ერიკ ბერნი: სენსორული შიმშილი

Სარჩევი:

ვიდეო: ერიკ ბერნი: სენსორული შიმშილი

ვიდეო: ერიკ ბერნი: სენსორული შიმშილი
ვიდეო: Kids Preferred The Very Hungry Caterpillar Wood Grasp and Twist Toy 2024, აპრილი
ერიკ ბერნი: სენსორული შიმშილი
ერიკ ბერნი: სენსორული შიმშილი
Anonim

ჩვენ გთავაზობთ მოკლედ განვიხილოთ ადამიანებს შორის კომუნიკაციის პროცესი შემდეგი მიმართულებით

ცნობილია, რომ ჩვილები, დიდი ხნის განმავლობაში მოკლებული ადამიანებთან ფიზიკურ კონტაქტს, დეგრადირდება და საბოლოოდ იღუპებიან. შესაბამისად, ემოციური კავშირების ნაკლებობა შეიძლება ფატალური იყოს ადამიანისთვის. ეს დაკვირვებები მხარს უჭერს სენსორული შიმშილის არსებობას და ბავშვის ცხოვრებაში სტიმულის აუცილებლობას, რომელიც უზრუნველყოფს მას ფიზიკურ კონტაქტს. ამ დასკვნის გაკეთება არ არის რთული ყოველდღიური გამოცდილების საფუძველზე.

როგორ მოქმედებს სენსორული დეპრივაცია ადამიანზე?

მსგავსი მოვლენა შეიძლება აღინიშნოს მოზრდილებში სენსორული დეპრივაციის პირობებში. არსებობს ექსპერიმენტული მტკიცებულება, რომ სენსორულ დეპრივაციას შეუძლია გამოიწვიოს დროებითი ფსიქოზი ადამიანში ან გამოიწვიოს დროებითი ფსიქიკური აშლილობა. დაფიქსირდა, რომ სოციალური და სენსორული დეპრივაცია ერთნაირად საზიანოა იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც თავისუფლების აღკვეთით არიან დაკავებულნი, რაც აშინებს ფიზიკურ დასჯისადმი მგრძნობელობის შემცირებულ ადამიანებსაც კი.

სავარაუდოა, რომ ბიოლოგიურად, ემოციური და სენსორული დეპრივაცია ყველაზე ხშირად იწვევს ორგანულ ცვლილებებს ან ქმნის პირობებს მათი წარმოშობისათვის.

ტვინის გააქტიურებული რეტიკულური წარმონაქმნის არასაკმარისმა სტიმულაციამ შეიძლება გამოიწვიოს არაპირდაპირი გზით ნერვული უჯრედების დეგენერაციული ცვლილებები

რა თქმა უნდა, ეს ფენომენი ასევე შეიძლება იყოს არასწორი კვების შედეგი. თუმცა, არასწორი კვება შეიძლება თავის მხრივ გამოწვეული იყოს აპათიით, როგორიცაა ჩვილებში უკიდურესი არასაკმარისი კვების გამო ან ხანგრძლივი ავადმყოფობის შემდეგ.

შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ არსებობს ბიოლოგიური ჯაჭვი ემოციური და სენსორული დეპრესიიდან აპათიისკენ დეგენერაციულ ცვლილებებამდე და სიკვდილამდე. ამ თვალსაზრისით, სენსორული შიმშილი უნდა ჩაითვალოს ყველაზე მნიშვნელოვანი პირობა ადამიანის სხეულის სიცოცხლისთვის, არსებითად იგივე, რაც საკვების შიმშილის განცდა.

სენსორულ შიმშილს ბევრი საერთო აქვს საკვებთან ერთად და არა მხოლოდ ბიოლოგიურად, არამედ ფსიქოლოგიურად და სოციალურად

ტერმინები, როგორიცაა არასაკმარისი კვება, გაჯერება, გურმანი, კვების მოდიფიკაცია, ასკეტი ადვილად შეიძლება გადავიდეს კვების სფეროდან შეგრძნებების სფეროში. ჭარბი ჭამა, გარკვეული გაგებით, იგივეა, რაც ზედმეტი სტიმულაცია.

ორივე სფეროში, ნორმალურ პირობებში და მრავალფეროვან არჩევანში, უპირატესობა ძირითადად დამოკიდებულია ინდივიდუალურ მიდრეკილებებსა და გემოვნებაზე.

