კლასიკური ფსიქოანალიზის ფროიდის წარმოშობის მოკლე ისტორია

ვიდეო: კლასიკური ფსიქოანალიზის ფროიდის წარმოშობის მოკლე ისტორია

ვიდეო: კლასიკური ფსიქოანალიზის ფროიდის წარმოშობის მოკლე ისტორია
ვიდეო: ზიგმუნდ ფროიდი. 2024, მარტი
კლასიკური ფსიქოანალიზის ფროიდის წარმოშობის მოკლე ისტორია
კლასიკური ფსიქოანალიზის ფროიდის წარმოშობის მოკლე ისტორია
Anonim

დღესდღეობით ბევრს მიაჩნია, რომ ფსიქოანალიზი არის ფილოსოფიური სკოლა, კულტუროლოგიური მიმართულება, სოციალური და პოლიტიკური ფენომენების შესწავლის მეთოდი. მართლაც, ჟურნალისტების თანამედროვე სტატიებში, ანალიტიკურ მიმოხილვებში, ხელოვნების ისტორიის ესეებში, ჩვენ საკმაოდ ხშირად გვხვდება ფსიქოანალიზისათვის დამახასიათებელი ცნებები და მიდგომები. თუმცა, ისტორიულად ფსიქოანალიზი გაჩნდა და დღემდე არსებობს როგორც ძლიერი ფსიქოთერაპიული ტენდენცია.

მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ფსიქოანალიზის დამფუძნებელი, ზიგმუნდ ფროიდი (1856-1939) იყო ნეიროპათოლოგი, რომელმაც არ გააკეთა თავისი აღმოჩენები თავის სამუშაო მაგიდასთან, ოფისში ჩაკეტილი. ფსიქოანალიზი არ არის "სუფთა მიზეზის" პროდუქტი, არამედ კლინიკური გამოცდილების შედეგი. პრაქტიკაში, მე -19 საუკუნის ბოლოს ექიმები შეექმნენ აუხსნელ და არ რეაგირებდნენ ტრადიციული მკურნალობის ფენომენებზე: მაგალითად, სხვადასხვა მტკივნეული სიმპტომების გარე გამოვლინებები კლინიკური დარღვევების სრული არარსებობისას, უსაფუძვლო შიშები, შფოთვები, აკვიატებული ქმედებები და აზრები.

მარტივად რომ ვთქვათ, ყველა ამ მდგომარეობას აერთიანებდა „ფსიქონევროზის“კონცეფცია. ფიზიკური დაავადებების ობიექტური ნიშნების არარსებობის გამო, იმ დროის ბევრმა ექიმმა შეაფასა თავისი პაციენტების ასეთი პრობლემები და მიაწოდა მათ "გადაგვარება" (გადაგვარება). მაგრამ ყველამ არ გაიზიარა ეს თვალსაზრისი.

ფროიდი ცდილობდა ფსიქონევროზების მკურნალობის მრავალ მეთოდს, რომელსაც იყენებდნენ მისი თანამედროვეები, რომელთა შორის იყო ჰიპნოზი, ფიზიოთერაპიის სხვადასხვა მეთოდი. თუმცა, ფროიდი არ იყო კმაყოფილი მათი შედეგებით. 90 -იან წლებში. XIX საუკუნე ბროუერთან ერთად ფროიდმა შეიმუშავა და გამოიყენა ეგრეთ წოდებული "კათარტიკული მეთოდი", რომლის ძირითადი მეთოდი - თავისუფალი ასოციაცია - მოგვიანებით გახდა ფსიქოანალიზის მთავარი ტექნიკური ინსტრუმენტი.

პაციენტმა, რომელიც დივანზე იწვა ნახევრად მძინარე მდგომარეობაში, თქვა პირველი რაც მოვიდა თავში და უნებურად წააწყდა დავიწყებულ, მაგრამ მტკივნეულ, მისთვის მიუღებელ მოგონებებს, აზრებს, იდეებს. მოგვიანებით, ფროიდმა მათ რეპრესირებული უგონო მდგომარეობაში უწოდა. ამ კონტაქტმა გამოიწვია პაციენტის ძლიერი განცდები (რეაგირების ეფექტები), რაც, ბროუერისა და ფროიდის აზრით, ადრე იყო შეზღუდული და გამოხატული იყო სიმბოლურად სიმპტომების საშუალებით.

ფროიდმა ასევე აღმოაჩინა, რომ ასეთი პაციენტების ისტორიების ძაფები ყოველთვის იწვევდა მის ადრეულ ბავშვობას და ასოცირდებოდა ფარული სურვილებით, რომელიც მიმართული იყო მის საყვარელ ადამიანებზე და საკუთარ თავზე. ფროიდი დაშორდა კათარტიკულ მეთოდს და დაიწყო საკუთარი მიდგომის შემუშავება, როდესაც მიხვდა, რომ მისი პაციენტების ბავშვობის მოგონებების უმეტესობას არაფერი აქვს საერთო ობიექტურ რეალობასთან; რომ ჩვენ ვსაუბრობთ იმ პაციენტთა ინტრაფსიქალურ რეალობაზე, რომლებიც საუბრობენ ბავშვობის არაცნობიერ სურვილებზე, რომლებიც, ერთი მხრივ, ყალბი მოგონებების სახით გამოიხატება, მაგრამ მეორე მხრივ, იმდენად მიუღებელია ზრდასრული ადამიანისთვის, რომ ისინი წარმოქმნიან ფსიქიკურ ტკივილს.

ამ სურვილების გულში ყოველთვის იყო ორი იმპულსი, წამყვანი - აგრესიული და სექსუალური.

მაგრამ აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ სექსუალურობაში ფროიდი გულისხმობდა კმაყოფილების მოპოვების სხვადასხვა ფორმას საკუთარ თავთან ან სხვებთან ურთიერთობისას. ფროიდის შემდგომი ფსიქოანალიტიკური მუშაობა უხეშად შეიძლება დაიყოს სამ ეტაპად.

1900-1910 წლებში, რასაც თავად ფროიდი, მისი იდეების პირველადი უარის გამო საზოგადოებამ უწოდა "ბრწყინვალე განმარტოება", დაგროვდა და ჩაიწერა პრაქტიკული გამოცდილება; ამ პერიოდის ბოლოს ფროიდს უკვე ჰყავდა მრავალი მხარდამჭერი: კ. აბრაამი, ს. ფერენცი, ო. რანკი, გ. იუნგი, ა. ადლერი და სხვები.

თუმცა, უკვე 1910 -იან წლებში.აღმოჩნდა, რომ მისმა ბევრმა მხარდამჭერმა, მათ მეთოდს ფსიქოანალიზი უწოდა, ესმოდა ფროიდის მიერ შემოღებული ძირითადი ცნებები სხვადასხვა გზით და ასევე მნიშვნელოვნად შეცვლიდა მის მიერ შემუშავებულ თერაპიის ტექნიკას. კლასიკური ფსიქოანალიზის განვითარების მეორე ეტაპზე ფროიდმა გაწყვიტა ურთიერთობა მის ზოგიერთ მიმდევრთან, რომლებმაც განაგრძეს ფსიქოთერაპიული პრაქტიკა, შექმნეს საკუთარი სკოლები.

მაგალითად, C. G. იუნგმა შექმნა ანალიტიკური ფსიქოლოგია, ხოლო A. Adler - ინდივიდუალური ფსიქოლოგია. ამრიგად, ისტორიულად, ეს სკოლები, მიუხედავად იმისა, რომ ფესვები აქვთ ფსიქოანალიზში, არ არის ფსიქოანალიტიკური. თუმცა, მიმდევრებთან ამ მტკივნეულმა დაშორებამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ფსიქოანალიზის განვითარებაში.

ფროიდი მიხვდა, რომ მის მეთოდს სჭირდებოდა თეორიული საფუძველი და 1915 წელს მან დაწერა თორმეტი ეგრეთწოდებული "მეტაფსიქოლოგიური ნაშრომი", რომელთაგან ხუთი მოგვიანებით განადგურდა. ამ ნაშრომებში ფროიდმა აღწერა მისი ხედვა "ფსიქიკური აპარატის" სტრუქტურისა და ფუნქციონირების შესახებ, განსაზღვრა არაცნობიერის, წინააღმდეგობის, რეპრესიების ცნებები, რომლებიც ფუნდამენტურია ფსიქოანალიზისთვის.

ფსიქოანალიზის თეორიული ფორმირების ამ სტადიას ჩვეულებრივ უწოდებენ "ფროიდის პირველ თემას": ფსიქიკის სტრუქტურაში ფროიდმა გამოავლინა სამი შემთხვევა, რომლებიც ერთდროულად გონებრივი ფუნქციებია - არაცნობიერი, შეგნებული და წინასცნობიერი. უფრო მეტიც, ფროიდმა სამივე შემთხვევა მიიჩნია ექვივალენტურად, ამიტომ ფსიქოანალიზში არ არის მიღებული "ქვეცნობიერის" კონცეფციის გამოყენება.

ფროიდის ფსიქოანალიზის ფორმირების მესამე ეტაპის დასაწყისი შეიძლება მიეკუთვნებოდეს 1919 წელს, როდესაც ეგრეთ წოდებული პოსტტრავმული ნევროზის მქონე ჯარისკაცებმა დაიწყეს დაბრუნება პირველი მსოფლიო ომის ფრონტიდან: მათი შინაგანი მზერა გამუდმებით და აკვიატებული იყო საომარი მოქმედებების შემზარავი მოვლენები.

წელს ფროიდმა დაწერა მისი ერთ -ერთი ყველაზე რთული და იდუმალი ნაშრომი, სიამოვნების პრინციპის მიღმა, რომელშიც სიცოცხლის მომტანი და სიკვდილისკენ მიმავალი ცნებების წარმოშობასთან ერთად იწყება "მე" კონცეფციის ფსიქოანალიტიკური განვითარება. ეს ახალი თეორიული შეხედულებები საბოლოოდ ჩამოყალიბდა 1923 წელს, როდესაც ფროიდმა დაწერა ნაშრომი "მე და ის", სადაც მან შემოიღო "მეორე თემა", რომელიც გახდა პირველის დამატება. ამ თემის შემთხვევები ცნობილია როგორც It, I და Super-I.

1939 წლამდე გარდაცვალებამდე ფროიდმა შეიმუშავა თავისი თეორია მის მიერ შემუშავებულ თემებზე დაყრდნობით, გადახედო მის ადრეულ კლინიკურ გამოცდილებას მათ კონტექსტში. თუმცა, მის ერთ -ერთ ბოლო ნაშრომში "ანალიზი არის უსასრულო და უსასრულო", რომელიც ფაქტობრივად გახდა მისი სულიერი აღთქმა, ფროიდი ტოვებს ბევრ ღია კითხვას იმ იმედით, რომ მისი მიმდევრები მათ გასცემენ პასუხს.

გირჩევთ: