სიყვარულის სახეები

2024 ავტორი: Harry Day | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-01-07 22:20

ეს სტატია გამოიწვია დაპირისპირებამ იმის შესახებ, თუ რა არის სიყვარული, რომელთანაც ამ ბოლო დროს საკმაოდ ხშირად მქონია საქმე. და სადაც თითოეული ადამიანი ადასტურებს სიყვარულის გაგებას, ზოგჯერ რადიკალურად განსხვავდება დისკუსიის სხვა მონაწილეების შეხედულებებისაგან.

სიყვარულის კითხვა ყოველთვის ორაზროვანია და ხშირად ამ კითხვაზე პასუხების ძიებაში: "რა არის სიყვარული?", დავები მძვინვარებს. მაგრამ, ამავე დროს, თითოეულმა ადამიანმა იცის, რომ უყვარს და იცის, რომ უყვარს, მაგრამ თითოეულს აქვს თავისი კრიტერიუმები, განსხვავდება სხვა ადამიანების კრიტერიუმებისგან, ანუ არსებობს სიყვარულის სხვადასხვა სახეობა.

მაშ რა არის სიყვარული? ეს კითხვა უძველესი დროიდან იპყრობს კაცობრიობას. მე ვთავაზობ განვიხილოთ სიყვარულის რამდენიმე ტიპი.

მაგალითად, ძველ საბერძნეთში გამოირჩეოდა სიყვარულის შემდეგი ძირითადი ტიპები:

1. ეროსი. ენთუზიაზმი, მგზნებარე სიყვარული, რომელიც ემყარება პირველ რიგში საყვარელი ადამიანის ერთგულებას და სიყვარულს, შემდეგ კი სექსუალურ მიზიდულობას. ასეთი სიყვარულით, შეყვარებული ზოგჯერ იწყებს თითქმის თაყვანს სცემს საყვარელს (ო). არსებობს სურვილი სრულად დაეპატრონოს მას. ეს არის სიყვარული - დამოკიდებულება. ხდება საყვარელი ადამიანის იდეალიზაცია. მაგრამ ყოველთვის მოდის პერიოდი, როდესაც "თვალები ღიაა" და, შესაბამისად, საყვარელ ადამიანში ხდება იმედგაცრუება. ამ ტიპის სიყვარული დესტრუქციულად ითვლება ორივე პარტნიორისთვის. იმედგაცრუების შემდეგ სიყვარული გადის და ახალი პარტნიორის ძებნა იწყება.

2. ლუდუსი. სიყვარული არის სპორტი, სიყვარული არის თამაში და კონკურენცია. ეს სიყვარული ემყარება სექსუალურ მიზიდულობას და მიზნად ისახავს ექსკლუზიურად სიამოვნების მიღებას, ეს არის სამომხმარებლო სიყვარული. ასეთ ურთიერთობაში, ადამიანს გადაწყვეტილი აქვს მიიღოს მეტი, ვიდრე მისცეს რაღაც პარტნიორს. ამრიგად, გრძნობები ზედაპირულია, რაც იმას ნიშნავს, რომ მათ არ შეუძლიათ მთლიანად დააკმაყოფილონ პარტნიორები, მათ ყოველთვის აკლიათ რაიმე ურთიერთობაში, შემდეგ კი იწყება სხვა პარტნიორების, სხვა ურთიერთობების ძებნა. მაგრამ პარალელურად, შეიძლება შენარჩუნდეს ურთიერთობა მათ მუდმივ პარტნიორთან. ხანმოკლეა, გრძელდება მანამ, სანამ მოწყენილობის პირველი ნიშნები არ გამოჩნდება, პარტნიორი აღარ იქნება საინტერესო ობიექტი.

3. სტორჯი. სიყვარული არის სინაზე, სიყვარული არის მეგობრობა. ამ ტიპის სიყვარულით, პარტნიორები ერთდროულად მეგობრები არიან. მათი სიყვარული ემყარება თბილ მეგობრობას და პარტნიორობას. ამ ტიპის სიყვარული ხშირად ხდება წლების განმავლობაში მეგობრობის ან მრავალწლიანი ქორწინების შემდეგ.