სავსებით შესაძლებელია, რომ პიროვნების ინდივიდუალური მახასიათებლები წინასწარ განისაზღვროს ორგანიზმის კონსტიტუციური მახასიათებლებით. მაგრამ ამას არაფერი აქვს საერთო განსახილველ საკითხებთან. დავუბრუნდეთ მათ გაშუქებას.

ფსიქოლოგისა და ფსიქოთერაპევტისთვის, რომელიც სწავლობს სენსორული შიმშილის პრობლემებს, საინტერესოა რა ხდება მაშინ, როდესაც ნორმალური ზრდის პროცესში ბავშვი თანდათან შორდება დედას

დედასთან ინტიმური პერიოდის დასრულების შემდეგ, ინდივიდი სიცოცხლის ბოლომდე დგას არჩევანის წინაშე, რომელიც მომავალში განსაზღვრავს მის ბედს. ერთის მხრივ, ის მუდმივად შეექმნება სოციალურ, ფიზიოლოგიურ და ბიოლოგიურ ფაქტორებს, რომლებიც ხელს უშლის იმ ტიპის ფიზიკურ ინტიმურ ურთიერთობას, რომელიც მან განიცადა ბავშვობაში.

მეორეს მხრივ, ადამიანი მუდმივად ცდილობს ასეთი ინტიმურობისკენ. უფრო ხშირად, ვიდრე არა, მას უწევს კომპრომისზე წასვლა. ის სწავლობს დაკმაყოფილდეს ფიზიკური სიახლოვის დახვეწილი, ზოგჯერ მხოლოდ სიმბოლური ფორმებით, ამიტომ აღიარების უბრალო მინიშნებამაც კი შეიძლება გარკვეულწილად დააკმაყოფილოს იგი, თუმცა ფიზიკური კონტაქტის პირველადი სურვილი შეინარჩუნებს პირვანდელ სიმკვეთრეს.

ამ კომპრომისს შეიძლება ბევრი რამ ვუწოდოთ, მაგრამ რასაც ჩვენ მას ვუწოდებთ, შედეგი არის ჩვილების სენსორული შიმშილის ნაწილობრივი გარდაქმნა ისეთად, რასაც შეიძლება ვუწოდოთ აღიარების მოთხოვნილება (ინგლისურად ეს ტერმინი ჟღერს აღიარება-შიმშილი) და სამ სხვასთან ერთად ტერმინები - სენსორული შიმშილი, საკვების შიმშილი და სტრუქტურული შიმშილი - ქმნის პარალელური ტერმინების სისტემას).

ამ კომპრომისის მიღწევის გზა უფრო რთულდება, ადამიანები სულ უფრო და უფრო განსხვავდებიან ერთმანეთისგან აღიარების ძიებაში. ეს განსხვავებები სოციალურ ურთიერთქმედებას ასე მრავალფეროვანს ხდის და გარკვეულწილად განსაზღვრავს თითოეული ადამიანის ბედს. მაგალითად, კინომსახიობს მუდმივი აღტაცება და ქება (მოდი ვუწოდოთ მათ "მოფერება") თუნდაც უცნობი თაყვანისმცემლებისგან.

ამავე დროს, მეცნიერს შეუძლია იყოს ბრწყინვალე მორალურ და ფიზიკურ მდგომარეობაში, ყოველწლიურად იღებს მხოლოდ ერთ "დარტყმას" პატივცემული კოლეგისგან.

"დარტყმა" მხოლოდ ყველაზე ზოგადი ტერმინია, რომელსაც ჩვენ ვიყენებთ ინტიმური ფიზიკური კონტაქტის აღსანიშნავად

პრაქტიკაში, მას შეუძლია მიიღოს მრავალი განსხვავებული ფორმა. ხანდახან ბავშვს მართლა ეხეთქება, ეხუტება ან ეხვევა, ზოგჯერ კი სათამაშოდ აჭერენ ან მსუბუქად აკაკუნებენ შუბლზე. კომუნიკაციის ყველა ამ მეთოდს აქვს თავისი ანალოგი სასაუბრო მეტყველებაში. ამრიგად, ინტონაციით და გამოყენებული სიტყვებით, შეგიძლიათ წინასწარ განსაზღვროთ, თუ როგორ დაუკავშირდება ადამიანი ბავშვთან.

