დედას არ უყვარს, მამა არ აქებს. სოციალური სცენარები

ვიდეო: დედას არ უყვარს, მამა არ აქებს. სოციალური სცენარები

ვიდეო: დედას არ უყვარს, მამა არ აქებს. სოციალური სცენარები
ვიდეო: Halil İbrahim Ceyhan explicó quiénes son las personas que admira / Entrevista segunda parte 2024, აპრილი
დედას არ უყვარს, მამა არ აქებს. სოციალური სცენარები
დედას არ უყვარს, მამა არ აქებს. სოციალური სცენარები
Anonim

სოციალური სცენარები - ეს არის სხვა ადამიანებთან და მთლიანად საზოგადოებასთან ურთიერთობის გზები, გზები, რომლითაც ჩვენ ვამყარებთ და ვამყარებთ (ან ვწყვეტთ) კონტაქტებს - ნებისმიერი კონტაქტი და კავშირები, როგორც ბიზნესში, ასევე პირად ურთიერთობებში და თუნდაც საკუთარ შინაგან სამყაროში (ურთიერთობები პიროვნების ნაწილებს შორის, მაგალითად, შინაგან ფიგურებს შორის).

ეს თემა ცნობიერებისათვის უფრო ხელმისაწვდომია იმის გამო, რომ ჩვენ შეგვიძლია პირდაპირ დავაკვირდეთ (თუ, რა თქმა უნდა, გვინდა:)) როგორ ვიქცევით სხვა ადამიანთან ურთიერთობისას. ადამიანთა ჯგუფთან ერთად. Სამსახურში. პარტნიორთან, მეგობრებთან თუ მტრებთან, მშობლებთან, შვილებთან ერთად.

არის ყველაფერი ოთხი ძირითადი სცენარი და პირობითი მეხუთე, რომელიც შედგება ერთი სცენარიდან მეორეზე მოქნილად გადაყვანის უნარში და თქვენს არსენალში არის ყველა გზა ურთიერთობების შესანარჩუნებლად.

ოთხი სცენარი იყოფა "მამობრივი" და "დედათა", ორი თითოეულ მხარეს - მარცხნივ, სხეულის ხედვის კონცეფციაში არის "დედათა" სცენარები (ეს არის წერტილი ელენთაზე, შესაბამისად დესტრუქციული "დედობრივი" გავრცელება. სცენარების განხილვა შესაძლებელია მარცხენა ჰიპოქონდრიაში (ფსიქო) სომატური პრობლემებით).

"მამობრივი" დამწერლობები მარჯვნივ, ღვიძლის ზემოთ (და, შესაბამისად, ამ და მიმდებარე ორგანოებთან დაკავშირებული პრობლემები შეიძლება იყოს სამუშაოს მითითება). სოციალური სცენარები აშკარად გამოიხატება და პათოლოგიზირებულია (კონსოლიდირებული) სკოლის წლებში, რადგან სკოლა არის ბავშვისთვის სოციალური ურთიერთობის პირველი მოდელი … შემთხვევითი არ არის, რომ სკოლის ცხოვრებიდან ამდენი საშინელი და ტრავმული ისტორია ჯერ კიდევ ბევრს აშინებს.

ახლა უფრო დეტალურად ოთხივე სცენარის შესახებ:

1. პირველი ("დედა") სცენარი: ის ყალიბდება და იწყებს კონსოლიდაციას, როდესაც დედა აძლევს ბავშვს შეტყობინებას "შენ უკვე დიდი ხარ!", აყენებს "ზრდასრულთა" მოთხოვნებს - რაც ხშირად ემთხვევა სკოლაში მომზადებისა და მიღების დროს და ბავშვმა უნდა გაიაროს შინაგანი ბრძოლა სოციალიზაციის საკუთარი სურვილით, დედის ფიგურისგან განცალკევებით. მაშასადამე, პირველი სცენარის დესტრუქციულობა მდგომარეობს იმაში, რომ ადამიანი ირჩევს "დარჩეს დედასთან" - პირდაპირი ან მეტაფორული გაგებით, ე.ი. ადამიანი მუდმივად აყენებს თავს იმ მდგომარეობაში, რომელსაც სჭირდება მოვლა, მოვლა, მკურნალობა - ანუ დედის ფიგურა. ყველაზე ხშირად დესტრუქციული პირველი სცენარი "იწვევს" მუდმივ ავადმყოფობას, ზოგად ავადმყოფობას, "არ აძლევენ საშუალებას" ადამიანს წავიდეს წინ, გააკეთოს რაიმე მნიშვნელოვანი საკუთარ ცხოვრებაში, გაუმკლავდეს სოციალურ გამოწვევებს. ავადმყოფობის გარდა, ეს შეიძლება იყოს პიროვნების მიერ ისეთი გარემოებების შექმნა, რომლებშიც მას ყოველთვის დასჭირდება მხსნელი, ძლიერი დამხმარე, რომელიც მიმართავს ბევრ (თვით) საბაბს, "რატომ არ ვაკეთებ ამას. " ამ სცენარის ყველაზე სევდიანი შედეგია სომატიზაცია, უკვე საკმაოდ სერიოზული დაავადებების გამოჩენა, ჭვავის ადამიანი იძულებულია იმკურნალოს, ან ცხოვრება მუდმივ "გასაჭირში", საიდანაც "გამოსავალი არ არის".