4. ფილია. პლატონური სიყვარული, ასე დაერქვა იმიტომ, რომ ერთ დროს ამ ტიპის სიყვარულმა პლატონმა აღიარა ჭეშმარიტი სიყვარული. ეს სიყვარული ემყარება სულიერ მიზიდულობას, ასეთი სიყვარულით ხდება საყვარელი ადამიანის სრული მიღება, პატივისცემა და გაგება. ეს არის სიყვარული მშობლების, შვილების, საუკეთესო მეგობრების, მუზის მიმართ. პლატონს სჯეროდა, რომ ეს არის ერთადერთი სახის სიყვარული, რომელიც არის ნამდვილი სიყვარული. ეს არის უპირობო სიყვარული. თავგანწირული სიყვარული. სიყვარული მისი სუფთა სახით. ეს არის სიყვარული სიყვარულის გულისთვის.

გარდა ამისა, ძველმა ბერძნებმა გამოავლინეს სიყვარულის კიდევ სამი ტიპი, რომლებიც ძირითადი ტიპების ერთობლიობაა:

1. მანია ან როგორც ძველი ბერძნები უწოდებდნენ ამ სახის სიყვარულს: "სიგიჟე ღმერთებისგან". ამ ტიპის სიყვარული არის ეროსის და ლუდუსის კომბინაცია. სიყვარული - მანია განიხილებოდა და ითვლება სასჯლად. ეს სიყვარული შეპყრობილია. ის განიცდის შეყვარებულ მამაკაცს. მას ასევე მოაქვს ტანჯვა შეყვარებულის ვნების ობიექტზე. შეყვარებული ცდილობს ყოველთვის იყოს თავის საყვარელთან, ცდილობს გააკონტროლოს იგი, განიცდის გიჟურ ვნებას და ეჭვიანობას. ასევე, შეყვარებული განიცდის ფსიქიკურ ტკივილს, დაბნეულობას, მუდმივ დაძაბულობას, დაუცველობას, შფოთვას. ის მთლიანად არის დამოკიდებული თაყვანისმცემლობის ობიექტზე. საყვარელი, შეყვარებულის მხრიდან ასეთი მგზნებარე სიყვარულის პერიოდის შემდეგ, იწყებს მის არიდებას და ცდილობს ურთიერთობის გაწყვეტას, გაქრება მისი ცხოვრებიდან, დაიცვას თავი სიყვარულით შეპყრობილთაგან. ამ ტიპის სიყვარული დამანგრეველია, მას მოაქვს განადგურება როგორც შეყვარებულისთვის, ასევე საყვარელი ადამიანისთვის. ამგვარი სიყვარული დიდხანს ვერ გაგრძელდება, გარდა სადომოზოხისტული ურთიერთობებისა.

2. აღაპე. ამ ტიპის სიყვარული არის ეროსის და სტორგის კომბინაცია. ეს არის თავგანწირული, თავგანწირული სიყვარული. შეყვარებული მზად არის თავგანწირვისთვის სიყვარულის სახელით. ასეთ სიყვარულში არის სრული მიძღვნა საყვარელი ადამიანებისადმი, საყვარელი ადამიანების სრული მიღება და პატივისცემა. ეს სიყვარული აერთიანებს წყალობას, სინაზეს, საიმედოობას, ერთგულებას, ვნებას. ასეთ სიყვარულში პარტნიორები ერთად ვითარდებიან, უკეთესები ხდებიან, იშორებენ ეგოიზმს, ცდილობენ იმაზე მეტს მისცენ ვიდრე ურთიერთობაში რაღაცას იღებენ. მაგრამ უნდა აღინიშნოს, რომ ამგვარი სიყვარული შეიძლება მეგობრებშიც აღმოჩნდეს, მაგრამ ამ შემთხვევაში სექსუალური მოზიდვა არ იქნება, დანარჩენი ყველაფერი რჩება. ასევე, ასეთ სიყვარულზეა საუბარი ქრისტიანობაში - მსხვერპლის შეწირვა მოყვასისადმი. გაუძლო მთელი ცხოვრება. მაგრამ ძალიან იშვიათია.

3. პრაგმა. ამ ტიპის სიყვარული არის ლუდუსის და სტორგის კომბინაცია. ეს არის რაციონალური, რაციონალური სიყვარული ან კომფორტის სიყვარული. ასეთი სიყვარული წარმოიქმნება არა გულიდან, არამედ გონებიდან, ანუ ის იბადება არა გრძნობებიდან, არამედ შეგნებულად მიღებული გადაწყვეტილებით, რომ შევიყვაროთ კონკრეტული ადამიანი. და ეს გადაწყვეტილება ემყარება გონიერების არგუმენტებს. მაგალითად, "მას ვუყვარვარ", "ის ზრუნავს ჩემზე", "ის საიმედოა" და ა. ასეთი სიყვარული ემსახურება საკუთარ თავს. მაგრამ ეს შეიძლება გაგრძელდეს მთელი ცხოვრება და წყვილი ამგვარი სიყვარულით შეიძლება იყოს ბედნიერი. ასევე, პრაგმა შეიძლება დროთა განმავლობაში გადაიზარდოს სხვა სახის სიყვარულში.

