სიყვარული: ეგზისტენციალური ანალიზის მცდელობა

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ლექციის ტრანსკრიპტი

ჩვენ შეგვიძლია განვაახლოთ დისტანციის დაცვით პლატონური სიყვარული, ჩვენ შეგვიძლია განვიცადოთ სიყვარული სხეულებრივად, სხეულის სიყვარულის სხვადასხვა დონეზე და ფორმებზე. ჩვენ შეგვიძლია გვიყვარდეს სადისტური და მაზოხისტური, ჰომოსექსუალი და ჰეტეროსექსუალი. რა მრავალფეროვანი ფორმაა სიყვარულში! ბევრ ჩვენგანს აქვს ერთი ან სხვა შეკითხვა, რომელიც სიყვარულთან არის დაკავშირებული.

რა კითხვით მოვედი აქ? მინდა რამე ვიცოდე?

გამბედაობა მივიღე სიყვარულზე სასაუბროდ. როდესაც მივხვდი, რამდენად ძნელია დღეს სიყვარულის შესახებ რაღაცის სწავლა. სად ვისწავლოთ რა შეიძლება იყოს სიყვარული? საიდან მივიღეთ ჩვენი ცოდნა? სიყვარულის თემის დანერგვის ტრადიცია რელიგიამ მისცა, დღეს კი ასეთ შესავალს ტელევიზია იძლევა! და ასეთი სიტუაცია, თითქოსდა, აყენებს ადამიანს საკუთარ თავზე, რომ მან თავად უნდა აღმოაჩინოს რა არის სიყვარული და რა არის სინამდვილეში ის, რაც მნიშვნელოვანია სიყვარულში. მაგრამ არის ის უპირატესობაც, რაც არის. ამიტომ, იმის გამო, რომ ადამიანი თვითონ პოულობს რაღაცას, ის ამძაფრებს საკუთარ ინდივიდუალურ აღქმას და საკუთარ გამოცდილებას. მაგრამ იქნებ ჩვენ დღეს ძალიან მაღალ ფასს ვიხდით ამ უპირატესობისთვის.

ვხსნი თავს ეგზისტენციალურ ტრადიციას ვ. ფრანკლის მიხედვით, აქვს გარკვეული აქცენტი იმ ანთროპოლოგიაში, იმ ადამიანის სურათზე, რომელსაც ის ეყრდნობა. გადავწყვიტე რამდენიმე აზრი მეთქვა. იქნებ ეს აზრები დაგვეხმარება გავიგოთ სიყვარულის ფენომენი და რა მნიშვნელობა აქვს მას ჩვენს ცხოვრებაში. მინდა დავიწყო ჩარჩოდან ან საწოლიდან, რომელზეც სიყვარული დევს.

სიყვარული არის დამოკიდებულება! ვფიქრობ, ეს ყველას ესმის. ეს არ არის მხოლოდ ურთიერთობა, არამედ ურთიერთობის განსაკუთრებული ფორმა. ის არის ერთის მხრივ ურთიერთობა, მეორეს მხრივ ის გაცილებით მეტია ვიდრე ურთიერთობა. სიყვარული არის შეხვედრა.

ამიტომ, მინდა დავიწყო რამდენიმე აღწერით, თუ რა არის ურთიერთობა, რომ არის შეხვედრა. ურთიერთობა არის ერთგვარი კავშირი. ურთიერთობები წარმოიქმნება იმ მომენტში, როდესაც ვხედავ ადამიანს, ამ დროს მე სხვანაირად ვიქცევი. მე ვითვალისწინებ მეორეს, სრულიად საბაზისო დონეზე მაქვს გარკვეული დამოკიდებულება, საიდანაც ვერ გამოვიყვან თავს მისგან. ჩემს ქცევას სხვებთან შევადარებ. თუ ადამიანი ზის სკამზე, მე არ შემიძლია უბრალოდ ავიღო და დავჯდე სკამზე, რადგან ის იქ ზის. თუ ის კარში დგას, მე არ შემიძლია კარის გავლა, თითქოს ის იქ არ არის. ეს ყველაფერი ურთიერთობების ძირითადი ფორმებია. კართან კაცი რომ არ იყოს, მაშინ ავიღებდი და გავივლიდი. აქ არის კანონი, რომელიც ჩვენ დიდწილად არ ვიცით. არ შემიძლია, არ არის დაკავშირებული. თუ მე ვხედავ პირს ან საგანს, მაშინ არ შემიძლია მასთან დაკავშირება. მე ვიღებ ამ ობიექტს ჩემს ქცევაში. ეს არის ურთიერთობის გარკვეული ძირითადი ფორმა, რომელშიც ჩვენ ვართ ბუნებით და მე არ ვარ თავისუფალი აქ. როგორ ვამყარებ ამ ურთიერთობას, როგორ ვცხოვრობ მასთან, ეს უკვე თავისუფლების ზონაა. მაგრამ ის ფაქტი, რომ სხვა ადამიანი არის ან არსებობს ობიექტი, უბრალოდ მოცემული. და როდესაც ერთი ადამიანი ხედავს მეორეს, როგორც ჩანს, მას უწევს ურთიერთობა.

მაგრამ ურთიერთობებს აქვთ სხვა მახასიათებელი და არა მხოლოდ მათი. გარდაუვალობა, მაგრამ ამის მიღმა, მათ აქვთ გარკვეული ხანგრძლივობა რომელიც არასოდეს მთავრდება. თუ ვინმეს შევხვდები, მაშინ უკვე მაქვს ურთიერთობების ისტორია. როდესაც მას კვლავ შევხვდები, მე უკვე შევხვდი მას. და ჩვენი ურთიერთობების ისტორია, ის ანაბეჭდს ტოვებს მომავალ ურთიერთობებზე, ურთიერთობების ფორმებზე. თუ, მაგალითად, ვინმესთან ერთად დავდიოდი სკოლაში, მაშინ ეს კვალი დატოვებს ჩვენს ყველა მომავალ ურთიერთობას, თუნდაც ოდესმე დავქორწინდეთ, ამ ურთიერთობის ისტორია მაინც იქნება ქორწინებაში. ჩვენ ვაცნობიერებთ ურთიერთობების ამ დახვეწილობას, მაშინ, თუ ჩვენ ვმუშაობთ პაციენტთან ან პაციენტთან, რაიმე სახის პირადი ურთიერთობა იწყებს ფორმირებას, ეს არის ძალიან რთული და რთული ურთიერთობა. ჩვენ, როგორც ფსიქოლოგები, ძალიან მკაცრი უნდა ვიყოთ, რათა აქ ეთიკურად სწორი ვიყოთ. რადგან ჭრილობები შეიძლება სწრაფად მოხდეს აქ.ეს ურთიერთობა, როგორც თერაპევტ-კლიენტის ურთიერთობა, რჩება მაშინაც კი, როდესაც ჩვენ სხვა პირად ურთიერთობაში ვიმყოფებით. ურთიერთობის ისტორია ინახება ურთიერთობის შიგნით. ყველაფერი რაც მოხდა ჩვენს შორის, ის რჩება, ყველა ტკივილი, ყოველი ჭრილობა, ყველა იმედგაცრუება, ყველა სექსუალობა. ყველაფერი დაცულია ურთიერთობების ისტორიაში და ანაბეჭდს ტოვებს ჩვენს ერთობლივ არსებობაზე. აქედან გამომდინარე, ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ ჩვენ პასუხისმგებლობით მოვექცეთ ურთიერთობებს. რადგან მე არ შემიძლია ამის გაკეთება, ის რაც არ მომხდარა, რაც ერთხელ მოხდა, დარჩება. ურთიერთობები, როგორც იყო, ცხოვრობს ან ჭამს იმ დროს, რასაც ადამიანები ატარებენ ერთმანეთთან და ინტიმური ურთიერთობის საშუალებით. დრო და ინტიმურობა არის ურთიერთობის საკვები.

იმასთან ერთად, რაც ხდება ავტომატურად, არის თავისუფალი ადგილი, შემიძლია ან შევიდე ურთიერთობაში, ან თავი შევიკავო მისგან. ძირითად პლანზე არის ურთიერთობები, მაგრამ ურთიერთობები არ იკვებება. იმისათვის, რომ ურთიერთობა გაიზარდოს, ჩვენ გვჭირდება დრო ერთმანეთისთვის. დრო ურთიერთობების გაღრმავების საშუალებას იძლევა. როდესაც შეყვარებულები ვართ, ჩვენ გვინდა დავკარგოთ დრო ერთმანეთისთვის, ხოლო როდესაც ერთმანეთისთვის დრო არ გვაქვს, სიყვარული კვდება.

