურადღებით. გამოიჩინეთ ცნობისმოყვარეობა … არ აქვს მნიშვნელობა რა და როგორ, ეს შეიძლება იყოს გულწრფელი ინტერესი მეგობრებისა და ნათესავების ცხოვრების პერიპეტიების სულისკვეთებით „რა ხარ შენ მისთვის? Რა არის ის? Ვაუ! Და მერე რა? და რას ფიქრობთ ახლა?”, ან ეს შეიძლება იყოს სრულიად აბსტრაქტული საგნების ინტერესი, იქნება ეს ახალი ეპოქის ისტორია, ინდივიდუალური მშენებლობის თანამედროვე ტექნოლოგიები, ადამიანების ცხოვრება შორეულ ქვეყნებში თუ სხვა. Ფიზიკური აქტივობა. ცხოველს სიარული სჭირდება. ენერგიული აქტიური ცხოველი ბედნიერი ცხოველია, ქურთუკი ბრწყინავს, მუწუკი დაკმაყოფილებულია. ფიზიკური მდგომარეობა გავლენას ახდენს ფსიქიკურ მდგომარეობაზე, ჯანმრთელ სხეულში, ჯანმრთელ გონებაზე, ეს ყველაფერი ათას მილიონჯერ იქნა განხილული. ფიზიკური დატვირთვა ნებისმიერი ფორმით სასარგებლოა და ზრდის პირად კმაყოფილებას, იქნება ეს ფიტნეს დარბაზი, სეირნობა ბაღში ქვეყანაში, თუ უბრალოდ ხეტიალი ქალაქში ხილული მიზნის გარეშე. სწავლის უნარი … ასევე ისწავლეთ რაიმე ახალი. მაგრამ თუ "ძებნა და ცნობისმოყვარეობა" გვერდითი მოძრაობაა, მაშინ "სწავლა" აღმავალი მოძრაობაა. ისწავლეთ, განავითარეთ, გააუმჯობესეთ პროფესიული უნარები, სოციალური უნარები, ემოციური უნარები - არ აქვს მნიშვნელობა რა. მნიშვნელოვანია, რომ ყოველ მომენტში შეგიძლიათ გადახედოთ უკან და უთხრათ საკუთარ თავს: "აქ, საანგარიშო პერიოდის განმავლობაში, მე გავხდი უფრო მაგარი და უკეთესი", რაც არ უნდა იყოს, ნებისმიერი ნაგავი გააკეთებს (და არა ნაგავი, რა თქმა უნდა, გააკეთებს უფრო უკეთესი). პირადი გაზიარება. გაზიარება, გაზიარება, გაცემა, ვინმესთვის რაიმე სიკეთის გაკეთება. გამოუსწორებელი სარგებლის გაკეთება, როგორც ამბობენ. ხალხი მოწყობილია ძლიერი ემპათიური ინტერაქციისთვის, პოზიტიური გამოცდილებით, რომელსაც ვიღებთ ემოციური ჩართულობის შედეგად, ბევრად უფრო ძლიერ ვიდრე პირდაპირი ჰედონისტური სტიმულები. ახლობელზე 50 დოლარის დახარჯვა გაცილებით სახალისოა, ვიდრე იგივე თანხის დახარჯვა საყვარელ ადამიანზე. Რა თქმა უნდა ჩვენ ვსაუბრობთ ადამიანებზე, რომლებთანაც ჩვენ ვგრძნობთ ემოციებს, არა აბსტრაქტული უცხოელის ბიძაზე. და უკვე არსებობს ინდივიდუალური მახასიათებლები - რას ხვდება ადამიანი ემპათიური რეაქციის სივრცეში, ვის თანაუგრძნობს და რას განიცდის. ეს შეიძლება იყოს ახლობლებზე ზრუნვა, ან შეიძლება იყოს საქველმოქმედო საქმიანობა ავადმყოფი ბავშვების ან უსახლკარო კნუტების სასარგებლოდ, არ აქვს მნიშვნელობა. ნებისმიერ შემთხვევაში, ადამიანი იღებს ძლიერ სუბიექტურ განმტკიცებას ამისგან და ეს მნიშვნელოვნად ზრდის ცხოვრების ხარისხს და პირად ბედნიერებას.

ამდენად, კეთილდღეობის შესახებ ზოგად საუბარს მცირე პრაქტიკული მნიშვნელობა აქვს. "ბედნიერება საერთოდ" არ არსებობს როგორც მკაფიოდ განსაზღვრული კატეგორია და არ არსებობს როგორც კონკრეტული ფსიქიკური მექანიზმი. ამ თვალსაზრისით, კითხვა "მე უბედური ვარ, რა ვქნა" ან "მე უბედური ვარ, რას ვაკეთებ არასწორად" არის შეკითხვა სერიიდან "მე მაქვს უცნაური დარტყმები ჩემს სარდაფში, ძვირფასო მეცნიერებო, გთხოვთ ამიხსნათ ეს ფენომენი. " აზრი აქვს შემცირდეს კონკრეტულ სუბიექტურ ჯილდოებზე და ჯილდოებზე და არა ზოგადად ბედნიერებაზე, არამედ იმაზე, თუ როგორ შეიძლება გამოყენებულ იქნას კონკრეტული ფსიქიკური მექანიზმები და მიმართული ქცევითი საქმიანობა დამატებითი სარგებლის მოსაზიდად და საკუთარი სუბიექტური კმაყოფილების გაზრდის მიზნით. არსებობა.