სცენარიდან გასვლა შესაძლებელია მხოლოდ პიროვნების ძლიერი ნებისყოფის, შეგნებული გადაწყვეტილების გამო! მხოლოდ მაშინ, როდესაც CAM ადამიანს ესმის, რომ მას აღარ სურს ასე ცხოვრება, მას შეუძლია დაიწყოს თავისი სცენარის აღდგენა. და მნიშვნელოვანია იცოდე და დაიმახსოვრო, როგორც საკუთარ თავთან მიმართებაში (არავინ გამომიყვანს ავადმყოფობიდან, უსიამოვნებებიდან, ან საბაბიდან ჩემი განზრახვის გარეშე), ასევე სხვა ადამიანებთან მიმართებაში გამოხატული პირველი სცენარით, თუ გსურს " შეინახე ისინი "…

2. მეორე ("მამობრივი") სცენარი: ყალიბდება მაშინ, როდესაც ბავშვი პოულობს ძალას დაშორდეს დამნაშავე დედის ფიგურას და წავიდეს მამის ფიგურას მხარდაჭერისა და ქების საძებნელად.ბავშვი სიტყვასიტყვით ან გადატანითი მნიშვნელობით სთხოვს "მამაო, დიდება!" და თუ მამა (მამამისის ფიგურა) პასუხობს ამ მოთხოვნას და აქებს, იქმნება კომპენსატორული მეორე სცენარი და ადამიანი გარედან აღიარებს "გამყარებაში", მისი ძალისხმევა ახლა მიზნად ისახავს გახდეს "გამარჯვებული", "შესანიშნავი სტუდენტი "," საუკეთესოთა შორის საუკეთესო ", ყველა შესაძლო" პრიზის "დამპყრობელი-" პრიზები ", ჭვავისთვის მას შეუძლია მოგვიანებით" მიაკუთვნოს დედას "და ეს, როგორც იქნა," შური იძიოს "მასზე არ მოსწონთ.

მეორე სცენარის დესტრუქციულობა არის მიღწევების მუდმივი რბოლა, მოდუნების უუნარობა და ყველაზე ძლიერი იმედგაცრუება "სუპერ პლუს" შეფასებიდან უმცირესი გადახრით; პერფექციონიზმი, სურვილი იყოს კარგი სხვებისთვის, დამოკიდებულება გაუთავებელი თვით დემონსტრირებისადმი ქების უწყვეტი ნაკადის იმედით - და ისევ უზარმაზარი იმედგაცრუება ასეთი ნაკადის არარსებობისას. ყველაზე ცუდი აქ არის იმის გაცნობიერება, რომ სხვისი სიყვარული - საზოგადოება, მამის ფიგურა - ყოველთვის პირობითია და არ შეუძლია, რაც არ უნდა შეეცადო, აანაზღაურო, აანაზღაურო უპირობო სიყვარული და მხარდაჭერა, რაც დედაკაცმა უნდა მისცეს, ისევე როგორც ამ სცენარში აბსოლუტური აუცილებლობის მიღწევის შეუძლებლობა - რადგან ყოველთვის იქნება ვინმე უკეთესი, არა ამ "სფეროში", ისე სხვაში და "საუკეთესოს საუკეთესოს" შეხვდება მისი "საუკეთესოს" ილუზია "პოზიცია.

3. მესამე (მემარჯვენე) სცენარი ის ყალიბდება მაშინ, როდესაც მამა საკმარისად არ აქებს მიღწევებისთვის ან (უფრო ხშირად), როდესაც ბავშვი ხედავს, რომ მამა სიამოვნებით აგრძელებს ურთიერთობას "ამ საშინელ ქალთან", ე.ი. დედასთან ერთად (გათიშული ბავშვიდან, შეგახსენებთ, "წავიდა მამასთან" უპირობო სიყვარულის არარსებობის გამო). ხედავს, როგორ ხარობენ დედა და მამა ერთმანეთზე, ბავშვი იწყებს ეჭვს, რომ ის არც ისე აუცილებელია მშობლებისთვის და ცდილობს მათთვის აუცილებელი გახდეს. ეს არის მესამე სცენარის საფუძველი "მე ვიქნები შეუცვლელი" ("მე გადავარჩინებ ყველას!") აბსოლუტურად ნებისმიერი დამხმარე პროფესიის წარმომადგენლებს (და მე, რა თქმა უნდა, მათ შორის) უნდა ჰქონდეთ ეს სცენარი საკმარისად განვითარებული ფორმით. თუ მესამე სცენარი არის ლიდერი, მაშინ ადამიანს ფაქტიურად არ შეუძლია უარი თქვას დახმარებაზე, დიდი სირთულეებით ჩერდება სამსახურში - ყოველივე ამის შემდეგ, მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ის რაღაცას აკეთებს - მას (მისი გრძნობების მიხედვით) სხვები სჭირდებათ. მესამე სცენარის გადაულახავი ხაფანგი არის შეტყობინება "მხოლოდ შენ!" - ანუ, "მხოლოდ შენ შეგიძლია დაგვეხმარო / მე!" და თუ თქვენ შეძლებთ წინააღმდეგობა გაუწიოთ ასეთ ზარს, მაშინ შეიძლება გილოცოთ სცენარიდან წარმატებული გასვლა.

დესტრუქციულობა იმაში მდგომარეობს იმაში, რომ ადამიანი არ აკეთებს საკუთარ ბიზნესს და არა საკუთარ ცხოვრებას და ყველა არსებული რესურსი ჩადებულია სხვების "გადარჩენის" და "დახმარების" მიზნით. შემთხვევითი არ არის, რომ ეს სიტყვები ბრჭყალებში ჩავსვი - ბევრმა იცის ფრაზა "კარგი აკეთე და აკეთე კარგი" - და ესეც მესამე სცენარი. სხვისთვის საკუთარი სარგებლობა ხდება ერთადერთი სიხარული და საკუთარი თავის ღირებულების ერთადერთი მაჩვენებელი, რაც ძალიან სამწუხაროა. აღარაფერი ვთქვათ იმ ფაქტზე, რომ ასეთი ადამიანი ძალიან მარტივი და მოსახერხებელია გამოსაყენებლად.

4. ეს უკანასკნელი, ისევ მემარცხენე და „დედობრივი“სცენარი ძალაში შედის, როდესაც ბავშვს ამოეწურება ძალა - ძალა სიყვარულის მოსაძებნად. იგი დაფუძნებულია ყველა ნევროზული ადამიანის უმძიმეს გამოცდილებაზე, "სამყარო არ მჭირდება მე". და როდესაც ეს შეიგრძნო, ბავშვი "მიდის" ერთადერთი დარჩენილი დაცვისთვის - ფორმულის ინვერსია "მე არ მჭირდება სამყარო".

მეოთხე სცენარი ყველაზე ძნელია იმუშაო, რომელიც აგებულია სასოწარკვეთილებაზე და ძალიან ღრმა შიშზე, რომლის მეშვეობითაც ადამიანმა შეიძლება მრავალი წლის განმავლობაში ვერ გაბედოს გადადგმა - შიში იმისა, რომ ის ნამდვილად არ არის საჭირო. პირობითად, ამ სცენარს ეწოდება "მარგინალური" და ვლინდება იმაში, რომ ადამიანი უარს ამბობს ყველა სოციალურ ფუნქციაზე (ოჯახის შექმნა, კარიერის შექმნა, კომუნიკაცია და სხვა). ზოგჯერ ადამიანი ქმნის საკუთარ "სამყაროს" თავისთვის, ზღუდავს თავის მოთხოვნილებებს მინიმუმამდე, ზოგჯერ ეს მართლაც შეიძლება დასრულდეს ცხოვრების სტილის ფაქტიურად მარგინალიზაციით ან "უბრალო" მარტოობით დევიზით "მე არავის ვენდობი", "მე უკვე სცადა და არ გამოვიდა, უფრო მეტს არ მიმიღებ."

სცენარის ყველაზე დიდი საფრთხე იმაში მდგომარეობს, რომ განვითარების შიდა იმპულსი, საკუთარი თავის გახდომისა და გაცნობიერების, საკუთარი თავის აწმყოს გაცნობიერების სურვილი შეიძლება დასრულდეს.ეს სცენარი ადვილია "სათამაშოდ", თუმცა ეს "თამაში" ძალიან სამწუხაროა - მაგრამ, სამწუხაროდ, დახმარებაზე უარის თქმის ჩვევა და თვით იდეაც კი, რომ რაღაც შემიძლია დამეხმაროს, საკმაოდ სწრაფად ვითარდება. სწორედ ეს სცენარია ხშირად "დამნაშავე" იმაში, რომ ადამიანები ტოვებენ თერაპიას შედეგის მიღების გარეშე, რომ "არაფერი მუშაობს" მათთვის და უკვე შეძენილი რესურსიც კი მყისიერად იკარგება და გაუფასურდება. ისევე როგორც პირველი სცენარით, გვერდიდან "გაყვანა" მეოთხეზე ვერ იმუშავებს! ადამიანმა უნდა დაიწყოს რწმენა, დაიწყოს ნდობა, ითხოვოს და მიიღოს დახმარება, დაინახოს და გააძლიეროს შედეგი. მხოლოდ მაშინ, როდესაც შინაგანი იმპულსი ცოცხალია და წინ მიიყვანს ადამიანს, შესაძლებელია ბოლო სცენარის ჩახშობა.

გირჩევთ: