ნევროზი, როგორც ცხოვრების ნორმა

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 15:48

ამ ტექსტის მთავარი თეზისი არის ის, რომ ნებისმიერი გამოცდილება ორგანიზებულია როგორც ნევროზი. და თუ ჩვენ ვიღებთ ამ თეზისს, როგორც ამოსავალ წერტილს ფსიქიკური რეგულირების გაგებაში, აზრი არ აქვს ზოგადად ფსიქიკურ ჯანმრთელობაზე საუბარს. თუ ფსიქიკური ჯანმრთელობა შეიცვალა პირობითი ნორმის კონცეფციით, მაშინ ნორმა იქნება არა ნევროზის არარსებობა, როგორც პათოლოგიის დასაწყისი, არამედ მისი სიმძიმის მინიმალური ხარისხი, რომელიც ასრულებს მნიშვნელოვან მარეგულირებელ ფუნქციებს

მოგეხსენებათ, ფროიდის ერთ -ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი დასკვნა იყო იდეა, რომ ნევროზი არის ინტრაპერსონალური კონფლიქტის შედეგი, ხოლო ფსიქოზი ეხება სუბიექტსა და რეალობას შორის ურთიერთობას. ინტრაპერსონალური კონფლიქტის ცენტრალური თემა, თანამედროვე თვალსაზრისით, არის ბალანსის პოვნა კუთვნილებასა და ავტონომიას შორის. ობიექტური ურთიერთობების თეორიიდან ჩვენ გვესმის, რომ პიროვნება არის მზრუნველ ადამიანებთან ურთიერთობის დაგროვილი გამოცდილების შედეგი და ინდივიდუალობა ჩნდება სხვა ადამიანების სურათების თანმიმდევრული იდენტიფიკაციისა და მინიჭების პროცესში.

ნევროზი წარმოიქმნება, როდესაც ობიექტი ჩნდება. ნებისმიერი ჯანსაღი კომუნიკაცია არის ნევროტული გადაწყვეტილება ზუსტად იმიტომ, რომ ის აღიარებს ჩემგან განსხვავებული ობიექტის არსებობას, ჩემი ინტერესით ინვესტიცირებულს. ამ სიბრტყეში, ფსიქიკურად ჯანმრთელი, ანუ ნევროზის გარეშე, არის სუბიექტი ავთვისებიანი ნარცისული აშლილობით, რომელიც უარყოფს სხვის განცალკევებას და მას განიხილავს როგორც საკუთარი თავის გაგრძელებას. მაშასადამე, ნევროზი, როგორც ურთიერთობების სტრუქტურა, იზრდება შიზოიდურ-პარანოიდული სიტუაციიდან, რომლის ფარგლებშიც შეუძლებელია ზარალის გადარჩენა, რადგან ამისათვის თქვენ ჯერ უნდა მიატოვოთ ყოვლისშემძლე მფლობელობის იდეა.

წარმოიქმნება პარადოქსული სიტუაცია - ნარცისისტული პოზიციის დაკარგვა და სხვის ცალკე ობიექტად აღიარება ეხმარება სუბიექტს უფრო ახლოს გაეცნოს საკუთარ თავს, ვინაიდან სხვასთან შესახვედრად, პირველ რიგში აუცილებელია შორს წასვლა მისგან რაც შეიძლება, ანუ თვისობრივი განცალკევების განხორციელება. ამიტომ, ნევროზული კომპრომისი არის ურთიერთობის ძირითადი პირობა.

კარგი განცალკევება გულისხმობს არა მხოლოდ საკუთარი თავის, როგორც ავტონომიური სუბიექტის გამოყოფას, არამედ ირგვლივ ერთიდაიგივე საგნების გამოვლენას. ოიდიპოსის კონფლიქტი აყენებს ადამიანს ადამიანთა სამყაროში, ამიტომ ნევროზი არ არის საზღვარი ჯანმრთელობასა და პათოლოგიას შორის, არამედ დაშლასა და მარტოობას შორის.

ნევროზი არის ინდივიდუალობის ბოლო დასაყრდენი, ვინაიდან რაიმე კონფლიქტის არარსებობა გულისხმობს შინაგანი სამყაროს საზღვრების სრულ გამჭვირვალობას და გამტარიანობას. შეგნებული და მკაფიო ადამიანი - ის, ვინც დროზე ადრე ჩაბარდა ქაოსს და გაურკვევლობას, წააგავს ერთგვერდიან ტექსტს, რომლის გაგებაც შესაძლებელია თვალებით ხაზის გადახედვით. ნევროტი არის ის, ვინც აგრძელებს ეჭვს იმაშიც კი, რომ მას ეჭვი ეპარება, რადგან ეჭვის შეწყვეტა სიკვდილის ტოლფასია, განსახიერება სხვისი სხეულის ინტერიერში ან ნაწილში. სიტუაცია, რომლის დროსაც ვიღაცამ განიკურნა ყველა მისი ნევროზი და საბოლოოდ იცის საკუთარი თავი, არის სიკვდილის ინსტინქტის ამაღლების სინონიმი, რადგან ის გმობს სუბიექტს ოდესმე დაუფლებული ცოდნის უსასრულო გამეორებით. ნევროზი, უხილავი მოსასხამის მსგავსად, იცავს არაცნობიერის მოციმციმე დარტყმებს რაციონალური, კომპეტენტური და ეფექტური გამომწვევი მზერისგან.

ნევროზი, როგორც ნორმის დარღვევა ვლინდება გარკვეული ეგო-დისტონური ფენომენების დაკვირვებით *, რომელთა ინტენსივობა შეიძლება იყოს ტოლერანტული ან არა. მეორე შემთხვევაში, ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ნევროზის თანდაყოლილი მარეგულირებელი ფუნქცია ვეღარ უმკლავდება თავის ამოცანებს და საჭიროა ურთიერთობების ანალიზი, რომელშიც ეს ხდება.

ახლა გამოვხატავ სრულიად მაცდურ იდეას. ნევროზი პათოლოგიად იქცევა, როდესაც ის აღარ არის ნევროზი და, ურთიერთობების დამყარების ნაცვლად, იწყებს სხვა ფუნქციების შესრულებას.მაგალითად, ის აფიქსირებს მანძილს ან ინარჩუნებს ობიექტს გაუგებარს ან აყალიბებს ურთიერთობებს გაყოფილი პოლუსში.

ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ნევროზი ჯერ კიდევ არის ინტერპერსონალური კონფლიქტი, კონფლიქტი ურთიერთქმედების პირობის გაგებით. როგორც ნორმა, ის აყალიბებს ურთიერთობების შესაძლებლობას და როგორც პათოლოგია, ის ურთიერთობებს სტერეოტიპულად აქცევს და სიცოცხლეს უკარგავს. ნევროზის გარეშე, ადამიანი არის მოსაზღვრე პიროვნება, რომელიც თავს არიდებს მიჯაჭვულობას, ვინაიდან ის ააქტიურებს პრეიდიპურ საშინელებას ან კონფორმულ მექანიზმს, საზრდოობს ტოტალიტარული სექტადან, რომელმაც აღმოაჩინა თავისი პირადი ინფანტილური სამოთხე დანართში.

მეჩვენება, რომ ჩვენს მშვენიერ ნარცისულ დროს, სასიცოცხლოდ აუცილებელია არსებობდეს საგულდაგულოდ აღზრდილი ნევროზი, რომელიც ადასტურებს რეალობას და მასში მიუთითებს პირადი ყოფნის კოორდინატებზე.

* EGO -DISTANT - სურვილები, იმპულსები ან აზრები, რომლებიც სუბიექტის მიერ განიხილება როგორც არასასურველი, შეუთავსებელი ან სტანდარტთან შეუსაბამო.