ამ ტერმინის მნიშვნელობის გაფართოებით, ჩვენ "დარტყმას" ვუწოდებთ ნებისმიერ მოქმედებას, რომელიც გულისხმობს სხვა ადამიანის ყოფნის აღიარებას. ამრიგად, "დარტყმა" იქნება ჩვენთვის სოციალური მოქმედების ერთ -ერთი ძირითადი ერთეული. "დარტყმების" გაცვლა წარმოადგენს გარიგებას, რომელიც, თავის მხრივ, ჩვენ განვსაზღვრავთ, როგორც კომუნიკაციის ერთეულს.

თამაშის თეორიის ძირითადი პრინციპი ასეთია: ნებისმიერი კომუნიკაცია (მის არყოფნასთან შედარებით) სასარგებლოა და სასარგებლოა ადამიანებისთვის. ეს ფაქტი დადასტურდა ვირთხებზე ჩატარებული ექსპერიმენტებით: ნაჩვენები იყო, რომ ფიზიკურ კონტაქტს აქვს სასარგებლო გავლენა არა მხოლოდ ფიზიკურ და ემოციურ განვითარებაზე, არამედ ტვინის ბიოქიმიაზე და ლეიკემიისადმი წინააღმდეგობის გაწევაზეც კი. არსებითი გარემოება იყო ის, რომ ნაზი მკურნალობა და მტკივნეული ელექტრო შოკი თანაბრად ეფექტური იყო ვირთხების ჯანმრთელობის შესანარჩუნებლად.

დროის სტრუქტურა

ჩვენი კვლევა გვაძლევს საშუალებას დავასკვნათ, რომ ფიზიკურ კონტაქტს ბავშვებზე ზრუნვისას და მის სიმბოლურ ექვივალენტს უფროსებისთვის - "აღიარება" - უდიდესი მნიშვნელობა აქვს ადამიანის ცხოვრებაში

ამასთან დაკავშირებით, ჩვენ ვსვამთ კითხვას: "როგორ იქცევიან ადამიანები მისალმების გაცვლის შემდეგ, იმისდა მიუხედავად, იყო თუ არა ეს ახალგაზრდობა" გამარჯობა! "ან აღმოსავლეთში მიღებული შეხვედრის მრავალსაათიანი რიტუალი?" შედეგად, ჩვენ მივედით დასკვნამდე, რომ სენსორულ შიმშილთან და აღიარების აუცილებლობასთან ერთად, ასევე არის საჭირო დროის სტრუქტურირება, რასაც ჩვენ სტრუქტურულ შიმშილს ვუწოდებთ.

არის ცნობილი პრობლემა, რომელიც ხშირად ჩნდება მოზარდებში პირველი შეხვედრის შემდეგ: "კარგი, რაზე ვისაუბრებთ მოგვიანებით მასთან (მასთან)?" ეს კითხვა ხშირად ჩნდება მოზრდილებში.

ამისათვის საკმარისია გავიხსენოთ რთულად შემწყნარებელი სიტუაცია, როდესაც მოულოდნელად წარმოიქმნება კომუნიკაციის პაუზა და ჩნდება დრო, რომელიც არ არის სავსე საუბრით და არცერთ დამსწრეს არ შეუძლია ერთი შესაბამისი შენიშვნის გაკეთება რომ არ გაყინოს საუბარი … ადამიანები მუდმივად ზრუნავენ იმაზე, თუ როგორ უნდა შექმნან თავიანთი დრო. ჩვენ მიგვაჩნია, რომ საზოგადოების ცხოვრების ერთ -ერთი ფუნქციაა ამ საკითხში ერთმანეთის დახმარება. დროის სტრუქტურირების პროცესის ოპერატიულ ასპექტს შეიძლება ეწოდოს დაგეგმვა.

მას აქვს სამი მხარე: მატერიალური, სოციალური და ინდივიდუალური.

დროის სტრუქტურირების ყველაზე გავრცელებული პრაქტიკული მეთოდია უპირველეს ყოვლისა ურთიერთქმედება გარე რეალობის მატერიალურ მხარესთან: რასაც ჩვეულებრივ მუშაობას უწოდებენ. ჩვენ ამ ურთიერთქმედების პროცესს საქმიანობას დავარქმევთ.

