უპირობო მიღება

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ჯერ კიდევ სტენფორდის სტუდენტობისას, მე შევუერთდი ექიმთა და ფსიქოლოგთა მცირე ჯგუფს, რომლებიც მონაწილეობდნენ ჰუმანისტური ფსიქოთერაპიის პიონერის კარლ როჯერსის მასტერ კლასში. მე ვიყავი ახალგაზრდა და საშინლად ვამაყობ მედიცინის ცოდნით, იმით, რომ კონსულტაცია გამიწია და ჩემმა კოლეგებმა მოისმინეს ჩემი აზრი. როჯერსის მიდგომა თერაპიისადმი, რომელსაც უწოდებენ უპირობო მიღებას - მაშინ მე მხოლოდ ღირსეულად მომეჩვენა - ის სტანდარტების შემცირებას ჰგავდა. ამავე დროს, იყო ჭორები, რომ მისი თერაპიული სესიების შედეგები თითქმის სასწაულებრივი იყო

როჯერსი ჰქონდა ღრმად განვითარებული ინტუიცია. როდესაც მან გვითხრა კლიენტებთან მუშაობის შესახებ, ის შეჩერდა, რათა ზუსტად გამოეხატა ის გზავნილი, რომლის გადმოცემაც მას სურდა ჩვენთვის. და ეს იყო აბსოლუტურად ბუნებრივი და ორგანული. ეს კომუნიკაციის სტილი ფუნდამენტურად განსხვავდებოდა ავტორიტარული სტილისგან, რომელსაც მე შევეჩვიე, როგორც მედიცინის სტუდენტი და ვმუშაობდი საავადმყოფოში. შესაძლებელია თუ არა, რომ ადამიანი, რომელიც ასე დაუცველად გამოიყურება, ნამდვილად შეძლოს რაღაცის გაკეთება და იყოს რაღაცის სპეციალისტი? ძალიან დიდი ეჭვი მეპარებოდა ამაში. რამდენადაც მე იმ დროს შემეძლო მესმოდა, უპირობო მიღების მეთოდის არსი იმაში მდგომარეობდა, რომ როჯერსი იჯდა და უბრალოდ იღებდა იმას, რასაც კლიენტი ამბობდა - განსჯის გარეშე, ინტერპრეტაციის გარეშე. ჩემთვის გაუგებარი იყო, როგორ შეიძლებოდა, პრინციპში, ასეთი მცირედი სარგებლის მოტანა.

სესიის დასასრულს, როჯერსმა შესთავაზა აჩვენოს როგორ მუშაობს მისი მიდგომა. ერთ -ერთმა ექიმმა მოხალისედ იმოქმედა როგორც კლიენტი. სკამები ისე იყო განლაგებული, რომ ორივე ერთმანეთის პირისპირ იჯდა. სესიის დაწყებამდე როჯერსმა გააჩერა და მხიარულად გადმოგვხედა ჩვენ, აუდიენციის შეკრებილ ექიმებს და მე. იმ მოკლე, ჩუმად მომენტში, მოუთმენლად დავიბენი. შემდეგ როჯერსმა დაიწყო საუბარი:

”ყოველი სესიის წინ, ცოტა ხნით ვჩერდები, რომ გავიხსენო, რომ მეც ადამიანი ვარ. არაფერი შეიძლება მოხდეს ადამიანისთვის, რასაც მე, როგორც პიროვნება, ვერ გავუზიარებ მას; არ არსებობს შიში, რომლის გაგებაც არ შემიძლია; არ არსებობს ტანჯვა, რომლის მიმართაც შემიძლია ვიყო უგრძნობი - ეს არის თანდაყოლილი ჩემს ადამიანურ ბუნებაში. რაც არ უნდა ღრმა იყოს ამ ადამიანის ტრავმა, არ არის საჭირო ჩემს წინაშე მრცხვენია. მეც დაუცველი ვარ ტრავმის წინაშე. და მე ვარ საკმარისი. რაც არ უნდა განიცადოს ამ ადამიანმა, ის არ უნდა იყოს მარტო მასთან. და აქედან იწყება განკურნება.” [რეიჩელ ნაომი რემენი ჰყოფს ცნებებს "განკურნება" და "განკურნება"]

მომდევნო სესია დამაჯერებლად ღრმა იყო. როჯერსს არ უთქვამს ერთი სიტყვა მთელი სესიის განმავლობაში. როჯერსმა გაავრცელა კლიენტის სრული აღიარება ისეთისთვის, როგორიც ის იყო მხოლოდ მისი ყურადღების ხარისხით. კლიენტმა (ექიმმა) დაიწყო საუბარი და ძალიან სწრაფად სესია იქცა მეთოდის პრეზენტაციად, როგორც არის. როჯერსის სრული მიღების დამცველ ატმოსფეროში ექიმმა სათითაოდ დაიწყო ნიღბების ამოღება. თავიდან ყოყმანით, შემდეგ კი ყველაფერი უფრო ადვილი და ადვილია. როდესაც ნიღაბი გადააგდეს, როჯერსმა მიიღო და მიესალმა ის, ვინც იმალებოდა მის ქვეშ - რა თქმა უნდა ინტერპრეტაციის გარეშე - სანამ ბოლო ნიღაბი საბოლოოდ დაეცა და ეს ექიმი გამოჩნდა ჩვენს წინაშე, როგორც იყო - მისი ნამდვილი და დაუცველი ბუნების სილამაზით.

მე ეჭვი მეპარება, რომ ის თავად ოდესმე შეექმნა საკუთარ თავს ისე, როგორც ოდესმე უნახავს საკუთარი თავი ამ გზით. იმ დროისთვის, ბევრი ნიღაბი მოგვშორდა ბევრს და ზოგს ცრემლი მოადგა თვალზე. იმ მომენტში მე ეჭვიანი ვიყავი ამ კლიენტ ექიმზე; როგორ მაღიზიანებდა ის, რომ მე არ მოვსულვარ ამ სესიაზე, რომ ხელიდან გავუშვი შანსი - შანსი ასეა, ასე რომ სულ სხვების ხილვისა და მიღებისათვის. ბაბუასთან კომუნიკაციის რამდენიმე ეპიზოდის გარდა, ჩემი გამოცდილებით, ეს იყო პირველი შეხვედრა ასეთი მიღებით მთელ ჩემს ცხოვრებაში.

მე ყოველთვის ვმუშაობდი საკმარისად კარგი - ეს იყო ჩემი ოქროს სტანდარტი, რომლის მიხედვითაც განვსაზღვრე რა წიგნები წავიკითხო, რა ტანსაცმელი ჩავიცვა, როგორ გავატარო თავისუფალი დრო, სად ვიცხოვრო, რა ვთქვა. თუმცა, "საკმარისად კარგიც" კი არ იყო ჩემთვის საკმარისი. მე მთელი ჩემი ცხოვრება ვცდილობდი ვიყო სრულყოფილი. მაგრამ თუ როჯერსის სიტყვები მართალი იყო, მაშინ სრულყოფილება საცოდავია. ყველაფერი რაც საჭიროა მხოლოდ იყო ადამიანი. და მე კაცი ვარ. და მთელი ცხოვრება მეშინოდა, რომ ვინმემ ეს არ აღმოაჩინა.

ძირითადად, ის რაც როჯერსმა ხაზი გაუსვა არის სიბრძნე, სამკურნალო ურთიერთობების ყველაზე ძირითადი დონე. როგორი ბრწყინვალეებიც ვართ, ყველაზე დიდი საჩუქარი, რაც შეგვიძლია დაზარალებულს მივცეთ, არის ჩვენი მთლიანობა. სმენა ალბათ უძველესი და ყველაზე ძლიერი სამკურნალო საშუალებაა. ხშირად ეს არის ჩვენი ყურადღების ხარისხი და არა ჩვენი ბრძნული სიტყვები, რაც ხელს უწყობს ჩვენს გარშემო არსებულ ადამიანთა ყველაზე ღრმა ცვლილებებს. მოსმენით, ჩვენს განუყოფელ ყურადღებასთან ერთად, ჩვენ ვხსნით შესაძლებლობას სხვას, იპოვოს მთლიანობა. ის, რაც უარყოფილ იქნა, გაუფასურდა, უარყო თავად ადამიანმა და მისმა გარემომცველმა. რაც იმალებოდა.

ჩვენს კულტურაში სული და გული ხშირად ხდება „უსახლკაროდ“. სმენა ქმნის დუმილს. როდესაც ჩვენ გულუხვად ვუსმენთ სხვას, მასაც შეუძლია მოისმინოს სიმართლე, რაც მასში არის. ზოგჯერ ადამიანს ესმის პირველად ცხოვრებაში. ჩუმად მოსმენის დროს ჩვენ შეგვიძლია ვიპოვოთ / ამოვიცნოთ საკუთარი თავი სხვაში. თანდათანობით ჩვენ შეგვიძლია ვისწავლოთ ვინმეს მოსმენა და კიდევ ცოტა მეტი - ჩვენ შეგვიძლია ვისწავლოთ უხილავის მოსმენა, რომელიც მიმართულია საკუთარ თავზე და ჩვენზე.”

რეიჩელ ნაომი რემენი "სამზარეულოს მაგიდის სიბრძნე: ისტორიები, რომლებიც კურნავს"