და, რა თქმა უნდა, სიყვარულის კითხვა: რა არის და როგორია, აწუხებდა ბევრი ფილოსოფოსი. მაგალითად, ვ.ს. სოლოვიოვი. სიყვარული განისაზღვრა "როგორც ერთი ცოცხალი არსების მოზიდვა მეორესთან, რათა დაუკავშირდეს მას და სიცოცხლის ურთიერთშევსება". მან გამოავლინა სიყვარულის სამი ტიპი:

1. დაღმავალი სიყვარული. სიყვარული, რომელიც მეტს იძლევა, ვიდრე იღებს. სიყვარულის ეს სახეობა მოიცავს მშობლების სიყვარულს ბავშვების მიმართ, ძირითადად დედობრივი. ეს სიყვარული მოდის უფროსების მეურვეობაზე უმცროსზე, სუსტების დაცვა ძლიერთა მიერ. ამგვარი სიყვარულის წყალობით, თავდაპირველად ორგანიზებულია მცირე საზოგადოება, რომელიც "იზრდება" სამშობლოში და თანდათანობით რეორგანიზდება ეროვნულ-სახელმწიფოებრივ ცხოვრებაში.
2. მზარდი სიყვარული. სიყვარული, რომელიც მეტს იღებს, ვიდრე იძლევა. ასეთი სიყვარული წარმოადგენს ბავშვების სიყვარულს მშობლებისადმი. იგი ასევე მოიცავს ცხოველების მიჯაჭვულობას მათ მფარველებზე, განსაკუთრებით შინაური ცხოველების ერთგულებას ადამიანებზე. V. S. სოლოვიოვის თანახმად, ეს იგივე სიყვარული ვრცელდება გარდაცვლილ წინაპრებზე. გარდა ამისა, ის ვრცელდება ყოფიერების უფრო ზოგად და შორეულ მიზეზებზე. მაგალითად, საყოველთაო პროვიდენსისადმი, ერთი ზეციური მამა და ა.შ. და, შესაბამისად, ეს არის რელიგიური აზროვნების ფესვი.
3. სექსუალური სიყვარული. სიყვარული, რომელიც თანაბრად იძლევა და იღებს. ამ სახის სიყვარული შეესაბამება მეუღლეთა სიყვარულს ერთმანეთის მიმართ. ეს სიყვარული, ვ.ს. სოლოვიოვის თანახმად, "შეუძლია მიაღწიოს სასიცოცხლო ურთიერთდამოკიდებულების სრულყოფილ ფორმას და ამის მეშვეობით გახდეს იდეალური ურთიერთობის უმაღლესი სიმბოლო პიროვნულ პრინციპსა და სოციალურ მთლიანობას შორის". ასევე აქ სოლოვიოვი ვ. მიაწოდა სტაბილური ურთიერთობა ცხოველთა სხვადასხვა სახეობის მშობლებს შორის.

ერიხ ფრომი თავის ნაწერებში დიდ ყურადღებას აქცევდა სიყვარულის საკითხს. თავად სიყვარულის შესახებ მან თქვა:” სიყვარული - ის არ უნდა იყოს დაკავშირებული კონკრეტულ პირთან; ეს არის დამოკიდებულება, ხასიათის ორიენტაცია, რომელიც აყალიბებს ადამიანის დამოკიდებულებას ზოგადად სამყაროსადმი და არა მხოლოდ სიყვარულის ერთ „ობიექტზე“. თუ ადამიანს უყვარს მხოლოდ ერთი ადამიანი და გულგრილია დანარჩენი მეზობლების მიმართ, მისი სიყვარული არ არის სიყვარული, არამედ სიმბიოზური კავშირია. ადამიანების უმეტესობას სჯერა, რომ სიყვარული დამოკიდებულია ობიექტზე და არა საკუთარი სიყვარულის უნარზე. ისინი კი დარწმუნებულები არიან, რომ ვინაიდან მათ არავინ უყვართ, გარდა "საყვარელი" ადამიანისა, ეს ადასტურებს მათი სიყვარულის ძალას. სწორედ აქ ვლინდება მცდარი წარმოდგენა, რომელიც უკვე ზემოთ იყო ნახსენები - ინსტალაცია ობიექტზე. ეს არის ადამიანის მდგომარეობის მსგავსი, რომელსაც სურს ხატვა, მაგრამ ნაცვლად იმისა, რომ ისწავლოს ხატვა, ის ამტკიცებს, რომ მან უბრალოდ უნდა იპოვოს ღირსეული ბუნება: როდესაც ეს მოხდება, ის ლამაზად ხატავს და ეს თავისთავად მოხდება.მაგრამ თუ მე მართლა მიყვარს ვინმე, მე მიყვარს ყველა ადამიანი, მე მიყვარს სამყარო, მე მიყვარს სიცოცხლე. თუ შემიძლია ვიღაცას ვუთხრა "მე შენ მიყვარხარ", მე უნდა შემეძლოს ვთქვა "მე შენში ყველაფერი მიყვარს", "მე მიყვარს მთელი სამყარო შენი წყალობით, მე მიყვარს შენი თავი შენში". …