მასალის დაგეგმვა წარმოიქმნება, როგორც რეაქცია სხვადასხვა სახის სიურპრიზებზე, რომელსაც ვხვდებით გარე რეალობასთან ურთიერთობისას. ჩვენს კვლევაში, საინტერესოა მხოლოდ იმდენად, რამდენადაც ასეთი აქტივობა წარმოშობს "მოფერების", აღიარების და კომუნიკაციის სხვა, უფრო რთულ ფორმებს. მასალის დაგეგმვა არ არის სოციალური საკითხი, ის ემყარება მხოლოდ მონაცემთა დამუშავებას. სოციალური დაგეგმვა იწვევს რიტუალურ ან ნახევრად რიტუალურ კომუნიკაციას.

მისი მთავარი კრიტერიუმი არის სოციალური მიმღებლობა, ანუ ის რასაც ჩვეულებრივ უწოდებენ კარგ მანერებს. მთელ მსოფლიოში მშობლები ასწავლიან შვილებს კარგ მანერებს, ასწავლიან მათ როგორ გამოთქვან მისალმებები შეხვედრისას, ასწავლიან მათ კვების რიტუალებს, შეყვარებულობას, გლოვას, ასევე გარკვეულ თემებზე საუბრის უნარს, საჭირო დონის შენარჩუნებას. კრიტიკულობა და კეთილგანწყობა. ამ უკანასკნელ უნარს ზუსტად უწოდებენ ტაქტს ან დიპლომატიის ხელოვნებას და ზოგიერთ ტექნიკას აქვს წმინდა ადგილობრივი მნიშვნელობა, ზოგი კი უნივერსალურია. მაგალითად, კვების ჩვევები ან ცოლის ჯანმრთელობაზე დაკვირვების პრაქტიკა შეიძლება წაახალისოს ან აიკრძალოს ადგილობრივმა ტრადიციებმა.

უფრო მეტიც, ამ კონკრეტული გარიგებების მისაღებობა ყველაზე ხშირად პირიქით არის დაკავშირებული: ჩვეულებრივ, სადაც ისინი არ იცავენ მანერებს ჭამის დროს, იქ არ იკითხავენ ქალთა ჯანმრთელობას.

პირიქით, იმ ადგილებში, სადაც ჩვეულებრივია ქალების ჯანმრთელობით დაინტერესება, რეკომენდებულია სუფრასთან ქცევის თანმიმდევრული სტილი. როგორც წესი, შეხვედრების დროს ფორმალური რიტუალები წინ უსწრებს გარკვეულ თემებზე ნახევრად რიტუალურ საუბრებს; ამ უკანასკნელთან მიმართებაში ჩვენ გამოვიყენებთ ტერმინს "გატარება".

რაც უფრო მეტი ადამიანი გაიცნობს ერთმანეთს, მით უფრო მეტ ადგილს იკავებს მათ ურთიერთობაში ინდივიდუალური დაგეგმვა, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს ინციდენტები.

და მიუხედავად იმისა, რომ ეს ინციდენტები ერთი შეხედვით შემთხვევითი ჩანს (ასე ხდება ისინი ყველაზე ხშირად მონაწილეებისთვის), მიუხედავად ამისა, ახლო ხედვამ შეიძლება გამოავლინოს, რომ ისინი მიჰყვებიან გარკვეულ შაბლონებს, რომელთა კლასიფიკაციაც შესაძლებელია.

ჩვენ გვჯერა, რომ გარიგებების მთელი თანმიმდევრობა ხდება ფორმულირებული წესების შესაბამისად და აქვს რიგი კანონზომიერებები. სანამ მეგობრობა ან საომარი მოქმედებები ვითარდება, ეს ნიმუშები ხშირად ფარული რჩება. თუმცა, ისინი თავს იგრძნობენ, როგორც კი ერთ -ერთი მონაწილე გადადგამს ნაბიჯს არა წესების შესაბამისად, რითაც იწვევს სიმბოლურ ან ნამდვილ ძახილს: "არა სამართლიანი!" გარიგებების ამგვარ თანმიმდევრობას, გართობისგან განსხვავებით, არა სოციალურ, არამედ ინდივიდუალურ დაგეგმვას, ჩვენ თამაშებს ვუწოდებთ.

