მშობლების ოჯახში მეუღლეთა ცხოვრების გამოცდილების გავლენა საკუთარი თავის მშენებლობაზე

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ხდება ზრდასრული, დამოუკიდებელი, ადამიანი იძენს არჩევანის შესაძლებლობას. ჩვენ თავისუფლები ვართ გავაკეთოთ ისე, როგორც ვთვლით საჭიროდ, ყველა გზა ღიაა. ჩვენ შეგვიძლია აღფრთოვანებული ვიყოთ ჩვენი მშობლებით და ვცდილობთ ვიყოთ მათი ღირსნი, ან შეგვიძლია უარი ვთქვათ იმ გზაზე დგომაზე, რომელზეც ისინი დაბრკოლდნენ და დაბრკოლდნენ მთელი ცხოვრება. და ღრმად ჩავისუნთქეთ თავისუფლების მძაფრი ჰაერი, ჩვენ დავიწყეთ ჩვენი უნიკალური, ჯადოსნური გზა. ეს არის დასაწყისი. აღმოჩენა ხდება მოულოდნელად: ჩვენ აღმოვჩნდებით მუხლამდე ტალახში ზუსტად იმ ადგილას, რომელთანაც ჩვენ დავიფიცეთ მიახლოვება. როგორ მივედით იქ?

”დადგენილია, რომ ალკოჰოლიკთა ქალიშვილების დაახლოებით 60 პროცენტი დაქორწინდება მამაკაცებზე, ან უკვე ავადმყოფი, ან მათთვის, ვინც ალკოჰოლიზმით დაავადდება. ტენდენცია არ ირღვევა, მაშინაც კი, თუ დედა გაშორებულია ქალიშვილის მამას”(მოსკალენკო, 2009). ამ ფაქტს არ აქვს ოდნავი რაციონალური ახსნა. ყოველივე ამის შემდეგ, ალკოჰოლზე დამოკიდებული ადამიანის ქალიშვილებმა, ისევე როგორც სხვა არავინ, იციან ბრძოლის სირთულეები და უიმედობა. მან ყველაზე უკეთ იცის იმ ტკივილისა და უიმედობის შესახებ, რასაც ბავშვები განიცდიან ასეთ ოჯახში. არ არსებობს მიზეზი იმის დასაჯერებლად, რომ მისი ცხოვრება სხვანაირად წარიმართება, მაგრამ ის ასეა.

როგორც წესი, ბავშვობაში ამ ქალს სასოწარკვეთილად აკლდა სიყვარული და ზრუნვა. დედა დაკავებული იყო მამასთან, მას არ ჰქონდა დრო ქალიშვილისთვის. ალბათ მშობლები იყვნენ მკაცრი და კრიტიკული, ალბათ გულგრილი და განცალკევებული. რაც არ უნდა ეცადა ქალიშვილს, რაც არ უნდა კარგად შეესწავლა, რამდენიც არ უნდა დახმარებოდა, ქებას ვერ მიაღწია. ორივე მშობელი მისთვის ემოციურად მიუწვდომელი აღმოჩნდა: მამა, რადგან ის სვამდა, ხოლო დედამ მთელი თავისი გონებრივი ძალა მამაში ჩადო. გარდა ამისა, გოგონამ შეასრულა სამშვიდობო კონტინგენტის როლი მშობლებს შორის გარდაუვალ კონფლიქტში. ის მუდამ მზადყოფნაში უნდა იყო. ის შემოვიდა სამყაროში უკიდურესად დაბალი თვითშეფასებით, სიფხიზლით, შფოთვით, ზედმეტი კონტროლით და სიყვარულის დაუოკებელი წყურვილით. ის ფიცით საკუთარ თავს და სხვებს, რომ ეს კოშმარი აღარ განმეორდება მის ოჯახში. მიბმულობის ნეგატიური ხასიათის მიუხედავად, იგი არ იყო თავისუფალი მშობლის ოჯახის სცენარისგან, მას აქვს ყველა შანსი მისი გამეორების. ბავშვობაში გოგონა უძლური აღმოჩნდა მამის სიმთვრალეში, ახლა ის არის ძლიერი, ენერგიული, ზრდასრული და შეძლებს დაუმტკიცოს მთელ მსოფლიოს და განსაკუთრებით დედას, რომ შესაძლებელია ზღაპარი, რომ სიყვარული და ერთგულება საოცრებაა. ეს არის მისი შანსი მოიპოვოს საკუთარი თავის პატივისცემა, გახდეს საკუთარი რომანის გმირი და გაათავისუფლოს პასუხისმგებლობა საკუთარ ცხოვრებაზე (მოსკალენკო, 2009).

არასრული განცალკევება იწვევს მშობლების ოჯახში არასრული პროცესების გადაცემას საკუთარ ოჯახზე. ეს ეხება არა მხოლოდ ალკოჰოლურ ოჯახებს. მიურეი ბოუენის თეორიის თანახმად, მშობლების ოჯახში განვითარებული დაუმუშავებელი, ურეაქციო კონფლიქტები რეპროდუცირდება საკუთარ მეუღლესთან ურთიერთობაში. კონფლიქტის ასაკს მნიშვნელობა არ აქვს (Cleaver, 2015). შესაძლებელია სიტუაცია, როდესაც დედა და ქალიშვილი, რომელთა შორის იყო კონფლიქტი, მრავალი წლის განმავლობაში არ ურთიერთობენ. თუმცა, კონფლიქტი მეორდება ქმართან ურთიერთობაში. მშობლების სიკვდილი არ ანადგურებს სტერეოტიპს, არამედ, პირიქით, აძლიერებს მას. ახლა ის, როგორც ა. ვარგამ სწორად თქვა, "მოჩუქურთმებულია ტაბლეტებზე" (ვარგა, 2001).

მშობლების ოჯახი გვაძლევს ოჯახის სისტემის ყველა კომპონენტს: ურთიერთქმედების სტერეოტიპები, ოჯახის წესები, ოჯახის მითები, სტაბილიზატორები, ისტორია და საზღვრები. ურთიერთქმედების სტერეოტიპები არის „ოჯახის წევრების ქცევის სტაბილური გზები, მათი ქმედებები და შეტყობინებები, რომლებიც ხშირად მეორდება“(მალკინა-პიხი, 2007). მაგალითად, ზოგიერთ ოჯახში ჩვეულებრივია ერთმანეთს მიმართონ როგორც "შენ", ზოგიერთში ისინი ჩვეულებრივ დასცინიან ერთმანეთს და ა.

ოჯახის წესები "ადგენს ოჯახის როლებისა და ფუნქციების განაწილებას, ოჯახის იერარქიის გარკვეულ ადგილებს, რა არის ზოგადად ნებადართული და რა არა, რა არის კარგი და რა არის ცუდი" (ვარგა, 2001). ოჯახის შინაგანი შინაარსი არც თუ ისე მნიშვნელოვანია, წესების ფუნქციონალურობის ან დისფუნქციის განსაზღვრისას გადამწყვეტი მნიშვნელობა აქვს მათ მოქნილობას, ცხოვრებისეული გარემოებების მოთხოვნების შესაბამისად შეცვლის უნარს. როგორც ურთიერთსაწინააღმდეგო ოჯახის წესების მაგალითი, რომელიც ნასესხებია მეუღლეებმა მშობლების ოჯახიდან, შეგიძლიათ მოიყვანოთ სხვადასხვა იდეა ოჯახის ბიუჯეტის განაწილებასთან დაკავშირებით. ცოლი, რომელიც გაიზარდა ოჯახში, სადაც ჩვეულებრივია ფულის დახარჯვა გასართობზე: თეატრები, კლუბები, რესტორნები, სიამოვნებით გატაცებული, უკმაყოფილო იქნება მისი ქმრით, რომელმაც მშობლების ოჯახიდან ნასესხები მიიღო წვიმიანი დღისთვის ფულის დაზოგვის წესი., დაარხე წინდები და იყიდე ახალი ნივთები მხოლოდ მაშინ, როდესაც ძველები გახდებიან ნაგლეჯებად. ასეთ სიტუაციაში ქმარი თავის ცოლს განიხილავს როგორც შემნახველს, ხოლო ქმრის ცოლს - ხარბს. კონფლიქტი წარმოიქმნება.

ოჯახის წესები ქმნიან ოჯახურ მითებს. მითი არის კომპლექსური ოჯახის ცოდნა, რაც, თითქოსდა, ასეთი წინადადების გაგრძელებაა: "ჩვენ ვართ …" (ვარგა, 2001). არსებობს მითები, როგორიცაა "ჩვენ ძალიან მჭიდროდ შეკრული ოჯახი ვართ", "ჩვენ ვართ გმირების ოჯახი", "ჩვენ ვართ ევროპული ღირებულებების მატარებლები", "ჩვენ ვართ თავისუფალი ხელოვანები" და ა. ოჯახური მითების დამთხვევა ოჯახის კეთილდღეობის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი საფუძველია. მითი "ჩვენ თავისუფალი ხელოვანები ვართ" ოჯახიდან კაცისთვის ძნელი იქნება ბედნიერების პოვნა "მეგობრული ოჯახის" ქალთან. ეს მითები ურთიერთგამომრიცხავია, ვინაიდან "მჭიდრო ოჯახის" წესები: "მასწავლებელი (უფროსი) ყოველთვის მართალია", "ყველაფერი ღირსეული უნდა იყოს" და ა. ფუნდამენტურად ეწინააღმდეგება "თავისუფალ მხატვრებს" შორის მიღებულ წესებს.

ჩვენ ასევე მემკვიდრეობით მივიღებთ იდეებს ოჯახის სისტემის შემდეგი პარამეტრის - ოჯახის საზღვრების შესახებ - ჩვენი მშობლებისგან. ძნელი იქნება ურთიერთგაგების პოვნა იმ ქმრის ოჯახიდან, სადაც სტუმრები დროდადრო მოდიოდნენ, განსაკუთრებულ შემთხვევას და სპეციალური მოწვევით, და იმ ცოლისთვის, რომელიც გაიზარდა სახლში, რომლის კარი ყოველთვის ღიაა მეზობლებისთვის, მეგობრებისთვის და ნათესავებისთვის.