სიყვარულის დრო იგივეა, რაც წყალი ყვავილებისა და მცენარეებისთვის.

იგივეა რაც სიახლოვეს. სიახლოვე აძლიერებს ურთიერთობებს. ვისაც სურს დაამყაროს ურთიერთობა, ეძებს ინტიმურობას სხვასთან. სივრცითი განცალკევება ხელს უწყობს სიყვარულს თუ აფერხებს?

ანდაზა - მანძილი და უფსკრული მოქმედებს სიყვარულზე, როგორც ქარი ცეცხლისკენ. თუ ხანძარი მცირეა, მაშინ ქარი გააქრობს მას, თუ ის დიდია, მაშინ ქარი გააფთრებს მას.

შეხვედრა ჰგავს მნიშვნელოვან მოვლენას ცხოვრების ხაზში (ურთიერთობა). შეხვედრა არის პუნქტუალური, პუნქტუალური, ასოცირდება მომენტებთან. მე და შენ თუ შევხვდებით. შეხვედრაზე მე ვხედავ თქვენ, როგორც სახეს, პიროვნებას, მაინტერესებს რა არის თქვენთვის მნიშვნელოვანი, რა გაწუხებთ და მე ვამბობ იმას, რაც ჩემთვის მნიშვნელოვანია, ასე ჩნდება დიალოგი. ხდება იმის გაცვლა, რაც მნიშვნელოვანია, რომ პირადად, ეს არის შეხვედრა, შემდეგ ჩვენ ვემშვიდობებით და შეხვედრა მთავრდება, მას აქვს ღიაობისა და დიალოგის ბეჭედი. მაგრამ ურთიერთობა იცვლება ყოველ შეხვედრაზე. კარგი ურთიერთობები წარმოიქმნება შეხვედრების შედეგად. თუ ერთმანეთს შევხვდებით თვითმფრინავში მე და შენ. თუ ერთმანეთს თვალებში ჩავხედავთ. ეს ყველაფერი აძლიერებს ურთიერთობას.

ადამიანების განშორება შესაძლებელია მრავალი წლის განმავლობაში, და მოულოდნელად ისინი კვლავ ხვდებიან. ისინი აუცილებლად აღიარებენ ერთმანეთს, თუ რას ნიშნავს ერთი ადამიანი მეორე ადამიანისთვის. მაგალითად, ძველი სკოლის მეგობართან შეხვედრა, მე მას ვეუბნები "შენ ისეთივე ხარ, როგორიც მე შენ მახსოვს ახალგაზრდობაში". ურთიერთობა შენარჩუნებულია, მაგრამ არ განახლდება შეხვედრის მომენტამდე.

მე ვთქვი რაღაც სიყვარულის, ურთიერთობების და შეხვედრის საფუძვლებზე.

მინდა გითხრათ რას ვგულისხმობთ პირად სიყვარულში. მე ამას ავაშენებ ჩვენი გამოცდილების საფუძველზე. რა არის დამახასიათებელი სიყვარულისთვის, რომელიც სცილდება ურთიერთობებსა და შეხვედრებს.

1. ჩვენ განვიცდით ღირებულება … ჩვენ მოგვწონს ეს ადამიანი. ჩვენ ვგრძნობთ, რომ ის ჩვენთვის რაღაცას ნიშნავს. ჩვენ ვგრძნობთ, რომ ჩვენ მასთან ვართ დაკავშირებული, რომ ჩვენ ერთმანეთს ვეკუთვნით. ეს არის ადამიანის სიყვარული, მუსიკა, ფსიქოლოგია. მომწონს, მიზიდავს. პოზიტიური ემოცია, გამოხატული აქტივობის, განცდის სახით. რას ვაკეთებ, როცა რაღაცას ვგრძნობ? ვგრძნობ, რომ მე ვარ გახსნილი და რაღაცას ვიძლევი ჩემზე მოქმედებისთვის, მე ვაძლევ ამას რაღაცას, რაღაცას ჩემთვის. მე დავუშვი, რომ მუსიკა შემოვიდეს ჩემში და, როგორც იქნა, ჩავიბეჭდე მისი ჰარმონია ჩემში. მე ვარ მიღებული მუსიკალური ჰარმონიით, ეს ხმა ჩემს გულში. გრძნობა ნიშნავს იმას, რომ ჩემს შინაგან ცხოვრებას განკარგულებაში ვაძლევ. რასაც მე ვაძლევ რაღაცას, მოდი ჩემს გულში. გრძნობით, ჩემი ცხოვრება ჩემში მოძრაობს. გრძნობა მიმიყვანს შიგნით მოძრაობისკენ. სიყვარული უნდა იყოს გრძნობა. სიყვარული უნდა მოხდეს ამ დონეზე, წინააღმდეგ შემთხვევაში ეს არ არის სიყვარული. მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ რამე ეხება ჩემს საფუძველს, ჩემს სიცოცხლისუნარიანობას და ის გამოღვიძებს ჩემს ცხოვრებას. სიყვარულში ვგრძნობ, როგორ მეხება სხვა ადამიანი. თითქოს გულზე მიხუტება ან მწყდება. სულაც არ არის სენტიმენტალური. ეს არის საკუთარი ცხოვრებისადმი ურთიერთობის ღრმა მიღება.ჩემი ცხოვრება, რომელიც ამ მუსიკის, სურათის, უპირველეს ყოვლისა სხვა ადამიანის წყალობით, იმდენად ეხება, რომ ჩემი გული იწყებს ხტუნვას. ამრიგად, სიყვარული არის ღირებული გამოცდილება. ეს მეორე, ეს მუსიკა მე განვიცადე, როგორც რაღაც ღირებული. ღირებულების გამოცდილება ასოცირდება ამ ემოციურობასთან. მხოლოდ აღქმული მნიშვნელობა, რომელიც არის ეგზისტენციალურად აქტუალური.

2. მეორე პუნქტი, რომელიც აღწერს ჩვენს გამოცდილებას, ამ მომენტს, როცა სხვას შევეხები, გამოცდილებას რეზონანსი … გრძნობს, რომ ღრმად მიმიზიდავს. ეს გრძნობა არ წარმოიქმნება გარკვეული ზეწოლისგან, რომელიც ჩემმა საჭიროებებმა მოახდინა. ის წარმოიქმნება რეზონანსისგან, ფრიალისგან. ეს არსება არის ჩემში ყველაზე ღრმა, შინაგანი, იწყებს ვიბრაციას იმის გამო, რომ იგი შეესაბამება მეორის ვიბრაციას. რადგან თქვენ მიმართავთ მე. შენ მეხები, შენ ჩემთვის საინტერესო ხარ. ჩემს და შენს თავებს შორის ურთიერთობა მზარდია. რადგან სადღაც ღრმად ჩვენ ნათესაური კავშირი გვაქვს. ჩვენ არ ვიცით როგორ, მაგრამ ვიწყებთ სიყვარულს. ხანდახან გესმით, რომ თუ ჩვენ ვინმეს შევხვდებით ან ვიღაც გვიყვარს, მაშინ ისეთი გრძნობა მეუფლება, თითქოს მე ყოველთვის ვიცნობდი ამ ადამიანს. სიღრმეში შეიძლება იგრძნოს ნათესაობა ამ ადამიანთან. სხვისი ღრმა ფენომენოლოგიური ხედვა. ჩემი არსებით მე ვხედავ შენსას. კ. ჯარსპერსი "წლების განმავლობაში ქალი სულ უფრო ლამაზი ხდება, მაგრამ ამას ხედავს მხოლოდ მოსიყვარულე." სიყვარული, როგორც ადამიანის მაქსიმალური ფემინოლოგიური შესაძლებლობა, მეორეს ჩვენ ვხედავთ მაქსიმალურ ღირებულებას, რაც იმაში მდგომარეობს, მძინარე მზეთუნახავი, ჩვენ ვხედავთ რა შეიძლება გახდეს მისი, ჩვენ ვხედავთ ადამიანს მის პოტენციალში.

გეთი”სიყვარული გვაიძულებს დავინახოთ სხვასთან მიმართებაში. ის რაც შეიძლებოდა ყოფილიყო”. აქედან გამომდინარე, მნიშვნელოვანია გიყვარდეთ თქვენი შვილები. რათა მათში პოტენციალი გაიზარდოს. შეყვარებულს აქვს განცდა, რეზონანსის გამოცდილებით ჩვენ ერთმანეთს ვეკუთვნით. და თუ მე შენთან ვარ, მე ვფიქრობ, რომ მე კარგად გიკეთებ. და ვწუხვარ უკან. შენი ყოფნა კარგად მეხმარება და დადებითად მოქმედებს ჩემს პოტენციალზე. მე შემიძლია ვიყო უფრო საკუთარი თავი და შენც შეგიძლია იყო საკუთარი თავი.

დოსტოევსკი "გიყვარდეს ნიშნავს იმას, რომ დაინახო ადამიანი ისე, როგორც ღმერთს განზრახული ჰქონდა".

3. ღირებულებისა და რეზონანსის გამოცდილების საფუძველზე, ჩემში წარმოიშობა გადაწყვეტილების პოზიცია "კარგია რომ ხარ". შეყვარებულები განიცდიან ღრმა სიხარულს იმაში, რაც არიან. მიუხედავად იმისა, რომ ყველაფერი არ არის სრულყოფილი. მაგრამ მეორე მას მოსწონს ყველა თავისი ნაკლოვანებებით. შეყვარებულს სურს მხარი დაუჭიროს სხვა ადამიანს მის ცხოვრებაში, მის არსებაში. ამის საფუძველზე ჩნდება სხვა პოზიცია, ერთი დამოკიდებულება - საქმიანობა მეორესთან მიმართებაში. ისწრაფვის დაიცვას ტანჯვისგან, სურს მეტი სიკეთე, სურს რომ ის განვითარდეს და გაუმჯობესდეს მისი ცხოვრების ხარისხი და მას სურს აქტიური წვლილი შეიტანოს ამაში. "მე მიყვარს და ამიტომ მინდა რომ შენ იყო." ეს სიყვარულს წარმოშობს, ის გახდება საერთო მომავლის საფუძველი.

რას განვიცდით სიყვარულში? სხვა ადამიანის ღირებულება, რეზონანსი, იმპულსი - ისე, რომ სხვა კარგია და მე მინდა სხვა კარგად გავაკეთო. ამიტომ, სიყვარულში არის გადაწყვეტილების მომენტი. ჩვენ შეგვიძლია ერთად, ვიდრე მარტო შეგვიძლია.

4. სიყვარულს სურს მომავალი, ხანგრძლივობა, შენარჩუნება. მას სურს ხორცშესხმა ნიადაგში. ეს მიგვიყვანს შესრულებისკენ. პარტნიორის სიყვარულში, სიყვარულს სურს სექსუალობა. სიყვარულს არ სურს ოცნებებში დარჩენა, მას სურს იყოს რეალობაში. ყოველ შემთხვევაში მის ლექსებში მას სურს სიმართლე, ის ვერ იტანს არა სიმართლეს, ტყუილს. როდესაც ჩვენ გვიყვარს, უფრო ადვილია სხვა გვიყვარდეს. მას არ სურს ხვალ დასრულდეს ის, რასაც ჩვენ განვიცდით. ჩვენ ერთად ვაძლევთ რაღაც წარმოშობას. და სავსებით ბუნებრივია, რომ სიყვარულს სურს შვილების ყოლა. სიყვარულის ნიშნად.

სიყვარულის ფსიქოლოგიური საფუძველი ან ფონი. ჩვენ გვიყვარს ის, რაც ჩვენ მსგავსს ვპოულობთ? ან ჩვენ გვიყვარს განსხვავებული ჩვენში? ეს დილემა არ წყდება ფსიქოლოგიაში. ეს ორივე შემთხვევა ფასეულია. ეს ჩვენთვის ნაცნობია, ჩვენ ერთმანეთთან ახლოს ვართ, შეგვიძლია დაეყრდნოთ მას, ეს მეხმარება საკუთარი თავის უკეთესად მიღებაში, ის მაძლიერებს შინაგანად, არის აუტოეროტული კომპონენტი, ნარცისული კომპონენტი სიყვარულში.და სიყვარულის საპირისპიროდ, განსხვავებული, ჩვენ განვიცდით ერთგვარ შევსებას, იმპულსს, ზრდას, იმით, რომ სხვა განსხვავებულია.

"სიყვარული შენი მეზობლის მიმართ, ის იგივეა რაც შენ" - ქრისტიანობა. ის განსხვავებულია, მაგრამ მსგავსი. შენი მეზობლის სიყვარული არის ღიაობა. ის მოითხოვს ღიაობას საკუთარი თავის მიმართ, რაც მე არ მიმიღია. თუ მე მივიღე საკუთარი თავი, შემიძლია სხვაც მივიღო.

სიყვარული იწყება საჩუქრით. ჩვენი სიყვარული საკუთარი თავის მიმართ ვლინდება მხოლოდ მაშინ, როდესაც სხვებს ვუყვარვართ ან გვიყვარს. ბედნიერება სიყვარულში ნიშნავს იმას, რომ ვიღაც ჩემთან ერთად იზიარებს. ვიღაც მეპატიჟება მასთან ვიყო. სხვისი გამოცდილება დასრულებულია. მეორეს აქვს სურვილი, რომ ჩემზე მთლიანად გაძლოს. თუ მზად ვარ მივიღო ეს მოწვევა, მაშინ ნამდვილად მიყვარს. და შემდეგ სიყვარული ხდება ვნება. ჰასიდიური სიბრძნე ამბობს: "შეყვარებული გრძნობს, რომ სხვას ავნებს". ამრიგად, სიყვარული ადამიანს მზადაა მიიღოს ტანჯვა. მაგალითად, აიღეთ ტანჯვა შვილების, საყვარელი ადამიანის გამო.

სიყვარული იწვევს ტანჯვას, ძალიან მრავალფეროვან ტანჯვას, ის იწვევს ლტოლვას, რამაც შეიძლება ჩვენი გული დაწვას. შესრულების ან შეზღუდვის არარსებობის გამო, ჩვენ შეგვიძლია სხვას ვაწყენინოთ სურვილის გარეშე. თუ მე ვიტანჯები, შეყვარებული ჩემთან ერთად იტანჯება. სიყვარულში ტანჯვა ყოველთვის საერთო ტანჯვაა. ზოგჯერ ჩვენ შეგვიძლია განვიცადოთ ცეცხლი, წვა, სხვასთან შერწყმის სურვილი, რომელიც ვერასოდეს სრულდება. ჩვენ განვიცდით უთანასწორობას ჩვენს შორის. მეორეს არ შეუძლია სრულად შეესაბამებოდეს ჩემს თავს, ის განიცდის, განსხვავებულად გრძნობს თავს. და მე ისევ მარტო ვარ. ადამიანი ელოდება ამისგან, შესაძლოა ის უკეთესად შეხვდეს, მაგრამ ისინი ფარულად ელოდებიან. ძალიან ცოტა ადამიანია, ვინც იდეალურია ერთმანეთისთვის. მხოლოდ სიყვარულის ფაზაში.

შეყვარება არის სამოთხის ნაშთი დედამიწაზე. მას არც ძილი სჭირდება და არც საკვები. შეყვარებული, მე ვხედავ ადამიანს ისეთი როგორიც მინდა იყოს. მე ვავსებ სხვის ცოდნის ყველა ხარვეზს ჩემი სურვილებით, მე შეყვარებული ვარ საკუთარ იდეებზე. შეყვარების დროს, ეს ჩემზეა დამოკიდებული ჩემს ფანტაზიებზე, ის სხვა რამეში მხიბლავს. საგნები, რომლებსაც საყვარელი ადამიანი ეხება და მოჯადოებული.

სექსუალობისა და სიყვარულის შესახებ. ჰომოსექსუალობა შეიძლება იყოს ისეთივე პირადი, როგორც ჰეტეროსექსუალური. სიყვარული არის ერთგვარი საზოგადოებისა და კომუნიკაციის გამოხატულება, რომელიც ღიაა მესამედის გაჩენისთვის. ბავშვი, ხელოვნება, ამოცანები. სექსუალობა ნიშნავს იმას, რომ ფიზიკურობა შერწყმულია გონებრივთან. მასში ჩვენ გვაქვს სიცოცხლის ძალის განცდის სიხარული. სხეულის სენსორული სიბრტყის გავლით.

სექსუალურობაში მე შემიძლია გავხდე ობიექტი სხვისთვის. ეს ნიშნავს, რომ სექსუალობა შესაძლებელია სიყვარულის გარეშე. სხვისგან ან სხვასთან ერთად ცხოვრების ამ სიხარულის მისაღებად. ეს შეიძლება ნიშნავს ბედნიერების მომენტს. მაგრამ ეს არ არის ბედნიერების უმაღლესი ფორმა, თუ არ არსებობს პირადი ურთიერთობის ფორმა.

რატომ გტკივა ღალატი? ჩვენ ვწუხვართ, რომ გვცვლის. მაგალითად, სექსუალობის დონეზე. ეს ნიშნავს, რომ სხვისთვის არა მე ვარ მნიშვნელოვანი, არამედ მხოლოდ ჩემი ფუნქცია და ეს ქმნის ჩემგან ობიექტს.

სიყვარული ჩვენგან მოითხოვს მთლიანობას. ნახეთ ერთმანეთი ისეთი როგორიც არის. შემიძლია განვიცადო სხვა მთელი ჩემი გრძნობით. სიყვარული არის რაღაც ინტიმური, ეკუთვნის მხოლოდ ჩვენ ორს. ის არ არის საჯარო. თუ მზად ვარ მივიღო ეს მოწვევა, ეს ნიშნავს რომ შეყვარებული ვარ, მაშინ სიყვარული ხდება ვნება. და ის მაიძულებს ვიტანჯო. ჰასიდიური სიბრძნე ამბობს: "შეყვარებული გრძნობს, რომ სხვას ავნებს". მას შემდეგ, რაც ჩვენ გვიყვარს - ჩვენ ვგრძნობთ, რომ სხვა გტკივა, სიყვარული ადამიანს მზადაა მიიღოს ტანჯვა. მაგალითად, ბავშვების გულისთვის, საყვარელი ადამიანის გულისთვის. რადგან მე მიყვარს, მე არ შემიძლია დაგტოვო უბედურება, მაგრამ მინდა რომ სიკეთე გაგიკეთო. თუნდაც ძვირად დამიჯდეს. სიყვარული იწვევს ტანჯვას, სულ სხვა სახის ტანჯვას, ის იწვევს სევდას, რომელსაც შეუძლია ჩვენი გულების დაწვა. ჩვენ შეგვიძლია ერთმანეთი დავაზიანოთ. სურვილის გარეშეც კი. თუ მე ვიტანჯები, შეყვარებულები ჩემთან ერთად იტანჯებიან. სიყვარულში ტანჯვა ყოველთვის საერთო ტანჯვაა. მე არ შემიძლია ვიყო კარგი, თუ ჩემი საყვარელი ცუდია.ხანდახან ჩვენ ვიტანჯებით ამ სიყვარულის ცეცხლით. ლტოლვა ერთიანობისკენ, სწრაფვა შერწყმის სურვილისა, რომელიც ბოლომდე ვერასოდეს შესრულდება. ჩვენ ვგრძნობთ, რომ ჩვენ საბოლოოდ განშორებულები ვართ, მიუხედავად იმისა, რომ ერთად ვართ, მაგრამ მაინც განშორებულები ვართ. მთელი რეზონანსით, თანაგრძნობით - სხვა მაინც მე არ ვარ. ის ვერასდროს შეედრება მთლიანად. ის არ არის მე. ის განიცდის გრძნობებს და ხშირად სხვანაირად ფიქრობს. და თუნდაც უახლოეს სიყვარულში, მე ცოტათი მარტო ვრჩები. ამან შეიძლება გამოიწვიოს ისეთი თავშეკავება სიყვარულში, რომ ადამიანი ვერ სრულად დანებდება სხვას. რადგან ადამიანი არ არის სრულყოფილი. ადამიანი ელოდება და შეიძლება რაღაცას ეძებს ამავე დროს, მაგრამ თუ არა, ისინი ერთად რჩებიან.