ერთი და იმავე თამაშის სხვადასხვა ვერსიას შეუძლია საფუძველი ჩაუყაროს ოჯახურ და დაოჯახებულ ცხოვრებას ან ურთიერთობებს სხვადასხვა ჯგუფებში რამდენიმე წლის განმავლობაში. იმის მტკიცებით, რომ სოციალური ცხოვრება ძირითადად თამაშებისგან შედგება, ჩვენ არ ვგულისხმობთ იმას, რომ ისინი ძალიან სასაცილოები არიან და რომ მონაწილეები მათ სერიოზულად არ აღიქვამენ.

ერთი მხრივ, მაგალითად, ფეხბურთი ან სხვა სპორტული თამაშები შეიძლება საკმაოდ სახალისო იყოს და მათი მონაწილეები ძალიან სერიოზული ადამიანები არიან. გარდა ამისა, ასეთი თამაშები ზოგჯერ ძალიან საშიშია და ზოგჯერ ფატალურიც კი. მეორეს მხრივ, ზოგიერთმა მკვლევარმა საკმაოდ სერიოზული სიტუაციები შეიტანა თამაშების რაოდენობაში, მაგალითად, კანიბალის დღესასწაულები.

მაშასადამე, ტერმინი „თამაშის“გამოყენება ისეთივე ტრაგიკული ქცევების მიმართ, როგორიცაა თვითმკვლელობა, ალკოჰოლიზმი, ნარკომანია, დანაშაული, შიზოფრენია არ არის უპასუხისმგებლობა და გულუბრყვილობა.

ჩვენ გვჯერა, რომ ადამიანების თამაშების არსებითი თვისება არის არა ემოციების არაგულწრფელი ბუნების გამოვლინება, არამედ მათი კონტროლირებადი

ეს განსაკუთრებით ცხადი ხდება იმ შემთხვევებში, როდესაც ემოციების დაუოკებელი გამოხატვა იწვევს სასჯელს. თამაში შეიძლება საშიში იყოს მისი მონაწილეებისთვის. თუმცა, მხოლოდ მისი წესების დარღვევა სავსეა სოციალური დაგმობით.

გართობა და თამაშები, ჩვენი აზრით, მხოლოდ სუროგატია ჭეშმარიტი ინტიმურობისთვის. ამ მხრივ, ისინი შეიძლება განიხილებოდეს, როგორც წინასწარი შეთანხმება და არა ალიანსი. სწორედ ამიტომ ისინი შეიძლება შეფასდეს, როგორც ურთიერთობების მწვავე ფორმები.

ჭეშმარიტი ინტიმურობა იწყება მაშინ, როდესაც ინდივიდუალური (ჩვეულებრივ ინსტინქტური) დაგეგმვა ხდება უფრო ინტენსიური და სოციალური სქემები, უკანა მოტივები და შეზღუდვები უკანა პლანზე გადადის

მხოლოდ ადამიანურ სიახლოვეს შეუძლია სრულად დააკმაყოფილოს სენსორული და სტრუქტურული შიმშილი და აღიარების მოთხოვნილება. ასეთი სიახლოვის პროტოტიპი არის სასიყვარულო, ინტიმური ურთიერთობების აქტი.

სტრუქტურული შიმშილი ისეთივე მნიშვნელოვანია ცხოვრებაში, როგორც სენსორული შიმშილი. სენსორული შიმშილი და აღიარების აუცილებლობა დაკავშირებულია სენსორული და ემოციური სტიმულის მწვავე დეფიციტის თავიდან აცილების აუცილებლობასთან, რადგანაც ასეთი დეფიციტი იწვევს ბიოლოგიურ გადაგვარებას.

სტრუქტურული შიმშილი დაკავშირებულია მოწყენილობის თავიდან აცილების აუცილებლობასთან. ს. კირკეგორდმა აღწერა სხვადასხვა კატასტროფები, რომლებიც წარმოიქმნება დროის სტრუქტურის უუნარობის ან უნებლიედობის გამო. თუ მოწყენილობა, ლტოლვა საკმაოდ დიდხანს გრძელდება, მაშინ ისინი გახდებიან ემოციური შიმშილის სინონიმი და შეიძლება ჰქონდეთ იგივე შედეგები. საზოგადოებისგან იზოლირებულ ადამიანს შეუძლია დროის სტრუქტურა ორი გზით: აქტივობით ან ფანტაზიით. ცნობილია, რომ ადამიანი შეიძლება იყოს "იზოლირებული" სხვებისგან თუნდაც დიდი რაოდენობის ადამიანების თანდასწრებით.