ოჯახის სისტემის შემდეგი პარამეტრი არის ოჯახის სტაბილიზატორები. ძალიან ხშირია, რომ ბავშვები გახდნენ ოჯახის სტაბილიზატორები. მშობლები შთააგონებენ შვილების აღზრდას, რაც მათ საშუალებას აძლევს იგნორირება გაუწიონ ოჯახურ ურთიერთობებს. ტყუილად არ ხდება, რომ ამდენი საუბარი და თეორია შენდება „ცარიელი ბუდის“სიტუაციის გარშემო. სინამდვილეში, ეს არის სიტუაცია, როდესაც მეუღლეები იძულებულნი არიან შეხვდნენ მათ ურთიერთობაში დაგროვილ პრობლემებს. ასეთ ოჯახებში იქმნება ვერტიკალური კოალიციები, რომლებიც უფუნქციო ხასიათისაა. იმის შიშით, რომ საკუთარ პრობლემებთან მარტო არ დარჩნენ, მშობლებმა შეიძლება შეეცადონ არ მისცენ ბავშვი დამოუკიდებელ ცხოვრებაში, შეინარჩუნონ იგი ოჯახში. ასეთ სიტუაციაში განცალკევება ძალიან ძნელია განხორციელება.

ყველაზე მნიშვნელოვანი პარამეტრი, რომელიც ყველაზე ნათლად ასახავს ოჯახის ქცევის თანმიმდევრულობას და ურთიერთკავშირს მრავალ თაობაში არის ოჯახის ისტორია. მისი მიკვლევა შესაძლებელია გენოგრამის (ოჯახის დიაგრამის) გამოყენებით. გენოგრამა ავლენს ქცევის სტერეოტიპებს, რომლებიც თაობიდან თაობას მეორდება (ბოუენი, 2015; ვარგა, 2001).

ოჯახურ სისტემასთან მუშაობა გართულებულია იმით, რომ ჩამოთვლილი პარამეტრები არ არის აღიარებული ურთიერთობის მონაწილეების მიერ. ადვილი არ არის სიტყვებით გამოხატოს უკმაყოფილების ბუნდოვანი გრძნობა.”შეშფოთებული პრობლემური ოჯახი, როგორც წესი, თერაპევტს უცხადებს თავის ყველაზე სუბიექტურ ფორმას … კლიენტები აქტიურად ადანაშაულებენ ერთმანეთს და საკუთარ თავს. ოჯახის თითოეული წევრი ცდილობს თერაპევტი გახადოს მათი მოკავშირე, ან ეშინია, რომ თერაპევტი სხვისი მოკავშირე გახდება “(ბოუენი, 2015).

ურთიერთობების ისტორიაში ექსკურსიის დასასრულს, რიგი განმეორებითი სცენარებით, როგორც ჩანს, მომავალი წინასწარ არის განსაზღვრული, რომ ბედი ჩვენთვის წინაპრების მიერ არის დახატული და ჩვენი წვლილი შემოიფარგლება მხოლოდ ხელკეტის გადაცემით ბავშვებს. მაგრამ ეს სულაც არ არის საქმე.როგორც მოზრდილები, შეგნებული და პასუხისმგებელი ადამიანები, ჩვენ შეგვიძლია თავი დავაღწიოთ დისფუნქციურ კოალიციებს, მივატოვოთ მოძველებული მითები და ისტორიები და დავაწესოთ საზღვრები და წესები, რომლებიც მისაღებია ჩვენს ოჯახებში. მნიშვნელოვანია აიღოთ პასუხისმგებლობა თქვენს ცხოვრებაზე.

ბიბლიოგრაფია:

1. Bowen M., Kerr M. Family Assessment // Murray Bowen's Theory of Family Systems: Basic Concepts, Methods and Clinical Practice / per. ინგლისურიდან - მ.: კოგიტო-ცენტრი, 2015.-- 496 გვ.
2. Varga A. Ya., Drabkina TS სისტემური ოჯახის ფსიქოთერაპია. მოკლე სალექციო კურსი. SPb.: Rech, 2001.-- 144 გვ.
3. Cleaver F. შერწყმა და დიფერენციაცია ქორწინებაში // მურეი ბოუენის ოჯახური სისტემების თეორია: ძირითადი ცნებები, მეთოდები და კლინიკური პრაქტიკა / თარგმანი. ინგლისურიდან - მ.: კოგიტო-ცენტრი, 2015.-- 496 გვ.
4. მალკინა-პიხ I. G. ოჯახური თერაპია. M.: Eksmo, 2007.-- 992 გვ.
5. მოსკალენკო ვ.დ. დამოკიდებულება: ოჯახური დაავადება. მ.: PER SE, 2009.-- 129 გვ.