ის აღნიშნავს სიყვარულის ორ საპირისპირო ფორმას: კონსტრუქციულსა და დესტრუქციულს.

შემოქმედებითი სიყვარული აძლიერებს ცხოვრების სისავსის განცდას. და ეს ნიშნავს ზრუნვას, ინტერესს, ემოციურ პასუხს. ის შეიძლება მიმართული იყოს როგორც ადამიანზე, ასევე ობიექტზე ან იდეაზე.

Გამანადგურებელი სიყვარული გამოიხატება საყვარელ ადამიანს თავისუფლების ჩამორთმევის სურვილით, მას და მის სიცოცხლეს ფლობენ. და, ფაქტობრივად, ეს არის დესტრუქციული ძალა. ანადგურებს შეყვარებულსაც და საყვარელსაც.

გარდა ამისა, ე.ფრომმა ხაზი გაუსვა რომ არსებობს არასრულწლოვანი, გაუაზრებელი სიყვარულის გრძნობა და სექსუალური, ბრძნული სიყვარულის გრძნობა. უმწიფარი სიყვარული ემყარება პრინციპს: "მე მიყვარს იმიტომ, რომ მიყვარხარ". და სექსუალურ სიყვარულს ხელმძღვანელობს პრინციპი: "მათ მე ვუყვარვარ იმიტომ, რომ მე მიყვარს". სიყვარულის გაუაზრებელი გრძნობის მქონე ადამიანი ამბობს: "მიყვარხარ იმიტომ, რომ მჭირდები". და მოწიფული სიყვარულის მქონე ადამიანი ამტკიცებს: "მე შენ მჭირდები, რადგან მიყვარხარ". ე. ფრომის აზრით, თუ ადამიანი ვითარდება, მაშინ მისი სიყვარულის გრძნობაც ვითარდება, უფრო მომწიფდება და, შედეგად, სიყვარულის ხელოვნებაში გადადის.

გარდა ამისა, მან გამოავლინა სიყვარულის 5 ტიპი:

1. Ძმური სიყვარული. ამ ტიპის სიყვარული ემყარება სხვა ადამიანებთან ერთობის გრძნობას. ეს არის სიყვარული თანაბარ ადამიანებს შორის. ურთიერთობები აგებულია თანაბარ პირობებში.
2. დედობრივი ან მშობლის სიყვარული. სიყვარულის ეს ტიპი დაფუძნებულია სუსტი, უმწეო არსების დახმარების სურვილზე. მაგრამ უნდა აღინიშნოს, რომ ის ვლინდება არა მხოლოდ დედაში ან მამაში შვილში, არამედ შეიძლება გამოვლინდეს ერთ ზრდასრულში სხვა ზრდასრულთან მიმართებაში, რომელიც სუბიექტურად აღიქმება როგორც სუსტი, უმწეო.
3. საკუთარი თავის სიყვარული. ე.ფრომის აზრით, საკუთარი თავის სიყვარული მნიშვნელოვანი პირობაა სხვა ადამიანის სიყვარულის გამოვლენისათვის. მას სჯეროდა, რომ ადამიანს, რომელსაც არ უყვარს საკუთარი თავი, საერთოდ არ შეუძლია შეიყვაროს.
4. ღმერთის სიყვარული. ე. ფრომი ხაზს უსვამს, რომ ამ ტიპის სიყვარული არის მთავარი ყველა სახის სიყვარულში. მას მიაჩნია, რომ ღმერთის სიყვარული არ არის რაღაც პირადი, როგორც ადამიანის სულის ღმერთთან დამაკავშირებელი ძაფი. ეს არის საფუძვლების საფუძველი.
5. ეროტიული სიყვარული. ეს არის ორი ზრდასრული ადამიანის გრძნობები ერთმანეთის მიმართ. ე.ფრომი თვლიდა, რომ ასეთი სიყვარული მოითხოვს სრულ შერწყმას, ერთობას თავის რჩეულთან. ამ სიყვარულის ბუნება განსაკუთრებულია, ამიტომ ამ ტიპის სიყვარული შეიძლება თანაარსებობდეს სხვა სახის სიყვარულთან ჰარმონიაში, მაგრამ ის ასევე შეიძლება იყოს დამოუკიდებელი გრძნობა.

ფსიქოლოგები, თავის მხრივ, განასხვავებენ სიყვარულის შემდეგ ტიპებს, რომელთაგან თითოეული შედგება სიყვარულის პოლარული გამოვლინებებისაგან:

სწორი სიყვარული და მრუდი სიყვარული. ეს არის სიყვარულის ორი საპირისპირო ტიპი: სწორ სიყვარულში, უპირველეს ყოვლისა, ადამიანი ზრუნავს იმაზე, თუ ვის უყვარს, პატივს სცემს მის არჩევანს, ხდება თავგანწირული თავგანწირვა. და სიყვარულის მრუდეში, ადამიანი, უპირველეს ყოვლისა, ზრუნავს საკუთარ თავზე და ითხოვს და ელოდება ბევრს თავისი საყვარელი ადამიანისგან. ეჭვიანობს მასზე, განიცდის შფოთვას. მას არ შეუძლია გაუშვას პარტნიორი, თუ ის დაშორებულია: ის იტანჯება მისთვის, ცდილობს დაბრუნდეს, შეინარჩუნოს, ვერ შეეგუება ურთიერთობების გაწყვეტას.

მე მინდა სიყვარული და ვაძლევ სიყვარულს. სიყვარული-სურვილს ახასიათებს სიყვარულის, ზრუნვის, ყურადღების მიღების სურვილი. მე ვაძლევ სიყვარულს თანდაყოლილ სიყვარულს: მიყვარს, ვიზრუნებ, ვქმნი საყვარელ ადამიანს თბილ და კომფორტულ ატმოსფეროს. და ყოველივე ამისგან შეყვარებული განიცდის სიხარულს. სიყვარულის ეს ორი ტიპი ასევე საპირისპიროა, მაგრამ რომელიც ჩვეულებრივ უნდა ავსებდეს ერთმანეთს, თუ ეს არ მოხდა, მაშინ სიყვარულის ორივე ტიპი "არ არის ჯანსაღი". სიყვარულის ვარიანტი "მინდა" "გაცემის" გარეშე ხდება მხოლოდ ახირება, მოთხოვნა, ეგოცენტრიზმის გამოვლინება და ჩვეულებრივი დანართია. ვარიანტი "მისცეს" "სურვილის" გარეშე იწვევს სრულ მოთხოვნილებებს და უარყოფს პარტნიორს, მისი ახირებების შესასრულებლად.შედეგად, ასეთი ადამიანი კარგავს პატივისცემას პარტნიორისგან, მას ეპყრობიან როგორც ჩვეულებრივ საშუალებას, რომელიც აკმაყოფილებს მის მოთხოვნილებებს და მეტს არაფერს.

ჯანსაღი სიყვარული და ავადმყოფი სიყვარული. თუ სიყვარული ჯანმრთელია, მაშინ ადამიანი განიცდის თავისი სიყვარულის სიხარულს, აღიქვამს ყველაფერს უმეტესწილად დადებითად. ის თავს ბედნიერ ადამიანად თვლის - უყვარს. თუ სიყვარული ავად არის, მაშინ ადამიანი თითქმის ყოველთვის განიცდის უარყოფით ემოციებს, განიცდის, ის მუდმივ ტანჯვაშია. ამ ადამიანს აქვს ტანჯვის მოთხოვნილება და ის თავად პოულობს მიზეზს, საიდანაც შეიძლება განიცადოს, შესაბამისად "ხედავს ყველაფერს შუქზე". ასეთ სიყვარულს ასევე უწოდებენ ნევროზულს.

სიყვარულის მომცემი და სიყვარულის გარიგება. ურთიერთობები იუბვი-გარიგების შუაგულში დგას, სადაც პრინციპია დაცული: "მე მოგცემ რაღაცას, შენ კი-რაღაცას". და რა თქმა უნდა, ყველაფერი მხედველობაში მიიღება პარტნიორების მიერ, ვინ რა მისცა ან არა, განსაკუთრებით გაყოფისას, როდესაც პარტნიორები იწყებენ საყვედურს, რომ მათ ეს და ეს მისცეს და ა.შ. ამგვარი სიყვარულით პარტნიორები ერთმანეთს აძლევენ რას რაღაც დარწმუნებული უნდა იყოს, რომ მიიღოთ სანაცვლოდ. სიყვარულის მიცემა, განსხვავებით სიყვარულ-გარიგებისგან, უინტერესოა. აქ პარტნიორები ერთმანეთს უსასყიდლოდ, სიყვარულით აძლევენ ყველაფერს. ისინი განიცდიან სიხარულს, რომ მათ შეუძლიათ რაღაც აჩუქონ საყვარელ ადამიანს, გაახარონ იგი, დაინახონ მისი სიხარული. სამწუხაროდ, მისი სუფთა სახით, ასეთი სიყვარული იშვიათია. მაგრამ უნდა აღინიშნოს, რომ სიყვარული-გარიგება შეიძლება გახდეს კონსტრუქციული, თუ შემოწირულობა გარკვეულწილად არის წარმოდგენილი ურთიერთობაში, ანუ ის, ვინც იღებს, ასევე შეუძლია გასცეს. ასეთ სიყვარულზე დაფუძნებული ურთიერთობა შეიძლება იყოს გამძლე.

სიყვარული, როგორც რეაქცია და სიყვარული, როგორც გამოსავალი. სიყვარული-რეაქცია არის ადამიანის უნებლიე ემოციური და ქცევითი პასუხი სხვა ადამიანზე, მისი აზრით ან მოქმედებით და ა. ამ ტიპის სიყვარული არ ექვემდებარება ადამიანის ნებას და არის უკონტროლო, სპონტანური პროცესი. ასეთი სიყვარული შეიძლება წარმოიშვას მოულოდნელად და ისევე მოულოდნელად გაქრეს. განსხვავებით რეაქციის სიყვარულისგან, გადაწყვეტილების სიყვარული არის შეგნებული სიყვარული, რომელიც გამომდინარეობს ადამიანის შეგნებული არჩევანისგან სიყვარულისაგან. ის იღებს პასუხისმგებლობას და პასუხისმგებლობას ურთიერთობაზე. ეს სიყვარული გამოიხატება არა მხოლოდ გრძნობებით, სიტყვებით, არამედ მოქმედებითა და საქმით.

როგორც ხედავთ, არსებობს სიყვარულის ტიპების სხვადასხვა კლასიფიკაცია, გარკვეულწილად ისინი მსგავსია, გარკვეულწილად განსხვავებული. რა სახის სიყვარულს გაუმართლებს ადამიანს, ეს დამოკიდებულია მის თვითშეფასებაზე, პიროვნების სიმწიფეზე, თვითრეალიზაციაზე, ცხოვრების ღირებულებებზე, ოჯახურ სცენარზე.

ამრიგად, სიყვარულზე საუბრისას, თითოეული ადამიანი ეყრდნობა საკუთარ გამოცდილებას და სიყვარულის შესახებ მის იდეებს, რომლებიც ძირითადად ოჯახში ჩამოყალიბდა, სადაც მშობლები და სხვა მნიშვნელოვანი ადამიანები მოქმედებდნენ როგორც მაგალითი იმისა, თუ როგორ უყვართ ისინი, როგორ უნდა დაამყარონ ან არ დაამყარონ ურთიერთობა. მაგრამ მას შემდეგ, რაც ახალგაზრდობაში ჯერ კიდევ არ არსებობს საკუთარი გამოცდილება, მაშინ სიყვარული, რომელიც წარმოიქმნება, ჩვეულებრივ უმწიფარია და "აგებულია" სიყვარულის პრინციპით, რომელიც მშობლებს ჰქონდათ, ან, პირიქით, სრულიად საპირისპირო. მაგრამ ცხოვრების გამოცდილების მიღების შემდეგ, სიყვარულის "ხარისხი" იცვლება, ის უფრო მომწიფდება და, შესაბამისად, შეიძლება წარმოიშვას სიყვარულის სრულიად განსხვავებული ტიპები.

და რა არის შენთვის სიყვარული?

ნატალია დეფუა