ორი ან მეტი წევრის სოციალური ჯგუფის წევრისთვის დროის სტრუქტურის რამდენიმე გზა არსებობს

ჩვენ განვსაზღვრავთ მათ თანმიმდევრობით, უფრო მარტივიდან უფრო რთულამდე:

1. რიტუალები;

2. გართობა;

3. თამაშები;

4. სიახლოვე;

5. საქმიანობა.

უფრო მეტიც, ეს უკანასკნელი მეთოდი შეიძლება იყოს საფუძველი ყველასთვის. ჯგუფის თითოეული წევრი ცდილობს მიიღოს ყველაზე მეტი კმაყოფილება ჯგუფის სხვა წევრებთან გარიგებებით. ადამიანი რაც უფრო მეტ კმაყოფილებას იღებს, მით უფრო ხელმისაწვდომია კონტაქტებისთვის. ამავე დროს, მისი სოციალური კონტაქტების დაგეგმვა თითქმის ავტომატურად ხდება. თუმცა, ზოგიერთ ამ "სიამოვნებას" ძნელად შეიძლება ვუწოდოთ ასე (მაგალითად, თვითგანადგურების აქტი). ამიტომ, ჩვენ ვცვლით ტერმინოლოგიას და ვიყენებთ ნეიტრალურ სიტყვებს: "გამარჯვება" ან "ჯილდო".

სოციალური კონტაქტის შედეგად მიღებული "ჯილდოები" ემყარება სომატური და გონებრივი ბალანსის შენარჩუნებას.

იგი დაკავშირებულია შემდეგ ფაქტორებთან:

1. დაძაბულობის განთავისუფლება;

2. ფსიქოლოგიურად საშიში სიტუაციების თავიდან აცილება;

3. "პარალიზის" მიღება;

4. მიღწეული ბალანსის შენარჩუნება.

ყველა ეს ფაქტორი დეტალურად არის შესწავლილი და განხილული ფიზიოლოგების, ფსიქოლოგების და ფსიქოანალიტიკოსების მიერ.

სოციალური ფსიქიატრიის ენაზე თარგმნილი, მათ შეიძლება ეწოდოს შემდეგი:

1. პირველადი შიდა "ჯილდოები";

2. პირველადი გარე „ჯილდოები“;

3. მეორადი "ჯილდოები";

4. ეგზისტენციალური (ანუ ცხოვრების პოზიციასთან დაკავშირებული) "ჯილდოები".

პირველი სამი არის ფსიქიკური დაავადების შედეგად მიღებული სარგებელის ანალოგი, რომელიც ფროიდშია აღწერილი. ჩვენ გამოცდილებით ვისწავლეთ, რომ ბევრად უფრო სასარგებლო და სასწავლო იქნება სოციალური გარიგებების ანალიზი მიღებული "ჯილდოს" თვალსაზრისით, ვიდრე მათი განხილვა თავდაცვის მექანიზმებად.

პირველ რიგში, საუკეთესო დაცვა არის საერთოდ არ მიიღოს მონაწილეობა გარიგებებში.

მეორე, "დაცვის" კონცეფცია მხოლოდ ნაწილობრივ მოიცავს "ჯილდოს" პირველ ორ ტიპს, ხოლო ყველაფერი დანარჩენი, მესამე და მეოთხე ტიპების ჩათვლით, ამ მიდგომით იკარგება. არის თუ არა თამაში და ინტიმურობა საქმიანობის მატრიცის ნაწილი, ისინი სოციალური კონტაქტის ყველაზე დაჯილდოებული ფორმაა.

გრძელვადიანი ინტიმურობა, მიუხედავად იმისა, რომ არც თუ ისე ხშირია, უმეტესწილად უაღრესად პირადი საქმეა. მაგრამ მნიშვნელოვანი სოციალური კონტაქტები ყველაზე ხშირად თამაშების მსგავსად მიედინება. ისინი ჩვენი კვლევის საგანია.

ილუსტრაციები: ანილ საქსე

გირჩევთ: